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七年級(jí)歷史教案

時(shí)間:2025-12-07 21:35:30 歷史教案 我要投稿

七年級(jí)歷史教案(15篇)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的七年級(jí)歷史教案,歡迎閱讀與收藏。

七年級(jí)歷史教案(15篇)

七年級(jí)歷史教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況。

  2.分析科舉制度的影響。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。

  教學(xué)工具

  多媒體設(shè)備

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課:播放黃梅戲《女駙馬》,并用“久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)!边@一首詩(shī)的末句進(jìn)行解說(shuō),引出科舉考試這一話題。

  二、明確目標(biāo):(重點(diǎn)突出,簡(jiǎn)明扼要)

  1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況。

  2.分析科舉制度的影響。

  3.認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。

  三、學(xué)習(xí)新課:

  師:請(qǐng)同學(xué)們先不看教科書(shū),根據(jù)自己的理解,說(shuō)說(shuō)什么是科舉制度?

  生:(讓學(xué)生自己討論,自由發(fā)言。)

  師:同學(xué)們講得都很有道理,簡(jiǎn)而言之,通過(guò)考試的方式來(lái)選拔官吏的制度就叫科舉制度。

  師:大家都預(yù)習(xí)過(guò)課文,請(qǐng)一起回答:科舉制度是什么時(shí)候出現(xiàn)的?

  生:(隋朝)

  師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)展示你們的預(yù)習(xí)成果,派一位代表介紹隋唐以前我國(guó)采用什么方法來(lái)選拔官吏。

  生:(根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料介紹“九品中正制”)

  師:好,×××同學(xué)出色地完成了預(yù)習(xí)任務(wù),關(guān)于九品中正制大家只需要明白一點(diǎn)就夠了。那就是到了后來(lái),必須有地方官吏、高門(mén)權(quán)貴的推薦,才可以做高官。許多有真才實(shí)學(xué)的人由于出身寒微,難以擔(dān)任中央和地方高官,正所謂“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”。現(xiàn)在我們討論這樣一個(gè)問(wèn)題:你認(rèn)為這種選官方式有什么不好?

  生:(讓學(xué)生踴躍舉手,自由發(fā)言)

  師:現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第17頁(yè)的內(nèi)容,找出在科舉制度的產(chǎn)生過(guò)程中有哪幾件重要事情。

  生:(學(xué)生閱讀課文后,舉手回答,)

  教師歸納(見(jiàn)第9張幻燈片)。

  師:現(xiàn)在,我們一起來(lái)討論以下問(wèn)題(幻燈片第10張)

  合作探究一:科舉制度按考試成績(jī)選拔人才,會(huì)給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書(shū)人、朝廷分別帶來(lái)什么變化?

  教師指導(dǎo)學(xué)生一步一步思考,得出結(jié)論:

  1高門(mén)權(quán)貴子弟——失去“無(wú)論優(yōu)劣,都可做官的特權(quán)

  2地方官和高們權(quán)貴——失去“選官實(shí)權(quán)”

  3出身低微的讀書(shū)人——得到了“憑才學(xué)做官的公平機(jī)會(huì)”

  4朝廷(皇帝)——得到“集中了選官權(quán)力和真正的人才”

  (二)科舉制完善于唐朝

  教師過(guò)渡:從唐太宗開(kāi)始,科舉制度得到進(jìn)一步完善。唐朝時(shí)常設(shè)的考試科目很多,最重要的是——進(jìn)士、明經(jīng)兩科。(教師介紹兩科的內(nèi)容,并以P19頁(yè)史料為證“縉紳雖位及人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”,然后介紹進(jìn)士前三名:狀元、榜眼、探花)

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀第18頁(yè)的內(nèi)容,找出哪幾位人物是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。

  學(xué)生活動(dòng):(學(xué)生閱讀并舉手回答,唐太宗、武則天、唐玄宗)

  教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們分為三組,合作學(xué)習(xí)三位關(guān)鍵人物為完善科舉制所作的貢獻(xiàn)。

  學(xué)生活動(dòng):(分組學(xué)習(xí),在書(shū)上勾劃,派代表講述,教師總結(jié))

  1.唐太宗大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模

  2.2.武則天首創(chuàng)殿試和武舉

  3.3.唐玄宗時(shí),詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容

  師生活動(dòng):根據(jù)以上內(nèi)容,我們一起來(lái)討論幾個(gè)問(wèn)題:

  師:請(qǐng)看第18頁(yè)“動(dòng)腦筋”,請(qǐng)問(wèn):這種“帖經(jīng)”的試題類型和我們今天

  1.的.什么題型很相似?你認(rèn)為這種題型好不好?為什么?

  生:(學(xué)生自由回答)

  師:請(qǐng)看第20頁(yè)“動(dòng)腦筋”,你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視考試賦好不好?如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩(shī)賦作為今年的考試內(nèi)容,你會(huì)怎么做?能否再估計(jì)一下唐朝的文學(xué)界、教育界將會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的局面?

  生:(學(xué)生自由回答)

  師:派一名代表,向同學(xué)們介紹一下完整的科舉考試是怎樣進(jìn)行的?一個(gè)普通讀書(shū)人需要經(jīng)過(guò)哪些環(huán)節(jié)才能成為進(jìn)士。學(xué)習(xí)了科舉制后,我們應(yīng)該明白這一點(diǎn)。

  生:(學(xué)生代表作具體介紹,本組其余同學(xué)可作補(bǔ)充)

  師:(播放《中華歷史五千年》中的一段錄像)現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)派代表來(lái)介紹一下,歷史上有哪些著名人物是通過(guò)科舉制當(dāng)上官的,他們都有什么作為?

  生:(學(xué)生回答,教師稍作評(píng)價(jià))

  同學(xué)們,中國(guó)古代有種說(shuō)法,人生有四大喜事:“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)!蹦敲,你能否相象出一個(gè)書(shū)生在金榜題名時(shí)的喜悅心情呢?(可讓學(xué)生表演一個(gè)小品:看榜文。學(xué)生表演)

  (三)科舉制度的影響

  教師過(guò)渡:科舉制在中國(guó)存在了一千三百多年,直到清末才被廢除,它對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是不言而喻的,現(xiàn)在我們來(lái)討論一個(gè)話題。

  活動(dòng)與探究:請(qǐng)從政治、思想、教育、文化、社會(huì)風(fēng)氣以及對(duì)中外的影響等多方面來(lái)分析,應(yīng)該如何評(píng)價(jià)科舉制度?(先不要看書(shū),充分利用自己的課外及社會(huì)知識(shí),聯(lián)系剛學(xué)過(guò)的課堂知識(shí),展開(kāi)聯(lián)想。教師鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng))

  教師總結(jié):閱讀第19頁(yè)的內(nèi)容。書(shū)中給我們歸納了三條:

  1、改善了用人制度

  2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展

  3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展

  正如同學(xué)們所說(shuō)的,科舉制度的深遠(yuǎn)影響不止這些,它既有正面的影響,也有負(fù)面的影響,尤其是到了明清時(shí)期,科舉制度走向了極端,形成八股取士的形式,禁錮人們思想、考試內(nèi)容單一化,其不良影響十分明顯。

  課后小結(jié)

  老師鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)今天的小老師,嘗試小結(jié)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。再由老師全面梳理本課知識(shí)點(diǎn),完成板書(shū)。

  課后習(xí)題

  一、科舉制的誕生(閱讀17頁(yè)課文、插圖和資料,完成下列題目并記住)

  1.隋文帝開(kāi)始用選拔官吏。

  2.時(shí),正式設(shè)置科,按選拔人才。我國(guó)科舉制度正式誕生。

  3.科舉制度起了什么作用?

  (1) 。

  (2) 。

  合作探究一:⑴隋文帝為什么要廢除舊的選官制度呢?按考試成績(jī)選拔人才,會(huì)給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書(shū)人、朝廷分別帶來(lái)什么變化?

  二、科舉制的完善(閱讀18頁(yè)課文和插圖,先在書(shū)上劃線,然后討論回答)

  1.唐朝科舉制度逐漸完善,以、兩科最重要。

  2.……是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。

  3.唐太宗通過(guò)擴(kuò)充規(guī)模發(fā)展科舉事業(yè)。

  4.武則天時(shí),開(kāi)始了,并增設(shè)了。

  5.唐玄宗時(shí),成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容,促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮。

  合作探究二:你認(rèn)為科舉考試的最大獲益者是誰(shuí)?武則天開(kāi)創(chuàng)殿試,親自出題面試舉人的意圖是什么?如果你是一個(gè)準(zhǔn)備參加進(jìn)士考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩(shī)賦作為今年考試內(nèi)容,你會(huì)怎樣做?在這種規(guī)定下,你估計(jì)唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?

  合作探究三:結(jié)合第18頁(yè)“動(dòng)腦筋”:它類似于我們今天哪一種題型?你怎樣看待這種題型?

