核心素養(yǎng)教學心得（精選25篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的核心素養(yǎng)教學心得，歡迎大家分享。
核心素養(yǎng)教學心得 1
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“20xx年北師大版初中數(shù)學實驗指導暨培訓研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復教授作的“初中數(shù)學的核心概念解析”的報告，就《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》的十個核心概念與高中課標修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關系，綦春霞教授 的“數(shù)學素養(yǎng)的微測試與學生發(fā)展的診斷”，江西省中學數(shù)學教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結合具體案例分析了如何在數(shù)學中考命題中考察數(shù)學核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學核心素養(yǎng)的時間與思考”，我就此次學習談談自己對核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學會學習、自己管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的`知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的幾何直覺，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養(yǎng)教學心得 2
當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務的需要，也是適應國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質教育改革的需要。從根本上來說，學生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關系到國家的總體發(fā)展，也關系到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點：
�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，
�、谕怀鰪娬{個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
�、蹚膬r值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。
④從指標選取上看，它既注重學科基礎，也關注個體適應未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);
�、莶粌H反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側面的.教育內容與作為主體側面的學習者關鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經過后天教育習得的。這樣一來發(fā)展學生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面——
一、課堂教學學習目標需要轉向，學生核心素養(yǎng)的“核心”是關鍵能力提高和必備品格形成。這是學生學習素養(yǎng)和關系素養(yǎng)的兩個方面。
學習素養(yǎng)包括學習的愿望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學生而言，奠定良好的學習素養(yǎng)顯然是最重要的任務。關系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質與品德兩大方面，前者主要指與自身的關系素養(yǎng)，要求學生能認識自己、悅納自己，能自己規(guī)劃、自己約束和自己調節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質；而后者主要指與他人的關系素養(yǎng)，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關心生態(tài)與保護環(huán)境等。
二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。
知識轉化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學是啟發(fā)引導的必要條件，是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的學科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導和精心設計學科活動式的教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經歷與學科知識聯(lián)系起來，通過經驗的獲得來重構知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學必須圍繞學生自主學習產生問題、自主或合作解決問題為主線去設計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結構。而學生采用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自己表現(xiàn)的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關的核心素養(yǎng)，有利于學生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。
核心素養(yǎng)教學心得 3
經教研室齊主任推薦，認真研讀上海教育學會尹后慶博士的《以“核心素養(yǎng)”為本的教學》報告，有以下幾點收獲：
1、明確“核心素養(yǎng)”的內涵。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展的和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。突出強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，更加重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等18個基本要點。
2、落實“核心素養(yǎng)”教學的原因。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是在新的歷史時期落實立德樹人戰(zhàn)略目標的重要途徑，是以人為本的時代特征對教育本質認識的催化。核心素養(yǎng)的提出，對我們真正走向以學生為中心的教育，確立回歸教育本源的思維邏輯，為學校教育教學實踐等提供了引領性支撐。這是“人”的回歸，“學生”本位的回歸。
3、“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)的途徑。
