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教師讀書筆記

時間:2025-08-26 09:00:05 讀書筆記 我要投稿

教師讀書筆記

  當賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的教師讀書筆記,歡迎大家分享。

教師讀書筆記

教師讀書筆記1

  “一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的高貴!

  《愛心與教育》文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

  一、“玉不琢不成器”

  “玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。我的思緒帶進了我們班的`小班長身上……

  放學(xué)了,孩子們陸陸續(xù)續(xù)背著書包離開教室,我也準備去辦公室,子俊卻把我叫住了,可愛的小男孩,盡管是班級中的搗蛋王,可是我很喜歡他,天資聰穎,活潑可愛,瞧他神秘的樣子,我問他有什么事,他卻示意我站到教室門口的那個角落里,還是一副老樣子,嘻嘻地笑著。我親切地對他說:“孩子,說吧!”他雙腳不停地搓著地面,天真無邪的雙眼看著我:“老師,班級里安排兩個班長行嗎?”我肯定地回答了他!澳恰蠋,我能當班長嗎?我想當回班長呢!”我心里盡管格登了一下,但我答應(yīng)了他,他鼓足勇氣對我說,我能打擊他的自信心嗎?但是我如果馬上讓他當班長,同學(xué)們會接受他嗎?其他任課老師會滿意嗎?說起我們班級的課堂紀律,所有的老師對他都搖頭。

  我拉著他去辦公室,他的小手緊緊攥著我的手,我的心暖暖的。我愛牽孩子的手,小時候老師牽我的手我覺得真幸福,我也想把我的愛傳遞給我的學(xué)生。他用誠懇的眼神看著我,這次看來是認真的。也許這一次我能改變他,我仿佛看到了一個蓬勃向上的子俊。我問子。骸捌綍r,老師和同學(xué)們推薦的班長具有什么優(yōu)點?”他想了想回答了我,一會兒就低頭不語。我把他拉到我的身邊,我猜他對自己沒信心了。我在他耳邊低語:“好孩子,別泄氣,你有機會,老師會等待!”“真的?那就是說我還能當班長!”他喜出望外。

  從第二天開始,我在各方面幫助他,鼓勵他,提醒他,每天放學(xué)后都會耐心地跟他交流一次他一天的學(xué)習(xí)、思想、課堂表現(xiàn)。這一切,同學(xué)們都沒有覺察到。慢慢的,子俊變了,跟以前判若倆人,老師和同學(xué)們都改變了對他的看法,評價越來越高。他的紅花本上也開滿了鮮艷的小紅花。在學(xué)期第二次評選班干部時以最高的票數(shù)摘取班長的桂冠。他興奮得蹦呀跳呀:“老師,我成功了,我終于當班長了!”我激動抱起了孩子!

  二、“心心相印的教育”

  高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。

  徐茵是我們班的漂亮女孩,她有舞蹈天賦,幼兒園時一直在學(xué)舞蹈,一年級學(xué)了一年的拉丁舞,可是現(xiàn)在她嫌苦,不管父母和老師的反對堅決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此,作業(yè)丟三拉四,聽寫詞語緊皺眉頭,做作業(yè)時叫苦連天,盡管我耐心跟她溝通,可這對她來說都無濟于事。她的惰性導(dǎo)致她成績不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演,我們班級的是器樂合奏《親親茉莉花》,有十位同學(xué)伴舞,茵茵也是其中一位,她的舞姿最美。我一直夸獎她,讓跳舞的幾個同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍,為她梳了最美的發(fā)髻,第一個為她化了妝。高挑的個兒,羞澀的表情,高雅的氣質(zhì),真是太美了。當我為其他同學(xué)化妝時,她湊到我身邊,悄悄地問我:“老師,你為什么對我這么好?”我輕輕地告訴他:“因為老師喜歡你,我們是最好的朋友呀!”她恍然大悟的表情,后來一直坐在我旁邊,看我給其他同學(xué)化妝,還不時給我?guī)兔δ。我心里暗喜著。精彩的表演讓我忘卻了排練的辛苦。演出結(jié)束后,她第一個奔到我的身邊,我馬上豎起大拇指,夸她:“好朋友,你的表演真出色!”聽我叫她好朋友,她開心地笑了。