  三、科舉制的影響

  1.思考:根據(jù)20頁(yè)“動(dòng)腦筋”:唐朝進(jìn)士科考詩(shī)賦好不好?為什么?

  2.閱讀20-21頁(yè)課文,按21頁(yè)“活動(dòng)與探究2”:你有什么感想和看法?

  3.閱讀21頁(yè)“自由閱讀卡”,思考回答:“最大最重的石頭書(shū)”說(shuō)明了我國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)讀書(shū)人學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本要求是什么?

  4.按20頁(yè)“活動(dòng)與探究1”:李德裕態(tài)度如何?他的話有理嗎?

  5.根據(jù)19頁(yè)歸納:隋唐科舉制度從哪三個(gè)方面對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)產(chǎn)生了影響?

七年級(jí)歷史教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有:秦滅六國(guó)及其意義;秦鞏固統(tǒng)一的措施:中央集權(quán)統(tǒng)治的確立,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,焚書(shū)坑儒,萬(wàn)里長(zhǎng)城,靈渠;秦朝疆域。

  二、通過(guò)閱讀課文和相關(guān)課外書(shū)籍的活動(dòng),使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的多種途徑,正確理解和處理歷史信息。通過(guò)對(duì)秦始皇及其建立的中央集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析,使學(xué)生掌握分析人物、事件的方法,從而正確認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過(guò)思考和分析“秦始皇建立的中央集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”,使學(xué)生明確綜合分析問(wèn)題的重要性,學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

  三、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國(guó),符合歷史發(fā)展的潮流,是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中央集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  教學(xué)難點(diǎn):

  本課的難點(diǎn)一個(gè)是中央集權(quán)制的概念,一個(gè)是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系。把對(duì)“中央集權(quán)制”概念的理解作為本課的教學(xué)難點(diǎn),主要考慮初中一年級(jí)學(xué)生對(duì)這一政治術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí)和掌握有一定的難度!敖y(tǒng)一文字、貨幣、度量衡”與建立中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題,則更屬于政治學(xué)范疇的內(nèi)容,如何幫助學(xué)生把這個(gè)比較艱深的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為比較容易理解的內(nèi)容加以掌握,也是個(gè)難點(diǎn)。

  地位分析:

  “秦的統(tǒng)一”是中國(guó)古代史上一件具有劃時(shí)代意義的大事,這一課在中國(guó)古代史教學(xué)中也具有非常重要的地位,起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。

  秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年的戰(zhàn)亂局面,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第一次大一統(tǒng)局面;秦統(tǒng)一后采取的措施,一方面維護(hù)了統(tǒng)一的成果,加強(qiáng)了秦的封建統(tǒng)治,另一方面又暴露了秦朝統(tǒng)治者特別是秦始皇的專橫、殘暴。正是這種嚴(yán)酷統(tǒng)治導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和秦的滅亡。這些對(duì)后世都產(chǎn)生了重大影響。

  教法建議:

  1.關(guān)于秦滅六國(guó)的講授。

  方法一:教師可利用幻燈片《秦滅六國(guó)圖》,直觀的向?qū)W生展示:從公元前230至公元前221年,六國(guó)先后滅于秦,在公元前221年,秦建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。

  方法二:教師可在導(dǎo)入本課時(shí)提問(wèn):戰(zhàn)國(guó)七雄是哪七個(gè)諸侯國(guó)?建議讓學(xué)生在黑板上寫(xiě)出戰(zhàn)國(guó)七雄的方位圖。教師可利用這個(gè)方位圖,邊講邊擦,滅一國(guó),擦一國(guó),直到六國(guó)全被擦掉,只剩秦國(guó)。指出在公元前221年,秦建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。

  2.關(guān)于中央集權(quán)制度的建立內(nèi)容的講授。

  教師可用談話法,引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?在學(xué)生回答后,教師可用圖示在黑板上歸納出或出示幻燈片--秦中央重要官職及分工,地方主要官職,讓學(xué)生更直觀的理解中央集權(quán)。

  3.鞏固統(tǒng)一的措施一目。

  教師可利用幻燈片,或模型、實(shí)物,與學(xué)生討論國(guó)家統(tǒng)一后,文字、貨幣統(tǒng)一的重要性和必然性,從而使學(xué)生更直觀、形象的理解此舉與鞏固統(tǒng)一的關(guān)系,突破難點(diǎn)。至于焚書(shū)坑儒,教師講明焚書(shū)、坑儒的概念,指出此舉是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)的一項(xiàng)重要措施即可。講課時(shí)可配合使用幻燈片。

  4.教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶從商到秦的文字演化,用示意圖表示出來(lái)(教師可讓學(xué)習(xí)較好的學(xué)生到黑板上寫(xiě)出來(lái),注意提醒篆字的寫(xiě)法):

  甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書(shū)

  5.如何講授秦疆域圖與國(guó)家的疆界四至。

  《秦朝疆域圖》是我們?cè)跉v史課是接觸到的第一幅歷史疆域圖,如何通過(guò)疆域圖了解一個(gè)國(guó)家的疆界四至呢?

  (1)指導(dǎo)學(xué)生從圖例中了解秦朝國(guó)土在圖中的顏色,并準(zhǔn)確地找出秦的都城和國(guó)界線。

 。2)按照上北下南左西右東的識(shí)圖方法,找出秦朝疆域在東南西北四個(gè)方向最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn),準(zhǔn)確地說(shuō)出這些地點(diǎn)的名稱。

  (3)為了便于掌握,可以在地圖旁邊設(shè)計(jì)一個(gè)《秦疆域》的簡(jiǎn)單示意圖,如:

  秦滅六國(guó)

  “秦滅六國(guó),統(tǒng)一天下”是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步,具有十分重要的歷史意義。第一,結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的.新局面。第二,使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境,秦的統(tǒng)一,順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)和潮流,符合廣大人民的愿望。

  中央集權(quán)制度的建立

  “中央集權(quán)制度的建立”主要包含秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要方面,即至高無(wú)上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。闡述了秦朝中央集權(quán)制與以前分封制的關(guān)系,分析了秦朝中央集權(quán)制對(duì)后世歷代政治制度的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)本目,學(xué)生可以對(duì)什么是中央集權(quán)制,秦朝中央集權(quán)制是如何建立的,對(duì)后世歷代政治制度產(chǎn)生了什么樣的影響等問(wèn)題有比較明確的了解。

  教學(xué)設(shè)計(jì)示例

  重點(diǎn):秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立。

  難點(diǎn):中央集權(quán)制的概念;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡與建立中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一的關(guān)系。

  教學(xué)思想:

  注重前后知識(shí)的聯(lián)系,利用課件和幻燈片,給學(xué)生以直觀的印象,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  教學(xué)手段:課件,幻燈片

  教學(xué)過(guò)程:

  復(fù)習(xí):

  1.我國(guó)從什么時(shí)候進(jìn)入封建社會(huì)?

  2.戰(zhàn)國(guó)七雄是哪七個(gè)諸侯國(guó)?

  3.為什么秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的國(guó)家?

  導(dǎo)入:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七國(guó)割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng),給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國(guó)商鞅變法最為徹底,奴隸制被廢除,封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了,逐步成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的封建國(guó)家。因此,七國(guó)中秦國(guó)最有實(shí)力統(tǒng)一六國(guó)。

  一、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立

  1.秦滅六國(guó)(前230--前221年)

  提問(wèn):同學(xué)們還記得《紙上談兵》這個(gè)成語(yǔ)的出處嗎?

 。▽W(xué)生回答:略)

  直觀的向?qū)W生展示:從公元前230年兼并韓國(guó)開(kāi)始,到公元前221年兼并齊國(guó),十年間,六國(guó)先后滅于秦,在公元前221年,秦完成了統(tǒng)一,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國(guó)家。

  提問(wèn):秦的統(tǒng)一有什么歷史意義?

 。▽W(xué)生討論回答:略)

  根據(jù)學(xué)生回答,指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、回答問(wèn)題的方法。

  下面我們一起看看這位滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè)的秦君的風(fēng)采。出示幻燈片:秦始皇畫(huà)像及詩(shī)句:秦王掃六合,虎視何雄哉!

 。ㄗ寣W(xué)生講述對(duì)秦始皇畫(huà)像的印象和感受。)

  嬴政(公元前259--公元前210年),姓嬴名政。秦莊襄王之子。13歲(公元前246年)即秦王位。22歲(公元前238年)親政后,平定了宦官醪曖發(fā)動(dòng)的叛亂,免除了相國(guó)呂不韋的職務(wù)。任用李斯、王翦等進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。于公元前221年建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家--秦朝。都城定在了咸陽(yáng)。李白的詩(shī)句描述了威征六國(guó),一統(tǒng)天下的雄姿和氣概。

  俗話說(shuō):打江山容易,守江山難。秦可以說(shuō)從軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè),怎么做才能夠鞏固統(tǒng)一呢?仿效西周的分封制是不是明智之舉?請(qǐng)大家根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,為秦王嬴政設(shè)計(jì)一個(gè)統(tǒng)治方案。(提醒學(xué)生注意:秦應(yīng)該或者完成哪些方面的統(tǒng)一,例如最基本的日常生活方面。采取什么措施才能鞏固這種統(tǒng)一局面?)

