學(xué)科德育滲透工作總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來，為此我們要做好回顧，寫好總結(jié)。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的學(xué)科德育滲透工作總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)1
一、我校德育滲透的途徑的情況
(一)學(xué)科中有些內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些內(nèi)容本身就是介很好的德育教材。
識(shí)。學(xué)科教學(xué)滲透德育是教學(xué)工作客觀規(guī)律的反映，是由教學(xué)具有教育性這一特點(diǎn)決定的。
1、教學(xué)過程具有教育性。教學(xué)過程是教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質(zhì)的過程;在這一過程中，教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力的同時(shí)，必將影響學(xué)生思想、品質(zhì)、意志、性格的發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要;以德育人，才能適應(yīng)我國的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生學(xué)什么，怎樣學(xué)都有賴于教師的指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結(jié)構(gòu)有十分密切的關(guān)系。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。
3、教材內(nèi)容具有教育性根據(jù)我國的教育方針和中、小學(xué)教育的目的、任務(wù)所編寫的學(xué)科教材內(nèi)容是以馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學(xué)大綱和教科書里的有關(guān)知識(shí)同我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)目標(biāo)聯(lián)系起來。因此，學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識(shí)與加強(qiáng)德育的關(guān)系，學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，亦是說學(xué)科知識(shí)是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。
5、注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的`，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。其中“知”是指對(duì)思想、道德的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)學(xué)習(xí)掌握基本道德概念、原理的認(rèn)識(shí)過程。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識(shí)教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。
二、注重學(xué)科的平衡發(fā)展，提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。
1、合理配置教師資源，注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展，將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中，以點(diǎn)帶面，起到輻射作用，積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備，如：劉銀珠老師任品德組教研組長，以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。
2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源，改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法，使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，緊密聯(lián)
系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育，重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育，加強(qiáng)誠信教育等，從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中，我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠。
3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)2
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，作為農(nóng)村中學(xué)，努力提高教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校生存、立足的基礎(chǔ)，然而學(xué)校教育終極目標(biāo)絕不應(yīng)該僅僅局限于此，我們教育的終極目標(biāo)應(yīng)該是人的教育，幫助學(xué)生塑造健全人格成為一個(gè)風(fēng)格高尚的現(xiàn)代人，這正是我校德育工程的宗旨。怎樣才能做好這一點(diǎn)，找到兩育并舉之路，我們認(rèn)為其最佳結(jié)合點(diǎn)就是“以學(xué)科知識(shí)為載體，在學(xué)科教育中滲透人格教育”，而且要把它作為學(xué)校德育工作主渠道。學(xué)科教學(xué)任務(wù)不僅僅在于傳授學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)科能力，也應(yīng)肩負(fù)起塑造學(xué)生健全人格，進(jìn)行德育教育的使命。學(xué)科教學(xué)如何去貫徹落實(shí)德育滲透這一目標(biāo)？通過探索，現(xiàn)就構(gòu)建學(xué)科教學(xué)滲透德育教育，談?wù)剬W(xué)校的具體做法。
一、重視提高全員學(xué)科教學(xué)德育滲透意識(shí)與現(xiàn)代德育意識(shí)
首先要糾正教學(xué)觀念上的偏差，許多教師覺得德育僅僅是德育領(lǐng)導(dǎo)、班主任的事情，這是教師觀念上的偏差。《德育大綱》強(qiáng)調(diào)指出：“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的最經(jīng)常、最基礎(chǔ)的途徑，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用，因此，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把《德育大綱》的實(shí)施看作是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)”。應(yīng)該讓所有工作者都認(rèn)識(shí)到德育工作不僅僅是學(xué)校德育工作者和班主任的任務(wù)。所有學(xué)校工作人員都應(yīng)該成為德育工作者，所謂“教學(xué)教育化”，“教書并育人”。作為學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，關(guān)鍵在于行政領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在教師。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與教學(xué)第一線教師應(yīng)切實(shí)改變觀念。學(xué)校不僅僅對(duì)學(xué)生將來負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的將來幸福負(fù)責(zé)。要從更深層次去認(rèn)識(shí)德育滲透工作與學(xué)科教學(xué)工作并不矛盾，兩者可以有機(jī)結(jié)合，學(xué)科教學(xué)可以滲透德育內(nèi)涵，德育滲透塑造健全人格更會(huì)促成學(xué)生非智力因素的發(fā)展從而提升學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。通過不斷的學(xué)習(xí)與討論，使全體教師真正認(rèn)識(shí)德育工作的重要意義，認(rèn)識(shí)在學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育滲透是德育工作最有效最經(jīng)常的途徑，認(rèn)識(shí)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的重要作用，使教師認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)簡單的“授業(yè)解惑者”，更應(yīng)該是一個(gè)“傳道者”，教學(xué)與教育必須結(jié)合，而且能夠結(jié)合，從而能夠自覺地有計(jì)劃地在教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透，更好地教書育人。
二、明確教師培養(yǎng)方向，加強(qiáng)教師師德教育，以“德”促“德”
教師是學(xué)科教學(xué)的主導(dǎo)，是德育滲透工作的實(shí)踐者，而且學(xué)生在校接觸的都是教師，因而教師的形象，教師的人格對(duì)學(xué)生無疑會(huì)產(chǎn)生巨大潛移默化的影響，教師榜樣的作用對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響往往超過其所學(xué)科知識(shí)本身。不難推斷，一個(gè)道德水平低下，缺乏高尚人格的教師，雖然不一定會(huì)使教出來的學(xué)生道德敗壞，人格扭曲，但決不可能完成學(xué)科德育滲透任務(wù)，不可能促進(jìn)學(xué)生健全高尚人格的養(yǎng)成！即使教材中有很好的德育因素，也會(huì)視而不見。我們想，我們的教師不僅具有極高的學(xué)科素質(zhì)、文化底蘊(yùn)，也應(yīng)具有自然誠實(shí)、樂觀自信、充滿熱情，有著高度責(zé)任感的品格，也應(yīng)該追求教師大氣與豪氣，具有極高的親和力。只有這樣，雖然教師是平凡的，但肯定充滿著教師的人格魅力，只有充滿人格魅力教師，才會(huì)教出富有人格魅力，具有高尚人格的學(xué)生。因此，切實(shí)加強(qiáng)師德修養(yǎng)培訓(xùn)，將東寶區(qū)教師師德師風(fēng)教育月活動(dòng)落到實(shí)處，將師德修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師首要依據(jù)，無疑是一種行之有效的途徑。
三、確定學(xué)科德育滲透目標(biāo)，挖掘?qū)W科德育滲透素材
創(chuàng)建有利于德育滲透的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮教材的德育功能小學(xué)所有學(xué)科都把情感、態(tài)度、價(jià)值觀等作為教育目標(biāo)的重要組成部分，課程改革與各科新課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)了德育目標(biāo)。應(yīng)該說，我們的各科教材也都蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。如何有效地、科學(xué)地挖掘教材中德育內(nèi)涵，將德育內(nèi)容與學(xué)科知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，是落實(shí)德育滲透的.核心工作。為此，學(xué)校主要做了以下四個(gè)方面的工作：