  以后的學(xué)習(xí)生活中,只要我們單獨相處在一起,我就叫她好朋友。課堂上她會不時傳遞著她的笑臉,常常聽到她響亮的回答,作業(yè)不再偷懶,書寫端正了,我利用課余時間給她補課、講故事、一起學(xué)英語,我倆成了無話不談的朋友,她把苦惱向我傾訴。單元測試里要求寫一篇寫人的習(xí)作,寫一位班級里親密的伙伴,寫一件倆人之間值得寫的事,同學(xué)們你看我,我看你,然后開始寫作,都寫了班級里的同學(xué)?伤齾s寫了一篇《我的朋友周老師》,從沒見過她寫得這么真摯感人的作文,以前總是三言兩語,草草敷衍了事?山裉焖齾s另要附頁,她把我鼓勵的話記得一清二楚,三年級的孩子呀,剛剛練寫作,卻能通過習(xí)作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華,我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會再停滯不前,一句樸實的“因為我們是朋友”,是一盞幫助她遠航的啟明燈,她還跟我說,想繼續(xù)去學(xué)拉丁舞,她要把最好的舞姿展示給我這個好朋友看。

教師讀書筆記2

  本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書,讀后感觸頗多,尤其是在美術(shù)教學(xué)方面,深刻認識到了一些問題。

  孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的,線條可以畫出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒有經(jīng)過規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來,從心中來,從他們純真的思維中來。

  學(xué)生腦中固有的形其實是很難改變的,他們在幼兒時期學(xué)過的畫法,大多是教師、家長所教授,或是從書中看來的,他們并沒有真正的、實地的去看過和觀察過,比如一些動物,他們只是在書中或電視上見過,甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽,因為動物園里沒有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認識到藝術(shù)也可以是“無形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課,讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見的物象,真正的體驗“形”的概念

  不知其他教師有沒有同樣的想法:在剛開始當老師,或者是每個學(xué)期剛開學(xué)的一陣子,都會制定計劃,認真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進行精彩的教學(xué)設(shè)計,讓課堂內(nèi)容生動有趣,讓自己的狀態(tài)達到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們在課堂上聽話。當然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀律良好,但過一段時間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學(xué)校活動的增加,都讓教師把更多的時間轉(zhuǎn)移到此,對上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時間在教學(xué)設(shè)計上,盡量每一節(jié)課都展示不同的自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。

  我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語言的問題:講話太多,不能讓學(xué)生主動思考。由于我一直從事低年級美術(shù)教學(xué),我深深的感覺到:一二年級的學(xué)生自我約束力差,課堂紀律和學(xué)習(xí)意識較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀律,于是我不時的提醒他們,或整頓課堂紀律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺得這樣是不對的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對輕松自由的'學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。

  回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達到理想的效果,孩子們不配合、不聽講是一方面,更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去,沒有進行積極充分的準備。實物進課堂、課堂進場館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書中所說,這也并不能解決所有的問題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗,親眼見到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書之后,我深有體會,我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實物進課堂、課堂進場館。

教師讀書筆記3

  肖川教授說“一個成功人的經(jīng)驗之中,都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量,雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材,但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進行鼓勵,使其提高呢?

  學(xué)困生由于平時成績差,習(xí)慣不好,歷來受到教師的`批評和指責較多,故心理上對教師相當排斥。這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表揚和鼓勵,多與學(xué)生進行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表揚激勵學(xué)生的上進心。學(xué)困生課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學(xué)習(xí)無聊。這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡單,但我并沒有因為簡單而忽略了表揚,而是以認真的態(tài)度給予贊揚,如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因為對他們來說,這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,激勵他們學(xué)習(xí)的上進心。

  進入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當然會有所上升,所以給予學(xué)生表揚也相應(yīng)地要增多,可見,我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準確,同樣能夠鼓勵,幫忙他們共同正確完成。增強他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點,對他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!