  下面我們看看秦始皇是怎么做的。

  2.中央集權(quán)制度的建立

  引導(dǎo)學(xué)生從字面理解什么是中央集權(quán)?秦建立的中央集權(quán)制度包括哪些內(nèi)容?(在學(xué)生回答后,教師出示課件--秦中央重要官職及分工,地方主要官職。)

  以皇權(quán)為核心的專制集權(quán)制度的建立:

  中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫,是秦中央政府的最高官員,他們都由皇帝任命,構(gòu)成對(duì)全國(guó)發(fā)號(hào)施令的總樞紐。

  在地方,秦朝實(shí)行郡縣制?さ拈L(zhǎng)官叫郡守,縣的長(zhǎng)官叫縣令,都由皇帝直接任免。他們?cè)诘胤缴现苯庸芾砣嗣瘢杖≠x稅,征發(fā)兵役和徭役,使西周的分封制在全國(guó)范圍內(nèi)被郡縣制所取代,大大削弱了地方政權(quán)的獨(dú)立性。這是中國(guó)地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革,郡縣制在我國(guó)被長(zhǎng)期沿用下來(lái),影響十分深遠(yuǎn)。

  秦始皇通過(guò)這一套專制集權(quán)制度,把全國(guó)一切大權(quán)控制到了皇帝手中,它一方面鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,另一方面又加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治。

  總之,這種君主專制,皇帝獨(dú)裁的中央集權(quán)的國(guó)家制度以及中央對(duì)地方政區(qū)管轄的行政制度,成為中國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度。自秦開(kāi)創(chuàng)后,歷代封建王朝基本沿襲下這種政治體制。

  秦中央集權(quán)制度的確立,從政治上鞏固了統(tǒng)一。秦始皇為鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)專制,在文化、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施呢?

  二、鞏固統(tǒng)一的措施

  統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

  教師可出示相關(guān)的秦統(tǒng)一六國(guó)貨幣圖、文字圖(見(jiàn)媒體資料),由學(xué)生討論回答:統(tǒng)一的必要性;使用圓形方孔錢(qián)的優(yōu)點(diǎn);我國(guó)文字發(fā)展的源流。教師向?qū)W生講解度量衡。度,是指尺寸的長(zhǎng)短;量是指升斗的容積;衡,是指斤兩的輕重。這些措施的實(shí)施,對(duì)于鞏固秦的統(tǒng)一,加強(qiáng)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流,有著重要的意義和作用。

  焚書(shū)坑儒

  請(qǐng)學(xué)生看書(shū)回答:什么是焚書(shū)坑儒(出示焚書(shū)坑遺址和坑儒處遺址,見(jiàn)媒體資料),秦始皇為什么這么做?結(jié)果怎么樣?

  教師歸納:焚書(shū)坑儒是兩個(gè)歷史事件的合稱,秦始皇用焚書(shū)坑儒的方法,目的是通過(guò)這種做法來(lái)反對(duì)效法古代的治理方法和反對(duì)以古諷今,但他卻采取極其殘暴野蠻的手段維護(hù)他那至高無(wú)上的權(quán)威。結(jié)果是摧殘了文化,鉗制了人們的思想,給我國(guó)古代文化造成了很大的損失,對(duì)于這一點(diǎn),我們要予以否定。

  三、修建長(zhǎng)城和開(kāi)發(fā)邊疆

  1.秦長(zhǎng)城的修建

  教師首先簡(jiǎn)介匈奴族。提問(wèn):秦統(tǒng)一后為抵御匈奴族的進(jìn)攻采取了哪些措施?

  教師最后指出:秦把原來(lái)秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接起來(lái),再向東西延伸,使其西起臨洮,東到遼東,綿延1萬(wàn)多里,用以抵御匈奴的進(jìn)攻。這座萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代的一項(xiàng)偉大工程,它顯示著我國(guó)古代文化的輝煌成就,是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶。

  2.越族地區(qū)的開(kāi)發(fā)

  教師介紹越族。提問(wèn):秦是如何統(tǒng)治越族地區(qū)的?

  重點(diǎn)介紹靈渠(出示相關(guān)圖片,見(jiàn)媒體資料)。指出靈渠溝通了湘水和離水,連接了長(zhǎng)江和珠江流域。梯級(jí)船閘的設(shè)計(jì)方法,比巴拿馬運(yùn)河早兩千多年。靈渠是世界上現(xiàn)存最古老的人工運(yùn)河之一,至今還能灌溉四萬(wàn)多畝田地。

  3.秦的疆域

  詳見(jiàn)教法建議。

  小結(jié):

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),我們了解到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷史的新篇章。他所采取的鞏固統(tǒng)一的措施,對(duì)我國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)的影響,對(duì)我國(guó)多民族國(guó)家的形成有著積極的作用。下面,請(qǐng)大家歸納秦朝對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的措施。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  秦的統(tǒng)一

  一、秦滅六國(guó)和中央集權(quán)制度的建立

  1.秦滅六國(guó)

  2.中央集權(quán)制度的建立

  二、鞏固統(tǒng)一的措施

  1.統(tǒng)一文字、貨幣度量衡

  2.焚書(shū)坑儒

  三、修筑長(zhǎng)城和開(kāi)發(fā)邊疆

  1.北擊匈奴,筑長(zhǎng)城

  2.南征越族,鑿靈渠

  四、秦朝疆域

七年級(jí)歷史教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)與能力:

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2.過(guò)程與方法:

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  教學(xué)方法

  討論法、 聯(lián)系講述法、 圖表法、 圖片分析法。

  教具

  歷史文物、遺物圖片 、投影儀、小黑板。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  預(yù)期效果

  同學(xué)們,上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了我國(guó)最古老的人類,了解了他們的生產(chǎn)、生活情況,知道了在早期人類時(shí)期,他們是以采集和漁獵為生,住在洞穴和樹(shù)上,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,隨著人類的進(jìn)步,人口的增多,這種狀況發(fā)生了變化,人類開(kāi)始過(guò)著較為穩(wěn)定的生活,然而靠采集漁獵為主的生活,對(duì)原始人類來(lái)說(shuō)是否有保障?為什么?

  有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢?

  請(qǐng)大家閱讀“導(dǎo)入框”的內(nèi)容:

  這是個(gè)美麗的神話傳說(shuō),但它至少給我們一些啟示,那么原始農(nóng)耕到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的呢?自然界中的什么現(xiàn)象可以使原始人類注意到野生的植物可以人工種植。

  學(xué)生:原始人類在長(zhǎng)期的采集生活中,逐漸發(fā)現(xiàn)植物生長(zhǎng)是有規(guī)律的,注意到了可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟的.現(xiàn)象。

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和摸索,初步掌握了一些植物的種植方法,然而,這是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過(guò)程,神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)就是這個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照,隨著原始農(nóng)耕的出現(xiàn),人們的生活方式漸漸由采集過(guò)渡到農(nóng)耕,河母渡和半坡居民就是我國(guó)原始農(nóng)耕生活的代表。

  請(qǐng)大家閱讀第6頁(yè)的材料《白虎通》原文。

  這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制造工具,教人種植。那么,天時(shí)、地利指的是什么呢?是自然環(huán)境,包括氣候、水土、植被等。因?yàn)檫@些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。

  請(qǐng)大家閱讀教材第7頁(yè)“我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點(diǎn)及生活的河流流域。

  這兩個(gè)遺址反映了我國(guó)古代南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌,讓我們帶著疑問(wèn)、好奇走進(jìn)河姆渡和半坡居民,感受一下他們的生產(chǎn)、生活。

  閱讀教材第7頁(yè)的小字,河姆渡遺址出土的水稻說(shuō)明了什么?

  看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同?

  河姆渡原始居民已經(jīng)開(kāi)始使用骨耜、石斧、木鏟,與北京人使用的石器相比,已經(jīng)有了很大進(jìn)步,許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請(qǐng)同學(xué)們看課本第6頁(yè)“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見(jiàn)的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。農(nóng)耕是定居的重要保證,此外定居還需要哪些必要條件,請(qǐng)大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說(shuō)明了什么?

  我們看看課文中“干欄式房屋”圖,這又說(shuō)明了什么呢?

  他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結(jié)構(gòu)呢?有什么好處?

  干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的建筑。浙江地區(qū)地勢(shì)低洼,潮濕溫?zé)帷N覈?guó)先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋,由若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪木材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干欄式建筑,既可防蛇蟲(chóng)猛獸之害,又防潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說(shuō)明古代建筑業(yè)開(kāi)始萌芽,而且能做到因地制宜。今天,我國(guó)西南一些少數(shù)民族地區(qū),仍然采用這種古老的建筑形式。

  河姆渡原始居民除了種植水稻、開(kāi)鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

  根據(jù)所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為應(yīng)從哪些方面歸納比較呢?

