《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感（通用20篇）

　　讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇1

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。”習慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”。技巧告訴我們“如何做”。意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的事。

　　書中所論述的七個習慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。

　　習慣二：以終為始——自我領(lǐng)導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。

　　習慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。

　　習慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導的.原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。

　　習慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

　　習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。

　　讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇2

　　《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。我認為這本書可以有它這樣的成功是因為它徹底的改變了讀者對自己思維的理解。它讓讀者們認真思考：為什么我會有這樣的思想，有這樣的行動？

　　這本書告訴我們最重要的一點就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個人魅力卻也是表面的，因為他依靠欺騙和玩弄�？戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個機械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會的一個問題：重點從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會讓人們更難獲得成功。

　　這本書告訴我的第二點就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動的價值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導著行動。有些原則無法否認地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動都是以這些原則作為標準，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會變低。用一個例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認的事實，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個價值觀，一個原則，并讓它來指引我們的行動，那么我們在解決問題的時候，我們就不會因為去嘗試各種各樣的捷徑而浪費時間，而是踏踏實實地解決這個問題。這時我們就會更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會立即放棄做那件事來避免走彎路。

　　“七個習慣中”讓我印象最深刻的習慣就是積極主動。作者相信的是一個人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應是不同的。柯維提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響，而是鼓勵我們?nèi)シe極的.改變，這個環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學校，我們經(jīng)常會聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因為我的老師太差了”之類的抱怨，但是其實老師對學生的影響是很有限的，所以同樣的老師會有不同成績的學生。我們都會下意識的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

　　雖然我對這些復雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因為它讓我更容易地做出正確的行動。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇3

　　“習慣”這兩個字，看似簡單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細想想，在這個世界上，每個人都有自己的習慣。習慣從本質(zhì)上反映了一個人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個人的命運。今日的你是過去習慣的結(jié)果。今日的習慣，將是你明日的命運。改變所有讓你不快樂、不成功的習慣模式，你的命運將改變，習慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會越大�！陡咝�能人士的7個習慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個新臺階。

　　我們從來到這個世界，就已開始培養(yǎng)習慣，比如小時候我們會哭著依賴別人，長大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應當前環(huán)境的習慣。良好的習慣會讓我們終生受用�！陡咝�能人士的`7個習慣》從正面反面兩個方向來展示證明每個習慣的重要性，并結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和親身感悟闡述了自己對每個習慣的認識。

　　通過閱讀《高效能人士的7個習慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復，但要做得卓越，不能只是單以行動，而是靠良好的習慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習慣左右我們的成敗，成功其實是習慣的使然。

　　讀書使人進步，這本書讓我們學習了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠無法改變現(xiàn)實，也永遠不可能取得進步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣塑造性格。一個人有優(yōu)秀的習慣，想不成功都難！

　　曾經(jīng)看過這樣一句話：對于個人而言，習慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度�！耙越K為始”的愿景�！耙�事第一”的把握�！半p贏思維”的互賴�！爸�彼解己”的溝通�！熬C合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會走向成功的彼岸。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇4

　　博學不窮，篤行不倦！

　　蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W中亦云：“人學始知道，不學非自然�！痹诂F(xiàn)在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。

　　讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。

　　這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。

　　在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領(lǐng)導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的.水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

　　在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。

　　最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現(xiàn)在依然會出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。

　　一本好書猶如一個老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣。”讀書最終的目的還是運用于工作和生活，學而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達。作者：胡雨露

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇5

　　《高效能人士的七個習慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴大了我的視距，使我的認知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例，講述了良好習慣對于個體及企業(yè)團體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習慣，讓人深思、令人回味。

　　第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對自己時刻有一份責任感，因為命運操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實是隱藏著諸多的良機。

　　我們在工作和生活中存在著不少令自己沒有重視的陋習，這些不良習慣勢必會影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責備他人，埋怨他人。總認為是事情找上自己，使自己無法主導或推動事情的進展。其實我們要以樂觀人生態(tài)度，積極面對一切，用積極的心態(tài)來對待每一天的工作。出現(xiàn)問題的時候一定要保持冷靜的頭腦，分析問題所在，處理好，最重要一點就是要有一顆強烈的責任心。習慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個人生中，主動和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵別人，別人也激勵你。要從工作中找到樂趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對于那些有積極主動的人來說，積極主動就是一切成功的起點的'，