教師讀書筆記4

  作為一名幼兒教師,我深知教育好幼兒需要掌握扎實的理論基礎(chǔ)。最近,我閱讀了《兒童教育心理學(xué)》這本書,受益良多。這本書是由一位著名的兒童心理學(xué)家所著,他結(jié)合多年的研究和實踐,闡述了兒童心理發(fā)展的特點和規(guī)律。

  本書的核心思想是,兒童心理的發(fā)展是一個復(fù)雜的過程,涉及到認知、情感、社會性等方面的發(fā)展。其中,認知的發(fā)展包括感知覺、記憶、思維等方面;情感的發(fā)展包括情緒、動機、興趣等方面;社會性的發(fā)展包括人際關(guān)系、合作、競爭等方面。每個階段都有不同的特點和發(fā)展任務(wù),需要教師和家長密切關(guān)注和引導(dǎo)。

  在閱讀這本書的過程中,我深刻認識到,幼兒教育不僅僅是教授知識,更重要的是關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展。我們需要了解每個孩子的個性和特點,尊重他們的差異,引導(dǎo)他們發(fā)展積極的心態(tài)和情感。同時,我們還需要關(guān)注幼兒的社交技能和人際交往能力,培養(yǎng)他們的團隊合作精神和溝通能力。

  此外,書中的一些案例也讓我深受啟發(fā)。比如,作者提到了一位四歲的小男孩,他因為對數(shù)字不感興趣而總是拖后腿。但是,經(jīng)過教師的引導(dǎo)和幫助,小男孩逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對音樂和繪畫的熱情,并在這些領(lǐng)域取得了很大的'進步。這個案例讓我意識到,每個孩子都有自己的興趣和天賦,我們需要關(guān)注并發(fā)現(xiàn)這些潛力,幫助他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

  總之,《兒童教育心理學(xué)》這本書讓我更加深入地了解了兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點,也讓我更加明確了自己的教育職責和使命。在今后的工作中,我將繼續(xù)關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展,為他們的成長貢獻自己的力量。

教師讀書筆記5

  作為一位教師,讀書是一項必不可少的投資。它可以提高我們的知識水平,拓寬我們的視野,使我們能夠更好地理解和教授各種學(xué)科。

  最近,我讀了一本名為《教育學(xué)基礎(chǔ)》的書。這本書介紹了教育的基本原理、教學(xué)方法和評估方法,對于我理解教育學(xué)的本質(zhì)和目的有著很大的'幫助。

  在閱讀這本書的過程中,我注意到了幾個重要的觀點。首先,教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展,包括知識、技能、情感和社交等方面。其次,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,而不是僅僅傳授知識。最后,教育應(yīng)該注重學(xué)生的個體差異,根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行教學(xué)。

  通過閱讀這本書,我深刻認識到了教育的重要性和教師的責任。我也意識到,作為一名教師,我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識和技能,以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。

  總的來說,這本書是一本非常有價值的讀物,對于我理解教育學(xué)和教學(xué)有著很大的幫助。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我可以成為一名更好的教師。

教師讀書筆記6

  最近我有幸拜讀了張老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對學(xué)生對教育博大精深的愛所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。

  “教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自身能達到這個境界。”多么樸實的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當我靜下心來反思自身:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實情感的教育,才會收到不錯的效果。教師應(yīng)該時時提醒自身:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點和成績,更要包容學(xué)生的缺點和不足。

  我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂趣所在,但我們?nèi)砸愿叨鹊呢熑涡暮褪姑腥ヅぷ,用愛心去幫助學(xué)生,用真心去打動學(xué)生,用百分之二百的心血去點燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學(xué)生。通過我們的真情談話,揚起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛和點滴話語,不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語在短期內(nèi)起不到任何作用,但人心總是肉長的,我想日久天長,我們的學(xué)生總會由漫不經(jīng)心到提升精神,由面無表情到有了笑容……

  教師傳授的知識可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對學(xué)生產(chǎn)生深遠持久的影響。用語言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自身的行動,讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的'道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認識、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自身的教育實踐,把自身的教育工作不但看成是一項事業(yè),而且是自身生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實踐育人的過程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細心品味;用心做教育方能專心實踐、恒心堅持;用心做教育方能達高致遠、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。

  張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會如下:

  首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自身就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了!巴啊崩锏乃吘故恰八浪保绻桓,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。

  其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責備,以便有針對性地教育他們。當學(xué)生有了進步時,應(yīng)予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育!闭嬲\地熱愛學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

  再次有必要對學(xué)生進行經(jīng)常性的思想教育,F(xiàn)代小學(xué)生見多識廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。因此老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護每個學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學(xué)相長。

