讓心靈在感動(dòng)的天地中徜徉

文章是感情的產(chǎn)物,“情動(dòng)于衷而發(fā)于外”，只有作者首先為外物所感，被徹底打動(dòng)，才有可能寫(xiě)出動(dòng)人的東西。情感是作文的源頭活水，離開(kāi)了鮮活的情感之源，文章就會(huì)顯得死板呆滯，毫無(wú)生氣。因此，在作文教學(xué)中我們要始終堅(jiān)持這樣的理念：心靈，只有在感動(dòng)的天地中徜徉，才能夠編織出燦爛的云錦，噴吐出輝煌的光焰。

    實(shí)際上，這是一個(gè)老生常談的話題，但是卻有重提它的必要。今天，我們的作文教學(xué)正日漸走向枯竭的境地，暮氣沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在這種作文教學(xué)現(xiàn)狀中被捆縛住手腳，畏首畏尾。題材倉(cāng)庫(kù)空空如也，想象天地逼仄狹小，語(yǔ)言形式呆板貧乏，成為目前很多學(xué)生作文的共同狀況——這絕不是危言聳聽(tīng)，而是基于事實(shí)的一種合理判斷。

    考察作文教學(xué)的實(shí)際，有這樣三大基本模式一直頑固地存在著。一是想到哪寫(xiě)到哪的隨意性教學(xué)模式。認(rèn)為作文教學(xué)漫無(wú)邊際，難以窮盡，沒(méi)有規(guī)律，主要靠學(xué)生的悟性，作文的指導(dǎo)與講解無(wú)關(guān)大局，老師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生多讀、多看、多想、多寫(xiě)，至于怎么讀、怎么看、怎么想、怎么寫(xiě)卻不甚了了，沒(méi)有整體計(jì)劃、合理步驟、科學(xué)安排，無(wú)視老師的主導(dǎo)地位，使作文教學(xué)流于大而無(wú)當(dāng)，不關(guān)宏旨；二是機(jī)械操作的程式化教學(xué)模式。將各式文體抽象概括為各種基本套路，按起承轉(zhuǎn)合等基本技巧亦步亦趨，嚴(yán)格操練，不容許絲毫的旁逸斜出，認(rèn)為只要練熟幾種基本的格式，作文自可得心應(yīng)手，游刃有余；三是一切唯高考指揮棒是從的功利性教學(xué)模式。高考考什么就練什么，前幾年大練材料式議論文，這兩年又圍繞著話題作文窮追猛打，無(wú)止無(wú)休，要么是大劑量地寫(xiě)，一周一考，每考必有作文，沒(méi)有節(jié)制，要么是像馬二先生一樣，搞文選式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生大背范文，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

 

    這三大教學(xué)模式的存在，使得學(xué)生怕寫(xiě)作文，厭寫(xiě)作文，老師怕教作文，厭教作文。作文成了過(guò)街老鼠，人人得而棄之，陷入一種高耗低效的惡性循環(huán)之中。是什么原因?qū)е履壳斑@種令人擔(dān)憂的幾乎山窮水盡的地步呢？

   說(shuō)到底，造成這種境況的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的東西真實(shí)具體地表達(dá)出來(lái)，必然會(huì)著上作者的主觀色彩，打上作者的主觀印記，讓讀者感受到他（她）的人格、個(gè)性、思想、情感，感受到他（她）觀察思考問(wèn)題的方式、方法，他（她

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