　　第二以終為始是首先確立在做任何計劃時，先擬出愿景和目標，確定自己的行為與目標保持一致。在清晰明確目標后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

　　我們很多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘和明確人生的目標，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠，所以目標決定是很重要的。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標，其次才是實現(xiàn)。遠期目標決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么。而是應該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標意識，在工作中要勇于探索，不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應該做什么。只有調(diào)動自己的主動積極性，確立自己的目標和方向，切合工作中的實際，然后全力以赴地奔向自己人生目標。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣，由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。

　　部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實這也與平時沒有制定明確的目標有關(guān)�，F(xiàn)在認識到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導決定什么是重點后，自己掌握住重點并時刻把它放在第一位，用少量時間處理的緊急、危機事件，確保效益與效率的平衡。

　　第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵我們解決問題時，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對人的品德、能力、價值的認可，這也是每個人最基本的要求。

　　雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學會雙贏的思維，同時，也要有利人利己觀念的豁達胸襟。在助人成功的同時，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。

　　傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對方，首先卸下心防，專注于對方所說的話，傾聽及回應理解對方含義、動機及感受，是進行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對方通過語言音調(diào)所表達出來的感受，就更談不上了解對方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應，讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

　　第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖，去傾聽有效的、正確的讓每個人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團隊精神。并且能夠取長補短，這樣才能夠達到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導方式和培育方式的精髓。要實現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實現(xiàn)個人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個人認知的局限性，通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個人都敞開心扉，坦誠相待，貢獻自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢，從別人的想法中得到對自己有益的部分。當別人的想法和自己的想法有分歧的時候，那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西，這時就需要別人的看法來拓展自己的知識經(jīng)驗。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強自己的認知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇6

　　漫長的暑期來臨，炙熱的天氣無不考驗著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個習慣》，深刻領(lǐng)悟了需要用生命去踐行的“積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。

　　節(jié)約不必消耗的時間，高效地度過每一天，這想必是我們每個人都希望做到的事情。雖然大多數(shù)人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進而陷入永無頭緒的惡性循環(huán)之中。根據(jù)書中給出的七項高效習慣，結(jié)合高速公路收費站監(jiān)控員的.切身經(jīng)歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習慣，來成就自己的格局人生。

　　首先談的是積極主動去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質(zhì)量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動地愿意去服務奉獻，既然選擇了高速公路收費站監(jiān)控員這份工作，就是肩負了一種責任，我們不僅必須要熱愛它，而且也有義務去承擔它。從心里、從行為上，都要主動地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實現(xiàn)高效工作模式。

　　然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現(xiàn)狀，領(lǐng)先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時，大事小事總是不斷，重要的事有時會被瑣碎的事擱淺，忙亂無序這就造成了工作的低效。這時，我們需要以終為始，學習高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實務，達到的工作成果，堅持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標來提醒，從而少走彎路高效工作。

　　接著是要擁有雙贏的思維。設(shè)身處地地思考青銀高速組織想要實現(xiàn)的青銀愿景，又將需要集體中每個人通過怎樣的努力工作、服務、貢獻來達成，愛崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時，個人的價值也在奉獻之中升華實現(xiàn)；此外，還要與其他同事一同進步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下，每個人都竭盡全力，工作效率自然提高。

　　再者是聆聽溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡明地了解事務狀況，減少不必要的麻煩。達成共識后有效展開工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。

　　最后是不斷更新精進自我�？萍季W(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開展任何工作。而需要不斷與時俱進，學習先進知識理論，革新工作觀念方式。

　　一個人的成敗取決于一個人的人格，不要讓經(jīng)年累月的不良習慣羈絆我們的人生，從現(xiàn)在做起培養(yǎng)高效能人士的七個好習慣，從而深諳謀略成就格局人生。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇7

　　在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進行能達到個人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:

　　在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強調(diào)“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極積極心態(tài)。過分的強調(diào)個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”。柯維說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實世界的，一是有關(guān)個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。

　　在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負責，并依據(jù)原則和價值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據(jù)此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。要事即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。

　　第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的`效率，實現(xiàn)1+1＞2的成效。

　　第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。

　　最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝�人士那？�?/p>

　　1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關(guān)切范圍；

　　2.確立明確的目標和自己的價值觀，并且在做決定時知道什么對自己更重要，并放大期望周期朝著目標前進；

　　3.制定計劃，學會對緊急但不重要的事情說不，每周有重點，并且花一點時間在以2位中心目標的重要但不緊急的事情上；到對人：4.正直誠懇的對待每一個人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時要盡量找到對雙方都有利的解決方案，利人也是利己；

