《寓言》的教案
在教學工作者實際的教學活動中，通常需要用到教案來輔助教學，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的《寓言》的教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《寓言》的教案 篇1
一、教學目標
(一)研讀本文，了解和體會作者散文的寫作特色。本文“言人所未言，見人所未見”，“玉想瓊思，妙喻珠聯(lián)，警句泉涌，諧誰天生，涉筆成趣�！薄笆且豢萌松琅�，歷盡春秋，枝繁葉茂的智慧樹，鐘靈毓秀，滿樹的玄想之花，心靈之果，任人隨意觀賞�！�
為了達到這一目的，學生在閱讀過程中要能提出疑難問題，并盡量靠自己的力量解決這些問題。讓學生“于無疑處生疑”，多問幾個“為什么”，經(jīng)過質(zhì)疑解難，深入理解文章的寫作特色。
(二)研讀作者關于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過程中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語。
厭恨憐憫閱歷信而好古思慕衰朽歷程發(fā)跡衣錦還故鄉(xiāng)高超出世賣弄風雅上流社會屈尊下顧狂吠星象失足下野坐并觀天惱羞成怒嬌小各得其所相安無事
二、難點、重點分析
(-)第一部分(前兩個自然段)為什么要從兩類人、兩種關系說起?分析：
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見解，首先要樹立一個觀點，把人類歷史比作人的一生，古代是人類的童年時期，現(xiàn)代是成人時期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子，這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因，即：我們反比古人復雜了，思慕古代也許只是喜歡其幼稚，也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相，就從第一部分開始。
(2)這是人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡榻?jīng)驗，以此入題，容易理解我們思慕古代，有如大人喜歡小孩子一樣。說兩類人，目的是說大人與小孩子的關系，第二種人只是一個比較，有比較，就清楚大人對小孩子的喜歡含有賣老(居高臨下，擺老資格)的成分。作者對下面九個寓言故事的糾正，在第一部分中立下了基調(diào)。
(3)對“沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步�！边@句話如何理解?這句話是反語，用于諷刺�，F(xiàn)代與古代相比，物質(zhì)文明和精神文明當然大大進步了，但現(xiàn)代社會的陰暗面也遠比古代丑惡復雜。在這方面，所謂“進步”只是越來越狡猾，把狡猾也看作進步，以至“相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步”。顯然是自以為是，缺乏自知之明，作者的批判精神已躍然紙上，呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析：
(1)作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對小孩子讀寓言，認為有壞心術，他認為小孩子不辨是非，有可能學壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負面作用。而本文作者認為，“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活�！币簿褪钦f，如果社會具備高度的精神文明，孩子們讀寓言，會有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說小孩子不同情被騙的烏鴉，反會羨慕善騙的狐貍，證明孩子的居心本來欠好。這并非作者同意此說法，而正是借此指出了戰(zhàn)害小孩子心靈的`社會風氣、社會原因。
(2)“盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^點恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當�！�
以上這些話，作者是說對兒童的教育不能只講真善美，不能把真善美簡單化和理想化，以致脫離了社會實際，這樣對孩子有害無益。同時，作者呼吁凈化社會環(huán)境，為下一代創(chuàng)造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復古”認為社會應回到原始狀態(tài)，那是倒退，也是不可能的。作者相信進步，相信社會總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰(zhàn)勝假惡丑。盡管伴隨文明的進步，有些人的心越來越壞，但假惡丑終究是站不住的，而要戰(zhàn)勝假惡丑，就要認識假惡丑，世界是復雜的，我們的頭腦也要復雜一點。
(4)為什么在“我是相信進步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進，都是我的力量”’?
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據(jù)為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑，實際上對歷史的前進絲毫沒有推動作用，卻把一切功勞歸于自己。
三、教學過程設計
(一)學生默讀全文，思考總體結構、研討。
[作者簡介]伊索(約公元前六世紀)古希臘寓言作家。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩或散文形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創(chuàng)作，影響很大。
教師明確：本文是一篇讀后感。讀后感的一般結構為“導入——讀后之感——總結”三部分。
第一部分為1、2兩段，從兩類人、兩種關系說起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個故事聯(lián)類引申，洞燭世相，—一糾正淺薄的見解，表達作者獨到之見，是全文的主體。第三部分為最末一段，是全文的總結。
(二)學生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
教師在學生研討之后明確：這一部分內(nèi)容可參見“難點、重點分析”之(一)。
(三)學生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉绾卫斫?明確：“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲”，實質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。(2)“愈覺得我們是成人了”，“已超出那些幼稚的見解”，實質(zhì)上是遠比古代的人狡猾。(3)我們“進化”了，把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”，這“進化”，實質(zhì)上是越來越狡猾。
2.“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語。
明確：不是反語。是將要對以下九個故事，進行獨到、深刻的分析，針對當時社會現(xiàn)實提出新的見解。作用是引起下文。
(四)引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1.學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解(以下八個故事，研讀的步驟同此)。
教師明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，是諷刺故意標新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長，貶人之短，(這“長”也未必是真有所長)從不虛心學習別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。) 2.學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
教師明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者等。”作者指出，大作家死后成為別人賺錢的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無深交，甚至關系不睦。這些人在作家死后寫些不負責任的文字，是以“介紹”為名，行“養(yǎng)活”自己之實。五十年代周作人化名周遐壽寫了些介紹和回憶魯迅的文章，當屬此類。但應注意的是，一些嚴肅的、實事求是的評介作家的文章，其作者不應受到指責。
《寓言》的教案 篇2
教學目標
1.從課文中理解：一切事物都有它的客觀規(guī)律，只要反復實踐，不斷積累經(jīng)驗，就能像庖丁一樣，認識和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。
2.體會本文層次清晰、結構完整的特點，學習本文細致生動的描寫和富有表現(xiàn)力的語言。
3.掌握“游刃有余”、“目無全牛”、“躊躇滿志”、“肯綮”等詞語的意思。了解“乎”、“然”、“為”、“于”等虛詞的用法。
難點、重點
1、作者寫解牛場面，為什么避而不談實況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音合于“《經(jīng)首》之會”?