  教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。

教師讀書筆記7

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。

  其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有

  心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚

  貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的.“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

教師讀書筆記8

  隨著新課程理念被越來越多的小學(xué)教師所接觸和接受,現(xiàn)行的課堂教學(xué)過程中不時閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學(xué)無論是教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色定位,還是教學(xué)過程中的一些具體細節(jié)方面都存在著大量的問題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。解決這些問題是一個系統(tǒng)工程,需要假日以時日;需要日積月累;需要我們不斷關(guān)注學(xué)生,將學(xué)生作為自己教學(xué)的出發(fā)點,需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第細節(jié)作為一個成功教師的基本視角;需要我們不斷學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關(guān)注細節(jié),將細節(jié)作為一個成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實效,將實效作為自己教學(xué)的落腳點。

  那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢?讀完這本書,讓我有了一點自己的體會。

  1、不斷地給自己提出問題。

  創(chuàng)造性是人的本能,而現(xiàn)在許多老師、學(xué)生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新能力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新能力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認真誠懇,但自己沒有問題,所以進步很慢。而有些教師經(jīng)常在思考問題,并在教育教學(xué)中敢于進行嘗試,進行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學(xué)過程中不斷地給自己提出問題,想方設(shè)法解決問題。

  2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標。

  我們許多教師和家長常常感到一個困惑的問題:為什么兒童低年級時學(xué)得很好,掌握知識不甚費力,而隨著年級的升高,學(xué)習(xí)卻變得越來越困難?為什么兒童已經(jīng)掌握、積累起來的知識似乎是他們一種沉重的負擔,而不會靈活地運用知識進行學(xué)習(xí)?原因就出在教師的教育觀念的問題上。教育觀念不同,隨之帶來的教學(xué)目標不同,所設(shè)計的教學(xué)過程、教學(xué)措施就不同,帶來的教學(xué)效果更不同。有的人往往把掌握一定量的知識當作教學(xué)目標,沒有把教學(xué)視為培養(yǎng)能力的手段,所以在教學(xué)中,大量的時間放在讓學(xué)生掌握知識上,失去了培養(yǎng)學(xué)生能力的良好機會,學(xué)生不會運用已有的知識去解決問題,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為一句空話。

  3、改變自己的教學(xué)方法。

  多采用問題性教學(xué)、過程性教學(xué)、綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)。教學(xué)以問題為紐帶,通過學(xué)生在問題中思考問題,來發(fā)展智慧。問題是教學(xué)的目的,知識是產(chǎn)生問題的手段,教學(xué)是為了讓學(xué)生產(chǎn)生問題。我們要培養(yǎng)學(xué)生有提問題的意識,讓他們知道知識是一個不斷發(fā)展的過程,它是在變化的。在教學(xué)中要讓學(xué)生參與探索、體會知識的`發(fā)生、發(fā)展的過程,讓他們學(xué)會綜合地多角度地思考問題、解決問題。給學(xué)生提供創(chuàng)造機會。在課堂教學(xué)中,教師把教的新知識作為學(xué)生需要解決的問題交給學(xué)生,并讓學(xué)生獨立地去解決問題,提供給學(xué)生創(chuàng)造的機會。當學(xué)生確有困難時,再指導(dǎo)學(xué)生解決問題的“要領(lǐng)”,從而自己領(lǐng)悟“要領(lǐng)”解決問題。設(shè)法創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)造教育認為每一個學(xué)生都蘊藏著巨大的心理能量,蘊涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關(guān)鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、平等相處、與學(xué)生交知心朋友,建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系,能較大地促進學(xué)生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。讓學(xué)生經(jīng)常體驗成功,實現(xiàn)自我價值。

教師讀書筆記9

  看完了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,仔細品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的根基。

  正因為心中充滿著對學(xué)生的愛,他們才會視學(xué)生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因為心中有愛,才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色,因為心中有愛所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里。

  因為對教育事業(yè)的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索;因為熱愛,才會把工作當做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí);才會覺的工作著才是美麗的;才會把講臺當作自己解不開的情懷;錢守旺老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業(yè)時,你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時,你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學(xué)校時,你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  他們不但自己對學(xué)生對教育充滿著無限愛,他們還是愛的使者,傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學(xué)的李烈校長的教育觀念,她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛,她認為愛不僅是教育手段,更是教育目標。在教育教學(xué)活動中,教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學(xué)生愛共鳴,最終使學(xué)生學(xué)會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù),培育學(xué)生愛心的理念。