發(fā)展學生核心素養(yǎng)的三條基本途徑，課程改革，教學實踐，教學評價。課程改革不僅是教學內容的選擇和變革，而必須是以學習方式和教學模式的變革為保證。探索五種教學方式：問題化教學，情景化教學，單元化教學，學科活動教學，兩種課程。核心素養(yǎng)如何通過評價指揮棒的變化，把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實處。核心素養(yǎng)必須校本化，核心素養(yǎng)必須學科化，學科素養(yǎng)必須目標化。
思考：從“知識為本”的教學轉變?yōu)椤昂诵乃仞B(yǎng)為本”的教學，倒逼學校走向深度改革。
學校走向深度改革之前，要思考以下兩個問題：
1、摸清底子，學校的教育哲學、辦學使命和畢業(yè)生形象三者是否一致，這是落實“核心素養(yǎng)”的根本。如我校處于城鄉(xiāng)結合部，生源復雜，但堅持“光譜教育”的辦學理念，樹“光譜教育”品牌，倡導以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發(fā)展的教育價值觀，培育大氣和諧的校園文化，培養(yǎng)懂感恩、善合作、愛學習、會創(chuàng)新的學生。
2、知己知彼，依據(jù)校情分析對本校孩子來說最重要的.核心素養(yǎng)和最缺乏的核心素養(yǎng)。仍以我校為例：學校生源的主體為“農民工二代”和“拆二代”，前者常年穩(wěn)居83%以上，隨著城市的擴大，還有不斷攀升的趨勢。對于他們來說最重要的四項核心素養(yǎng)為：責任擔當、健康生活、學會學習和實踐創(chuàng)新；而最缺乏的四項核心素養(yǎng)：責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神和人文底蘊。
回答好以上兩個問題，就可以精準發(fā)力，走向深度改革。
1、探索核心素養(yǎng)校本化的表達。
依據(jù)前兩項分析，我們認為：正確的價值觀、科學的思維方式和優(yōu)秀的品格是我校學生的三大核心素養(yǎng)。價值觀和思維方式是內隱的，品格則是外顯的。若失品格，一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業(yè)生形象的第一要素來培養(yǎng)。我們以學生社會實踐活動、農民工子女關愛活動、感恩教育活動等為抓手，利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、互聯(lián)網等教育陣地，構建立體德育網，對學生進行感恩教育。這是學校德育的“規(guī)定動作”，對于有個性特殊孩子還有“私人訂制”。
2、探索核心素養(yǎng)引領的課程與教學改革
一課程：田局的名言，今天的課程就是明天的國民素質。核心素養(yǎng)的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂并完善學校光譜課程體系。有效整合基礎型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎型課程我們要堅守國家課程校本化實施，進行單元化教學和學科主題活動教學。至于研究型課程，我校已建成二七區(qū)中學第一家創(chuàng)客空間“創(chuàng)客家”，我們要利用好創(chuàng)客課程，力爭培養(yǎng)一批具有實踐創(chuàng)新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責任擔當、實踐創(chuàng)新、科學精神等學生核心素養(yǎng)，學校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創(chuàng)客課程等凸顯核心素養(yǎng)的四大精品課程。
二課堂：一是強化學科素養(yǎng)的育人功能。實現(xiàn)學科內滲透式整合，改變學科本位和知識本位的現(xiàn)象，在尊重學科的基本屬性與獨特價值基礎上，以主題整合學科內在的邏輯，發(fā)揮學科育人功能。二是完善光譜課堂教學形態(tài)的“五步導學”操作流程，突出學生的自主建構、互動質疑、反思延伸，指向善于學習。
3、探索核心素養(yǎng)的校本評價策略與方式。說實在的，這一塊我們目前也沒有做好，但一直沒有放棄思考，我相信在這方面肯定有先驅者，希望能得到指導、幫助。
“核心素養(yǎng)”來了，這是時代發(fā)展的必然，我們只能順勢而為，努力讓它落地。讓魚兒在水中游，鳥兒在空中飛。
核心素養(yǎng)教學心得 4
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。
在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身�！睂Υ�，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。
從教學實踐的角度，又強調了幾點：
一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；
二、學科教學要進入學生的生活和行為；
三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；
四、要結合學科教學有機地進行價值引導。
于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的'成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程�！�
唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解�！�
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)教學心得 5
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座，讓我認識了一個新的教育理念————核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性，是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中，要結合自身與學校實際，學其精髓，把握內涵，深刻領會，提高課堂效益。在教學中，我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程，自己對照課本進行自學，并且在課堂上展示自己的學習成果，互相交流，互相學習，讓學生在學習中找到樂趣，找到自我。學習是一種快樂，我們也“學著樂，樂著學”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累
調動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的.目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度�！案褂性姇鴼庾匀A”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了，應該說已經是一名老教師了，可不管從教學水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自己負責人，因為成長始終是自己的事情，只有自己才能對自己負責。
最后，也是最重要的一點，要充滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質。只有做到愛學生，愛教育，對學生，對自己的教育事業(yè)充滿責任感，才能成為一名好教師。
核心素養(yǎng)教學心得 6
目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思考，作為一名社會學科教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發(fā)展條件。