2、庖丁解牛技術高超的原因是什么?
3、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?這個寓言對我們有什么啟示?
教學過程
一、指導自讀。
自讀作業(yè)：
1.朗讀課文，正音正形。
踦砉騞郤
窾綮硎謋
2.借助課文注解和工具書逐句翻譯課文。
3.劃分本文層次，歸納大意。
二、討論以下問題。
(一)解題：關于“養(yǎng)生主”的理解
1、“養(yǎng)生”二字連續(xù)，意為保養(yǎng)生命，“主”在這里主要指道理和方法。
2、“生主”二字連續(xù)，是指生之主，即精神的意思，在這里“養(yǎng)生主”指保養(yǎng)精神。
3、寓言：寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
比喻。寓言就是由巧妙的比喻構成，每則寓言故事就是一個喻體(內(nèi)中的寓意，則是寓言的本體)，比喻從頭到底貫串在整部寓言中。與一般文學作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。
擬人。與童話中的擬人相比，寓言的擬人可以不考慮物性，只要求能為寓意服務，講清所要表達的諷喻之意就可以了。
夸張。與童話中的夸張相比，寓言的夸張往往是著眼一點，不及其余。
(二)歸納“為”、“乎”、“然”、“于”等虛詞的用法。
(1)為
①庖丁為文惠君解牛(介詞，替，給)
②吾見其難為，怵然為戒(都是動詞。前一個，解的意思;后一個，作為的意思。)
�、垡暈橹�，行為遲(兩個“為”同義，因為的意思。)
④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志(兩個“為”同義，因為。)
(2)乎
①技蓋至此乎?(疑問語氣詞，呢。)
②進乎技矣(相當于“于”，可不譯。)
�、垡篮跆炖�(同②)
④而況大軱乎!(表疑問語氣，呢。)
�、莼只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾�!(形容詞詞尾。加強語氣，表示強調(diào)。)
(3)然
�、僮嗟厄d然(象聲詞詞尾。)
②因其固然(副詞詞尾，表“……的樣子”。)
③雖然，每至于族……(代詞，這樣。)
④怵然為戒(形容詞詞尾，表“……的樣子”。)
(3)于
�、俸嫌凇渡Ａ帧分�(介詞，引出對象。)
②而刀刃若新發(fā)于硎(介詞，從。)
�、刍只趾跗溆谟稳斜赜杏嗟匾印�(介詞，對于。)
④雖然，每至于族(動詞后綴。)
(三)討論本文的段落及大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分(首段)：描寫庖丁解牛的一個場面，突出庖丁的技術高超。
第二部分(第2、3段)：寫庖丁技術之所以高超的原因。
第三部分(末段)：從故事引出養(yǎng)生之道。
(四)討論文章細致生動的描寫。
1、第1段，作者描寫了一個場面：庖丁解牛。但是，作者是以動作描寫為主，一連用了5個動詞：總的'動作描寫是“解”，然后分別描寫手“觸”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，這一系列的藝術化、舞蹈化了的動作描寫，已初見庖丁解牛技術的嫻熟。接著作者側重描摹他解牛時進刀而發(fā)出的聲音，又對這聲音用了兩個比喻。描摹聲音時，用了兩個擬聲詞：“砉”、“騞”;兩個比喻是“桑林之舞”、“經(jīng)首之會”。生動地描寫出庖丁動作的節(jié)奏感，表現(xiàn)了一個至高境界。
2、庖丁是如何達到這一出神入化的境界的?
(1)臣之所好者道也(追求規(guī)律)，不滿足于技藝，不斷追求更高的境界，總的概述技藝高超的原因。(總說)
(2)長期的探索，反復的實踐，去了解牛的復雜的結構(必經(jīng)之路)。
解牛的三種境界：始臣之解牛，無非牛者(不懂規(guī)律)——三年之后，未嘗見全牛也(懂得規(guī)律)——方今之時，以神遇不以目視(運用規(guī)律)。
補充：國學大師王國維在《人間詞話》里提出古之做學問的三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
國學大師王國維精妙地以三句詞道破人生之路：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著和最終的頓悟。
(3)雖技藝高超，卻不掉以輕心，尊重規(guī)律(態(tài)度)。
探究：文中的良庖族庖分別比喻哪兩類人?
明確：不懂規(guī)律固執(zhí)蠻干，容易受到傷害。遇到事情不知道變通，也容易受到傷害。
(五)難點講解
1、文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?