  讀完這本書,我對估算教學(xué)的價值有了深度的認識。

  估算,作為課程改革以來的新增內(nèi)容,確實有它的價值。以前我在教學(xué)時對這部分內(nèi)容感覺沒有意義,有時讓學(xué)生隨便說一說,沒有方法和技巧的點撥。有時還干脆不估,直接用筆算,讓估算失去了價值。

  李玲老師在“數(shù)與代數(shù)”的名師視點部分對如何進一步認識并搞好估算教學(xué)給我們提出了三點建議:

  1、教師要把握好《課標》對估算的要求!墩n標》明確指出要加強估算,并對估算作了具體要求:第一學(xué)段要“結(jié)合現(xiàn)實素材感受大數(shù)的意義,并能進行估計;能結(jié)合具體情境進行估算,并解釋估算的過程;能估計一些物體的長度,并進行測量”等等。第二學(xué)段要“結(jié)合現(xiàn)實情境感受大數(shù)的意義,并能進行估計;在解決具體問題的過程中,能選擇合適的估算方法,養(yǎng)成估算的習(xí)慣;能用方格紙估計不規(guī)則圖形的面積”等等。教學(xué)中我們要充分利用好各種資源,積極引導(dǎo)學(xué)生進行估算,讓學(xué)生在經(jīng)歷估算的過程中感受到估算的意義,逐步形成良好的數(shù)感。

  2、估算,應(yīng)在具體情境中進行。估算應(yīng)該盡量結(jié)合具體情境或在解決具體問題的過程中進行,因為這樣符合學(xué)生的認知規(guī)律,同時這樣更能訓(xùn)練學(xué)生靈活解決實際問題的能力。所以,在估算教學(xué)時,要盡量避免為訓(xùn)練估算而出的單純估算題目。盡量設(shè)計具有實際意義的和開放性的富有探究價值的估算題目,賦予估算以實際價值。例如,小明要拿100元錢為媽媽買生日禮物,一盒化妝品69元,一個發(fā)夾33元。他能同時買上這兩件禮物嗎?一般情況,學(xué)生會把69元看作70元,把33元看作30元。70元+30元=100元這樣估出來的結(jié)果應(yīng)該是“能買上這兩件禮物”,事實上買這兩件禮物需要102元,這就告訴學(xué)生有的問題需要往大里估,有的問題需要往小里估,具體問題應(yīng)靈活處理。這樣的題目,其間既有估算的訓(xùn)練,同時更有靈活解決問題的能力訓(xùn)練。

  3、估算教學(xué),應(yīng)加強方法、策略的指導(dǎo)。在估算教學(xué)時,應(yīng)注意“放手”之后及時地“收”!笆铡睂W(xué)生的新方法,“收”學(xué)生的新思路,“收”學(xué)生的新技巧。然后引導(dǎo)他們展開評價與交流,在交流的過程中,讓他們不斷掌握更多的估算方法和與技巧。只有這樣,才能達到估算教學(xué)的目的,才能帶給學(xué)生“估算”之外的更多“收獲”。

  我要感謝《走進名師課堂》,它指導(dǎo)了我的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),變革了我的教育觀念,提升了我的數(shù)學(xué)教學(xué)水平。

  假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中,面對一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計,學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識生成。讀了這本書,體會到:一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨到的解讀,在于對學(xué)生精準的理解,在于對教育理念的深刻把握。

  《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當關(guān)注什么。書中用鮮活的實例,從不同的.角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強化對學(xué)生進行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué),又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候!妒ソ(jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。

  對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對文章中提出的"相機誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責任心。我們的責任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。

  這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實,一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。

教師讀書筆記10

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外,還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。

  當前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強的表達能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,理解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點?但是有許多時候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育!敖馃o足赤,人無完人”要多一點人情味,大人有時也會犯錯,何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會自我管理,自我教育,許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

  愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的.人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。

  十幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當一名教師,當我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。

  在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?纯磿r下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏,F(xiàn)在國家意識到了這一點,開始實施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