我認為，讓培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培養(yǎng)學生四方面的意志品質：
一、主動與進�。簩W習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的.學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。
三、選擇與獲�。豪谜n內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。
四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，體現(xiàn)人文性的教學，科學性的教學，發(fā)展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。
核心素養(yǎng)教學心得 7
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛，他會主動學習學科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧，迸發(fā)教育學靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設問，層層深入，引導學生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加，我也慢慢積累了經驗，當然這也得益于對教材反復研讀，積極吸取他人經驗，再結合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書，這本書每一單元有一個主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學類文本閱讀中經常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調，加入了網絡文學中“快穿”的手法，還讓烏鴉角色崩塌。學生們的.表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學習新知識，聽教學名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講�！币虼�，作為一名教師應當博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
核心素養(yǎng)教學心得 8
5月19日上午，我到小店區(qū)一中參加由小店區(qū)區(qū)教育局舉辦的“小店區(qū)中小學課堂教學變革與核心素養(yǎng)培養(yǎng)專題培訓”。區(qū)一中學校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽華南師范大學教育技術系主任胡小勇老師的《面向核心素養(yǎng)的小組學習藝術》等精彩講座。胡小兵教授理論與實際相結合，列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。小組合作學習開啟“集體智慧，高效互動”之門。組織小組學習，可以通過互疑、互問、互動來達到學習目標。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演，而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞，而注重指導學生學會學習等。
聽了幾位教授的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名好教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學生的全面發(fā)展著想
受應試教育作崇，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質量的.標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中， 自信心是必不可少的。通過學習，我會更加關心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
二、對學生信任和寬容
學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說：想一想，你應該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在，更關注學生的將來，利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎，讓學生做未來發(fā)展的設計師。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
四、經常反思，不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了幾位教授的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗�！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
核心素養(yǎng)教學心得 9
本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓使我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。要注重學生際，從學生的學習、生活實際出發(fā)，從學生的學習愛好、生活樂趣著手，為學生營造一個輕松愉快的學習氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學行為并采取開放的教學姿態(tài)，教師之間、師生之間都應加強溝通和交流，共同探討進步教學質量的途徑。本人現(xiàn)詳細的把培訓心得總結如下：
一、教學中要轉換角色，改變已有的教學行為
面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導的內容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導可以表現(xiàn)為一種啟迪，學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的'行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學中也學到了許多知識，同時縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
二、在教學中要創(chuàng)造性地“用活”教材，明確具體目標
首先，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。
其次，課程設置——學科權重變化，課時再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會選擇，學生職業(yè)和生涯發(fā)展指導成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對學生指導能力是否具備。
再次，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。有時學生往往認為老師所講的，除了應付考試外，和自己再無任何關系。這時要與學生溝通，及時轉變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學方法，教師必須緊跟時代的步伐，運用多媒體輔助教學，發(fā)揮電視錄像、甚至網上教學的優(yōu)勢。制作內容豐富、形式新穎的教學課件。去激發(fā)學生的學習興趣。