明確：注意寓言的比喻義。
作者把牛比喻成復雜的社會，盡管矛盾復雜，斗爭激烈，但總有間隙可尋，只要像庖丁那樣，“以無厚入有間”，順應環(huán)境，隨俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，養(yǎng)護精神。那么人就能在社會中游刃有余了，精神和身體不會受到傷害，同時解完牛躊躇滿志之后，感到心滿意足的同時，應該好好地收斂自己的態(tài)度，不要得意忘形，否則還是容易受到傷害的。本文主旨在于闡明保護、蓄養(yǎng)生命之主——精神，提示養(yǎng)生的方法莫過于順應自然。
學習此文，我們應該認識到做任何事情都不可主觀冒進，而應該通過反復實踐，逐步掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理錯綜復雜的社會事務，只有這樣，才能使自己永遠立于不敗之地。
2、如何由莊子的“庖丁解�！笨辞f子的哲學。
提示：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。——養(yǎng)生主
譯文：
我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。那么，追求知識的人們，只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲，做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法，就可以保護生命，保全天性，可以養(yǎng)護身體，可以享盡天年。
莊子哲學告訴我們：人們讀書應當將精神狀態(tài)調(diào)整到一種放松、舒適的狀態(tài)，不要刻意的為尋找知識而讀書，也不要因為有什么不懂就冥思苦想，甚至灰心喪氣。不論是刻意的尋找知識還是冥思苦想的試圖去弄懂一些知識都是近乎功利的做法，它會使人的精神變得緊張而疲憊，并且未必就能得到事物的真諦。讓精神順其自然。有些東西是在生活中，在精神悠閑自得的狀態(tài)中體悟到的，所以我們應順虛以為常法，這樣才能保護生命，保全天性，養(yǎng)護身體，享盡壽命。
《寓言》的教案 篇3
教學目標
1、分角色朗讀，體會文中動物們富有表現(xiàn)力的語言、動作。
2、把握寓言以小見大、含意深刻的特點。
說明：
這個單元所選錄的都是寓言故事，本篇故事生動形象，寓意深刻，根據(jù)預備班學生仍然十分感性的特點，引導學生在有感情的角色朗讀中體悟寓言的深刻含義，這種類似課本劇排練的形式能夠成為使學生主動揣摩人物心態(tài)的載體，也就能夠水到渠成地把握文章的深刻寓意。此外預備班的學生可能知道很多寓言故事，但卻不一定完全了解寓言這種文學體裁的特點，將這部分知識始終貫穿于課的教學中，目的在于為本單元其他課文的學習打好基礎。
教學過程
教學環(huán)節(jié)教師活動預設學生活動預設設計意圖
導入新課，朗讀課文，整體感知。導入新課，介紹寓言這種文學體裁的特點。交流各自所知道的寓言故事，朗讀課文，思考作者通過這篇寓言告訴我們一個怎樣的道理。學生寓言故事的交流與教師對寓言特點的介紹相輔相成，有利于課文的深入學習。朗讀的目的在于引導學生關注動物們的語言和動作對于體現(xiàn)寓意的作用。
分角色朗讀課文
重點推敲各種動物的語言動作，體會文章的寓意。
指導朗讀，適時點撥，明確總結。分角色朗讀課文，圈劃動物們議論時語言動作的語句，分析其各自的心態(tài)，從而把握文章的寓意。以讀帶議，把人物形象中的語言與動作配合起來分析，提高學生對人物形象的把握能力。
拓展閱讀：選擇克雷洛夫的《鷹和蜜蜂》、《蜜蜂和蜘蛛》、《蒼蠅和蜜蜂》三則寓言，讓學生自由閱讀并說說自己的感受。認真閱讀，做好發(fā)言準備，全班交流。在初步體會了寓言的特點之后，給予學生同種風格的寓言作品，有利于學生加深對文本的理解，同時提高對寓言寓意的把握能力。
布置作業(yè)
1、仿照課文，自己寫一則寓言，200字左右。
2、根據(jù)文章的.寓意，寫一篇讀后感。
�。ㄒ陨献鳂I(yè)二選一）獨立完成作業(yè)。作業(yè)的設置目的在于訓練學生的寫作能力和提高對生活的感受能力，二選一則體現(xiàn)對不同需要的學生給與更彈性的作業(yè)選擇，使學生更主動地完成作業(yè)。
思路點撥
這篇課文的教學，也可以事先布置課本劇的排演，將學生分成兩部分，一部分演，一部分評，演的學生必須認真揣摩寓言中的人物形象，力圖表現(xiàn)出人物的個性；評的學生也必須認真品讀課文，以真實、形象的標準來評判表演。在演和評的過程中，對人物心態(tài)的把握和文章的深刻寓意的理解也就水到渠成了。
練習舉隅
1、文章一共寫了四個動物，是否可以少寫一兩個動物呢？
2、文中有一些值得推敲的句子，如“不到一個鐘頭”、“像平常一樣”等等，這些句子暗示了我們些什么呢？
《寓言》的教案 篇4
教學目標：
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
教學重點：引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學過程：
一、成語導入，揭題設問
1、分兩組比賽說成語，要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。（假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。（板書課題，指導學生寫好“矛與盾”三個字）
4、說說讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問？（矛與盾各是什么樣的，分別用來干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學文，釋疑懂理
�。ㄒ唬┙忸}（解決第一個問題）
課件出示插圖及注釋，引導學生了解矛與盾各自的作用。
�。ǘ┳x通
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順，讀流暢。。
3、指名2-3名學生讀課文，由學生糾正朗讀中出現(xiàn)的問題。
4、齊讀全文。
�。ㄈ┳x懂（解決第二個問題）
1、自讀課文，結合課后注釋，揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句，就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學生質(zhì)疑相機出示重點句子。
句子一：譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！�
A：學生嘗試說句意，教師引導學生用現(xiàn)代語言說明白，說通順。板書“堅”
B：想一想，“譽之曰”的“之”指的是什么？
C：這個人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個句子嗎？
句子二：又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”
A：提示：于，對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B：你能讀好這個句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B：想一想，問話的人是出于什么目的問這句話的？應該怎樣說好這句話？（引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。）