  讀完李老師的書,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

  讀了這本書,我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴,每時每刻。我們這一代成長于一個物質(zhì)、精神都比較平淡的年代,沒有網(wǎng)絡(luò),沒有游戲,沒有太多的娛樂活動,也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋,書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下,使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解,意要一段段去思索,思想也一步步地提高。沒有精彩畫面,也沒有伴奏音樂,更沒有旁白點撥,靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟,終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路,培養(yǎng)讀書習(xí)慣,豐富精神生活,使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。

教師讀書筆記11

  作家曹文軒說:“每一個時代的人,都有每一個時代的人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時,就有一種對痛苦的風(fēng)度,長大時才可能是

  一個強者!币苍S,這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以,《青銅葵花》中的人物,在苦難面前,無一例外地呈現(xiàn)出一種詩意和淡定的姿態(tài)。除了青銅,還有青銅的父母、村里的人們,還有城里的兩個阿姨,他們都讓我們看到:苦難并沒有摧毀人,反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言:“我們需要的是面對苦難時的'那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度。”而這,正是當今社會,無論是成人還是兒童,所普遍缺失的,從這個意義上講,《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說,它對于我們這個時代具有深遠的意義。因為:苦難不是生命的意外,而是生命的常態(tài)。

教師讀書筆記12

  領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:

  在這本書中,我最敬佩的一個人就是杜小康。杜小康原來生活在油麻地最富有的人家里,而父母更是對他言聽計從,百依百順。但在一次生意中,他父親把所有的家產(chǎn)全都輸了個精光,杜小康一下子從幸福的天堂跌到了低谷。后來,杜小康在桑桑的幫助下,十分從容地擺起了小地灘。

  要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。

  為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。

  從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的'響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

  不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

  只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

  懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。

  請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧。

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲瓷畋闶墙逃,所謂“過什么生活便受什么教育,過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

  評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。

  如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

  對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

  盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

教師讀書筆記13

  20xx年放寒假前,學(xué)校真給力,送我們每位一本書,希望能從中汲取營養(yǎng),提高能力,提升內(nèi)涵。于是我從中挑選了一本關(guān)于教科研的書——《教師教育科研最需要什么》。一直以為教科研是個很神秘的家伙,可望不可及,雖然自己曾經(jīng)也努力過,但是效果不明顯。上面的一席話,讓我很受鼓舞。教科研不是專家和學(xué)者的專利,而是教師的一種真實的生活和成長方式,教師要成為研究者。教師的研究要貼近實踐,研究自己身邊的問題,研究真問題,并努力提高研究的實效性。同時,教師還要加強學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,讓學(xué)習(xí)引領(lǐng)自己的教科研,讓創(chuàng)新豐富自己的教科研,讓教科研更好地促進日常教學(xué)。從這本書中,學(xué)習(xí)到了幾點。

  一、問題即課題

  教科研從哪里來,如何寫,怎么寫?在書中都進行了一一解釋。如書上所說的,問題即課題,只要你富有智慧的.雙眼,善于留意身邊的事,就會迸發(fā)出教科研的原材料來。想到了自己在平時的日常教育教學(xué)中,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,對一些奇怪的現(xiàn)象也有過一時的琢磨與反思。但是一想到論文的宏篇大論就嘎然而止了,如論文的背景,立論,求證,釋疑,結(jié)論,參考書等等,被這些的種種事項所嚇倒,沉不住氣,有幾篇論文,都是開頭中間寫得差不多了,都還沒有收尾。為什么會這樣?究其原因,是因為沒有意識到教育科研的實質(zhì)與目的。沒有研究自己身邊的真問題。那什么是真問題,真問題是在教育教學(xué)中遇到的問題,對遇見的問題,進行研究,才能提高研究的針對性,縮小理論和實踐之間的鴻溝,發(fā)揮教科研對于改進教學(xué)應(yīng)有的魅力。