　　5.主動傾聽去理解別人的想法而不是好為人師或者進行價值判斷，并且承認人與人之間的不同；

　　6.最高級的溝通是大家都對事不對人，能坦誠的表達自己的觀點，集思廣益，為同一個目標而頭腦風暴，找到更好的方案；

　　7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。（郭漢良）

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇8

　　近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經(jīng)過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現(xiàn)真正的卓越的人生就不會遙遠。

　　這是一本關(guān)于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經(jīng)歷三個階段：

　　1、依靠階段

　　2、獨立階段

　　3、互賴階段

　　也就是從0到一1，1一N的過程。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依靠階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結(jié)果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責，需要別人對自我情緒負責，最終需要別人對他的人生負責。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經(jīng)常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依靠到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?

　　經(jīng)歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現(xiàn)“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的`潛力，最終到達1+1>2。

　　20xx年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。

　　文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉(zhuǎn)變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們?nèi)松�的這場演出，導演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經(jīng)歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當導演，去積極主動地應對困難呢?我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關(guān)鍵的一步。

　　古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自我，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇9

　　《高效能人士的七個習慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法�！胺e極主動”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會使每一個人走向成功的彼岸。

　　《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨立，從而實現(xiàn)“個人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“以終為始”這一種習慣。

　　一、“以終為始”的定義

　　如果你認真走過上述的心靈之旅，那你已經(jīng)短暫觸及了內(nèi)心深處的某些價值觀，也引起了你的對生命的思考。

　　當我們面對偉大人物的墓地，嫉妒之心蕩然無存；當我閱讀歷代佳麗的碑文，貪婪的欲望頓然消失；當我在墓碑旁遇到泣不成聲的父母，禁不住悲從中來；當我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立，生前為不同觀點唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居，不禁感到那些內(nèi)訌、派系之間的斗爭、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期，發(fā)現(xiàn)有些就在昨日，有些可追溯到600年前，于是又忍不住想到最后審判日那天，我們都將同時接受上帝的審判。

　　以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣，不但可以對面前的處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費功夫。畢竟人生旅途岔路很多，一不小心就會誤入歧途，許多人拼命埋頭苦干，到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯了墻，但是為時已晚，所以說忙碌的人未必出成果。

　　很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達官顯貴、富豪巨賈，下至平頭百姓、凡夫俗子，無一不在追求更多的財富、更大的勢力或更高的聲望，可是卻常常被名利蒙蔽了良知，為成功付出昂貴的代價。所以，明確真正的目標很重要，然后才好勇往直前，堅持到底，實踐使命。如果梯子搭錯了墻，那么每一次努力都不過在使我們更加遠離正確的方向。只有先定目標，才能勞而有獲。

　　你希望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功，它很

　　可能與你原來設(shè)定的目標大相徑庭。這樣看來，我們夢寐以求的名利、成就和財富可能根本就不是我們所要的。

　　若能先定目標，你的洞察力會大大改善。有這么一則小故事，葬禮上有人問死者的朋友：“他留下了多少遺產(chǎn)？”對方回答：“他什么也沒帶走�！�

　　5月12日汶川發(fā)生的大地震，許多房屋成了廢墟，而牛漢希望小學卻巍然屹立，他留給人們的，不僅僅是對生命的尊重，留給人們是更多的思考。

　　“以終為始”的原則就是要求我們做任何事都要先在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實踐。要想創(chuàng)建一個先進班集體，必須根據(jù)實際情況，順應時代發(fā)展的要求，制定好班級奮斗目標，朝著這個目標不斷邁進。這樣，我們才能提高工作的效能。

　　提高工作效能還有四個核心價值源泉：安全感、人生方向、智慧與力量。

　　“安全感”代表價值觀、認同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個人的基本能力。

　　“人生方向”是“地圖”和內(nèi)心的準繩，人類以此為解釋外界事物的理據(jù)以及決策與行為的原則和內(nèi)在標準。

　　“智慧”是人類對生命的認知、對平衡的感知和對事物間聯(lián)系的理解，包括判斷力、洞察力和理解力，是這些能力的統(tǒng)一體。

　　“力量”則指采取行動，達成目標的能力，它是做出抉擇的關(guān)鍵性力量，也包括培育更有效的習慣以替代頑固舊習的能力。

　　它們相輔相成——安全感與明確的人生方向可以帶來真正的智慧，智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡，而且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能培養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個體。