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
�。ㄋ模┟骼恚ń鉀Q第三個問題）
1、以四人小組為單位，練習把這個故事演出來。（提示：根據(jù)你們小組的實際情況，可以采用課文的原話，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時要注意人物的語言、神態(tài)、動作。）
2、選擇兩個小組上臺表演，學生評議。
3、看了這樣一個故事，你有問題嗎？（引導學生質(zhì)疑為什么“其人弗能應也”？）學生通過討論可得出：這個人不論怎樣回答，都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”）
4、進一步討論：你覺得這個人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個人被這么一問，自知失言，灰溜溜回到家里，他長吁短嘆，非常懊喪，這時，他的一位好友來到他家中，了解了情況后，就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他，好嗎？（教師扮演賣矛與盾的人，請學生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。）
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致，在我們的現(xiàn)實生活中，碰到過類似的事情嗎？與同學交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文
2、實踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》
《鷸蚌相爭》教學設計
教學目標：
1、認識11個字和一個多音字“燕”，會寫8個字，自主積累詞語。
2、正確、流利、有感情到朗讀課文。
3、能講述“鷸蚌相爭”的故事。
4、了解這個成語故事的內(nèi)容，懂得“互不相讓，只能讓別人得利”的道理。
教學重難點：
1、認識11個生字，一個多音字，會寫8個字。
2、了解故事內(nèi)容，并懂得成語背后的含義。
教學準備：
1、生字詞語卡片。
2、鷸蚌的圖片。
教學時數(shù)：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課
1、同學們，通過課外閱讀你一定又知道了許多成語故事，知道了哪些呢？能講給大家聽聽嗎？學生自主匯報積累的成語故事。
2、大家知道的可真不少！這節(jié)課我們再來學習一個新的成語故事《鷸蚌相爭》，板書課題。
3、齊讀課題，認識“鷸、蚌”兩個字。教師出示圖片，介紹鷸和蚌。
二、初讀課文，自主識字。
1、自由讀文，畫出不認識的字。
2、學生在小組內(nèi)輪流讀課文，并交流識字方法。
3、教師檢查識字情況，抽讀生字卡片，正音。
4、出示帶有生字的`詞語開火車。
擺脫趙國燕國罷兵懶洋洋勸說夾住
鷸蚌相爭毫不示弱魚翁占便宜
5、找出帶有生字的句子讀一讀。
6、全班交流識字方法。
7、指名朗讀課文，評一評，你認為他讀得怎么樣。
三、學習會寫字。
1、出示會寫字，讀一讀。
2、同桌說詞，看誰說的多。
3、學生識記生字，觀察生字在田字格中的位置，怎樣寫這些字才好看呢？
4、說說你的發(fā)現(xiàn)。
5、教師根據(jù)學生的回答范寫。
6、學生練寫，教師個別指導。
7、書寫評價。
作業(yè)：
1、讀課文。
2、寫字。
第二課時
一、復習
1、聽寫生字。
2、出示帶生字的句子讀一讀。
二、聽故事，了解課文內(nèi)容
1、聽故事，故事主要講了什么？指名回答。
2、自由讀課文，看看通過讀你又有什么收獲。
3、提出你心中的疑問，全班交流。
三、朗讀感悟
1、學習課文3、4、5自然段。
（1）自由朗讀這一部分。
�。�2）出示插圖：學生觀察，用自己的話說圖意。
（3）找一找，課文的哪一自然段寫了這副圖的情景呢？指名讀一讀。
�。�4）找出第三自然段中的動詞，畫上“—”。
�。�5）出示小黑板：
河灘上有一只蚌，它舒服地（）了蚌殼……結果把鷸的長嘴（）了。
（6）哪一個詞寫出了蚌收攏蚌殼速度非常迅速呢？你能用“連忙”說一句話嗎？
�。�7）指導朗讀。
（8）學生自由讀4、5自然段，想想該用什么樣的語氣的讀呢？
（9）同桌間互相朗讀，讀后全班匯報朗讀，分男女比賽讀課文。
�。�10）鷸蚌相爭誰輸誰贏呢？請大家讀讀課文第五自然段。
從這一段中你知道了什么？
從哪一個詞可以看出魚翁十分輕松的抓住它們倆呢？
�。ê敛毁M力）
分組討論：魚翁會對他們說些什么呢？鷸蚌它們聽后又會說些什么呢？
全班反饋。
�。�11）齊讀課文3、4、5自然段。
2、用自己的話說說這個故事發(fā)生的起因、經(jīng)過、結果。
3、分組說說故事。
4、指名說故事。
5、學了這個故事，你有什么收獲呢？
6、學生自由發(fā)言，教師講解。
7、學習課文1、2、7、8自然段。
8、默讀這一部分，從這里你知道了什么？指名反饋。
四、拓展
你現(xiàn)在明白了“鷸蚌相爭，魚翁得利”的意思了吧。學生自由回答。
從這個故事中你受到了什么啟發(fā)呢？
齊讀課文。
作業(yè)：
1、讀課文。
2、把故事講給家里人聽。
板書設計：
《寓言》的教案 篇5
教學目標：
1.學會本課生字“寓、焦、苦、弱、勃、悶、宋、則、�！�，能熟練運用。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，懂得復述課文。
3.創(chuàng)設情境，聯(lián)系上下文理解課文中的生字詞。
4.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學重難點：
1.了解寓言這種體裁，并掌握寓言的基本特點，基本能復述課文。
2.了解寓言故事所包含的寓意：知道事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強借外力，強求促成，反而會把事情弄糟。并結合歷史故事及自身經(jīng)歷理解《鷸蚌相爭》所包含的寓意。
教學準備：
(教師)1.準備與本課寓言相關的動畫片或是書籍。2.多補充些其他的寓言故事書籍，推薦學生閱讀。(學生)課外搜集寓言故事在課堂上與大家共享。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
一、談話導入，揭示課題
1. 師：同學們喜歡看寓言故事嗎?說說你自己曾經(jīng)看過哪些寓意故事呢?
2. 揭示課題：今天老師將介紹新的寓言故事給你們。(板書：寓言兩則讓學生齊讀)
3. 學習“寓”字。用字理識字的知識去學習，師引導：寶蓋頭跟房屋有關，這是一個標準的形聲字。(讓學生自由發(fā)言，說自己的記憶字形的方法)
4. 解釋課題：什么叫“寓言”?(寓言：就是用有趣的故事來說明一個深刻的道理)“則”就是“篇、個”的意思，兩則就是告訴咱們這課共有兩個故事。
5. 看課題質(zhì)疑：看到“揠苗助長”這個題目，你會提出什么問題呢?(學生自由發(fā)言提問)
二、初讀課文，了解課文大意
1.請學生自由讀課文，用自己喜歡的'方式讀，注意讀準字音。
2.齊讀、指名讀、小組讀、全班讀生字詞，初步了解本課生字：巴望、筋疲力盡、興致勃勃、焦急、納悶
3.交流問題，感知大意。
(1)師：到底是誰揠苗助長?為什么“揠苗助長”?