  從食物看:北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵;回挖掘水井,飲水更方便。而河姆渡人有了固定的食物來(lái)源,種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來(lái)看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會(huì)建造自己的房屋,而且能根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。從生產(chǎn)工具和生活用具來(lái)看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時(shí)掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會(huì)制造陶器、玉器和樂(lè)器。

  原始農(nóng)耕的出現(xiàn),使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者,人類第自己的活動(dòng)來(lái)豐富生活,從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌,對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活我們已經(jīng)有了基本了解,現(xiàn)在以同樣的方式,從時(shí)間、地點(diǎn)、工具、生產(chǎn)等方面歸納出半坡居民的農(nóng)耕生活特征。

  對(duì)比河姆渡和半坡原始居民的生活,哪個(gè)時(shí)期更進(jìn)步?

  很好,無(wú)論從工具的制造還是生產(chǎn)方面,半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進(jìn)步,現(xiàn)在請(qǐng)大家看教材第7頁(yè)“干欄式房屋”和第8頁(yè)“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,比較一下:兩個(gè)房屋在結(jié)構(gòu)上的不同又說(shuō)明了什么?

  請(qǐng)大家閱讀“大汶口原始居民”的內(nèi)容并歸納其特點(diǎn)

  從上述情況來(lái)看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會(huì)晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對(duì)象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過(guò)程應(yīng)是:

  距今約四五千年時(shí)期,由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會(huì)分工日益擴(kuò)大,商品交換日趨頻繁,每個(gè)家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過(guò)去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。

  在生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大,權(quán)力也在不斷增長(zhǎng),為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)產(chǎn),在各氏族之間開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng),氏族首領(lǐng)把俘獲來(lái)的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個(gè)對(duì)立的社會(huì)階層。這樣,對(duì)立的階級(jí)產(chǎn)生了。原始社會(huì)開(kāi)始解體。

  學(xué)生討論……

  依靠“采集”為生,有很多局限性,要受到季節(jié)的影響,例如植物果實(shí)在冬天就很難找到;如遇上自然災(zāi)害,像水、旱災(zāi)等,可能就無(wú)法生存;食物來(lái)源不固定、不充足,生活的場(chǎng)所就不固定,那他們將始終過(guò)著流浪的生活。

  的解決辦法就是他們有固定的食物來(lái)

  學(xué)生閱讀……

  河姆渡居民居住在浙江余姚,生活在長(zhǎng)江流域;半坡居民居住在陜西西安,生活在黃河流域。

  說(shuō)明江南氣候適宜水稻生長(zhǎng),河姆渡居民掌握了水稻種植技術(shù),農(nóng)耕生產(chǎn)成為最主要的生活來(lái)源,因此,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家,河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。

  說(shuō)明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。

  說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場(chǎng)所。

  學(xué)生討論……

  學(xué)生討論……

  學(xué)生:開(kāi)始種植農(nóng)作物,使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂(lè)器。

  工具、食物、居住等方面

  工具:普遍使用磨制石器、木制的耒耜

  生產(chǎn):.種植粟(世界最早為河北武安磁山)

  飼養(yǎng):豬、狗等動(dòng)物,用漁具捕魚(yú)

  食物:種類豐富,粟(主)、魚(yú)、肉、蔬菜(副)

  建筑:半地穴式的房子,定居生活

  制造:彩陶,刻畫(huà)符號(hào)

  紡織:紡線、織布、制衣

  半坡居民,因?yàn)閺墓ぞ叻矫婵窗肫戮用癖群幽范删用襁M(jìn)步,已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器,種植的農(nóng)作物品種多,還有飼養(yǎng)的牲畜更多,會(huì)制造彩陶。

  因?yàn)殚L(zhǎng)江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長(zhǎng)江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對(duì)減少,且氣溫相對(duì)長(zhǎng)江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長(zhǎng)江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲(chóng)猛獸之害。

  1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達(dá)

  2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步

  3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好

  4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)

  使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類生活方式的變化是社會(huì)進(jìn)步的突出表現(xiàn)

  使學(xué)生知道書(shū)本知識(shí)是前人在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)的

  逐步培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。

  使學(xué)生明白大河流域?yàn)槿祟惖纳嫣峁┝吮匾獥l件

  使學(xué)生理解生產(chǎn)工具的改進(jìn)是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志

  今天我國(guó)西南少數(shù)民族的房屋建筑風(fēng)格歷史淵源

  認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高

  培養(yǎng)學(xué)生歸納比較的能力,為后面的學(xué)習(xí)鋪墊

  分類歸納、比較便于知識(shí)的梳理、記憶

  南北氣候的差異,導(dǎo)致生產(chǎn)、生活方式的明顯不同,這種不同今天仍然存在,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。

  明確大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的種.種現(xiàn)象是社會(huì)生產(chǎn)力的表現(xiàn)

七年級(jí)歷史教案4

  教學(xué)設(shè)計(jì)思想

  教學(xué)目標(biāo)

 。1)認(rèn)識(shí)到學(xué)校學(xué)習(xí)的重要性,明確健康上網(wǎng)的益處。

  (2)通過(guò)活動(dòng)與教師引導(dǎo)讓學(xué)生自己比較發(fā)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)生活的重要性。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行課前調(diào)查,實(shí)地了解自己居住的社區(qū),感悟社區(qū)對(duì)自己生活的重要性。

 。3)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)健康上網(wǎng)的意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

  教學(xué)重點(diǎn):加深對(duì)學(xué)習(xí)的意義的認(rèn)識(shí),更為關(guān)注社區(qū)生活。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)校學(xué)習(xí)生活對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。

  難點(diǎn)突破:通過(guò)活動(dòng)體現(xiàn)教學(xué)思想,讓學(xué)生在活動(dòng)中自己感悟,避免單純說(shuō)教,引起學(xué)生反感。

  教學(xué)方法

  學(xué)生活動(dòng)與教師啟發(fā)相結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  下載校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁(yè),準(zhǔn)備關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年成長(zhǎng)利弊討論的相關(guān)資料,組織好學(xué)生課前對(duì)所在社區(qū)的名稱、公共設(shè)施、服務(wù)等的調(diào)查。

  學(xué)與教的過(guò)程

 。ㄐ抡n導(dǎo)入)

  【敘述】在上一節(jié)課中我們一起探討了家庭這個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景對(duì)我們的影響。很多同學(xué)在課堂上發(fā)表了對(duì)家庭生活的獨(dú)到見(jiàn)解,還有同學(xué)非常坦誠(chéng)地將自己家庭中的故事與大家分享。由于時(shí)間有限,我們不能對(duì)每一位同學(xué)的家庭情況進(jìn)行一一探討。希望大家在課余時(shí)間里能夠?qū)ξ覀兩瞎?jié)課探討的一些問(wèn)題進(jìn)行更深刻的思索,針對(duì)自己家庭的情況,提出對(duì)美滿家庭生活的希望與構(gòu)想,并列出自己家中不利于自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的因素,列出給父母的有關(guān)搞好家庭生活的合理建議,嘗試與家人一起制訂一個(gè)切實(shí)可行的家庭成員守則。

  【承轉(zhuǎn)】在我們的生活舞臺(tái)場(chǎng)景中,除了家庭以外還有一個(gè)場(chǎng)景是我們經(jīng)常要遇到的,就是學(xué)校。當(dāng)我們成長(zhǎng)到適學(xué)年齡后,父母把我們送到這里,我們?cè)谶@里遇到了許多同齡的同學(xué),遇到了老師,這個(gè)場(chǎng)景中的人物比家庭場(chǎng)景中多了許多。這個(gè)場(chǎng)景又帶給我們什么樣的影響呢?

 。ㄐ抡n教學(xué))

  【活動(dòng)】請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本中間畫(huà)一條豎線,豎線左上角寫(xiě)上“收獲”,右上角寫(xiě)上“失去”,豎線上方寫(xiě)上“我來(lái)學(xué)校上學(xué)”。──思考一下我們?cè)趯W(xué)校上學(xué)的得失。

  我來(lái)學(xué)校上學(xué)

  收獲 失去

  1. 1.

  2. 2.