三、要以人為本，充分尊重學生
教學中教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學生成績不良、有過錯、有嚴重缺點和缺陷的學生，還特別要尊重意見和自己不一致的學生。同時，教師還要學會贊賞每一位學生，贊賞每一位學生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學生對教科書的質疑和對自己的超越。只有既尊重學生，又贊賞他，學生才能可能愉快地學習，才有可能產生創(chuàng)造性思維的火花。
四、深化信息技術應用
審慎思考信息技術背景下本學科的研究方式和教學方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風、不過分追求時尚。讓我們的學生跟上時代步伐。借助信息技術輔助教學，是對常規(guī)教學方式的重要補充，可以豐富現(xiàn)有教學方式，改變學生的學習方式，也是面向未來的學習方式之一。借助信息技術，教師還可以改變評價方式，使個性化、交互式學習成為可能，使學習過程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)教學心得 10
xx月xx日我在大慶路小學參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學”培訓，聽了@@老師的“組合圖形的面積”和@老師的“數(shù)與形”，使我受益匪淺。@老師的組合圖形的面積，先是要同學們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側面積。同學們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學們都匯報了分割方法后，鼓勵同學們小組合作用不同的方法求出小房子側面和面積。整個課堂教學中老師只是一個引導者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結束后的微課，帶著音樂展示了小學階段學習中遇到的數(shù)形結合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓我最深刻的感受是要轉變自己教育教學的方式，分成小組討論教學。教學中要轉換角色，改變已有的教學行為面對新課程，教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學中的主導”。作為“教學中的主導”，教師要成為學生學習活動的組織者、指導者、參與者。
首先，教師作為學生學習的組織者一個非常重要的'任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，最終同學們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應成為學生學習活動的引導者。引導的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導他辨明方向；引導可以表現(xiàn)為一種激勵，當學生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應成為學生學習的參與者。教師參與學生學習活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學生的學習狀態(tài)，可以調控教學，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學生的心聲，是尊重學生的表現(xiàn)。教師與學生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學生不僅學到了知識，同時也縮短了學生與教師之間的距離，學生把我當成了他們學習的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，教師在新課程中的角色應是：課程價值的思考者、學科專業(yè)的播種者、學生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學方法的培養(yǎng)下，孩子們的學業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)教學心得 11
近日，我有幸參加了本學期初培訓，蒲主任對核心素養(yǎng)導向下語文課堂的轉型與實踐做了細致而生動地講解。通過學習，讓我對核心素養(yǎng)下的語文課堂有了更加全面的認識。
當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。核心素養(yǎng)的提出，明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒有能夠完全理解核心素養(yǎng)，知識只能停留在認知領域，而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經系統(tǒng)中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢？我覺得需要博覽群書，有經典詩詞的底蘊。中國是詩的'國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族�？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言�！薄霸娍梢耘d，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君。”文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要人文關懷。愛生是基礎，給學生思考的機會。我想語文教師還應學習哲學知識。哲學是萬學之學，指導一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和核心素養(yǎng)，提高。語文教育的目的之一，就是提高學生的語文素養(yǎng)，使學生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。我會以學生為出發(fā)點，立足課堂，結合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養(yǎng)學生的學習能力和綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)教學心得 12
從上學期開始，我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，核心素養(yǎng)開始進入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”，它當中最具有價值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動、從理論走向實際的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉化成操作的策略。以上策略不是簡單的對應關系，而是復雜的多向關系�？梢哉f，任何一項好的策略都同時體現(xiàn)了若干理念，而任何一條好的理念也同時需要多項策略去落實。
整體化的具體策略當中，指出了改變從單個知識點的識記到理解再到應用的認知路徑，轉變知識導向的傳統(tǒng)教學模式，姚嗣芳的單元整合教學法對我很有啟發(fā)，當中她改變傳統(tǒng)的逐課設計模式，變?yōu)榘磫卧M行整體預設，把整個單元由幾個模塊組成，圍繞單元核心目標，去掉一些大量無味的朗讀知識，枯燥無味的作業(yè)，圍繞核心目標集中力量，精準出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學習。