(2)“揠苗助長”結果怎樣?請學生把這些問題完整地連起來說一說。(同桌先練說)
二、理解文本，配樂朗讀課文
1.讓生觀看《揠苗助長》的錄象，并讓學生注意觀察人物的表情。
2.讓學生抓住文章的重點詞語來進行課文內(nèi)容的情境再現(xiàn)，注意突出剛才描寫人物表情的詞語。
3.提議：我們每個同學想不想給這則寓言配上自己的朗讀呢?自己試一試。
4.指名朗讀第一段，學生評議，指導學生理解課文。思考：“巴望”什么意思?從“天天”這個詞語你讀懂了什么?農(nóng)夫“焦急”什么?他心里會怎么想?
5.指導朗讀，讀出農(nóng)夫的焦急。
6.理解第二、第三段。問：農(nóng)夫想到什么辦法?(讓學生用自己的話來說)
(1)問：“筋疲力盡”是什么意思?為什么他會“筋疲力盡”?從文中找出相應的句子讀讀。
(2)讓生觀看插圖�？�!此時他的神情是怎樣的?能用一個詞語概括嗎?
(3)有感情地朗讀：能把農(nóng)夫當時又累又高興的心情讀出來嗎?(指名讀、齊讀)
“回到家里，他興致勃勃地說：‘真把我累壞啦!可力氣總算沒有白費，咱家的禾苗棵棵都長了一大截!’”
(4)問：讀了這段，你有何感受?把自己的感受帶到文章中去讀，體會農(nóng)夫的快樂。
(5)“納悶”是什么意思?他的兒子納悶什么?
(6)看到枯死的禾苗，如果你是農(nóng)夫的兒子，你會說些什么?如果你是他的鄰居，又會說些什么?如果你是他的妻子，你會說些什么?如果你是村里最德高望重的老人，你會忠告他什么?請口頭練習說。
三、總結理解，拓展延伸
1. 師：通過今天的學習，你懂得了什么?
2. 拓展：我們的身邊是否也有這樣的人?如果你碰到，你會怎樣去勸告他們?請你用一句最簡潔的話去概括。
第二課時
一、揭示課題
1. 我們今天繼續(xù)學習第24課《寓言兩則》，板書課題《鷸蚌相爭》。
2. 讓學生齊讀課題，要求把字音讀準。
3. 老師出示“鷸”和“蚌”字，請學生把它們放到相應的圖下。
二、初學寓言，了解內(nèi)容
1.師問：這兩個小動物之間到底發(fā)生了什么故事?請朗讀課文，等會集體交流。
2.請學生把故事的大意說出來。
3.老師出示口頭訓練題：河蚌剛剛張開殼曬太陽，鷸()，蚌()，雙方()，結果()。
4.同桌練說，指名表述。
三、細讀寓言，深入理解
1. 再讀課文，思考：為什么鷸蚌互不相讓呢?
2. 學生分角色朗讀，教師巡視指導。
3. 指名朗讀，教師點撥。
4. 聯(lián)系文本，理解人物
(1)引導學生抓�。胡柮偷糜帽M力氣——威脅筋疲力盡
蚌急忙——牢牢地毫不示弱——得意洋洋
這些描寫動作、神態(tài)的詞語和語言表現(xiàn)兩人互不相讓的態(tài)度。
(2)問：就在這時，漁夫看見了，他怎么做呢?(指名回答，朗讀)
(3)全班分角色朗讀。
(4)換位思考：這樣一個結果，三個主人公：鷸、蚌、漁翁會怎么想呢?
(引導學生理解：鷸：后悔不該輕易吃蚌，而且身處困境，還威脅蚌。蚌：不該賭氣不放開鷸，造成兩敗俱傷。漁翁：嘲笑鷸蚌互不退讓，結果讓他輕易獲利)
四、拓展延伸
1.發(fā)揮想象：對于鷸蚌來說，這是多么悲哀的結局呀!假如上天再給它們一次機會，它們會怎樣解決這樣一個矛盾呢?(讓學生拓展想象，可以課后練筆，可以當場練說)
2.引導思考：讀了這個故事，你明白了什么道理?(指名回答：引導學生用自己的方式理解)
3.布置課外作業(yè)：把這個故事告訴爸爸媽媽聽，聽聽他們的評論與意見，并且自己再去閱讀其他的寓言故事。
板書設計：
鷸——啄——威脅
蚌——夾——毫不示弱
互不相讓 漁翁得利
《寓言》的教案 篇6
【教材分析】
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點明寓意：希望和結果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
【教學目標】
1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節(jié)，學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
【課前準備】
學生預習《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
【教學過程】
第一課時
〖教學內(nèi)容
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
〖教學過程
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡，這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀課前導語。
二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
思考：
�、� 赫爾墨斯又笑著問道的笑你認為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?
�、� 赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣?
�、� 一個銀元是貴還是便宜?
�、� 如果蚊子不先發(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進攻獅子，結果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?
2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節(jié)后讓學生討論寓意，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維
學生討論，這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：值多少錢?雕像者說：一個銀元。赫耳墨斯又笑著問道：赫拉的雕像值多少錢?雕像者說：還要貴一點。赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來的，如果改動情節(jié)，那寓意相應也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對情節(jié)的具體想像。
四、聯(lián)系實際，深入探究
1、在現(xiàn)實生活中，你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：
�、� 嘴和眼的對話
⑵ 樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
〖教學內(nèi)容
《智子疑鄰》《塞翁失馬》
〖教學過程
一、導語
昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
二、疏通課文
1、學生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點的詞：
宋有富人，天雨墻壞
不筑，必將有盜
暮而果大亡其財
其家甚智其子
近塞上之人有善術者
馬無故亡而人胡
其父曰：此何遽不為福乎?