  【提問(wèn)】請(qǐng)同學(xué)填好后,分別說(shuō)一下你來(lái)到學(xué)校上學(xué)的得與失。

  【歸納】通過(guò)大家的發(fā)言,我們看到盡管大家提到來(lái)學(xué)校上學(xué)我們會(huì)失去一定的自由,要受管制,要承受考試的壓力,但多數(shù)同學(xué)也肯定了在學(xué)校學(xué)到了豐富的知識(shí),交到了許多朋友,得到了許多表現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)、提高自身能力的機(jī)會(huì),使自己的生活更為豐富多彩。所以,雖然學(xué)校與家庭場(chǎng)景大不相同,在這里也許我們無(wú)法像在家里那樣自由自在、我行我素,但正是這種規(guī)范、這種培育為我們提供了一個(gè)新的成長(zhǎng)環(huán)境,讓我們收獲得更多,對(duì)我們的成長(zhǎng)同樣是必要和重要的。

  【板書(shū)】學(xué)校,不僅是我們的第二個(gè)家,還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)

  【承轉(zhuǎn)】除了家庭與學(xué)校,社區(qū)也是我們?nèi)粘I畹闹匾獔?chǎng)景,有時(shí)我們可能忽略了它,對(duì)它也關(guān)注甚少。其實(shí)它對(duì)我們的成長(zhǎng)也有重要影響,作為社區(qū)舞臺(tái)上的人物──居民,應(yīng)該關(guān)心自己所處的場(chǎng)景,并擔(dān)負(fù)起居民的責(zé)任。

  【板書(shū)】社區(qū)是我們的第三個(gè)家,每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì)

  【活動(dòng)】請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)對(duì)自己所居住的社區(qū)的調(diào)查結(jié)果。(6~10人)

  【歸納】從剛才同學(xué)們的調(diào)查報(bào)告中,我們注意到大多數(shù)同學(xué)所居住的社區(qū)中都有餐飲、清潔、美容美發(fā)等服務(wù),有健身器材等公共設(shè)施,有各行各業(yè)的居民,有的甚至還設(shè)置了學(xué)校、醫(yī)院、超市等,儼然一個(gè)微縮的小社會(huì),我們盡管沒(méi)有真正地走上社會(huì),但是每天生活在自己居住的社區(qū)里,與各種人相處,享受社區(qū)內(nèi)的各種便利服務(wù),已經(jīng)能從中學(xué)會(huì)很多,社區(qū)生活為我們的社會(huì)生活打下了基礎(chǔ),對(duì)我們的成長(zhǎng)也是很重要的。

  幻燈片放映展示網(wǎng)絡(luò)社區(qū):校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁(yè)。

  【敘述】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

  通過(guò)網(wǎng)上同學(xué)錄像邀同學(xué)聚會(huì),團(tuán)購(gòu)汽車的新聞。──通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)。

  【提問(wèn)】你們知道什么是網(wǎng)絡(luò)生活嗎?

  隨著現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)也進(jìn)入了我們的生活,互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“村”,它日益影響著我們的生活。

  【敘述】文化部出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)管理的通知》中規(guī)定:包括16周歲以下的未成年人進(jìn)入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所,必須由其監(jiān)護(hù)人陪伴;未成年人在國(guó)家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時(shí)~20時(shí)進(jìn)入網(wǎng)吧,在線時(shí)間不得超過(guò)3小時(shí);不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。

  【提問(wèn)】為什么國(guó)家對(duì)未成年人上網(wǎng)進(jìn)行如此多的限制?其中的合理因素是什么?

  【歸納】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)本身是個(gè)有利于我們成長(zhǎng)發(fā)展的事物,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也需要凈化,作為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的居民,你也應(yīng)提高自我控制能力,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),為你的學(xué)習(xí)和生活服務(wù),自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)的不利方面。

 。ㄕn堂小結(jié))

  【總結(jié)】在人生的大舞臺(tái)上,有著不同的生活場(chǎng)景,我們總處于一定的生活場(chǎng)景中,其中家庭、學(xué)校、社區(qū)是對(duì)我們成長(zhǎng)起到最為重要的三個(gè)場(chǎng)景,希望大家能在課后用心觀察,觀察每個(gè)生活場(chǎng)景中的人、事、物,觀察每個(gè)場(chǎng)景對(duì)自己的不同影響,有意識(shí)地調(diào)整自己,吸取場(chǎng)景中對(duì)自己有利的因素,更好地發(fā)展。

  問(wèn)題研討

  本課教學(xué)內(nèi)容是介紹社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)中的學(xué)校、社區(qū)的重要性。在上一節(jié)課中,學(xué)生對(duì)于家庭的重要性都十分認(rèn)可,但在這一節(jié)課中,一部分學(xué)生出于對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力而對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)具有明顯的負(fù)面情緒,這些學(xué)生會(huì)借此發(fā)泄自身的不良情緒,貶低學(xué)校對(duì)自身發(fā)展的重要性。面對(duì)這一情況,教師要注意合理引導(dǎo),避免指責(zé)學(xué)生,應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不良情緒根源,以真誠(chéng)的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)校帶給大家的收獲,客觀分析學(xué)校學(xué)習(xí)的得與失。

  第三課 在社會(huì)的舞臺(tái)上(第三課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)思想

  教材分析

  本課時(shí)講述的是人在社會(huì)舞臺(tái)上有不同角色,人要選擇、扮演好自己的'角色,發(fā)揮自身的作用。它是第三課的核心內(nèi)容,對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、進(jìn)行合理的發(fā)展規(guī)劃有著重要的實(shí)際意義。

  本課的教學(xué)目的是使學(xué)生明確人生活在社會(huì)的舞臺(tái)上要扮演很多角色,這些角色有些是自己無(wú)法選擇的,有些是可以選擇的,角色之間也可能是有矛盾沖突的。要學(xué)會(huì)選擇角色,并且扮演好自己的角色。

  教學(xué)目標(biāo)

 。1)明確人有不同角色,有些與生俱來(lái),有些可以選擇改變。

 。2)通過(guò)課堂活動(dòng)讓學(xué)生明確自己曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來(lái)可能扮演的各個(gè)角色。通過(guò)討論使學(xué)生懂得選擇角色的重要性,以及扮演好自己的角色的必要性。

 。3)使學(xué)生能夠反思自己的成長(zhǎng)歷程,并對(duì)未來(lái)作出構(gòu)想,對(duì)自己的發(fā)展有自主的認(rèn)識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析

  如何選擇自己的角色,發(fā)揮自身的作用。

  教學(xué)方法

  學(xué)生活動(dòng)與教師啟發(fā)相結(jié)合。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  按照學(xué)生人數(shù)準(zhǔn)備若干張印有人像的紙,紙上的人像為卡通形象,并有性別之分(不同性別的卡通人像紙的數(shù)目與不同性別學(xué)生的數(shù)目一一對(duì)應(yīng))。

  葛優(yōu)所出演過(guò)的《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的劇照,影片《驚濤駭浪》的拍攝劇照。

  學(xué)與教的過(guò)程

  (新課導(dǎo)入)

  【敘述】在上節(jié)課中我們講到社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),有不同的場(chǎng)景,而每個(gè)人在不同的場(chǎng)景中都扮演著自己的角色,現(xiàn)在讓我們看一看,在社會(huì)中我們都扮演著哪些角色。

  【活動(dòng)】引導(dǎo)學(xué)生看課本圖 6-28爸爸的角色。

  發(fā)給每位同學(xué)一張印有人像的紙(紙上的人像為卡通形象,并有性別之分,按照學(xué)生的性別相應(yīng)分發(fā)),由學(xué)生自己填寫(xiě)在生活中你曾經(jīng)、正在、將要扮演的角色。

  請(qǐng)同學(xué)們回答自己的填寫(xiě)結(jié)果。(3~5位同學(xué))

  將同學(xué)們寫(xiě)的角色寫(xiě)在黑板上。

  【承轉(zhuǎn)】通過(guò)剛才大家的填寫(xiě)結(jié)果,我們可以看到隨著人生不同階段的發(fā)展、生活場(chǎng)景的不同,一個(gè)人可以同時(shí)、先后擁有很多角色。那么這些角色對(duì)于我們?nèi)松囊饬x是什么呢?角色之間我們又怎樣抉擇呢?今天我們就一起來(lái)討論我們?nèi)松枧_(tái)上的不同角色問(wèn)題。

 。ㄐ抡n教學(xué))

  【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里哪些是與生俱來(lái)、無(wú)法選擇的?

  這個(gè)問(wèn)題較易回答,教師可適當(dāng)分析角色的權(quán)利與義務(wù)。

  【板書(shū)】人在社會(huì)的大舞臺(tái)上有不同的角色。有些是與生俱來(lái)的,有些是可以選擇的

  【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里,哪些是社會(huì)規(guī)定的?

  【提問(wèn)】為什么社會(huì)、國(guó)家規(guī)定我們現(xiàn)階段的角色是學(xué)生?

  【討論】引發(fā)學(xué)生充分理解學(xué)生角色的重要性。

  葛優(yōu)是大家都喜歡的演員,喜歡他的原因是因?yàn)樗茉炝嗽S多鮮活、生動(dòng)的人物,出演過(guò)《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。(可以借影片《驚濤駭浪》來(lái)討論演員為演好角色進(jìn)行學(xué)習(xí)的問(wèn)題。)

  評(píng)論出色演員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?──演技高超,演什么像什么。

  作為社會(huì)大舞臺(tái)中的演員,我們要想成為一名優(yōu)秀的社會(huì)成員,是不是也應(yīng)該演什么像什么。

  【提問(wèn)】好演員是天生的嗎?如何才能成為好演員?