第一是指導(dǎo)各科教研組以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，討論研究，明確本學(xué)科德育滲透主體目標(biāo)。各學(xué)科德育滲透有著共性，如都強(qiáng)調(diào)愛國主義教育，但又有著各學(xué)科德育的不同個(gè)性。如品德與社會(huì)學(xué)科，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生熱愛和繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)對(duì)祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對(duì)國家主族歷史使命感與責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，加強(qiáng)對(duì)歷史上的以人為本，善待生命，關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神，理解認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性，理解尊重各國各民族文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)等。第二是要求各年級(jí)備課組根據(jù)這些具有學(xué)科特點(diǎn)的主體德育滲透目標(biāo)，結(jié)合本學(xué)科、本年級(jí)教材，組織全組教師討論，將它作為備課組集體備課主要任務(wù)，發(fā)揮備課組集體力量，從教材中找到德育滲透與學(xué)科知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，作為課程教學(xué)德育滲透的載體。
第三是組織學(xué)校學(xué)科教學(xué)德育滲透研討課，要求各備課組集體討論，集體備課。我們認(rèn)為，各學(xué)科德育滲透目標(biāo)內(nèi)容是有多樣性，各有特色，但德育滲透教學(xué)模式有其共性。通過聽課、評(píng)課，各學(xué)科相互交流，相互借鑒，共同探討比如主體性教學(xué)策略，反思性教學(xué)策略，問題教學(xué)策略等。研究如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主的，讓學(xué)生感到心理安全的，有利于德育滲透的教學(xué)氛圍。
四、挖掘教師潛力，加強(qiáng)藝術(shù)與技能課程
開發(fā)校本課程，促進(jìn)學(xué)生健全人格養(yǎng)成真正的“人”的健全必須同時(shí)在三個(gè)維度上發(fā)展：即知識(shí)、身體和人文。現(xiàn)代教育必須強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值人的尊嚴(yán)，因而教學(xué)重要任務(wù)應(yīng)該是創(chuàng)建“生命生活質(zhì)量”，關(guān)注人的“靈魂建設(shè)”。
而生活質(zhì)量的提升，靈魂建設(shè)的加強(qiáng)，都離不開藝術(shù)與體育。不斷加強(qiáng)音樂與美術(shù)課程，并開設(shè)形式多樣的課外活動(dòng)，初步形成綜合化的藝術(shù)課程。并在藝術(shù)課程教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂、舞蹈、書法、繪畫等的鑒賞能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感悟能力，將這一目標(biāo)作為藝術(shù)課程德育滲透的重點(diǎn)工作。
在體育學(xué)科教學(xué)中，不僅僅是要讓學(xué)生具有健康的體魄，還應(yīng)該通過體育鍛煉活動(dòng)，以身體上堅(jiān)強(qiáng)達(dá)成精神上頑強(qiáng)的意志；也更需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特長、興趣，培養(yǎng)一種伴隨他們一生的體育活動(dòng)愛好。促成其形成健康的生活方式，提高學(xué)生的未來生活質(zhì)量，培養(yǎng)競爭意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促成健全人格的形成。經(jīng)過實(shí)踐、探索與改進(jìn)，完成學(xué)生基本體育技能的初步訓(xùn)練，并了解學(xué)生的興趣方向。使體育教學(xué)逐漸步入正軌，在加強(qiáng)藝術(shù)、技能學(xué)科，發(fā)揮其德育滲透功能的同時(shí)，還應(yīng)利用本校教師資源，挖掘教師潛力，積極開發(fā)校本課程。如心理輔導(dǎo)課程，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，正視心理問題，引導(dǎo)解決，促成學(xué)生形成健康心理，也同樣重要。
五、加強(qiáng)組織管理，健全德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制，保證德育滲透工作正常進(jìn)行
為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常開展，必須建立相應(yīng)管理機(jī)制。我校把“德育滲透”學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)常規(guī)檢查的重要組成部分。在對(duì)教師教案檢查中，由德育工作分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)檢查教師教案中德育滲透的內(nèi)容以及如何滲透的方法。在學(xué)生評(píng)“教”欄目中，將教師的親和力、修養(yǎng)作為評(píng)價(jià)教師的重要依據(jù)。應(yīng)該說，我們在德育滲透管理機(jī)制方面做了一些努力，但我們深切的感受到，學(xué)科德育滲透評(píng)價(jià)機(jī)制仍然滯后，缺乏系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)手段，這嚴(yán)重制約了學(xué)科德育滲透的健康發(fā)展。我校準(zhǔn)備制定《學(xué)科教學(xué)滲透實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步將其制度化，規(guī)范化，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)科德育滲透的功能。
總之，在學(xué)科德育滲透的探索與實(shí)踐，我校走出了重要的一步，但有很多問題還需探討，還有許多工作有待我們完善；我們希望經(jīng)過研討集思廣益，引進(jìn)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我校德育工作更上一層樓，
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)3
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
識(shí)字：
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表揚(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。
寫字：
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，滲透德育教育。
俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德 完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。
如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的'小魚》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心 悟的過程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
如《從現(xiàn)在開始》一課，我指導(dǎo)學(xué)生讀貓頭鷹和袋鼠、小猴子的話，孩子們在讀中明白了猴子為什么能當(dāng)上萬獸之王，因?yàn)樗鹬卮蠹业纳盍?xí)慣。
四、通過寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評(píng)，看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“ ??沒想到，做家務(wù)這么辛苦�，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
再如，有一次，寫話要求是：快過節(jié)了，寫一寫自己的心里話。班里的張玉潔同學(xué)寫到：老師，你教給我們知識(shí)，辛苦了，你永遠(yuǎn)是我的好老師。我很感動(dòng)，表揚(yáng)她善于感謝他人。后來，有些同學(xué)在寫話中表示要感謝爸媽，感謝好朋友。孩子們無形中受到了一次教育。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)4
語文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
俗話說：“文以載道”，小學(xué)語文教學(xué)的目的就是要通過語文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì)人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語文教學(xué)中，堅(jiān)持教材與德育教育結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學(xué)中，通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，成長是一個(gè)多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語文教學(xué)活動(dòng)中，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
2、通過欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語言，深刻領(lǐng)會(huì)祖國山河的壯美，激起人們對(duì)生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強(qiáng)德育滲透的力度。
四、在語文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的.情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠(yuǎn)流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
四、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透
課外輔導(dǎo)如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。
1、課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，
2、教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過評(píng)語，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操，并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
五、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)5
20xx學(xué)年度第二學(xué)期即將結(jié)束，德育工作如何貼近學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)中如何滲透德育，求得良好的實(shí)際效果，這需要在教學(xué)中不斷變革德育內(nèi)容、形式、方法、途徑，強(qiáng)化學(xué)生的自我教育，促進(jìn)道德內(nèi)化，落實(shí)德育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自主的健康成長，現(xiàn)將這學(xué)期數(shù)學(xué)學(xué)科的德育滲透總結(jié)如下：