居數(shù)月
其馬將胡駿馬而歸
家富良馬
其子好騎
墮而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此獨以跛之故
這個環(huán)節(jié)一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。
三、復述故事情節(jié)
在讀懂的基礎上，讓學生復述，加深理解。
四、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解，鼓勵學生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。
�、� 《智子疑鄰》：
積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
�、� 《塞翁失馬》：
這位失馬的塞翁，不以眾人之吊為憂，不以眾人之賀為喜，在復雜的現(xiàn)實面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了禍福同門，利害相鄰，也看到了禍福相轉(zhuǎn)而相生，充分地體現(xiàn)了道家淡泊無為，蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉(zhuǎn)而相生的觀點是符合辯證法的`。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點，否定了衡量事物的客觀標準，是不夠科學的。同時，文末以丁壯者死者十九來反襯塞翁之子以跛獨存，格調(diào)也較低。
2、如果學生覺得難，可提些問題進行啟發(fā)。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?
福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語：鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀《伊索寓言》《中國古代寓言選》
【教后反思】
1、其實，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言，既積累了一些成語，又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣。
《寓言》的教案 篇7
教材依據(jù)： 蘇教版五年級語文上冊第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設計思想：為了更好的完成教學目標，本著以學生為主體，教師啟發(fā)為主導，合作探究的原則，我把教學過程分為五個環(huán)節(jié)：一、復習導入；二、精讀《蟬和狐貍》體會寓意；三、課堂拓展、四、課堂小結；五、作業(yè)設計。讓學生在朗讀體驗、合作探究中學到知識、學會做人。
教學目標：
1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生對寓言的喜愛，并能結合生活中的實例體會寓意，從故事中學會做人。
教學重點：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學難點：
能結合生活中的例子體會寓意，從寓意中獲得教益從故事中學會做人。
教學方法：
啟發(fā)引導
學法指導：
朗讀體驗、合作探究
課前準備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學過程：
一.復習導入
1.《伊索寓言》的作者是誰？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點？
（a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結合前面學過兩則寓言說一說。（板書：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領會寓意
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板書課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
（相似之處：說奉承話，詭計騙人。）
（不同之處；烏鴉上當，蟬沒上當。）
4.你從文中哪些詞語或句子看出狐貍是在用詭計騙人的？
�。ā肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來”“見識”可以看出狐貍是為吃蟬而設下的'“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，吸取教訓，進行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
�。冻隽苏婷婺浚�
6.分角色朗讀1—4自然段，體會蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。（板書寓意）
�。ㄏs不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。）
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實際生活中的例子體會寓意，隨堂進行思想滲透和教育。
�。ò踩鲂�、嚴禁下河游泳等。）
3.結合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習編寫寓言故事，并講給別人聽。
�。�1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》，復述這個故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
�。ū盔B先飛或勤能補拙）
�。�2）自己編寓言故事，講給別人聽。
四、課堂小結
五、布置作業(yè)：編寫一則寓言故事。
板書設計：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取訓。
教學反思：
本節(jié)課我以復習導入讓學生回顧前一課的內(nèi)容，為本節(jié)課學習新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時我先讓學生說說學過的《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現(xiàn)自己的心愿。抓住這個不同結局，我引發(fā)學生進行思考：為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設計了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結構，并能想出寓意，為學生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導，達到預期教學目的。但本節(jié)課也有不足之處，如學生在編故事時語言不夠形象，指導效果不是很突出。
《寓言》的教案 篇8
教學目標
1、理清文章思路，把握主旨。
2、體會文章幽默反諷的效果。
教學重點
透過句子表面，品位句子的深層意味。
教學設想：
�、夙樦凹m正淺薄的見解”一說到底，然后點破它，以期有頓悟的效果。
�、趯ξ闹性S多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時一一碎講，待點明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學手段 多媒體課件