  好演員不是天生的,是要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的,影視圈中的合格演員是這樣,生活中合格的社會(huì)角色也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。正因?yàn)槿绱,所以我們才要上學(xué),從學(xué)生角色做起,為自己將要扮演的角色打基礎(chǔ)。

  【板書(shū)】人通過(guò)努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好自己這些不同的角色

  【敘述】補(bǔ)充討論:請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏磮D6-30各種各類的學(xué)校。

  由于我國(guó)地域遼闊,人口眾多,有56個(gè)民族,各地區(qū)生活和經(jīng)濟(jì)有很大的差異,同樣的學(xué)生角色,出現(xiàn)的舞臺(tái)卻不同。有的人出現(xiàn)在寬敞、明亮、擁有現(xiàn)代化教具的教室中,有的人出現(xiàn)在條件簡(jiǎn)陋的教室中,有的人連教室也沒(méi)有,處于流動(dòng)狀態(tài)中。盡管他們所穿的衣服各異、所走的路不同,他們卻都背著書(shū)包,努力地扮演著自己的學(xué)生角色。貧困地區(qū)的中小學(xué)校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情與一絲不茍──激發(fā)學(xué)生珍視良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:主動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)健康的心理,為未來(lái)做鋪墊。

  【提問(wèn)】剛才大家所填寫(xiě)的角色里,哪些是我們將要扮演的?

  【提問(wèn)】當(dāng)你有很多角色想要扮演,而又分身乏術(shù)會(huì)怎么辦呢?

  作為大千社會(huì)的成員,我們都希望自己多扮演幾個(gè)角色,出現(xiàn)在更多的場(chǎng)景中,但由于種種原因,我們不可能同時(shí)扮演許多角色,盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時(shí),我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來(lái)扮演(如同演員選劇本一樣)。

  【提問(wèn)】我們將要扮演的角色能否都由自己來(lái)選擇?當(dāng)父母、老師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發(fā)生矛盾時(shí)大家怎么辦呢?

  選擇不一致時(shí),應(yīng)與父母及時(shí)交流和溝通,通過(guò)交流溝通,達(dá)成共識(shí)。

  【板書(shū)】學(xué)會(huì)選擇角色

 。ㄕn堂小結(jié))

  【總結(jié)】在社會(huì)舞臺(tái)的不同生活場(chǎng)景中,我們?cè)?jīng)、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來(lái)的,有些是社會(huì)規(guī)定的,有些是我們可以自己選擇的,無(wú)論哪種角色,都意味著在相應(yīng)生活場(chǎng)景中的責(zé)任、義務(wù)。在我們承擔(dān)、選擇了角色的同時(shí)也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,這樣才能成為生活舞臺(tái)的生活場(chǎng)景中的合格成員。由于有些角色具有可選擇性,并非必然承擔(dān),我們就要通過(guò)對(duì)自己正確、全面的了解,通過(guò)對(duì)角色意義的深入了解,慎重選擇,選擇之后努力扮演好自己的角色。

  問(wèn)題研討

  本課教學(xué)內(nèi)容為社會(huì)舞臺(tái)上的不同角色。在談及人在社會(huì)的大舞臺(tái)上具有不同的角色,有些是與生俱來(lái)的,有些是可以選擇的時(shí)候,教師要將重心放在角色的可選擇性上,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生狀態(tài)的可控制感,從而增強(qiáng)對(duì)自身發(fā)展的責(zé)任感。

  在講述學(xué)會(huì)選擇角色時(shí),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)例比較重要,這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)角色選擇的重要性產(chǎn)生比較感性的認(rèn)識(shí),避免空洞感。

七年級(jí)歷史教案5

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】

  了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因,知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí),理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)能力:識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力。

  二、過(guò)程與方法:通過(guò)分析秦始皇,為鞏固同意采取的措施引入新課;通過(guò)分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系,及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系,學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:揭露秦的暴政,肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

  重點(diǎn):

  1、大澤鄉(xiāng)起義

  2、秦朝的滅亡

  難點(diǎn):

  1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

  2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、引入新課

  1、學(xué)生讀課文引言。

  2、教師引入:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立,而這個(gè)國(guó)家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的,而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

  3、過(guò)渡:秦始皇是一位偉大的封建帝王,其在中國(guó)歷史上的功績(jī)不可抹滅,但是他又極其殘暴,政治上專制獨(dú)裁,經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮,而且還有嚴(yán)酷的刑罰,最終讓他建立起來(lái)的大秦帝國(guó)成為了一個(gè)短命的王朝。

  二、新課講授

 。ㄒ唬┣氐.暴政

  1、學(xué)生閱讀教材,了解秦的暴政的表現(xiàn)。

  2、肯定學(xué)生收集的史料,告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷,是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治,但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

  3、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料,深入理解秦暴政。

  4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后,胡亥奪位且昏庸殘暴,可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

 。ǘ、大澤鄉(xiāng)起義

  1、原因:秦二世的昏庸殘暴,加速了秦的滅亡,也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因,而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材,了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官,但是因天氣原因誤了軍期,無(wú)奈之下,揭竿而起。

  2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件,講解:就是在這樣的情況下,公元前2XX年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,我國(guó)歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。(看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn))

  3、指圖分析,告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后,起義軍東征西戰(zhàn),取得了較大的成果,但是由于經(jīng)驗(yàn)不足,吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后,農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展,其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

 。ㄈ、秦朝的滅亡

  1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖,告訴學(xué)生,繼陳勝吳廣之后,項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大,其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力,這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

  2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志,也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

 。ㄋ模、課堂小結(jié)

  引導(dǎo)學(xué)生歸納,教師補(bǔ)充。

 。ㄎ澹⿲W(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

  完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):

  官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。

  教學(xué)難點(diǎn):

  如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步,即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。

  教學(xué)工具

  多媒體教具

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入新課:

  1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):

  同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》,電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)

  教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一,它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時(shí)勢(shì),那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

  2、今天,讓我們一起穿越時(shí)空,走進(jìn)1800年前的東漢、三國(guó)時(shí)代。

  新課探究

  一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)

  (一)官渡之戰(zhàn)

  分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景,曹操力量的發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

  1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)

  《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。

  東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一,天下太平。

  2、官渡之戰(zhàn)

  曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率10萬(wàn)大軍南下,進(jìn)攻曹操,曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì),敵強(qiáng)我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?

  (1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

  (2))出示一段文字材料,讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響

  200年,袁紹率十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人,雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái),曹操采納降將許攸的計(jì)策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖,曹軍趁機(jī)進(jìn)攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

  (3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

  曹操招賢納士,善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵

  (4)探討曹操實(shí)力壯大的原因

  政治上:(1)“挾天子以令諸侯”

  (2)重視人才,招賢納士

  經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒

  (2)組織兵士耕田(屯田)

  過(guò)渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄!)

  師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀滄!罚蠹疫記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀滄!罚⒏S它一起朗讀。

  1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量,來(lái)到渤海之濱寫(xiě)的,他登上碣石山,登高望遠(yuǎn),面對(duì)茫茫大海,有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)

  2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))

  (二)赤壁之戰(zhàn)

  1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。

  公元xxx年,曹操率20萬(wàn)大軍南下,當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán),敵強(qiáng)我弱,該怎么打呢?

  2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)

  播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫(huà)講解,讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)

  師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師引導(dǎo)總結(jié)。

  3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失敗?

  孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件

  曹操:客觀,官兵來(lái)自北方;主觀,因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

  4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

  5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當(dāng)?shù)腵方法。

  二、三分天下話三國(guó)

  赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝,東漢滅亡,魏國(guó)建立,都城在洛陽(yáng)。

  1、三國(guó)鼎立的形成

  動(dòng)畫(huà)展示三國(guó)鼎立的形成。

  列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢,曹操是東漢末年人,不是三國(guó)的。

  2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。

  3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?

  三國(guó)鼎立雖是三分天下,但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō),是歷史的進(jìn)步。

  三、浪花淘盡論英雄

  以曹操為例,通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較,提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。

  1、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。

  2、學(xué)生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  課后小結(jié)

  以板書(shū)梳理本課內(nèi)容,作為小結(jié)。

  板書(shū)

七年級(jí)歷史教案7

  【活動(dòng)準(zhǔn)備】

  1840年,英國(guó)侵略者的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),五千年文明古國(guó)從此慘遭帝國(guó)主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪,四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民掙扎在水深火熱之中,為了民族的生存和尊嚴(yán),為了中華的崛起,中國(guó)人民前赴后繼,不屈不撓,譜寫(xiě)了一曲曲悲壯激越的近代史詩(shī)。請(qǐng)你作為一名記者,穿越時(shí)光隧道,回到一百多年前的今天,將你見(jiàn)到的`這幅交織著腥風(fēng)血雨,凝聚著親仇愛(ài)恨的歷史畫(huà)卷告訴世人。“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,請(qǐng)用你的這正義之筆,將侵略者的殘暴和丑惡釘在歷史的恥辱柱上,把中國(guó)人民的不屈反抗鐫刻在歷史的豐碑上吧!