一、明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)滲透德育典型事例，加以剖析，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)思想，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，熱愛自己的專業(yè)，努力學(xué)習(xí)，為以后在社會(huì)主義市場競爭中站住腳跟，不至于被社會(huì)淘汰打下良好的基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，形成良好的個(gè)性品質(zhì)。
任何事物都有美的一面，數(shù)學(xué)中簡練的符號(hào)，數(shù)字的排列，圖形的對(duì)稱性，數(shù)與形和諧的統(tǒng)一性，數(shù)學(xué)結(jié)果的嚴(yán)密性和整體性的相互作用等都蘊(yùn)涵著一種美。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)、欣賞美，在教學(xué)中培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞力，有助于學(xué)生全面發(fā)展；在教學(xué)過程中注重學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困難，勇于開拓，執(zhí)著追求，不斷創(chuàng)新的品質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)不斷發(fā)展。
三、滲透數(shù)學(xué)思想、教學(xué)方法的`教育，注重能力的培養(yǎng)。溫故而知新，在學(xué)習(xí)新知識(shí)，復(fù)習(xí)鞏固舊知識(shí)時(shí)，充分利用分散、聚合性思維，培養(yǎng)學(xué)生善于動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)概念、公式、定理、法則中，在教師的熏陶下逐漸養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，通過數(shù)學(xué)思想、教學(xué)方法的教育，提高學(xué)生的能力。
四、貫穿愛國主義教育的內(nèi)容
在數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)涵著豐富、生動(dòng)的愛國主義教育內(nèi)容，在教學(xué)中充
分挖掘這部分內(nèi)容，并結(jié)合內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，通過介紹我國杰出數(shù)學(xué)家劉徽、祖沖之、華羅庚等在各數(shù)學(xué)分支的領(lǐng)域中取得舉世聞名的成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心，激發(fā)學(xué)生熱愛偉大祖國的思想感情，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
五、辨證唯物主義觀的教育
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門學(xué)科，而現(xiàn)實(shí)世界是遵循辨證唯物主義客觀規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，這必然使數(shù)學(xué)內(nèi)容中充滿了唯物辨證法的思想因素，在課堂教學(xué)中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物辨證的思想和觀點(diǎn)觀察、分析、解決問題，如講代數(shù)中的等式、方程、不等式、函數(shù)反映了數(shù)量之間的相等關(guān)系和相依關(guān)系，這些數(shù)學(xué)中的辨證關(guān)系，十分巧妙而又和諧地融匯在教學(xué)方法和教學(xué)思想中。教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)存在于教學(xué)內(nèi)容中的哲學(xué)思想，揭示出數(shù)與數(shù)、形與形、數(shù)與形之間的相互聯(lián)系，相互制約以及運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的辨證關(guān)系，使學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)辨證法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提高。
總之，本學(xué)期我將在數(shù)學(xué)這門學(xué)科德育方面不斷努力的研究、探索和實(shí)踐，從而完善不足之處，在教學(xué)中更好地滲透德育，使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)各方面的素質(zhì)不斷提高。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)6
一、小學(xué)生的品德培養(yǎng)應(yīng)該從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始
著名教育家葉圣陶說：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……” 。我認(rèn)為德育是育德的，是培養(yǎng)人的良好品德即善心和善行的，重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)成良好的習(xí)慣，這其中人的行為習(xí)慣是做人的核心，小學(xué)階段是良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵階段。
二、充分挖掘利用教材中的德育因素
語言是思維的工具，用語言表達(dá)思想總帶著一定的思想內(nèi)容和情感因素，所以英語學(xué)習(xí)對(duì)開發(fā)小學(xué)生潛能，進(jìn)行思想情感教育具有其他學(xué)科不可代替的作用。小學(xué)英語教學(xué)是英語學(xué)習(xí)的.起始階段，內(nèi)容比較淺顯，而且真實(shí)自然，貼近小學(xué)生的日常生活，在材料方面，內(nèi)容也比較豐富，它涉及到小學(xué)生生活的方方面面，如：思維活動(dòng)、情感態(tài)度、道德態(tài)度、社會(huì)文化等多個(gè)語言功能項(xiàng)目。教材所具備的這些固有因素，都為課堂培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的實(shí)施提供了豐富的材料。例如：學(xué)習(xí)動(dòng)物名稱時(shí)dog、pig、duck、tiger、lion等，光學(xué)這些單詞并不難，但如何進(jìn)行德育滲透呢？在教學(xué)實(shí)踐中，用戴頭飾讓學(xué)生扮演動(dòng)物并學(xué)習(xí)叫聲，模仿動(dòng)物的動(dòng)作，再通過教學(xué)掛圖分析、對(duì)比，使學(xué)生能對(duì)保護(hù)動(dòng)物的行為表示贊賞，對(duì)有文明行為的小同學(xué)表示喜愛，對(duì)不愛護(hù)動(dòng)物、不文明行為表示不贊賞，并能帶動(dòng)改正錯(cuò)誤，從而運(yùn)用新句型和語言知識(shí)培養(yǎng)正確的道德情感和保護(hù)、愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)熱愛動(dòng)物，并愿與之交朋友。這種美好情感和興趣，培養(yǎng)了正確的道德情感。
三、把良好習(xí)慣的培養(yǎng)貫穿到語言學(xué)習(xí)中
教學(xué)中要善于找好良好習(xí)慣培養(yǎng)的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行“潤物細(xì)無聲” 的滲透。如“Good morning！”“How are you？”“Thank you！”“Sorry！”“Excuse me！”等禮貌用語的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的真實(shí)語言場景中進(jìn)行語言操練時(shí)，就不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，就是這樣在英語學(xué)習(xí)的“日常生活中” ，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的結(jié)對(duì)活動(dòng)、小組活動(dòng)和項(xiàng)目創(chuàng)作中，學(xué)習(xí)、做人、做事等良好的習(xí)慣的培養(yǎng)引入課堂教學(xué)，使學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中既學(xué)會(huì)了語言，又培養(yǎng)了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
小學(xué)英語課本里有很多富有教育意義的課文，教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)設(shè)置一定的語言環(huán)境讓學(xué)生進(jìn)行表演，或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和議論，以加深印象。寓德育于英語教學(xué)活動(dòng)之中，英語教師還必須從以下幾個(gè)方面要求自己：
1、提高自身素質(zhì)。教師不僅要有德育意識(shí)，還要具有德育滲透能力。這就要求英語教師不僅要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力學(xué)習(xí)政治，懂得德育工作的原則方法，還要了解研究學(xué)生，善觀察，勤思考，以便將授知和育德有機(jī)地結(jié)合起來。
2、尊重、信任學(xué)生。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人�！� 教師首先要尊重信任學(xué)生，不能損害學(xué)生的自尊心，對(duì)每個(gè)學(xué)生給予良好的期望，讓每位同學(xué)都喜歡英語老師，喜歡上英語課，保證德育滲透語言教學(xué)的成功。
3、注重師德垂范。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師對(duì)少年學(xué)生接觸最多，了解最深，影響最大。我們教師要講究師德風(fēng)范，行為表率，要時(shí)時(shí)、事事、處處以身作則，為學(xué)生作出示范，樹立榜樣。這樣，才能使德育滲透更有力、有味、有效，真正獲得教書育人的效果。
五、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)必須持之以恒
習(xí)慣是一種動(dòng)力定型，是條件反射長期積累和強(qiáng)化的結(jié)果。“冰凍三尺非一日之寒”，“習(xí)慣成自然”需要時(shí)間，而且孩子年齡小，自制力不強(qiáng)，所以習(xí)慣培養(yǎng)需要有耐性，要不怕反復(fù)，持之以恒，所以，要培養(yǎng)仔細(xì)認(rèn)真寫作業(yè)的習(xí)慣，就得天天檢查，直至養(yǎng)成習(xí)慣后再松手。要培養(yǎng)文明禮貌的習(xí)慣，見到老師、同學(xué)、家長等就要用“Good morning！”“How are you？”等禮貌用語打招呼，要養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣，就要常用“What would you like？”“I would like”的句型，這樣既鍛煉了良好習(xí)慣的形成，又培養(yǎng)了學(xué)生的英語實(shí)踐能力。
六、在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
1、結(jié)合常規(guī)進(jìn)行德育滲透