教學內(nèi)容
�。ㄒ唬⒄n前預習
1、 注意下列字詞的音形義。
嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發(fā)跡 歷程 衣錦還鄉(xiāng) 風雅
索性 經(jīng)濟 吝嗇 笨坯 心術 果報 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野
2、搜集有關作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。
3、閱讀課文中的九則寓言，聯(lián)系生活實際，試評論錢鐘書針對每則寓言所闡述的觀點。
�。ǘ�、課堂教學
一、導語：
�。弥鴷蛑钢队埃兑了髟⒀浴纷鳛橐槐驹⒀怨适录ㄟ^簡單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時，也許只會一笑了之。然而，文豪錢鐘書卻讀出了自己獨到的東西，寫出了一篇洋洋灑灑的《讀〈伊索寓言〉》。下面，就讓我們一起走近錢鐘書，走近他的《讀〈伊索寓言〉》
二、展示有關錢鐘書的介紹資料。（投影顯示有關圖片、文字，力求做到簡潔與豐富的統(tǒng)一）
三、1、這樣的一位人物，他對人生肯定有著自己獨特的看法。課文開頭，他首先表達了自己怎樣的觀點？
�。ㄥX鐘書對人際交往的認識，詳見板書）
2、第二節(jié)談的是對歷史的`看法。（詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維，即把古代竟比做小孩子）那么，由年輩想到了歷史，它們的共同點是什么？（閱歷的深淺，人們的態(tài)度）這樣，便構成類比。（板書：類比）
3、作者想到了人，想到了歷史，想到了我們對人，對歷史的態(tài)度，這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此，才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣，一上來就：“今天讀了《伊索寓言》，我的心中感觸頗深”，而是先花了些許筆墨，先把體會談一下。（板書：先談體會）
四、放映課件中關于《伊索寓言》的介紹。
相傳為公元前6世紀古希臘被釋放的奴隸伊索所編，收集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，經(jīng)后人陸續(xù)加工，以詩或散文形式發(fā)表，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗及生活教訓、總結，寓言通過描寫動物間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。
五、看完開始講解。因為：它是一部古代的書，一部能夠反映古代生活的書，所以，能給我們帶來三重安慰(老師和學生一起總結)。
《寓言》的教案 篇9
學習目標：
1. 正確理解寓言的寓意，培養(yǎng)健康的人生觀和價值觀。
2. 學習優(yōu)美的語言，模仿文章中美的表達方式。
重點內(nèi)容：
1. 深刻理解寓言的內(nèi)涵。
2. 學習文章中優(yōu)美的表達方式。
教學過程：
一、導入
首先，我們要談一下寓言這種文學體裁的特點。寓言是一種通過比喻性故事來說明道理的文學作品。通常情節(jié)簡單，篇幅短小，而且常常含有教育意義和諷刺意義。
那么現(xiàn)在，我想請同學們來復述一下故事《龜兔賽跑》的內(nèi)容。很好，我們可以從這個故事中看出，驕傲會使人落后，虛心使人進步，要做事情必須踏踏實實，這樣才能夠成功。
那么，這個故事出自哪一本書呢？沒錯，是《伊索寓言》。你們使用國慶假期閱讀了這本書嗎？那么，請回答一下，你對寓言這種文學作品有多少的了解？
二、作者簡介
我們要學習的課文是《白兔和月亮》和《落難的王子》兩篇文章，它們是周國平先生所寫的人生寓言。現(xiàn)在，讓我們來談一下作者的背景。周國平出生于1946年上海，他于1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，之后于1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系。目前，他是中國社會科學院哲學研究所的.研究員，著有多本學術專著和隨感集、詩集等文學作品。
在大學里，同學們都有自己喜歡的作家和代表作品。有一個說法是，女生喜歡讀周國平先生的作品，而男生更喜歡讀王小波的作品。在我剛上大學時，我也很喜歡閱讀周國平先生的作品，尤其是他用散文的筆調(diào)描述他的哲學思考，并用哲學思考貫穿文學寫作。
三、整體感知
現(xiàn)在，我們來朗讀課本第35頁上的兩篇文章，分別是《白兔和月亮》和《落難的王子》。
2、快速回顧昨天給予詞匯注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，讓同學們?yōu)楹诎迳系倪@些詞匯注音(學生回答)，老師強調(diào)重點困難詞匯的含義(包括風韻、正色、歸屬、險象迭生等)，最終鼓勵同學們使用這些單詞來講述這兩個故事。
《寓言》的教案 篇10
寓言兩則 ：教學設計
〔一〕
本課是精讀課文，包括《濫竽充數(shù)》和《邯鄲學步》兩則寓言�！稙E竽充數(shù)》講的是戰(zhàn)國時候，齊宣王寵愛聽吹竽，又寵愛講排場，常叫三百人的樂隊一起吹奏給他聽。南 郭先生原來不會吹竽，可是他卻能混到樂隊里去，相安無事。后來，齊宣王死了，齊緡王繼位。他的愛好與先王不同，寵愛聽獨奏，南 郭先生再也混不下去了，只好偷偷逃走了。這則寓言挖苦了沒有真本領，卻混進行家隊伍中充數(shù)的人。后來作為成語來用，指不好的東西混進好的里面湊數(shù)。另外也常用來自謙。《邯鄲學步》講的是戰(zhàn)國時候，燕壽陵有一個人到趙國首都邯鄲去學走路的故事。如今人們把故事作為成語用，比方機械地仿照別人，最終連自己原來的東西也遺忘。
學生學習語文的進程是一個自悟自得的過程。本設計力求避開老師繁瑣的分析、講解，利用多媒體課件進行幫助教學。這兩則寓言故事短小精悍。教學時，主要先讓學生充分閱讀，到達通讀熟讀的程度后，用自己的話講解并描述故事內(nèi)容，從而悟出寓言的寓意，并在自讀自悟中習得基本的讀書方法，提高獨立閱讀的實力。
1.朗讀課文，理解這兩則寓言的寓意，從中受到啟發(fā)和教化。
2.相識“竽、郭、腮〞等5個字，會寫“濫、竽、宣〞等10個字，駕馭“濫竽充數(shù)、超群、裝腔做勢、徹底、機械〞等由會寫字組成的詞語。
重點：理解兩則寓言的'寓意。
難點：學習活用這兩個成語。
1.生字、詞語卡片。
2.這兩則寓言故事的光盤。
兩課時。
第一課時
一、揭示課題，激趣導入
1.板書課題《寓言兩則》，讀題。
2.我們曾經(jīng)學過不少寓言故事�；貞浺幌拢憾加心男俊彩刂甏�、拔苗助長、緣木求魚〕
3.這些寓言故事都有些什么共同特點？
〔這些寓言故事都是通過一個簡短的故事，告知我們一個深刻道理�！�
過渡：那么今日這兩則寓言是通過怎樣的故事，告知我們什么道理的呢？
二、觀看課文錄像，大體了解課文內(nèi)容
三、初讀課文，掃清閱讀障礙
1.自由朗讀這兩則寓言故事，思索這兩則寓言故事分別講了一個怎樣的故事。
2.圈畫生字、新詞，同桌互學。
3.檢查自學狀況�！仓攸c指導對課文重點詞語的理解。〕
4.再讀課文，力求做到正確、流利。
5.抽讀正音�！擦粢庠u價。〕
6.用自己的話說說這兩則寓言分別講了什么樣的故事。
四、穩(wěn)固生字，指導書寫
1.抽讀生字卡�！擦粢狻靶祒i琛弊值畝烈�。�?