  一、活動(dòng)目的

  1.通過(guò)搜集、選擇、整理近代帝國(guó)主義侵華和中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的圖片、實(shí)物、史料,培養(yǎng)學(xué)生想象思維和分析、比較、歸納能力。

  2.通過(guò)模擬時(shí)事報(bào)道,加深對(duì)中國(guó)近代屈辱史、抗?fàn)幨返恼J(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)表述歷史問(wèn)題的能力。

  3.通過(guò)對(duì)時(shí)事報(bào)道的交流、展示、評(píng)比,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

  4.通過(guò)撰寫(xiě)時(shí)事報(bào)道的全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生感悟歷史,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的情感。

  二、活動(dòng)程序

  1.分工選題:全班分成若干組,每組負(fù)責(zé)教科書(shū)第一單元一節(jié)課內(nèi)容,選出正副組長(zhǎng)。每組選定一項(xiàng)專題。(若不設(shè)組亦可,由學(xué)生按其所好選題,使學(xué)生更有自由發(fā)展空間)

  2.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,了解有關(guān)近代列強(qiáng)侵華的圖片、實(shí)物、史料;考察有關(guān)近代反抗與斗爭(zhēng)的歷史遺跡;觀看影視《林則徐》《火燒圓明園》《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》等作品,在擁有第一手資料的前提下,對(duì)圖片、實(shí)物、材料、遺跡等歷史畫(huà)面進(jìn)行合理的想象,在想象的基礎(chǔ)上寫(xiě)出一篇從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束期間的帝國(guó)主義侵華或中國(guó)人民反抗的時(shí)事報(bào)道。

  3.閱讀《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《太平天國(guó)》《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》《中國(guó)近代戰(zhàn)爭(zhēng)史》等書(shū)籍,擷取有關(guān)片段,寫(xiě)成時(shí)事報(bào)道。

  4.將寫(xiě)成的報(bào)道按標(biāo)題、作者、撰稿時(shí)間、內(nèi)容、評(píng)價(jià)的要求在小組交流,由小組選出若干篇到班級(jí)評(píng)比。

  5.按約定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),用全班投票的方式評(píng)出優(yōu)秀作品一、二、三等獎(jiǎng)。

七年級(jí)歷史教案8

  ●教學(xué)設(shè)計(jì)思路

  本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入,以引起學(xué)生的興趣,不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類的區(qū)別”,“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi)。

  ●教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

  過(guò)程與方法:

  培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

  ●教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)

  北京人、山頂洞人。

  教學(xué)難點(diǎn)

  本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn),只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

  ●教學(xué)方法

  識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。

  ●教學(xué)媒體

  1、教具準(zhǔn)備

  投影儀、多媒體電腦。

  2、素材準(zhǔn)備

  “女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

  ●課時(shí)安排

  1課時(shí)

  ●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程

  新課導(dǎo)入:

  我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法,從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況,沒(méi)有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說(shuō)。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦龋烤故菑哪睦飦?lái)的?那么同學(xué)們,有誰(shuí)知道:“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”?學(xué)生講述,老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

 。ㄕ故尽芭?huà)z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)

  神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái),科學(xué)發(fā)達(dá)了,人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類人猿。(展示“人類的進(jìn)化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期,我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí):

 。ò鍟(shū))第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類

  講授新課:

 。ㄕ故尽爸袊(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國(guó)早期人類主要遺址分布圖”,請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類主要遺址,歸納我國(guó)早期人類遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”,教師補(bǔ)充總結(jié),引出我國(guó)是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

 。ò鍟(shū))

  一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

  請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí),回答以下兩個(gè)問(wèn)題:

  1、元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間?

  2、元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?

  3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

 。ㄍㄟ^(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí),得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具,知道火)

  教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答,導(dǎo)出:會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的`根本區(qū)別。

  (板書(shū))

  我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息,那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過(guò)提問(wèn):什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

  遠(yuǎn)古人類在緩慢的發(fā)展進(jìn)化,在進(jìn)化的過(guò)程中,勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移,我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類——北京人。

 。ò鍟(shū))

  二、北京人

 。ㄕ故尽氨本┤祟^部復(fù)原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí),回答以下問(wèn)題:

  1、北京人生活的年代?

  2、北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?

  3、結(jié)合北京人的圖像,說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同?

  4、為什么說(shuō)北京人是人類而不是古猿呢?

  5、北京人遺址有什么特點(diǎn)?

 。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

  結(jié)合學(xué)生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因?yàn),?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代,被稱為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相,我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。

  北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候,中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下,生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng),并生存下來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)

  教師總結(jié),北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭(zhēng),不僅如此,他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個(gè)人的力量,沒(méi)法生活下去,只好過(guò)著群居的生活,共同勞動(dòng),共同對(duì)付猛獸的侵襲。

  另外,北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是,北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種,同學(xué)們想一下,使用和保存火,對(duì)北京人有什么好處呢?

 。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō),使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))

  教師總結(jié),在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具,通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng),艱難地維持生存,隨著時(shí)間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類,他們是山頂洞人。

  (板書(shū))

  三、山頂洞人

 。ò鍟(shū))

  時(shí)間:距今約1。8萬(wàn)年

  地域:北京西南周口店龍骨山

  山頂洞人

  生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,

  地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始

  (展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”),請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

  比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)

 。ò鍟(shū))

  體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同

  工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú)

  生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族(

  解釋“氏族”的定義)

  (課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本,師生共同商討填充下面的表格。

  代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織

  北京人

  山頂洞人

  ●板書(shū)設(shè)計(jì)

  第1課中國(guó)境內(nèi)的早期人類

  一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

  二、北京人

  時(shí)間:距今約70—20萬(wàn)年之間

  地域:北京西南周口店龍骨山

  北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

  地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

  三、山頂洞人

  時(shí)間:距今約1。8萬(wàn)年

  地域:北京西南周口店龍骨山

  山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,

  地位:是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始

  體質(zhì)進(jìn)步:相貌和現(xiàn)代人基本相同

  工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會(huì)捕魚(yú)

  生活進(jìn)步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族

七年級(jí)歷史教案9

  一、內(nèi)容與分析

  本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活,指的是半坡氏族村落,河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況,理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖,觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識(shí)它的用途,進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況,教學(xué)的`重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征,把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。

  二、目標(biāo)與分析

  1.目標(biāo):了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況,

  2、分析:理解河姆渡、半坡居民與前人的比較,原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn),掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

  三、問(wèn)題診斷分析

  在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解,產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差,方法欠缺,要解決這一問(wèn)題,就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因,其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開(kāi)展一些活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。

  四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  問(wèn)題一:半坡氏族村落

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。

  師生活動(dòng):學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題

  問(wèn)題1:半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

  1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜

  2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

  3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物,用漁具捕魚(yú)

  4、食物種類豐富,粟(主)、魚(yú)、肉、蔬菜(副)

  5、建筑半地穴式的房子,定居生活

  6、制造彩陶,刻畫(huà)符號(hào)

  7、紡線、織布、制衣

  例題:半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )

  A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶

  變式練習(xí):生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )

  A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人

  問(wèn)題二、河姆渡氏族村落

  設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。

  師生活動(dòng):先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題。

  問(wèn)題1:我們看課文中“干欄式房屋”圖,這能說(shuō)明什么呢?

  說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過(guò)著定居生活,河姆渡原始居民除了種植水稻、開(kāi)鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器。

  問(wèn)題2:那么,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

  開(kāi)始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂(lè)器。

七年級(jí)歷史教案10

  一、鄭和下西洋

  1、目的:

  為提高明朝在國(guó)外的地位和威望,“示中國(guó)富強(qiáng)”,同時(shí)也用中國(guó)的貨物去換取海外的奇珍。(彰顯國(guó)力,換取奇珍)。

  2、條件:

 、倜鞒捌诘膰(guó)力強(qiáng)盛

 、谠齑g(shù)的發(fā)達(dá)

 、壑改厢樤谶h(yuǎn)洋航海的廣泛運(yùn)用

 、茑嵑蛡(gè)人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的.精神

  3、時(shí)間:1405──1433年,鄭和七下西洋。

  4、到達(dá)地區(qū):到過(guò)亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。

  5、意義:鄭和是我國(guó)也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,不僅增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解了友好往來(lái),而且開(kāi)創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。

  二、戚繼光抗倭

  1、騷擾我國(guó)沿海地區(qū),使百姓的生命財(cái)產(chǎn)慘遭損害,沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>

  2、戚繼光抗擊倭寇的進(jìn)攻(臺(tái)州),戚繼光是我國(guó)著名的民族英雄。

  3、“封侯非我愿,但愿海波平”的詩(shī)句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù):不追求個(gè)人名利,以國(guó)家和民族安危為已任的愛(ài)國(guó)情懷。

七年級(jí)歷史教案11

  【課程標(biāo)準(zhǔn)】:

  了解西周的更替,說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  識(shí)記與理解:識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

  能力與方法:培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力,以及分析比較的能力,提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用,認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì),調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。

  而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  教師活動(dòng)

  學(xué)生活動(dòng)

  備注

  一、導(dǎo)入新課:大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

  注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容,引起學(xué)生的.興趣,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品

  二、西周的建立

  1、周族的發(fā)展:簡(jiǎn)要講述。

  2、周滅商:抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn),并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

  3、西周的建立:學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。

  提高學(xué)生參與的熱情。

  讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

  觀察地圖、識(shí)讀地圖

  三、分封制

  1、學(xué)生一起閱讀教材以后,抽一學(xué)生來(lái)主持:對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。

  由學(xué)生來(lái)主持,熱情很高

  參與積極

  可能的問(wèn)題:為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

  2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析,為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  培養(yǎng)、提高歸納概括能力

  四、西周的結(jié)束

  點(diǎn)出西周末年,由于各種矛盾交織,決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年,被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

  要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?