英語學(xué)科授課時(shí)主要使用的語言不是母語而是英語，而且不可能像思品課那樣擺事實(shí)、講道理，讓學(xué)生接受教育，英語課如何進(jìn)行德育滲透？我的做法是適合時(shí)機(jī)的、自然的、潛移默化的進(jìn)行實(shí)施，在日常教學(xué)中，結(jié)合一個(gè)個(gè)教學(xué)常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生有禮貌、互相關(guān)心、謙虛等好品質(zhì)，如在課堂教學(xué)中，每節(jié)課師生問好就在無形中增進(jìn)了感情，“ Gald to see you！”“Nice to see you！”“Boys and girls”等語句的使用更接近了師生之間的距離，也告訴了學(xué)生見面應(yīng)打招呼、有禮貌等。這就是英語學(xué)科教學(xué)中德育滲透的一種方式。
2、鼓勵(lì)和表揚(yáng)進(jìn)行德育滲透
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)7
在生物課堂教學(xué)中，教師必須把握時(shí)機(jī)，開動(dòng)腦筋，切實(shí)抓好德育工作，使學(xué)生健康發(fā)展。如何結(jié)合生物學(xué)科特點(diǎn)，將生物教學(xué)與德育有機(jī)地結(jié)合起來，做到既教書又育人是生物教師的義不容辭的職責(zé)，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、結(jié)合教材內(nèi)容，把“三熱愛”教育貫穿于教學(xué)全過程
對(duì)學(xué)生的思想教育，應(yīng)該始終堅(jiān)持把愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的教育放在首位，貫穿于教學(xué)的全過程。教育內(nèi)容，不僅包括謳歌黨的豐功偉績，贊頌社會(huì)主義祖國的繁榮昌盛及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，還應(yīng)該包括國情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育。生物課在這方面有著自己的“優(yōu)勢”。
初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護(hù)教育；生理衛(wèi)生中的計(jì)劃生育教育；每本書的緒論及許多章節(jié)，本身就是“三熱愛”教育的極好內(nèi)容，應(yīng)該進(jìn)一步充實(shí)并寫出相對(duì)穩(wěn)定的德育教材，列為重點(diǎn)章節(jié)講授。有些章節(jié)，表面看起來似乎與德育很難聯(lián)系起來，但只要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，時(shí)時(shí)留意國內(nèi)外大事，做到正確選材并在與教材的結(jié)合上下功夫，教育內(nèi)容還是不難解決的。例如，我在講生物的變異內(nèi)容時(shí)，詳細(xì)地介紹了中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院袁隆平教授等科學(xué)工作者經(jīng)過長期的繁殖和選育，克服了重重困難，成功培育了多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種，從而激勵(lì)學(xué)生愛祖國，愛科學(xué)。
二、有的放矢，聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行理想教育
要使德育工作富有成效，必須熟悉和了解學(xué)生，知道他們的樂趣與苦惱，摸清他們思想上存在的問題，才能對(duì)癥下藥。學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏遠(yuǎn)大理想，是當(dāng)前在學(xué)生中存在的普遍問題。由此表現(xiàn)出兩種傾向：學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)，認(rèn)為升入好的大學(xué)無望，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；成績好的同學(xué)，目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考，只知道埋頭苦讀，國家大事很少關(guān)心。兩種傾向?qū)ι镎n又同時(shí)表現(xiàn)出不同程度的不重視，前者認(rèn)為自己反正學(xué)不好，因而學(xué)習(xí)無動(dòng)力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時(shí)死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問題
解決的方法，一是使學(xué)生明確生物科學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系。重視緒論課的講授，全面闡述現(xiàn)代化社會(huì)和科學(xué)技術(shù)中諸如環(huán)境、糧食、能源等重大問題，都與生物學(xué)密切相關(guān)�，F(xiàn)代生物學(xué)的特點(diǎn)，是無論從廣度還是深度上，與其他學(xué)科都有著交錯(cuò)滲透的關(guān)系。同時(shí)，在教學(xué)的不同階段，結(jié)合教材內(nèi)容，更具體地闡述這種關(guān)系。二是充分介紹我國在生物科學(xué)研究上的新成就，培養(yǎng)民族自豪感，樹立趕超世界先進(jìn)水平的雄心。
把個(gè)人的出路與祖國的前途割裂開來，是缺乏理想的.另一種表現(xiàn)。針對(duì)在部分同學(xué)中所存在的向往西方國家生活方式的傾向，配合理想教育，教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生樹立掌握科技知識(shí)是為了報(bào)效祖國的思想，結(jié)合教材講述一些生物學(xué)家的愛國事跡。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，理想和追求，是事業(yè)成功最根本、最持久的動(dòng)力源泉，社會(huì)主義的優(yōu)越制度為每個(gè)人的進(jìn)取提供了平等和機(jī)會(huì)，只有明確了為誰而學(xué)，為什么而學(xué)，才會(huì)始終保持奮發(fā)向上的激情。
三、了解、學(xué)習(xí)科學(xué)史，激勵(lì)進(jìn)取精神
科學(xué)家是科學(xué)成果的創(chuàng)造者，是科學(xué)史的譜寫者。了解科學(xué)家的科學(xué)史，是生動(dòng)而富有成效的德育。我們不可能要求每個(gè)學(xué)生都去當(dāng)科學(xué)家，但科學(xué)家在理想、情操、膽識(shí)、毅力、勤奮和創(chuàng)造能力等方面所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，卻是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)和效仿的。
例如，在和學(xué)生的接觸中，發(fā)現(xiàn)有不少同學(xué)為成績總是上不去而苦惱，并由此產(chǎn)生自卑。為了激勵(lì)他們勇于進(jìn)取，教學(xué)中介紹達(dá)爾文、童第周時(shí)，特別突出和強(qiáng)調(diào)他們在學(xué)生時(shí)代都不是令人羨慕的優(yōu)等生，但都以獨(dú)特的愛好、刻苦的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力獲得了成功。沒有學(xué)歷、靠自學(xué)成才的昆蟲學(xué)家法布爾，童年讀書時(shí)更是成績平平，但他以令人嘆服的堅(jiān)強(qiáng)意志勤懇奮斗了70余年，被雨果譽(yù)為“昆蟲世界的荷馬”，成為“天才出于勤奮”的典范。針對(duì)部分同學(xué)生物課成績雖然不錯(cuò)，但對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有畏難情緒，甚至有放棄不學(xué)的情況，例如，我在介紹遺傳學(xué)的發(fā)展史時(shí)，講到奠基人孟德爾正是因?yàn)榫哂袌?jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，才使他對(duì)豌豆的性狀遺傳進(jìn)行了有效的統(tǒng)計(jì)和分析，從而發(fā)現(xiàn)了基因的分離和自由組合規(guī)律。今天科學(xué)已發(fā)展到各學(xué)科相互滲透相互交叉的時(shí)代，基礎(chǔ)課程更日益重要。針對(duì)部分同學(xué)重理論輕實(shí)踐在實(shí)驗(yàn)中不注重觀察的現(xiàn)象，反復(fù)強(qiáng)調(diào)生物的科學(xué)成果，幾乎全部是通過詳細(xì)觀察和科學(xué)分析取得的。如孟德爾對(duì)豌豆觀察了8年；謝靈頓用了10年時(shí)間觀察所解剖的一根脊神經(jīng)，才認(rèn)識(shí)了脊髓的反射功能和機(jī)理；而法布爾對(duì)復(fù)變態(tài)的認(rèn)識(shí)，則是對(duì)鞘翅日昆蟲觀察了5年才獲得的。介紹科學(xué)家和科學(xué)史，仍不可忘記對(duì)學(xué)生的“三熱愛”教育。為此，我常用反襯手法，講述科學(xué)家成功之前的無數(shù)次失敗及其在腐朽制度下所受到的迫害，使他們認(rèn)識(shí)到科學(xué)之路的崎嶇艱險(xiǎn)，體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，以更加珍惜今天的幸福生活。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)8
本學(xué)期在具體的語文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的�！币虼嗽诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的.，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學(xué)活動(dòng)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國語言質(zhì)美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
四、把德育滲透到各種形式的語文活動(dòng)
開展形式多樣的語文活動(dòng)，是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)如詩歌朗誦
比賽，成語接龍比賽，收集簡報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)9
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！币虼�，在各學(xué)科的教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、德育滲透的內(nèi)容
1．滲透文化禮儀教育
小學(xué)英語教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，突出“語用教育”。在英語文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn)，包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運(yùn)用，能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2．滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育
教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)鍛煉的教育。
3．滲透愛國主義、集體主義教育