情境化策略，通過聯(lián)系生活、實物、圖像、動作、語言新舊知識的關系、背景知識或場景、問題創(chuàng)設情境。不論我們采用哪一種教學情境，都要抓住教學情境的實質和功能，才能促使學生有意義的學習。比如在我平常的科學課上，也時常為學生準備一些實驗道具，舉一些生活事例，結合多媒體圖像教學，學生表現(xiàn)的學習積極性還是很高的。活動化策略中，我重點閱讀了有關于科學方面的，了解到了科學活動的核心環(huán)節(jié)即：提出猜想與假設、設計實驗與求證，只有學生參與了這兩項環(huán)節(jié)，才能真正的感受到科學探究的`產生，也讓我在科學教學中有了更一步的認識。
自主化教學改革案例：徐州市的學進去、講出來計劃；張學新的對分課堂：一半教師講，一半學生討論，學生真正的享有了應有的權利，承當了應盡的責任，體現(xiàn)了對學生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機勃勃。
這些策略對我都有很大的啟發(fā)與思考，在以后的教學中我會慢慢的將它融入到課堂當中，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。借助互聯(lián)網資源等在內的多種手段調動學生的學習，培養(yǎng)學生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
核心素養(yǎng)教學心得 13
20xx年9月14日，我校幾位數(shù)學教師隨同縣教研室侯老師來到縣第二實驗學校參加大單元教學設計遠程培訓，使我收獲頗多。
大單元設計教學是一種有效的教學設計，它通過一段時間的教學設計后，教師幫助學生完成了學習任務，獲得了預期的進步和發(fā)展，實現(xiàn)了教學目標和促進了學生內在的發(fā)展與全面發(fā)展，包括知識、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實踐能力等方面的發(fā)展。
通過學習，我覺得大單元教學設計具有以下幾個特征：
一、面向全體學生、關注“全人”的發(fā)展
每位教師都要樹立“雙全”意識，既要確立“一切為了學生的發(fā)展、為了一切學生的發(fā)展”的思想，又要樹立“全人”的理念。所以教師千萬不要過高地估計自己所教學科的價值，更不要僅把學科價值定位在本學科上，而應當定位在對一個完整的人的全面發(fā)展和終身發(fā)展上。
二、注重教學效益的取得
教學效益不同于生產效益，它不是取決于教師“花最少的時間教了最多的內容”，也不是取決于教師事先計劃的教學任務完成了沒有，而是取決于在單位時間內學生的學習效果與學習過程的進展情況，學生的智力與創(chuàng)新思維能力以及社會實踐能力的發(fā)展狀況。
三、注重目標的落實與測量
每節(jié)課的教學目標要盡可能地明確與具體，應當科學地將目標、過程與結果有機地結合起來，全面地評價學生的學生成績和老師的工作實績。
四、啟迪老師實施反思性教學
大單元教學迫切地需要老師自覺養(yǎng)成經常反思與總結的好習慣，做到天天反思、堂堂反思，不斷地追問“自己的教學設計有效嗎”？“有沒有比更有效的.教學設計”？今天的教學是成功了還是失敗了，成功在何處，失敗在哪里？原因是什么等等。因此，沒有反思性教學，就談不上是大單元教學。
五、注重學生參與學習過程
學生參與包括行為參與、認知參與和情感參與三個方面。學生的情感參與和認知參與是成正比例的，而且二者對高層次思維有著極其顯著的影響，學生的廣泛參與，將在學習過程中不斷地得到啟發(fā)、激勵，從而提高自身的認識水平。
核心素養(yǎng)教學心得 14
通過共讀《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書，我對核心素養(yǎng)有了一些認識，素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，也讓我在教學上有了新的體會和探索。
1、關注點的轉變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應該有所轉變。在之前的課堂教學模式，中我基本上是確定了教學目標，然后把任務完成，再在學生演唱展示時檢驗教學效果。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了會唱會說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上，應該要時刻關注學生的.學習狀態(tài)。關注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決音樂難點的方法。
2、轉換教學策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學生參與進來呢？在歌唱課之中不能只采用學生學唱的方式進行，發(fā)揮學生的主體性，在教學過程中讓學生做“小老師”，“小演員”，大家在學習過程中進行評價，學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學過程中，我懂得了創(chuàng)設情境，通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、音樂、圖像、動作等等都可以使學生更快的投入進來，對音樂的感知會有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。
核心素養(yǎng)教學心得 15
新的體育課標頒布以來，我還沒有仔細的研讀過，利用暑假的時間，我粗略的閱讀了一下。新課標已逐漸改變傳統(tǒng)體育教學中的教師的灌輸式、學生被動接受的教學方式，并向多樣化的教學方式發(fā)展，在體育課堂教學中廣泛采用了自主學習、探究學習和合作學習的新型學習方式，有利于確立學生的主體地位，提高學生的體育學習能力，培養(yǎng)學生堅持鍛煉的意識和習慣，增強學生學習效果，通過學生的'探索活動，獲得運動知識和技能。
我覺得新課表更突出了，對學生主體地位的重視。學生是教育的主體，教學質量的好壞與學生主體發(fā)揮的程度有直接關系�！扼w育課程標準》關注的核心是滿足學生的需要和重視學生情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義信任的成長，始終把學生主動、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導作用的同時，特別強調學生學習主體地位的體現(xiàn)。因此，體育教學課時，學生在教學活動中主體發(fā)揮的程度是非常重要的標準之一。一是學生體育教學活動中是否具有目的性和計劃性，活動的內容和方法是否經過自身的肯定和選擇。簡單的觀察方法是看學生體育活動中熱情的程度。應該說，學生如是積極投入體育教學活動，那么該課便發(fā)揮了學生的能動性。其次是看體育教學活動中學生自主意識的表現(xiàn)，主要反應在學生對學習內容的把握情況，以及學生自主學習的行為和質量，學習的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學生對學習內容把握準確，以自己的自主學習為主，動機明確，活動興趣高，且有愉快的心理體驗，說明教師在該課堂中發(fā)揮了學生的自主性。應該說明的是，學生主體的發(fā)揮，是教師施以誘因條件的結果，而學生主體發(fā)揮的程度如何，關鍵看教師藝術性運用誘因方法的能力。
體育課堂教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是教師教育教學理念的具體體現(xiàn)。
新的課標帶給我們新的體育課程標準教育理論，為如何教育、教學質量和水平了新的指南。
核心素養(yǎng)教學心得 16