  學(xué)生閱讀教材,找出原因,訓(xùn)練概括能力

  五、小結(jié)全課:學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

  六、學(xué)習(xí)與探究:學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),閱讀“史海拾貝“。

  布置作業(yè):心得與疑問(wèn)。

七年級(jí)歷史教案12

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。

  2、理解“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。

  重點(diǎn)難點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。

  學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。

  學(xué)習(xí)過(guò)程

  一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上

  (一)“開(kāi)元之治”

  1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方

  (3)崇尚節(jié)儉,不用物品

  2.改革成效:使開(kāi)元年間的政局為之一新,史稱“

  (二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

  1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。

  (2):技術(shù)有很大發(fā)展。

  (3):有許多新品種。

  (4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

  (5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

  2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。

  (2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。

  3.商業(yè)(1)大都市有、和

  (2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為,分別是

  (3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。

  4.開(kāi)元盛世(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。

  (2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。

  二、合作交流:根據(jù)下列問(wèn)題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。

  1、材料分析

  “憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)!闭(qǐng)回答:

  (1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?

  (2)、“開(kāi)元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?

  (3)、“開(kāi)元之治”與“開(kāi)元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

  2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的情況的'?(就是寫(xiě)一篇介紹長(zhǎng)安的導(dǎo)游詞)

  三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。

  小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過(guò)貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開(kāi)元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。

  四、課后檢測(cè):

  1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見(jiàn)唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()

  A.文景之治B.開(kāi)皇之治C.開(kāi)元盛世D.康乾盛世

  2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()

  A、這些錦繡已經(jīng)不可再用B.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心

  C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制D.皇帝以后決不穿絲織品

  3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()

  A、中國(guó)B、日本C、朝鮮D、印度

  4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來(lái)就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()

  A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁

  5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()

  A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器,

  6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()

  A、茶坊里飲茶的場(chǎng)景B、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景

  C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開(kāi)元之治”匾額

  7.下列關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的敘述,錯(cuò)誤的是()

  A、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施

  C、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮

  8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績(jī)卓著,出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世’’的局面,這位皇帝是()

  A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗

七年級(jí)歷史教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn),居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂(lè)活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。

  通過(guò)了解過(guò)去的社會(huì)生活史,提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn),有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活,提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。

  通過(guò)對(duì)于過(guò)去日常生活的了解,使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí),拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。

  【教材分析】

  本課的教學(xué)內(nèi)容,可以分為兩個(gè)方面:一是物質(zhì)生活方面,包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容,一是精神生活方面,包括娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。

  從教材敘述展開(kāi)的程度來(lái)看,服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí),服飾問(wèn)題涉及到國(guó)內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問(wèn)題,也可以視為本課的難點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:提問(wèn)和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過(guò)的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí),導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容,闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。

  一、衣食住行等習(xí)俗的變化

  1、衣:小袖狹身的短衣;婦女纏足。

  欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖,描述畫(huà)面中人物的服飾,或者通過(guò)不同的服飾分析人物的身份地位。

  注意三個(gè)問(wèn)題:

  第一,宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化,從王朝初年的.簡(jiǎn)樸到王朝末年的奢侈,一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二,宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響,朱熹說(shuō):“今世之服,大抵皆胡服,如上領(lǐng)衫,靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣!边@是長(zhǎng)期以來(lái)民族交往和民族融合的結(jié)果,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三,在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗,說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下,引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。

  2、食:北方以面食為主,南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多,南宋吃魚(yú)多;

  導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。

  4、。好┪、瓦房、宅第。

  展示各類住房的圖片,要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同,便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。

  4、行:牛車,驢車;乘轎,騎驢騾。

  引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具,不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外,宋朝時(shí)便利人們出門(mén)旅行的條件還有哪些?

  二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日

  1、瓦子:娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。

  引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括,使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂(lè)活動(dòng),有商品、飲食等買(mǎi)賣(mài)交易活動(dòng),有服務(wù)類的活動(dòng)等等,表現(xiàn)了大都市的繁華。

  2、節(jié)日:春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。

  要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見(jiàn)了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?

  教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分,我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分,豐富我們的生活。

  三、課堂小結(jié)(略)

  四、作業(yè):課后作業(yè)

七年級(jí)歷史教案14

  [知識(shí)與能力]

  以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

  應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

  [過(guò)程與方法]

  1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

  2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

  3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

  [情感態(tài)度與價(jià)值觀]

  1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;

  2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

  [重點(diǎn)]

  我國(guó)的原始人類

  [難點(diǎn)]

  歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

  [課時(shí)]

  5課時(shí)

  [課型]

  新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課

  [方式與方法]

  綜合啟發(fā)式教學(xué)

  [教具]

  地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

  [教學(xué)目標(biāo)]

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  (1)了解人類歷史的起源;

  (2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

  過(guò)程與方法目標(biāo):總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表,讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  (1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感。

  (2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

  重點(diǎn):我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

  難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式

  [教法、學(xué)法]

  應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

  [教學(xué)手段]

  多媒體課件

  [課時(shí)]

  1課時(shí)

  [課型]

  新授課

  [教具]

  地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

  一、元謀猿人:最早、170萬(wàn)年

  二、北京人:時(shí)間:70---20萬(wàn)年

  生活方式:群居生活

  發(fā)展水平:用天然火

  三、山頂洞人:時(shí)間:1.8萬(wàn)年

  生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步

  發(fā)展水平:人工取火

  [授課過(guò)程]

  教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

  導(dǎo)入新課:

  一、 我國(guó)最早的人類

  元謀人 距今170萬(wàn)年 中國(guó)最早的人類 多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢問(wèn)學(xué)生:誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō),以此導(dǎo)入。可問(wèn)學(xué)生:西方人類起源的傳說(shuō)。

  展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)?

  鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

  簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí),如化石、定年方法等。

  教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

  二、 北京人

  發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1929年

  發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店

  生存年代:20—70萬(wàn)年

  體貌特征:手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

  生活狀況:群居生活

  生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火

  三、 山頂洞人:

  時(shí)間:1.8萬(wàn)年

  生活方式:氏族生活、工具進(jìn)步

  發(fā)展水平:人工取火

  小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的'代表。

  鞏固練習(xí)

  作業(yè):(見(jiàn)課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

  學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

  多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

  多媒體展示問(wèn)題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。

  多媒體展示問(wèn)題:想一想,北京人是怎樣得到火的?

  問(wèn):讀第5頁(yè)小字,你能得出什么結(jié)論?

  多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。

  讀第5頁(yè)最后一段,找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

  多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。

  讀第6頁(yè)第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

  多媒體展示問(wèn)題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

  多媒體展示:本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中,要求學(xué)生共同回答。

  多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。

  多媒體展示,鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

七年級(jí)歷史教案15

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識(shí)與技能

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。

  2、過(guò)程與方法

  師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文,培養(yǎng)分析問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系,我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例

  [課時(shí)]

  1課時(shí)

  [課型]

  新授課

  [方式與方法]

  以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

  [授課過(guò)程]

  一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。

  二、講授新課:

  1)、匈奴

  1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于

  2、秦末漢初,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。

  2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴:

  公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利。

  3)昭君出塞:

  公元前1世紀(jì)匈奴分裂,其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝,漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流,作出了重要貢獻(xiàn)。

  4)東漢時(shí),匈奴分為南北兩部,東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。

  三、小結(jié):列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的'關(guān)系的事例

  1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;

  2)公元前119年,漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴,取得勝利;

  3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;

  4)漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流作出了重要貢獻(xiàn);

  5)東漢明帝時(shí),派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。

  四、作業(yè):舉例說(shuō)明兩漢與匈奴的關(guān)系。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  一、匈奴

  1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于

  2、秦末漢初,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。

  二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴:公元前119年,衛(wèi)青、霍去病

  三、昭君出塞:公元前1世紀(jì),漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。

  四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴,取得勝利。

  五、列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例

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