英語教育屬跨文化教育�？缥幕逃囊粋�(gè)重要方面是形成對(duì)待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國家文化的時(shí)候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運(yùn)用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強(qiáng)國情教育、愛國主義和集體主義教育。例如：3B分冊第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^春節(jié)的情況，增強(qiáng)他們的愛國情操；3A分冊第十一模塊談?wù)搫?dòng)物，孩子們在老師的帶領(lǐng)下整齊有序地參觀動(dòng)物園，這時(shí)可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動(dòng)中都要個(gè)人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競賽活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
二、德育滲透的途徑
1．結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透
在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進(jìn)行應(yīng)用交流，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識(shí)是不夠的，還要訓(xùn)練其運(yùn)用目標(biāo)語的思維方式進(jìn)行思維，按目標(biāo)語的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。
2．結(jié)合課外活動(dòng)滲透
組織豐富多彩的英語課外活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實(shí)施德育。例如：舉行生日聚會(huì)、圣誕晚會(huì)、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。
總之，德育是教育的一個(gè)永恒主題，在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧�！盎ㄕ小�，充分挖掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生“細(xì)水長流”地實(shí)施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)10
為了貫徹落實(shí)德育工作會(huì)議精神，結(jié)合本校的實(shí)際情況，我們在學(xué)科教育中滲透德育教育方面做了些努力，下面就如何實(shí)施切實(shí)可行的課程引領(lǐng)策略，使得“德育在學(xué)科中”得到很好的體現(xiàn)，談?wù)勎覀兊乃伎寂c實(shí)踐體會(huì)。
一、挖掘內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程。
1.認(rèn)真研究教材，期初制定工作方案。
每學(xué)期初我們分別召開各年級(jí)任課教師會(huì)議和學(xué)科教研組長會(huì)議，探討各學(xué)科的德育教育點(diǎn)。語文、社會(huì)、思想品德、英語等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育和基本國情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛國主義和思想品德教育。音、體、美、勞等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛國主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。明確了各科的德育教育點(diǎn)，各教師制定學(xué)期工作計(jì)劃，由教務(wù)處統(tǒng)一檢查。
2.注重教學(xué)細(xì)節(jié)，落實(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)。
有人說“細(xì)節(jié)決定成敗”，德育滲透也同樣如此。德育滲透在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從課前準(zhǔn)備到課上有規(guī)矩地回答問題，到作業(yè)本的使用等方方面面，我們要求教師要在細(xì)上下功夫，要高處著眼滲透德育教育。比如為了提高學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，細(xì)化德育工作，我們要求教師要寫好每本學(xué)生作業(yè)本的批語，使作業(yè)批語成為教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。教師要注意規(guī)范用語，盡量多使用鼓勵(lì)語言。我們還專門對(duì)教師的作業(yè)布置與批改作檢查，有的老師確實(shí)批語寫得很好，學(xué)生的作業(yè)本不但有等級(jí)標(biāo)志，還有“你做得好極了！”、“你的答案真精彩，老師也沒有想到”等批語。這樣的批語確實(shí)暖人心。對(duì)于作業(yè)批改不認(rèn)真，作業(yè)量過多的教師我們通過教研組長反映給教師，希望及時(shí)改正。為了更好地落實(shí)德育教育，我們還組織了七、八年級(jí)“綠色作業(yè)班”評(píng)比。我們還積極開展教研活動(dòng)，比如09年12月舉行了以“教研活動(dòng)課題化”為主題的教研活動(dòng)，號(hào)召全校教師說課、上課、聽課，使學(xué)科的德育教育真正細(xì)化，落到實(shí)處。
二、學(xué)習(xí)交流，真情奉獻(xiàn)。
在新課程的背景下，現(xiàn)代教育越來越需要教師擁有深厚的人文素養(yǎng)，它將直接關(guān)系到教育事業(yè)的生命，這也是學(xué)科教學(xué)德育滲透向深度發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，我們在今年3月還邀請(qǐng)了上海市特級(jí)教師張人利校長來我校就新課程背景下如何搞好學(xué)科德育教育，培養(yǎng)同學(xué)們自主、探究、合作的能力等方面作了探討，使老師們獲得較大的收獲。
三、專題研究，深化滲透。
在各學(xué)科教學(xué)滲透思想教育取得初步進(jìn)展的情況下，考慮到語文學(xué)科德育教育有一定的基礎(chǔ)，故我們決定在語文學(xué)科方面搞專題研究，從而把學(xué)科滲透思想教育工作引向深入。我們?nèi)w語文組老師在學(xué)科德育教育方面作了很多有益的探索。
1.學(xué)生在交流隨筆中默默成長。
我們語文組老師每周布置學(xué)生一至兩篇隨筆。為了提高學(xué)生的寫作能力和造成相互學(xué)習(xí)的氛圍，老師們在課堂上讓學(xué)生交流，自挑文章相互批改。學(xué)生對(duì)隨筆交流非常感興趣，主要原因是這些隨筆都是學(xué)生的真實(shí)生活寫照，隨筆的交流成了他們思想的一種交流，甚至成了一種獨(dú)特的班級(jí)文化交流。有的同學(xué)在交流中看到了自己的壞習(xí)慣沒有贏得同學(xué)的喜歡，相反是令人討厭，決定改正；有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)在家中的良好表現(xiàn)，開始意識(shí)到自己平時(shí)對(duì)父母的不敬是多么不應(yīng)該；也有的學(xué)生因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)能夠堅(jiān)持不懈地努力做好一件事，開始意識(shí)到自己逃避困難是不正確的；還有許多學(xué)生寫到的美文美德，不用老師多說，在學(xué)生自己的交流中，學(xué)生早已是暗中受了影響。
2.課前演講是我們教育學(xué)生的`又一方法。
我們語文組老師善于開展各類學(xué)科教學(xué)活動(dòng)。比如開展課前的一分鐘演講。記得江英老師班有一次課前演講，一女學(xué)生建議講講同學(xué)上網(wǎng)吧、看電視的問題，原因是班中有一些同學(xué)進(jìn)了網(wǎng)吧。但學(xué)生有顧慮，怕講了真話后，她點(diǎn)到名的上網(wǎng)吧學(xué)生會(huì)被老師批評(píng)。江老師同意學(xué)生只要講的是真話就不批評(píng)，結(jié)果那次演講，那位女生出奇地成功。因?yàn)樗私饬送瑢W(xué)們真實(shí)的想法。不過老師也發(fā)現(xiàn)上網(wǎng)吧和看電視對(duì)學(xué)生有很大的誘惑力，如果不讓他們樹立正確的觀念肯定是不行的。于是，在以后的語文課上，江老師就組織學(xué)生開展辯論賽《網(wǎng)吧、電視對(duì)中學(xué)生利弊談》，逐漸形成一致的看法，起到了很好的效果。我們以為改變?nèi)说男袨楸仨毷紫雀淖內(nèi)说乃枷�，有了正確的思想才會(huì)有良好的行為。
3.上好每一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課。
新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生動(dòng)活潑，學(xué)生參與面廣，結(jié)合綜合活動(dòng)可以很好的融入德育教育。比如七年級(jí)上冊有一個(gè)“我愛我家”的綜合活動(dòng)。我們語文組老師覺得這是一次孝敬父母教育的好機(jī)會(huì)。老師們讓學(xué)生回家找老照片；讓學(xué)生以采訪的形式訪問自己的父母，了解自己的成長經(jīng)歷，把家里的故事整理出來。采訪結(jié)束后，全班同學(xué)在課堂上交流。記得那次交流很成功，有的講自己家庭的辛酸事，有的講自己家庭的快樂事等。有了這樣的情感積淀，教師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫作，在活動(dòng)中讓他們體會(huì)到要愛自己的家，要愛自己的父母，要愛曾為自己付出的所有親人，使德育教育在無形中得以實(shí)現(xiàn)。
4.把德育教育融入試題。
比如針對(duì)學(xué)生中喜歡用手機(jī)、穿名牌，無法感知幸福，相互攀比的不良現(xiàn)象，有次中段檢測時(shí)，九年級(jí)備課組出了這樣一個(gè)作文題目：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。籠子里的老虎三餐無憂，野地里的老虎自由自在。他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候我們學(xué)生往往對(duì)自己的幸福看不到，看到別人有手機(jī)自己也想擁有；看到別人穿名牌衣服自己也想如此，總是感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)�。�?qǐng)以“其實(shí)我很幸�！睘樵掝}寫一篇文章，可以寫自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞、認(rèn)識(shí)。不少于600字。
教師以評(píng)價(jià)作文為由，趁熱打鐵地進(jìn)行了班級(jí)演講比賽“其實(shí)我很幸�！�，讓學(xué)生感知幸福，珍惜擁有的幸福。
學(xué)科德育工作在我們學(xué)校還只是屬于起步階段，所做的工作還沒有形成系列，還有在學(xué)科德育的評(píng)價(jià)方面我們還沒有真正啟動(dòng)，如何在學(xué)科德育教育方面形成了科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、精細(xì)化的制度體系是我們要積極探索的，也是我們今后努力的方向。我們要努力調(diào)動(dòng)各方面的積極性，保證我校課程引領(lǐng)策略的實(shí)施，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校各種特殊色工作的發(fā)展，真正使我校成為精品學(xué)校。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)11
生命教育作為學(xué)生德育的重要內(nèi)容,主要定位在學(xué)生對(duì)于自我生命、他者生命乃至自然萬物生命的認(rèn)識(shí)、理解與態(tài)度上。筆者認(rèn)為,生命教育至少應(yīng)包含以下三重內(nèi)涵,并要在學(xué)科教學(xué)中得以落實(shí)。
一、珍惜生命
當(dāng)前,在校學(xué)生輕生的悲劇時(shí)有發(fā)生,我們必須將珍惜生命放在生命教育的首要位置。
珍惜生命,首先體現(xiàn)在對(duì)自身生命的自覺尊重,感恩生命的賜予,珍惜生命的歷程。我們除了可以從生物學(xué)角度來解釋生命產(chǎn)生的復(fù)雜精微,還可以通過閱讀文學(xué)作品來獲得體會(huì)。
歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》講述了主人公老貝爾曼在凄風(fēng)苦雨的深夜為患病的瓊珊在墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉,換回了瓊珊求生渴望的故事,熱情贊美了貝爾曼舍己救人的崇高精神。而從另一個(gè)角度看,瓊珊在染了肺病之后就主動(dòng)放棄對(duì)生命的希望,固執(zhí)而愚蠢地認(rèn)為“等到最后一片葉子掉下來,我也就該去了”。雖然貝爾曼畫上的葉子最終拯救了瓊珊的生命,但不可否認(rèn),他染病去世這一悲劇的發(fā)生很大程度上與瓊珊有關(guān)。如果瓊珊沒有“作踐”生命,貝爾曼也許就不會(huì)為之付出生命的代價(jià)。教師在這里可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在任何情況下,如果我們首先放棄了對(duì)生命的把握與珍視,不僅會(huì)使自己陷入困境,還有可能對(duì)他人造成影響。
牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》惋嘆了一棵最高大且貯藏芬芳的楓樹被伐倒的悲劇。他說,要“把你最后的綠葉保留下幾片來”,事實(shí)上是希望后人吸取歷史教訓(xùn),尊重每一個(gè)生命的個(gè)體價(jià)值,而不是在生命逝去后才去悔恨與悲傷。作者通過詩歌的意境向?qū)W生呈現(xiàn)了生命逝去的凄涼與悲哀,讓學(xué)生懂得要加倍珍惜現(xiàn)在所擁有的鮮活生命及其無限可能。
當(dāng)然,珍惜生命與茍且偷生完全不同,在白莽的詩歌《別了,哥哥》中,他高唱他“想做個(gè)普羅米修士偷給人間以光明”,為此“他要犧牲去他的生命”,這是一個(gè)革命志士在特殊年代崇高的人生選擇,正是因?yàn)榘酌绱苏湎?所以他才會(huì)以自己的全部生命去追求他認(rèn)為最有價(jià)值的“永久的真理”。在和平年代,我們依然要紀(jì)念并傳承這樣的犧牲精神與戰(zhàn)斗精神。
二、享受生命
懂得珍惜生命,更應(yīng)實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值,即展現(xiàn)人之為人的榮耀,捍衛(wèi)人之為人的尊嚴(yán)。正如毛澤東在《沁園春·長沙》里所呼喚的“萬類霜天競自由”,每一個(gè)生命個(gè)體都應(yīng)盡情施展才華,充分發(fā)揮潛能,自由釋放激情,是之謂“享受生命”。
由于每個(gè)生命體自身的獨(dú)特性以及所處時(shí)空的復(fù)雜性,所以享受生命的方式與狀態(tài)也各有不同。陶淵明以遠(yuǎn)離世俗的超拔之志隱逸田園,在《飲酒》中體悟到人生真意;李白以淡泊功名的不屈傲骨縱情山水,方得暢快舒展的“開心顏”;蘇軾在被貶黃州的人生劫難中,尋得了屬于自己的自由之境,方能坦然面對(duì)萬物;巴金在青年時(shí)期就看到生活是由愛與恨、歡樂與痛苦組成的“激流”,必須通過“搏斗”與“征服”,堅(jiān)定地向著“唯一的�！�(信念與目標(biāo))流去。這些都啟示學(xué)生以屬于自己的方式享受生命的美好,并以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活中的苦難與挫折。當(dāng)然,享受生命并非沉湎于感官刺激和娛樂消遣之中,那樣的享受是虛無且沒有價(jià)值的。
梁衡的散文《跨越百年的美麗》通過記敘居里夫人美麗的生命來論述人對(duì)自身多重價(jià)值的開發(fā)問題:“有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達(dá)于理,而用其智�！毕硎苌�,也就是不斷開發(fā)自己的生命價(jià)值。當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)像居里夫人那樣“有大志,有大求”,特別是在面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的部分以貌取人、唯利是圖等消極負(fù)面的論調(diào)和現(xiàn)象時(shí),能夠堅(jiān)守和秉持自我的理想,享受生命而非輕易地消遣生命,更非可悲地消費(fèi)生命。因?yàn)?當(dāng)一個(gè)人能夠超越物質(zhì)與利益來理智地享受生命時(shí),他就獲得了最美麗的生命。為此,帕斯卡爾提出了“人是會(huì)思想的蘆葦”這一命題,充分強(qiáng)調(diào)人類的理性對(duì)生命的重要意義。
三、善待生命
人是群體的存在。在享受自我生命的同時(shí),生命教育也包含對(duì)他者生命的理解、包容與尊重。善待生命,需要學(xué)生走出和突破自我的個(gè)體局限,學(xué)會(huì)將心比心、推己及人、換位思考,而這正是當(dāng)下獨(dú)生子女最為欠缺的,卻也是他們未來走向社會(huì)最需要具備的品質(zhì)和素養(yǎng)。
在功利主義盛行的今天,周國平先生在《生命本來沒有名字》一文中提出要“以生命的本然狀態(tài)相待”,具有振聾發(fā)聵的意義,因?yàn)樗赋觥捌降群妥鹬亍笔菍?duì)待他者生命最理想的`方式。他寫道:“想一想世界在時(shí)間和空間上的無限,每一個(gè)生命的誕生的偶然,怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢�！闭\然,生命的相遇本身就是緣分,那么我們更應(yīng)珍惜與他者生命相識(shí)、相知的機(jī)會(huì)。只有我們真正除去所有“附加”的頭銜、地位、名聲、財(cái)富等外在因素,才能實(shí)現(xiàn)生命與生命的溫暖對(duì)話與深入相知。
除了面對(duì)校園內(nèi)的老師、同學(xué),學(xué)生也在社會(huì)上遇到各式各樣的人,有時(shí)候還會(huì)遇到一些“特殊”群體。《邂逅霍金》中,葛劍雄教授記錄了自己在劍橋大學(xué)與霍金邂逅的難忘經(jīng)歷,他感慨自己邂逅的不僅是霍金本人,更是一種“霍金現(xiàn)象”:劍橋大學(xué)一面為霍金提供了最前沿、最先進(jìn)的科技設(shè)備支持他的生命維持與研究工作,另一面則堅(jiān)持以一個(gè)平常人的態(tài)度待他,從不打擾他的生活與思考。這為我們?nèi)绾螌?duì)待明星與特殊群體提供了借鑒。而楊絳先生在《老王》一文中更是以一個(gè)知識(shí)分子“多吃多占”的“愧怍”來反思自己對(duì)于老王這樣的社會(huì)底層人士的行為與態(tài)度。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考與認(rèn)識(shí)作為一名社會(huì)知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),知識(shí)分子不應(yīng)高高在上,以真理自居,而應(yīng)悲天憫人,充滿大愛。
善待生命還包括對(duì)世間萬物的體察與同情。郁達(dá)夫在《故都的秋》中體察到秋天的清、靜、悲涼;老舍視北平如母親,“想到她的健康而不放心的時(shí)候”“欲落淚”……當(dāng)學(xué)生對(duì)生命有了這樣深入的理解與廣闊的情懷時(shí),也就真正達(dá)到了馮友蘭先生所說的“哲學(xué)境界”,對(duì)宇宙天地有了高度的“覺解”,從而實(shí)現(xiàn)了生命教育的最佳效果與最終旨?xì)w。
需要指出的是,語文教學(xué)中的作品都是他者生命情態(tài)的呈現(xiàn),學(xué)生需要通過閱讀、體驗(yàn)和感悟等方式進(jìn)入作者以語言文字再現(xiàn)或表現(xiàn)的理想的生命境界,在此基礎(chǔ)之上,再將間接得到的他者的生命經(jīng)驗(yàn)與自我真實(shí)經(jīng)歷的生命經(jīng)驗(yàn)相對(duì)接、相融合,從而內(nèi)化為自己的生命理解與智慧,并由此提升自己的生命狀態(tài)與境界。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)12
體育學(xué)科中的德育滲透隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育已成為當(dāng)今學(xué)校教育的重點(diǎn)，德育教育在體育課堂教學(xué)中的重要性顯得越來越突出。體育學(xué)科的教材內(nèi)容本身就具有較強(qiáng)的思想性，它處處與人的思想道德、意志品質(zhì)緊密地聯(lián)系在一起。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，是體育課的重要任務(wù)，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入德育教育，不僅能鍛煉學(xué)生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)等。在此談?wù)勎以隗w育教學(xué)中的德育教育方面的一些做法。
一、重視課堂常規(guī)，運(yùn)用體育常規(guī)進(jìn)行經(jīng)常性教育
看似簡單的課堂常規(guī)在體育課中起著舉足輕重的教育作用。建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。比如，班級(jí)體育課中的隊(duì)伍，是一個(gè)班級(jí)風(fēng)貌的窗口，在課堂中隊(duì)伍整齊，做到快靜齊，不但可以顯出班級(jí)良好的精神風(fēng)貌，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和集體榮譽(yù)感。教學(xué)時(shí)根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。如這學(xué)期隊(duì)列練習(xí)時(shí)，我以國慶60周年閱兵儀式為契機(jī)，教育激勵(lì)學(xué)生。
二、挖掘教材內(nèi)涵、結(jié)合教學(xué)活動(dòng)，多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目內(nèi)容不同，所達(dá)到的教育效果也不同，教學(xué)中積極挖掘教材內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，耐力跑練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的毅力和勇于拼搏的精神。但教學(xué)中不少學(xué)生懼怕耐力跑項(xiàng)目。因此，在耐久跑練習(xí)跑前，引入如紅軍二萬五千里長征的艱苦生活、馬拉松運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)持跑完全程等例子以此激發(fā)學(xué)生的'練習(xí)熱情，既能取得良好的意志品質(zhì)教育效果，又能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
體育教學(xué)中有很多的集體項(xiàng)目，主要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。如籃球項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行�，F(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生之女，個(gè)人主義思想比較明顯，缺乏合作意識(shí)。這點(diǎn)在我所教的六年級(jí)尤為突出。因此，我在教學(xué)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，使學(xué)生逐步明白一個(gè)沒有集體觀念的隊(duì)伍，很難在比賽中取勝對(duì)方。而一個(gè)沒有集體觀念的人即使個(gè)人技術(shù)再高，若不講究集體配合，也難以有所作為。讓學(xué)生在合作練習(xí)中體會(huì)集體主義的精髓和集體協(xié)作的力量。這學(xué)期的考核項(xiàng)目我嘗試設(shè)置了一項(xiàng)集體考核項(xiàng)目，應(yīng)該說效果不錯(cuò)，因?yàn)槭羌w考核，學(xué)生們都不想拖同伴的后腿，練習(xí)也更認(rèn)真了。