要真正落實以學定教，實現(xiàn)教學相長，就應該變“先教后學為先學后教”。此次讀書會我將從第五章“基于學生學習的教學”中提到的一個重要觀點“完整的學習”進行分享。
“完整的學習”，從認知加工的角度來說，完整的認知過程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個環(huán)節(jié)。相應的，完整的`學習過程也可以劃分為閱讀——思考——表達三個環(huán)節(jié)。
閱讀環(huán)節(jié)。在以聽取代閱讀的傳統(tǒng)課堂教學中，教學成了給學生“喂”老師消化好了的知識的過程。這一過程便產生了學生與前期的知識經驗、社會生活產生了割裂和孤立的問題和現(xiàn)象。久而久之，學生容易失去對新知識的消化能力，教學活動淪為接受與識記的過程。因此，教師應該引導學生更為完整地、全面地、獨立地進行閱讀，調動自身的經驗與社會生活建立起有意義的關聯(lián)。
思考環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)課堂教學中往往會回避掉問題，從而容易堵塞學生新思維的涌現(xiàn)。因此，教師要引導學生對閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的問題進行思考，對文本知識不僅要知其然，還要知其所以然；不僅要得到問題的答案，還要對問題產生自己的看法和見解，提出有價值的問題并進行深度思考。
表達環(huán)節(jié)。在閱讀特別是思考的基礎上，教師要引導學生發(fā)表自己的看法和觀點。通過學生之間的交流、互動、分享，共同解決在獨立探索過程中遇到的問題，從而在集體思維的基礎上達到對當前所學內容的正確、全面的理解，最終完成對所學知識的建構，使學習和認知的水平不斷提高。
閱讀——思考——表達，這三個環(huán)節(jié)構成了以素養(yǎng)為導向的課堂教學的基本結構或基本范式。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現(xiàn)，也是學生形成學科素養(yǎng)的必然要求。因此，在“建立以學習者為中心的人才培養(yǎng)模式”背景下，面對當前教學改革形勢，教師應該積極應對教與學關系，促成學生完整的學習。
核心素養(yǎng)教學心得 17
當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書時，我對核心素養(yǎng)下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的`綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，系統(tǒng)回應了這些問題，并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
本書中，我印象最深的是第五章基于學生學習的教學，重建教學關系和先學后教這兩節(jié)。因為核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，真正做到“教是為了不教”。目前我們學校就是這種模式，重點在教師引導和學生自學。說實話，這種模式真的很考驗教師的能力，要提前做好很多準備：制定導學案、不同學生制定不同程度的題目、如何引導學生一步步學習等等。我作為一名語文和音樂教師，這種教法對目前的學生群體、課堂教學手段、學生的整體素質等各方面來說喜憂參半，因為這樣的教學手法對老師、學生要求太高，需要我們靜下心來，一點點進行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進行教研的方向，我們正在摸索中前進。
核心素養(yǎng)教學心得 18
非常榮幸今天參加了德州市小學數(shù)學名師及其團隊專業(yè)能力培養(yǎng)。會議分三個內容：上午曹培英老師關于小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)的演變、架構及其培育研究做了報告；下午德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾和孫超老師進行了精彩授課；隨后曹老師根據(jù)據(jù)授課內容做了精準而具意義的講評。
上午，曹老師從理論解剖及其案例分析對小學數(shù)學核心素養(yǎng)做了精彩報告。通過聆聽，我了解到什么是核心素養(yǎng)，即適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關鍵能力。以及核心素養(yǎng)的特征，基本架構，主要功能。
隨后，曹老師引申出小學數(shù)學學科核心素養(yǎng)的演變及其反思。曹老師從課標對對數(shù)學的基本定義及其要求入手，逐步推導出數(shù)學不再是清末時“熟習日用計算”那么簡單的基本工具，而是具備6+3+1的豐富多彩的具有其繼續(xù)學習和終身學習的新的.價值體現(xiàn)。不能單純的只考慮“解決實際問題，計算能力”這樣簡單機械的要求，而應該加入“數(shù)學思維”。
隨后曹老師從小學數(shù)學課本中拿出一些典型案例剖析出小學數(shù)學核心素養(yǎng)的精髓。從具體到抽象，從個案到統(tǒng)一，并進一步對“推理驗證”做了細致工作。
最后曹老師總結：我們姓“小”名“學”。
下午，德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾老師就《平行四邊形的面積》做了精彩授課。課上，學生思維活躍，方法多樣，老師富有親和力。青年優(yōu)秀教師孫超則用優(yōu)美動聽的嗓音給我們上了一節(jié)“會說話的百分數(shù)”，課堂氣氛風趣幽默，老師富有感染力，課程內容富有當?shù)靥厣�，十分成功�?/p>
隨后，曹老師根據(jù)兩位老師的精彩授課給了中肯的點評，同時也提出了新的要求，如果學生這樣問，如果讓學生自學，如果我們這樣講等一系列的寶貴意見，受益匪淺。
會后，我要時刻要求自己學會從小學數(shù)學學科的特點出發(fā)考慮問題，站在孩子的角度思考問題，升華問題，做到具體抽象相結合。同時，從日常工作中慢慢體會小學數(shù)學學科的核心素養(yǎng)的具體內涵并應用要生活和工作中去。
核心素養(yǎng)教學心得 19
3月5日和6日，我有幸聆聽了浙江師范大學專家團隊來給我們做的有關地理核心素養(yǎng)的報告和指導，聽了專家的講解和介紹，我對地理學科核心素養(yǎng)有了新的認識。
地理學科核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)晨和社會發(fā)展需要的、必備的地理學科品質和地理核心能力，是所有學生都應該具有的關鍵的、必要的共同素養(yǎng)，是地理知識、地理學科能力和情感態(tài)度與價值觀等的綜合表現(xiàn)，是學生在接受相應學段的地理教育過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性。地理學科核心素養(yǎng)兼有個人價值和社會價值，其作用的發(fā)揮具有整合性。如何在地理教學特別是地理課堂教學中培養(yǎng)和提升學生的地理核心素養(yǎng)一直是地理教師研究和關注的重要方面。
地理學科核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的地理教育過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，既具有發(fā)展的連續(xù)性，也具有發(fā)展的階段性。培養(yǎng)學生地理核心素養(yǎng)的路徑是多樣的.，主要包括地理課堂教學、地理課外實踐活動和地理教育評價等方面。