  二、課題從課堂中來

  要想提高研究的實效性,最主要的是要研究自己的教學(xué),研究自己的課堂,從課堂開始,會發(fā)現(xiàn)許多很有參考價值的課題!皩嵺`是檢驗真理的唯一標準。”檢驗教育科研成果及其應(yīng)用價值如何,主要還在于課堂教學(xué)實踐。以前,也問過一些老師,如何“寫好”論文,以及具體寫什么論文的問題。但是沒有給出直接的答復(fù),只是給出了一個字“自悟”。俗話說,好文章不是寫出來的,好文章是在研究中做出來的,同樣課題也不是寫出來的,而是在實踐中研究出來的。但更為重要的是:研究是要選擇合適的、科學(xué)的方法;研究室為了解決問題,而問題始于觀察,從課堂中挖掘。

  這本書,給了我指引的方向和保證,我會不斷努力,留意觀察,關(guān)注課堂的有效素材,為提高自己的教育教學(xué)水平而不斷地奮斗著。

教師讀書筆記14

  愛能夠給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動力,但愛何處?我們常常這樣問自我。是的,愛看不見,摸不著,猶如透明的空氣,彌漫我們四周,卻不被我們所察覺。然而,讀了《愛的教育》,我找到了問題的答案。

  愛,其實很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時時刻刻伴隨我們身邊。像一米陽光,親昵溫柔地撫過你的身體;像一杯清水,時時滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時發(fā)現(xiàn),隨時采擷愛,其實就我們身邊。

  讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自我以往的教育過程中的.得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認識學(xué)生,要適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值確定本事,讓學(xué)生歡樂成長;要利用各種機會和家長取得聯(lián)系,適時的供給教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

  我的體會是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,僅有愛的教育,才有完美的回憶;堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認真領(lǐng)會“新基礎(chǔ)教育”的精神,師生的發(fā)展會有新的突破。針對工作中的教育問題,我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。

教師讀書筆記15

  第一段—背景介紹:我讀了一本什么什么書(介紹一下作者和背景如果你了解的話)。這本書描述了……(內(nèi)容簡介,可以抄抄書上的前言啦,序啦)。第二段—重點情節(jié)、思想描述:我印象最深的情節(jié)是:……第三段—感想:由此想到、感到……。第四段—引申:引申到實際生活中,在什么情況下,你因為看了這本書,會改變一些什么樣的處事方法等。凡是用金錢能買到的,都不值得珍惜;而值得珍惜的都是無價可沽。而由讀書獲得的精神財富是唯一驕人的資本。讀書是一種人生的享受,更是一種充滿生機、勃發(fā)向上的生命精神,誰擁有了它,誰的生命之花便不會衰落。生命的真諦不在于年輪的多少,而在于一種精神灌注的長短。而讀書則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方,生命也因書而美麗。要抒寫出生命的華麗篇章就請一定“熱愛讀書”吧!

  習(xí)慣于暢游在書的海洋里,我感受到了它的博大精深,從唐傳奇到四大名著,從《死魂靈》到《草葉集》,朱自青的散文杰作《荷塘月色》,金庸的武俠小說,艾青的抒情詩......那是一個迷人的世界,在那里精神得以慰籍,心靈得以凈化。許多先賢圣哲,許多文人雅士,或頭懸梁,或錐刺骨,或鑿壁偷光,或紅袖添香徹夜苦讀,人們堅信“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋!闭沁@種讀書精神,中華民族幾千年的文化才得以傳承。

  “風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳!蔽蚁耩囸I的人撲在面包上一樣不斷的啃著各種書本,從地攤上、從書店里,從圖書館,我汲取了許多有益的東西。讀書使我受益匪淺,它用中華的千年文明滲透了我的靈魂,它用無上的精神力量感化著我的心田。它用豐富多彩的內(nèi)容讓我逐步成熟。是讀書讓我認識了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、惠特曼、馬爾克斯……是讀書讓我知道了希臘神話、詩經(jīng)、唐詩宋詞、散文小說……是讀書讓我懂得了魔幻現(xiàn)實主義、意識流……書,給了我很多很多。作為一名教師,擔負著傳承中華文化的重任,擔負著培育祖國花朵的重任,擔負滋潤孩子心靈的重任。更應(yīng)該多讀書,讀好書。加強自身的文化修養(yǎng),豐富自己的文化底蘊,陶冶自己的品德修養(yǎng)。用自己淵博的知識引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海攀登于書山;用自己溫和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣,孩子的眼睛才更清澈更明亮;孩子的語言才更得體更文明;孩子的行為才更優(yōu)雅。還有比這更快樂的事情嗎?工作之余,不妨翻翻書架,逛逛書店,找本好書,置身其中,其樂無窮。還有享受。讀書感言閱讀,是快樂的閱讀,是快樂的。想想我們的閱讀經(jīng)歷———最饑渴的閱讀,是正在迷惘中苦苦思索,突然讀到能給你啟迪、為你指點迷津之書,那種如饑似渴,那種廢寢忘食,那種不顧一切,這不正是饑渴者赴盛宴的快樂嗎?