　　二、各種生活中心

　　人活在世上，每個人的生活中心是不一樣的，那么人的生活有哪些中心呢？

　　1、以配偶為中心

　　婚姻是最親密，最持久，最美好的，最可貴的人際關(guān)系，以丈夫或妻子為生活中心順理成章。據(jù)我們的生活經(jīng)驗，以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會出現(xiàn)情感過渡依賴的問題。太過重視婚姻會使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無法從容面對配偶在行為、感情或情緒上的變化，哪怕是新生命的誕生，婆媳關(guān)系、經(jīng)濟困境或?qū)Ψ绞聵I(yè)成功等都會讓人有危機感。

　　我想，婚姻意味著更多的責任與壓力，一般人通常根據(jù)自己的經(jīng)驗來應對，然而兩個背景不同的人，必定存在思想差異。即使是理財、子女教育、公婆或岳父母的問題也能引起爭執(zhí)。假如再有一方情感依賴性強，那么這樁婚姻就岌岌可危了。

　　2、以家庭為中心

　　現(xiàn)在社會，以家庭為中心的現(xiàn)象十分普遍而自然。作為感情投資的對象和關(guān)注的焦點，家的確能帶給人關(guān)愛、分享和歸屬感，但過分重視家庭，反而難以實現(xiàn)家庭的'圓滿。

　　我想，以家庭為重或者以家庭作為安全感來源的方面，只會關(guān)注子女是否為當下生活所肯定，行為舉止是否符合流行趨勢，反而忽略了子女的真正幸福和成長需要。這樣的父母把孩子的任何“不當”行為都看作對自身安全的威脅。于是變得心煩意亂，情緒失控，用叫嚷、嚇唬、威脅或者懲罰的方法來對待子女，這樣的家庭的子女會變得更加叛逆。

　　3、以金錢為中心

　　金錢也可能成為生活中心。誰也無法否認金錢的重要，因為人類最基本的需要就是生存和經(jīng)濟的保障，只有這些需要得到滿足，其他需要才能被提上日程。

　　以養(yǎng)家糊口或其他高尚目的為由來追求財富無可厚非，但若是唯利是圖，往往得不償失。

　　有人為了逐利，不惜將家庭及其他要事撇在一邊，而且以為別人都和他“英雄所見略同”。我認識一位可敬的父親，他準備帶子女出游時，忽然接到公司要求加班的對話，但是他回絕了。妻子覺得應該工作為先，但他說：“工作還會再來，童年卻只有一次。”這樣輕重分明的一幕深深印在子女的腦海里，一生不忘。在他們的心中，這不僅是一堂實例教學課，還是發(fā)自內(nèi)心的愛的表達。

　　4、以工作為中心。其他還有以享樂為中心；以敵人或朋友為中心；以自我為中心

　　以原則為生活中心的人總是見解不凡，思想與行動也獨具一格，而堅實、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量會讓他們度過積極而充實的人生。

　　“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習慣，不斷地陶冶情操，從

　　“主動積極”起步，時時地反思“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時俱進，獲得持續(xù)的升華。也許我不能成為真正的高效能的管理者，但我一定在不斷地進步中。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇10

　　現(xiàn)在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價顯而易見，但也于情于理。

　　雖然每個人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處， 心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應盡量把所有的追求簡單化，習慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的.。追求都源于我們的生活的思維習慣，沒有思維習慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。

　　在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個習慣>>這本書后，一個感想，那就是，理論與實踐的距離會有多遠？盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個人呢？是不是能應用到每一種對事對人的方法上呢？我對此有一些疑慮。

　　撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對這個社會的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會，由社會改變的人，是一個協(xié)作增效的整體，沒有個人就沒有社會，正是因為有個人的發(fā)展，人們相互學習的發(fā)展，社會才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會才有如此明顯的進步。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇11

　　這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn)，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。

　　前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結(jié)、歸納出來的智慧結(jié)晶，是人之所以為人的關(guān)鍵所在。

　　接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內(nèi)容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。

　　然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。

　　最后，簡要地介紹了七個習慣的內(nèi)容。

　　這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來，提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。

　　前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人�！彪u湯文里經(jīng)常說一句話：“把每一天都當做生命的'最后一天來過�！庇行┢�激，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。