在日常教學中，培養(yǎng)學生地理學科核心素養(yǎng)要根據(jù)學生的心理發(fā)展特點、課程標準和教材的需要。不斷調整教學策略，選用恰當?shù)慕虒W方法和組織形式。有計劃、有步驟地把地理學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實處。
地理課堂教學活動要注重“說理”，實現(xiàn)由直觀感性認知地理事物到對地理事物背后“理”的認知。在對不同地理事物的“說理”過程中，培養(yǎng)學生使用圖像工具、地理概念、地理規(guī)律和原理，進行地理地域認知；通過分析、比較、歸納、演繹、綜合、評價等思維活動，進行有針對性的訓練，進行地理交流與表達，在這一過程中滲透人地觀念的培養(yǎng)，實現(xiàn)地理知識和技能的習得，體驗、感悟情感態(tài)度，并內化為正確的人地觀念思想，逐步形成適應學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備地理學科品質和地理核心能力。
核心素養(yǎng)教學心得 20
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學生應具備的適應終身發(fā)展與社會發(fā)展的關鍵能力與必備品格。
曾經一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠，主要表現(xiàn)在：
�。�1）就教學方向而言，沒深刻理解到教學的根本是立德樹人；
�。�2）就教學內容而言，沒有讀透課程內涵與學科本質；
�。�3）就教學主體而言，沒正確樹立好以學生為主體的教學。
那在實際教學中，我該如何通過學習余文森教授關于核心素養(yǎng)導向的理論去進行糾錯呢，我認為一定要做到以下幾點。
一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識本位、學科本位轉向以學生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行有機整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應當有豐富的知識，學生是吸收知識的海綿，如果你沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學生的一個標桿，如果你不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守你的規(guī)則。因此良好的`師風師德是一個優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個方面，一是指知識本身，知識不是孤立的，它有“遠親近鄰”，知識的獲得不是死板的，它是學生深度思維后生成的；二是指知識背后的價值和意義感，除了知識本身就充滿價值和意義外，科學家探究出知識背后的經歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書后的淺顯認識，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長。
核心素養(yǎng)教學心得 21
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學有了進一步的認識，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導向的課堂教學是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，讀起來通俗易懂。
在書中，余文森教授有一章提到了“基于學生學習的教學”，這不僅是教學本質的體現(xiàn)，也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。“基于學生學習的教學”是“從學生的經驗、生活和常識開始的學習”，是“學生原生態(tài)思維自由參與的學習”，是“學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習”，作為教師我們每天都與學生打交道，在日復一日，年復一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當我們的學生遇到問題時，我們有沒有認真研究過學生的想法？當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單，而在學生腦中還是不懂時，自己有沒有急躁過……
在數(shù)學教學中，基于數(shù)學本質的教學絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的'數(shù)學知識，更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維，達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學生，才能使40分鐘的課堂落實有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學生”，落實學生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學，知識才會在學生的身上扎根。
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靜下心來，細細品讀文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，使我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的認識。
一、概念內涵
素養(yǎng)，指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內容詳細闡述了素養(yǎng)與素質、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關系，這幾者之間有共通之處，涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說是素養(yǎng)的一個體現(xiàn)，素養(yǎng)是積淀下來的東西，素養(yǎng)跟人的關采最密切，和人的生命融為一體，素養(yǎng)可以說是一種習慣一種氣質、一種性格。
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字，核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格和關鍵能力�！边@里很明確也指出了，核心素養(yǎng)的兩個重要表現(xiàn)方面：必備品格和關鍵能力。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的`具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發(fā)言，放學排隊不喧嘩，能和同學互相幫助團結友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西，“高分低能的現(xiàn)象，就是只關注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養(yǎng)出了“書呆子”，我們儒要在教學中把課內與課、知識與生活、理論與實踐統(tǒng)一起來，學生能靈活、創(chuàng)造性的運用知識發(fā)展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。