同樣，這學(xué)期在上支撐跳躍、墊上運(yùn)動(dòng)、單雙杠等技術(shù)要求高、難度相對(duì)大的內(nèi)容時(shí)，由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，練習(xí)過程中，部分學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象。出現(xiàn)這種情況之后，我都及時(shí)針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。此外，針對(duì)學(xué)生的這些情況，在課前我努力做好合理的場地布置，使學(xué)生有足夠的安全感；在教學(xué)過程中，做到自己的示范動(dòng)作盡可能的完美以此來鼓舞學(xué)生；再以熱情的態(tài)度、關(guān)心語言激勵(lì)，保護(hù)與幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí)，使學(xué)生增加克服困難的信心，收獲成功，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和勇于戰(zhàn)勝困難的思想意志品質(zhì)。
武術(shù)是中國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，是中國民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。學(xué)習(xí)武術(shù)可以加強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心與自豪感、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。我在上武術(shù)課時(shí)，將“抱拳禮”的知識(shí)拓展到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生了解“抱拳禮”是中華民族特有的傳統(tǒng)禮儀，進(jìn)一步體會(huì)武術(shù)的博大精深。這種方法將愛國主義、民族團(tuán)結(jié)等教育體現(xiàn)在日常的生活中，就顯得不空洞，而且行之有效。
三、言傳身教，以身作則，潛移默化的德育熏陶
古人云：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。從中可以看出教師自身表率作用的重要性，
教師是學(xué)生的榜樣，教師的一言一行，潛移默化地影響著學(xué)生的思想，體育教學(xué)也不例。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、專業(yè)技能和敬業(yè)精神。教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象。比如我們體育教師的站位，夏天一如既往的面向刺眼太陽；冬天盡量讓學(xué)生背風(fēng)而站，以飽滿的精神面對(duì)全體學(xué)生。相信教師的這些行為會(huì)使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的，無形中教育學(xué)生要認(rèn)真上好每節(jié)課，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和上進(jìn)心。
總之，在體育教學(xué)之中，處處都存在著德育因素，只要教師用心體會(huì)，體育將成為德育教育的一個(gè)良好渠道。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)13
《義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》中，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，強(qiáng)調(diào)了要從單純注重傳授知識(shí)、技能轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生面和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。因此，在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握理解情況的同時(shí)，注重滲透一定的德育教育，使學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)成為學(xué)生受到一定的思想品德教育和一定科學(xué)文化知識(shí)教育的有效載體，同時(shí)也加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育的一個(gè)支撐平臺(tái)。
1.長期以來，我國的基礎(chǔ)教育深受應(yīng)試教育的影響，在小學(xué)學(xué)科中往往只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視了利用教學(xué)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。在今天實(shí)施新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，從事小學(xué)學(xué)科的教學(xué)時(shí)，不可避免地受到應(yīng)試教育某種程度的影響，制約著小學(xué)學(xué)科教學(xué)中德育教育的滲透。
2.在小學(xué)教學(xué)中，或因不明確小學(xué)學(xué)科教材中包含的德育教育因素、內(nèi)容，使一部分學(xué)科教師有心去滲透德育教育，卻感到力不從心或無所事事。
3.隨著新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中適時(shí)適度地進(jìn)行德育教育的滲透，已成為小學(xué)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)之一。一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生。為了學(xué)生的一切。能否在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，已是考核一個(gè)學(xué)科教師是否具有以人的發(fā)展為本教育理念的內(nèi)容之一。
4.青少年的違法犯罪率在近幾年來呈現(xiàn)上升的發(fā)展態(tài)勢。其中一個(gè)重要的原因是反映了學(xué)校的思想政治工作環(huán)節(jié)的薄弱。不失時(shí)機(jī)地利用小學(xué)學(xué)科教材內(nèi)容，在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，是使學(xué)生從中受到正確的人生觀、價(jià)值觀的熏陶，改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育的重要一環(huán)，有利于構(gòu)筑學(xué)校思想政治工作的平臺(tái)。
因此，我們xx小學(xué)在學(xué)科中滲透德育教育，得到以下認(rèn)識(shí)，現(xiàn)總結(jié)如下：
1.全過程性。
學(xué)科教育兼有文化素質(zhì)教育和學(xué)科技能教育的雙重功能。它所陶治的人，既能體現(xiàn)學(xué)科精神，又能理解和運(yùn)用學(xué)科思想方法。學(xué)科訓(xùn)練使人思維清晰、推陳出新、條理嚴(yán)密，并善于思索，在人的品格形成方面有著重要作用。因此，在學(xué)科教學(xué)過程的每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，都有會(huì)對(duì)小學(xué)生的品格形成有一定的影響，應(yīng)把德育教育滲透在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的全過程之中。
2.重實(shí)效性。
在小學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，應(yīng)與思想品德課教學(xué)有所區(qū)別，必須做到有機(jī)結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行，自然滲透，水到渠成，防止生搬硬套，切忌牽強(qiáng)附會(huì)，力求做達(dá)到有意、有機(jī)、有序、有情、有理。同時(shí)，在滲透德育教育的過程中，應(yīng)注意針對(duì)內(nèi)容，小學(xué)生自心發(fā)展特點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)的實(shí)際，做到明確，科學(xué)、具體、規(guī)范。
一真以來的認(rèn)真實(shí)踐讓我們學(xué)校收獲很大。多數(shù)教師在教學(xué)主陣地---課堂上，能充分挖掘教材背景下所賦予的教育意義，在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí)不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲、興趣等非智力因素，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生情商有機(jī)、有序、有情、有理地進(jìn)行學(xué)科訓(xùn)練，使人思維清晰、推陳出新理嚴(yán)密，在人的品德形成方面有著重要作用，能較自覺地把德育教育滲透在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的全過程之中。
通過研究和實(shí)踐，我們明確了德育滲透的途徑
1、課堂講授中滲透
課堂講授是學(xué)科教學(xué)滲透德育的主要方法，各科教學(xué)課前，必須深入備課，既要弄清教材的知識(shí)內(nèi)容，又要對(duì)教材內(nèi)在的教育因索深入體味；授課時(shí)應(yīng)力求熔知識(shí)傳授，能力培養(yǎng)，智力開發(fā)，思想教育于一體。
2、課堂訓(xùn)練，作業(yè)和試題中滲透
學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中要接觸大量的作業(yè)、練習(xí)、試題，這是向?qū)W生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業(yè)、練習(xí)和命題時(shí)，要注意增強(qiáng)思想性，發(fā)揮其教育功能。如語文課在選取閱讀練習(xí)的文章，給作文的材料、試題素材時(shí)，必須針對(duì)學(xué)生的`思想實(shí)際，選取有教育意義的文章或片斷，使學(xué)生在訓(xùn)練中受到思想教育。
3、在豐富多彩的課外活動(dòng)中滲透
如有計(jì)劃的開展“讀后感評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)”，“熱愛家鄉(xiāng)”演講比賽，自辦小報(bào)選展，書畫展，學(xué)科知識(shí)競賽等多樣的學(xué)科活動(dòng)。并組織學(xué)生裝調(diào)查家鄉(xiāng)在改革的變化。通過這些活動(dòng)，在豐富學(xué)生課余生活，擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛社會(huì)主義的感情，促進(jìn)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、良好的思想品質(zhì)，健康的生活情趣，提高他們的審美能力。
4、在教學(xué)的日常性活動(dòng)中滲透
科任教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中，針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，進(jìn)行隨機(jī)教育，以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人，發(fā)揮表率作用，要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)風(fēng)，意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德素質(zhì)。
我們掌握了德育滲透的方法：
1、語言熏陶法
語言是教師傳授知識(shí)的主要載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要手段之一。課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮有聲及無聲語言的作用，透過教材內(nèi)容的外殼，進(jìn)行情的遷移，情的默化，讓學(xué)生受到良好的思想熏陶。