　　第一部分重新探索自我

　　第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個習慣概論

　　開篇作者就說：“要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法。”

　　我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導。

　　可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點。”

　　由此我們很容易就可以得出結(jié)論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。

　　所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經(jīng)過千百年的生存進化所總結(jié)出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認的高尚道德品質(zhì)。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應。

　　那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔當，就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。

　　那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢？作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案，佛法認為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關(guān)系，不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒�，只要人人都能“利他”，最終結(jié)果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。

　　總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇12

　　由于時間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個習慣》，對于后三個習慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺這是我讀過的對于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢想、我還追求進步，在以后的時間我會好好的研讀，相信此書的精髓會伴我開創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個習慣對我感觸尤深。原來一直有種感覺，感覺我們所參觀交流的新華路小學的領(lǐng)導參加過"領(lǐng)袖素質(zhì)培訓"或類似這樣的培訓，讀過這本書之后相信那是真的�，F(xiàn)就我對"以終為始"和"要事第一"的感悟闡述如下，希望對我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。

　　"以終為始"的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個目標、一個富有挑戰(zhàn)情的目標、然后考慮我們當下就當是我們已經(jīng)完成了這個目標、已經(jīng)站在了這個高度，那么在這樣一個高度上我們應該怎樣對待我們的工作、怎樣度過我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無形中我們就會以未來的高度規(guī)范我們的行為，換句話說也就是讓未來決定現(xiàn)在吧。其實在生活中我們所以碌碌無為很大程度上是因為我們沒了目標沒了追求沒了方向，所以我們就沒了動力。要養(yǎng)成這樣習慣本書的作者就強調(diào)我們要撰寫個人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的`人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價值和原則。而在我們所有的生活中心中強調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會偏離我們達到目的的軌道。另外它還強調(diào)個人的成功不是成功，只有團隊的成功才是成功，而團隊的成功就要制定這個團隊這個組織的使命宣言，團隊的使命宣言又是要求團隊所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒有形成我們團隊共同的目標和理想，所以在執(zhí)行過程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當。

　　再者是"要事第一的原則"，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務完成的情況，自以為自己對工作很負責、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時間管理的第一個層面，也就是最低的層面。在到新華路小學參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當時感覺做到很難，看了此書才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標所必須的。過去總感覺我的團隊成員不夠優(yōu)秀、缺乏責任，連一個簡單的治理學生隨手扔垃圾的習慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過去是不懂得授權(quán)、不懂得責任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。

　　總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實行我們的夢想和追求。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇13

　　第一次看《高效能人士的七個習慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習慣先看自己感興趣的地方。

　　然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個習慣：積極主動。因為我并不是一個積極主動的人。很多時候我都習慣處于被動的地位，不去主動做，因為當我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結(jié)果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

　　而書上說積極主動不僅是主動。更重要的是代表人必須為自己負責。這很對，人只有對自己負責了，才會變得更好，對待事物也會積極。因為如果你對自己都不負責，那你還會對什么事情有責任感？如果你沒有責任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。

　　第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來都不是一個善于處理人際關(guān)系的人，既不會主動去與人交往，更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那么感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。

　　維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時也需要你表達出你的感情，而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當?shù)谋磉_出你的關(guān)心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自己。當然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產(chǎn)生信任，人與人之間的`相處中，信任是非常重要的，這一點，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。

　　這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇14

　　說實話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因為之前看過李開復的《做的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。

　　確實，看的我頭暈腦脹，也許是翻譯的問題吧，內(nèi)容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習慣，是成為一個高效能人士的原則，作者總結(jié)的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習慣分別是，習慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標而忽略自身能力，要實事求是。

　　其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因為任務的'性質(zhì)變了，而是因為我們辦事的能力增強了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。

　　這種書，在我看來，很多事情其實都懂，就是很難付諸實踐，看書的好處之一就是增強一種應該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇15

　　2019年初，我有幸參加了《高效能人士的七個習慣》的培訓。曾經(jīng)在多種不同的場合，我聽過、了解過這本書，卻不曾細讀它，得益于學風享活動有緣真正認識它。

　　這本書入選“中國70年以來最具影響力書籍”，亞馬遜推薦人生必讀一百本書之一。只有認真閱讀它，你才可以感受這絕不僅僅是一本心靈雞湯；細細品讀它，才可以感受它給你帶來的思索。學習這本書，讓我借此重新審視自我，探索自我，并提升自我。書中的七個習慣值得踐行一生。