  最愜意的閱讀,是任由自己的喜好,信馬由韁式的閱讀。在樹枝掩映的窗前或在花園小徑旁的石凳上,抱著一本自己喜歡的書,任笑聲肆無忌憚,任淚水滂沱如雨……這不正是旅者游覽名勝古跡、陶醉于山水之間的快樂嗎?最美好的閱讀,是和孩子們一起閱讀。孩子的發(fā)現(xiàn)會讓你驚喜不已,孩子的想法會讓你變得更加純凈,孩子的喜怒哀樂會讓你心海泛起陣陣漣漪,這不正是徜徉在伊甸園,與安琪兒為伴的快樂嗎?美國著名閱讀研究專家吉姆·崔利斯在《朗讀手冊》中寫道:“閱讀定律一:人類是喜歡享樂的,這不僅是一個定律,也是心理學(xué)上的一個事實,快樂就像膠水一樣能粘住注意力,如果孩子只遇到閱讀的無趣,很少體驗到樂趣,那他就會回避閱讀!焙⒆觽冮喿x的快樂不是用金錢可以堆砌的。神奇的“巴學(xué)園”里,小豆豆和她的同學(xué)們在擁擠的、由破舊的電車改造成的“電車圖書室”里站著看書,“大家都快活得不得了”;孩子們閱讀的快樂不是成人能夠左右的,如果把成人世界的功利的欲望與壓力強加于孩子,那會扼殺孩子的靈性,摧毀孩子的閱讀興趣。 《閱讀媽媽》的作者史翠克蘭·吉利蘭自豪地說:“你或許擁有無限的`財富———一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金,但你永遠不會比我富有———我有一位讀書給我聽的媽媽!蔽蚁M覀兊暮⒆佣寄茏院赖卣f:“我有一位讀書給我聽的媽媽,我有許多讀書給我聽的老師。”閱讀,是快樂的,讓孩子們天天感受到這快樂吧! 讀書感言讀書,就像呼吸一樣自然對我來說,讀書就像呼吸一樣自然。很多時候,我的讀書狀態(tài)可以用《捧起第一次的茉莉———讀泰戈爾〈新月集〉隨記》一文中的一段文字來描繪:“在無數(shù)個喧囂的白天,在無數(shù)個寧靜的夜晚;在雨天的晦暗里,在暮色的蒼茫中;在偶爾小憩的旅途上,在音樂流淌的小屋里;在很多渴望溫暖和快樂的時刻,在很多浸滿憂傷和寂寞的日子……一次又一次地捧讀泰戈爾的詩集———《新月集》!弊x書,就是生活,像不能沒有呼吸一樣的生活;讀書,就是一種最自然的生命狀態(tài),是一種須臾不可缺失的存在方式,也是一種高貴至美的人生境界。

  馮友蘭先生認為人生境界有四等,其中“天地境界”是一種最高境界。也許我們中的絕大多數(shù)畢生無法達到這一境界,但我們應(yīng)該努力使自己朝著這個境界走去。處在這個境界中的教師,他的所思所想、所作所為,都不僅僅是為了社會,而是為了整個宇宙的好處。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺去做。這樣的教師,具有一種悲天憫人的情懷,宇宙萬物都鐫刻著他的憂思,摻入了他的喜怒哀樂。他是超然的,又是融入的;他是現(xiàn)世的,又是出世的。而他所從事的教育工作,則成為他表達自己宇宙情懷的一種方式;蛘哒f,教育成了他的一種生活方式。當一個教師把教育作為一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價值,從而達到了一個與天地合一的境界。而在這個追求的過程中,讀書可以幫助我們逐漸地超越自身,在精神上逐漸地從日常生活中突圍,從而不斷地走向開闊和“無限”。

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