2、講授分析法
講授，是教師傳授知識(shí)的主要手段，也是德育滲透的重要手法。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)德育目標(biāo)的需要，通過對(duì)教材內(nèi)容的人情人理的分析，來滲透思想品行教育。如對(duì)《最后的姿勢》一課，教師可通過對(duì)譚千秋遇到地震時(shí)舍己為人的行為和內(nèi)心活動(dòng)的分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛他人，勇于獻(xiàn)身方面的教育。
3、解疑答難法
小學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心和求知的欲望，他們愿意思考，腦子里有不少問號(hào)。課堂教學(xué)中，教師如果摸準(zhǔn)他們的“疑點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)”，用數(shù)字，用事實(shí)，給他們答疑解難，就能幫他們解開思想疙瘩，提高思想認(rèn)識(shí)。
4、興趣教學(xué)法
根據(jù)學(xué)生愛好，在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極性的同時(shí)滲透思想教育。如《草原》一課，運(yùn)用掃熱情，樸實(shí)的語言，描繪了大草原雄渾，綺麗的自然景色。教學(xué)時(shí)，如果運(yùn)用語言自先介紹一下大草原的旖旎景色，或運(yùn)用幻燈、錄像、圖畫，直觀地展示大草原的綺麗風(fēng)光，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能滲透培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
5、榜樣啟迪法
依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇革命領(lǐng)袖英雄模范的事跡以及現(xiàn)實(shí)生活中好人好事為榜樣，分析他們高尚的具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生向英雄模范學(xué)習(xí)。如數(shù)理化教學(xué)中，每講到一個(gè)公式定理的概念時(shí)，可以簡單介紹這些公式，定理的發(fā)明人的事跡，啟迪學(xué)生熱愛科學(xué)，為科學(xué)而獻(xiàn)身。
6、推薦讀物法
根據(jù)教育目標(biāo)的需要，依據(jù)教材內(nèi)容推薦一定的優(yōu)秀政治思想讀物，讓學(xué)生閱讀，從中滲透思想品德教育。如學(xué)習(xí)歷史課，可以推薦《上下五千年》、《昨天、今天、明天》等國情教育讀本，讓學(xué)生在閱讀中接受教育。
7、開展活動(dòng)法
配合教學(xué)內(nèi)容的需要，組織一些必要的活動(dòng)，如大、中、小隊(duì)活動(dòng)和各種周會(huì)、班會(huì)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育和革命傳統(tǒng)教育，使學(xué)生在熱烈的活動(dòng)氣氛中受到教育。
8、審美教育法
現(xiàn)行中小學(xué)教材很注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。不論是自然、地理展示的自然美，音樂、美術(shù)、語文展示的自然美，歷史、政治展示的自然美，還有數(shù)學(xué)、理化展示的理性美，都是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的好教材。
9、參觀教育法
根據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要，組織學(xué)生到烈士陵園，工礦企業(yè)等愛國主義教育基地去參觀，通過回憶革命歷程、緬懷革命烈士的事跡，到田野飽覽大自然的美景，參觀工礦企業(yè)改革開放以來取得的偉大成就，使學(xué)生從思想認(rèn)識(shí)到今天幸福生活來之不易，從而培養(yǎng)他們珍惜，熱愛新生活的思想感情。
我們一定努力運(yùn)用已掌握的預(yù)知能力與方法，來切實(shí)推動(dòng)我們的德育教育的開展，提高科研質(zhì)量，并為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量、為提升學(xué)生道德水平服務(wù)。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)14
一個(gè)人的品德修養(yǎng)對(duì)成才、塑造完美人格乃至建功立業(yè)都有十分重要的意義。課堂上的教學(xué)，則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道，其特點(diǎn)是“滲透”，因此，我們必須結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。以下是我在這個(gè)學(xué)期里的德育滲透總結(jié)：
�。�、找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”。今年是高三了，在這一年里面學(xué)生面臨的是提高專業(yè)技能和動(dòng)手技能，所以在這里面學(xué)習(xí)得好與壞直接影響到以后的就業(yè)。我針對(duì)這一點(diǎn)，在課堂上，我不單單的只是向?qū)W生灌輸理論上的知識(shí)，而是把重點(diǎn)放在實(shí)踐方面，一方面能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面使學(xué)生意識(shí)到動(dòng)手技能提高的重要性。慢慢的向?qū)W生灌輸企業(yè)里面的內(nèi)部運(yùn)作。
2、尋求最佳結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性。職業(yè)中學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)是，學(xué)習(xí)越到最后，行為習(xí)慣就越松散。學(xué)習(xí)興趣提不上來，平時(shí)的行為習(xí)慣不注意。這就要要求在課堂的.教學(xué)上，把課堂教學(xué)跟思想道德品質(zhì)教育結(jié)合起來，從現(xiàn)代社會(huì)中需要高技術(shù)人才，和對(duì)人才品德要求比較高的特點(diǎn)入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
3、結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力傾向。學(xué)生馬上就要畢業(yè)了，但學(xué)生的職業(yè)方向還沒有確定下來。所以我在這學(xué)期的學(xué)科教學(xué)中滲透了現(xiàn)代社會(huì)中所需要的各種技能，讓學(xué)生慢慢的感受到社會(huì)對(duì)他們的要求，使到學(xué)生下意識(shí)的去向自己的職業(yè)方向發(fā)展。
4、對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行談心，了解他們的心理動(dòng)向，幫助他們走出誤區(qū)。有些學(xué)生性格比較內(nèi)向，在交際上比較弱，不合群，使他們產(chǎn)生一種厭學(xué)的心理。為了糾正他們，幫助他們走出誤區(qū)，必須在課外的時(shí)間找他們談心，幫他們從內(nèi)向的性格走出來，向他們講解學(xué)科的特點(diǎn)，讓他們提高學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)科德育滲透工作總結(jié)15
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀�！币虼�，在各學(xué)科的教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、德育滲透的內(nèi)容
1、滲透文化禮儀教育小學(xué)英語教材選編內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，突出“語用教育”。在英語文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交流能力培養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn)，包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運(yùn)用，能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。
2、滲透良好的學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)習(xí)慣教育教師要結(jié)合不同的話題教學(xué)內(nèi)容，靈活地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，對(duì)其進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)鍛煉的教育。
3、滲透愛國主義、集體主義教育英語教育屬跨文化教育�？缥幕逃囊粋�(gè)重要方面是形成對(duì)待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國家文化的時(shí)候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運(yùn)用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強(qiáng)國情教育、愛國主義和集體主義教育。例如：3B分冊第四模塊談?wù)摴?jié)日，在學(xué)生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學(xué)生談?wù)勛约哼^春節(jié)的情況，增強(qiáng)他們的愛國情操；3A分冊第十一模塊談?wù)搫?dòng)物，孩子們在老師的帶領(lǐng)下整齊有序地參觀動(dòng)物園，這時(shí)可教育學(xué)生在參加小組、班集體、學(xué)校的各種活動(dòng)中都要個(gè)人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競賽活動(dòng)中，要培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
二、德育滲透的途徑
1、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透在語言教學(xué)中滲透德育的目的`是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進(jìn)行應(yīng)用交流，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識(shí)是不夠的，還要訓(xùn)練其運(yùn)用目標(biāo)語的思維方式進(jìn)行思維，按目標(biāo)語的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要多創(chuàng)設(shè)交流情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。
2、結(jié)合課外活動(dòng)滲透組織豐富多彩的英語課外活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實(shí)施德育。例如：舉行生日聚會(huì)、圣誕晚會(huì)、課本劇表演等，讓學(xué)生自主地我學(xué)我育、學(xué)用結(jié)合，提高育人質(zhì)量。
總之，德育是教育的一個(gè)永恒主題，在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍“花招”，充分挖掘課程資源中的德育素材，對(duì)學(xué)生“細(xì)水長流”地實(shí)施育德滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的高手。
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