　　在此，我想和各位分享此書的開篇習慣一《積極主動�！瓣P(guān)注圈”是不可控的外在因素。而“影響圈”是個人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動的人關(guān)注“影響圈”，消極被動的人關(guān)注“關(guān)注圈”。而“影響圈”的最核心就是“我”，一切從我做起，承擔起責任，不要對他人和環(huán)境有過多要求。

　　2007年，我剛剛參加工作，年輕氣盛的.我總是過分的關(guān)注“關(guān)注圈”，俗稱“憤青”。我總是經(jīng)常對于“關(guān)注圈”的一些無法改變的事實，從吐槽到抱怨，乃至憤憤不平。久而久之，過分關(guān)注“關(guān)注圈”卻無法改變“關(guān)注圈”，導致了情緒上的消極，工作中批評抱怨，挑剔他人。

　　后來有幸得到黨員干部的提醒和教誨，明白作為一名黨員，應當嚴于律己，寬以待人，不斷地提升自己，專心做能力所能及的事，從而影響他人和環(huán)境，擴大自己的影響圈。這也是我們常說的黨員干部的“先鋒模范作用”。

　　如果早一點遇上這本書，或許我會在成長路上少走一些彎路。響應此書，給自己定個目標，從我開始：在生活中，積極健身、積極學習，提高個人魅力，為家人和孩子做榜樣。

　　在工作中，提高工作質(zhì)量，勇于擔當，為同事做榜樣。謹借此機會向各位黨員同志推薦此書。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇16

　　最近讀了一本書，是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個習慣》。

　　書中提到的第一個習慣是積極主動，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

　　道理都懂，然而有什么用呢？

　　但是書中講到一個護士，她看護過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

　　這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但是我們還必須微笑地認可客戶，服務客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因為工作而覺得自己人格分裂，活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自己當作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應嗎？

　　當我自己探索到內(nèi)心深處的時候，發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因為職業(yè)特性導致的，職業(yè)的要求和職責使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔。

　　當了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實就是承認現(xiàn)實，我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實環(huán)境做出積極回應。

　　我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實我們都可以身體力行積極主動的`精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。

　　“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅(qū)使之下，用我們自己的獨立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負責，才能享受最大的自由和幸福。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇17

　　我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來，具體里面的內(nèi)容。再次打開，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個人，團體，習慣的三個面，是很有幫助的'。

　　回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務中，要積極主動，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習慣，成為一個更好的自己。

　　猛地看上去毫無問題，但我也在質(zhì)疑。其一習慣是強大的。習慣到了一定的程度，是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應對。會失去很多的樂趣。其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。

　　質(zhì)疑之后，我也認為在一定的范圍內(nèi)還是很實用的。至少可以很好地安慰和指導我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個游戲中，我們的裝備是什么呢?

　　是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導。

　　在這樣的社會環(huán)境中，具備了這些裝備，應該可以活很好的一段旅程。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇18

　　這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。

　　積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據(jù)自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的'，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。

　　而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現(xiàn)了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生�！坝械娜怂懒�，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。

　　這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據(jù)說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當?shù)姆磻�，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

　　這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇19

　　最近在一次翻開《高效能人士的七個習慣》這本書閱讀，感受又大不相同，首次接觸到這本書，是因為很多書中都提到此書，在好奇心的驅(qū)動下就決定購買閱讀，第一次閱讀可以說是淺嘗輒止，不求甚解，甚至感到有些乏味。然而第二次閱讀感覺明顯不同，好習慣對人的影響很大，每一個人都希望養(yǎng)成好習慣，我也不例外，抱著這樣的目的，我再次閱讀本書。

　　作者從不同緯度闡釋了高效能人士的七個習慣，習慣一主動積極，習慣二以終為始習慣三要事第一習慣四雙贏思維習慣五知彼解己習慣六痛合綜效習慣七不斷更新。這七個習慣養(yǎng)成任何一個，都讓人受益終生，有些公司也把這本書的觀點與內(nèi)容提取成PPT課件，用來做企業(yè)內(nèi)部的培訓，以求改變員工認知，提高員工效率。提升公司業(yè)績。然而知易行難是很多人的通病，要真正養(yǎng)成這七個習慣也非一日之功。習慣的養(yǎng)成需要大量的重復，直到實現(xiàn)自動化。這個過程反反復復，尤其思維類的習慣養(yǎng)成，難度更高，因為很難控制。也不好監(jiān)測！