2.指導書寫�！沧プ 盀E、宜、械〞字，讓學生先視察，后練寫�！�
3.學生抄寫生詞。老師巡察，個別指導。
4.聽寫新詞。
五、回來整體，質(zhì)疑問難
其次課時
一、溫故知新，質(zhì)疑導入
1.回顧一下：這兩則寓言分別講了什么故事？
2.你想提什么問題跟大家一起探討？
〔根據(jù)學生的提問，老師進行梳理，明確本節(jié)課的要求�！�
二、揭示課題，明確目標
1.板書：寓言兩則。
2.口述目標：我們不光要知道這兩則寓言所講的故事，更要知道它們的寓意，學會活用這兩個成語。
三、細讀課文，領悟寓意
〔一〕學習第一則寓言《濫竽充數(shù)》。
1.出示自學提綱，讓學生根據(jù)提綱自讀自悟。
附自學提綱：①南 郭先生為什么要偷偷逃跑？
�、谀阌X得南 郭先生是個怎樣的人？
2.學習小組合作探究�！矞蕚涓傎�，看哪個小組準備得最好，理解得最透徹。〕
3.全班探討，老師作適當點撥。
〔南 郭先生之所以要偷偷逃走，是因為他沒有吹竽的本領，齊緡王這樣一來，他再也混不下去了�！�
4.想一想：生活中有像南郭先生這樣的人嗎？舉例說說。
5.探討：這則寓言故事告知我們一個什么道理？
6.引導理解“溢竽充數(shù)〞這個成語別的意義。
7.穩(wěn)固成語用法：根據(jù)“濫竽充數(shù)〞這一成語不同的意思，分別造句。
8.自由讀課文，回想學習這一成語的方法。
〔二〕學習其次則寓言《邯鄲學步》。
1.總結學法，遷移學習。
師生共同總結學習第一則寓言的方法，然后分學習小組自學其次則寓言。
2.小組合作，共同學習。
步驟：提出問題→自讀自悟→小組溝通。
3.集體匯報學習狀況。
a.那個學走路的人為什么要爬著回去？b.他是怎樣學習走路的？c.像他那樣學本領行嗎？d.生活中有沒有這樣的人？
四、熟讀升華，超越文本
1.熟讀這兩則寓言。
2.小組再度合作，選擇其中一則寓言演一演。
3.匯報表演。
4.仿照記者采訪“南郭先生〞和“那個燕國人〞。
五、質(zhì)疑問難，總結全文
六、拓展訓練，布置作業(yè)
《寓言》的教案 篇11
教學目標:
1、初讀《伊索寓言集》了解作者，交流自己的讀書體會，在交流中豐富自己的知識。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發(fā)學生的閱讀興趣。
3、總結讀寓言故事的方法，讓學生真切感受到讀書的快樂，培養(yǎng)書做筆記的習慣。
教學重點、難點
交流中體會到讀書的快樂，激發(fā)學生繼續(xù)閱讀的興趣。
教學準備
1、仔細閱讀《伊索寓言集》
2、認真做好讀書筆記。
教學過程
一、談話導入，激發(fā)興趣。
說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。
最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來看看大家都對這本書了解了多少。
1.通過閱讀和結合自己搜集的資料，請學生簡要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創(chuàng)作影響很大�！兑了髟⒀约肥鞘澜缟弦徊孔罟爬系脑⒀约�，也是世界上讀者量最多的一本書�！兑了髟⒀约分械墓适拢恳黄奸W著智慧的火花，寄托著教訓和哲理，有對富人貪婪自私的'揭露，有對惡人殘忍本性的鞭撻，有對勞動創(chuàng)造財富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀约肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。
二、邊讀邊聊，汲取營養(yǎng)
1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說說你對其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談談在讀過的故事或現(xiàn)實生活中有沒有類似的人或事情？
4、小結：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗豐富多彩。這些經(jīng)驗源自生活，反映生活，指導生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
三、明確讀書要求，制定讀書計劃。
1、翻開《伊索寓言集》目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學聽或表演給其他同學看。
�。�1）2分鐘做準備。
（2）生說或表演。
教師結合學生的發(fā)言相機出示幾則大多數(shù)同學比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來激發(fā)大家的興趣。
3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請看過的同學說說，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結構上有什么共同點？
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗非常豐富多彩。這些經(jīng)驗源于生活，反映生活，指導生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓，這些教訓顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強附會，閱讀時不必受這些教訓的束縛，這樣更可以體會寓言所蘊含的智慧的豐富性。
5、養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。制定讀書習慣，做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個時間表，一般一個月左右完成。
四、后繼活動，深化閱讀效果。
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學習的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，思索書中的思想精髓，體會蘊涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學聽聽。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進行閱讀，持之以恒，讀完整本書。
2、要養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、指定讀書計劃，堅持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時間表，一個月左右的時間把本書讀完。
另外推薦閱讀《中國古代寓言故事》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準備的白紙上作為一份小報。
2、將小報貼在讀書欄上，在全班展示。
板書設計：
《伊索寓言集》
寓言是一種帶有勸喻性的小故事。
結構特點先講故事，再點明寓意。
寫作手法比喻、擬人
《寓言》的教案 篇12
一、教學目標
1、熟悉課文
2、文學、文化常識積累：莊子及《莊子》
3、課文正確解讀
4、文言現(xiàn)象歸類
二、教學重難點：
引導學生多角度解讀寓言寓意。
三、教學過程
(一)導入
毛澤東在《改造我們的學習》一文，解釋了“實事求是”一詞，請同學們明確一下。提問學生：“實事”指“求”指“是”指。師：客觀事物之間，總是有規(guī)律可尋，關鍵在于我們能不能去“求”，怎樣去“求”。今天，我們來共同復習《庖丁解�！芬晃模俅胃惺芤幌隆扳叶 钡某晒χ�
(二)明確學習要求(小黑板展示)
1.熟悉課文。
2.文學、文化常識積累：莊子及《莊子》
3.正確理解課文寓意。
4.師生共同歸納文言現(xiàn)象。
(三)學生齊讀課文
1.正音。
將齊讀中出現(xiàn)的讀音錯誤找出來，共同糾正。
技蓋至此乎?見其難為。行為遲肯綮大軱怵然
學生完成資料提供的拼音題。學生們齊讀
2.文學、文化常識積累
(1)完成資料提供的.填空題
(2)學生讀背
(3)檢查：完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
1.文字疏通結構思路
本文是一篇典型的一事一議的散文，文章寫了一件什么事情呢?學生作答這件事是“庖丁為文惠君解�！庇质窃鯓訉懙�?怎樣議的呢?
生描寫了一個場面。師從幾個角度正面描寫解牛場面?生解牛時的動作和發(fā)出的聲音。師請同學完整翻譯第一節(jié)。注意“所字結構”、倚、履、踦、向、中、乃、會。
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