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哲學家羅素認為，智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源�！逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》中，對這一點做了詳細的詮釋。核心素養(yǎng)指向的人才培養(yǎng)，需要具備卓越的才干和高階的品格。
其中，“能力”，即智力因素，是科學維度上的素質，也就是我們常說的“智商”；“品格”，即非智力因素，人文維度上的素質，也就是我們常說的“情商”�？梢�，教育的理想彼岸，將學生培養(yǎng)成具備科學精神和人文情懷的健全的人。
課堂教學是教育的主要陣地，作為一線語文教師，讀懂了核心素養(yǎng)的內涵，便懂得了語文課程設置的意義。不是為了單一的教給學生基礎性語文知識，以高中語文為例，要實現(xiàn)語文建構與運用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。
陶行知先生說：“先生的責任不在教，不在教學生，在教學生學�！比缃�，學科核心素養(yǎng)的界定與陶行知先生的主張指向一致。而這些理論如黑夜里的燈塔，給當前的課堂改革指名了方向，為我們今后的教學設計提供了強大的理論支撐。
核心素養(yǎng)的第二個關鍵因素是“品格”，只有具備健全的人格，“能力”才能最大化的實現(xiàn)應有的`價值。肖川教授說：“一個受過教育的人，是具有某種品質的人，而不是只上過學的人，不是指獲得某種學位的人、具有某種學歷或文憑的人�！�
可見，必備品格的培養(yǎng)是今天教育的重要任務�！逗诵乃仞B(yǎng)導向的課堂教學》中關于“必備品格”詮釋的細致而清晰。
余文森博士認為培養(yǎng)良好的品格需要具備三種處理關系的能力。
一是人與自我關系上要自律，自制。道德的最高境界是自覺的自我支配。而欲望是導致一切錯誤的根源，如果你能對自己的欲望進行控制和指導，變“要我學”為“我要學”“我會學”，那么，你就具備了優(yōu)秀的學習品質，在這個飛速發(fā)展的社會中，你已經占據(jù)了一席之地。
二是人與他人的關系要尊重，即講公德。尊重別人，不打擾別人，不傷害別人，推己及人，己所不欲勿施于人，做到心中有別人，有規(guī)則意識，維護良好的公共秩序。
三是人與事情的關系要認真，即負責。自律與尊重是關乎人的態(tài)度，而認真則是關乎做事的態(tài)度。今天，提倡的“工匠精神”就是認真負責的精神和態(tài)度，具備了認真的態(tài)度就擁有了責任感，敢勇于擔當?shù)木衿犯窨倘霑}筋骨，如星如火，如光如電，照亮前路和夢想，無論坦途，還是坎坷。
核心素養(yǎng)教學心得 24
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。
全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀重建，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
什么叫核心素養(yǎng)？什么是學科核心素養(yǎng)？為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？針對我們一線教師最關心的的問題，這本書從理論與實踐相結合的角度一一闡述。
核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分，它是學校教育的聚焦點和著力點。它是其他素養(yǎng)的基礎，會生長出其他素養(yǎng)；它是每個人必備的素養(yǎng)，是一種普適應素養(yǎng)，適用于一切情境、一切學科；基礎教育階段是形成核心素養(yǎng)的關鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確核心素養(yǎng)的內涵“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。就實際表現(xiàn)而言，核心素養(yǎng)指的是個體在面對復雜的、不確定的現(xiàn)實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統(tǒng)，進行分析解決問題。關鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設計能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養(yǎng)的形成上，我們強調關鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的.“人的素養(yǎng)”。也就是說，要把學科教學的“學科關鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發(fā)酵的充滿正能量的人文關懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養(yǎng)”。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
核心素養(yǎng)教學心得 25
假期我讀了一本有關課堂教學的書籍，書名是《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，這本數(shù)圍繞核心素養(yǎng)展開。剛開始對核心素養(yǎng)這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式，幫我理清什么是核心素養(yǎng)，什么是學科核心素養(yǎng)�；诹⒌聵淙说慕虒W是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。
書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的�！庇纱宋蚁氲搅宋宜痰囊魳穼W科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。
除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩(wěn)步前進》，她提出課堂評價的目的在于幫助師生在課堂上提高學習質量，對學生進行正確的評價，可以激發(fā)學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內外全面融合，適合主體發(fā)展。然后是繆海云老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環(huán)境中，達到積極、高效的學習體驗，并能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發(fā)展水平，給學生審美上的沉浸。最后是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基于預設，是預設的提高和創(chuàng)造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的'要求，要深入鉆研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養(yǎng)也要過硬，基本功更是不能落下。
這次假期我受益良多，開學之后我要繼續(xù)珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎。最后引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運�！�
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學習《美術核心素養(yǎng)解讀》心得01-22
關于核心素養(yǎng)的認識05-30