　　讀一本書容易，然而要踐行書中的觀點并非易事，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在《這樣讀書就夠了》這本書中，趙周老師提到讀書三步法，和已有知識鏈接，做便簽，寫出行動計劃，我也是利用這種方法從此書中尋求自我的改變。其中前三個習慣讓我感觸頗深。

　　主動積極，作者談到任何事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造，第一次創(chuàng)造源于自我大腦中的創(chuàng)造，第二次才是事物本身的創(chuàng)造，不難理解，日常生活中很多做不到的，做不好的事情是因為第一次創(chuàng)造就失敗了。沒有想到，怎能做到，沒有想好，有怎么能做好。日常生活中這樣的案例數(shù)不勝數(shù)。在工作中，瑣碎的事情所占用的時間往往超過了思考的時間，這樣會導致低效！

　　以終為始，史蒂芬科維博士很幽默的談到想象一下如果你在參加自己的葬禮，你希望悼詞怎么寫，如何來總結(jié)。作者從生命的終點去倒推人生，所以大到人生，小到任何事情，從所要的結(jié)果來看過程，這樣就不會走偏，每一步都是在為目標服務，事情的開始就要想到，事情的'結(jié)果！

　　要事第一時間管理理論經(jīng)歷了三個階段，第一階段記錄便簽以此來管理時間，第二階段日程安排行事歷，第三階段時間不需要管理也無法管理，每一天都有很多事情，如何來排序，根據(jù)時間四象限，緊急重要，緊急不重要不重要不緊急，當然就臥而言對于這個象限的應用和區(qū)分還有待探索。意識到時間需要管理，我也開始做每日規(guī)劃，安排每天的事情，每天到單位第一件事就是寫今日計劃，詳細梳理一天要做的事情，踐行一個多月，時間利用有明顯的改善，雖然零零星星，但至少每一天都有記錄，都知道自己做了什么，養(yǎng)成了這個習慣，一天也會不慌不亂，不會浪費時間在思考接下來還要干什么上面。這個習慣固化之后，所要的結(jié)果，分解到每日的行為中，結(jié)果的呈現(xiàn)就是堅持和行動的復利結(jié)果！

　　人生五件套:早起，冥想，閱讀，寫作，健身，自從我接觸到這個觀點，就決定養(yǎng)成，很遺憾目前只養(yǎng)成部分，但已然在路上！

　　《高效能人士的七個習慣》優(yōu)秀讀后感 篇20

　　本書的作者是美國著名管理學大師史蒂芬·柯維（Stephen R.Covey），入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。

　　柯維在領(lǐng)導理論，家庭與人際關(guān)系，個人管理等領(lǐng)域久負盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

　　我們就來學習讓大家津津樂道的七個好習慣到底是什么？這七個好習慣其實可以分成兩截，就是最底下有三個好習慣，這三個好習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習慣能夠幫我們做一個事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格，就是我們每個人成長的過程當中，有三個階段。第一個階段是依賴，就像我們是一個孩子的時候，遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個依賴型的人格。

　　依賴型人格就代表著這個人還沒有長大，他還是一個孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應該擔當，這事我能夠想辦法。

　　那么要完成這個轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會積極主動、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個轉(zhuǎn)換之后又有三個習慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習慣讓我們完成另外一個改變，就是從獨立型變成互賴型。

　　很有意思，就是一個人獨立了不是一件好事嗎？但是如果這個人只知道獨立呢，如果這個人只知道凡事就靠我自己呢，比如我們小時候上學很多學霸，后來到工作以后你發(fā)現(xiàn)學霸們未必就真的比那些學習不怎么好的人表現(xiàn)得更好，甚至有的更糟，為什么？

　　因為學霸就只相信自己，學霸覺得我能夠成功就是靠我自己學習好，他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習慣以后，你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格，變成互賴型人格這個更難。最后一個習慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個習慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個前提就是我們的`思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當中的困境？是因為我們看到任何事情的時候，我們都會自己習慣的思維定式去解讀這個東西。人的習慣就像電腦的自動執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習慣重要，是指它總是先于思考就開始行動了。

　　如果要我們舉例，好習慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點光亮的習慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗儯�積極、高效、友善、自律，著實令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個他們共有的習慣學起來吧。

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