主體的對象化與對象的主體化 --兼論《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》對當代美學文藝學的現(xiàn)實意義

主體的對象化與對象的主體化是兩個互動、互補的動態(tài)化過程,前者強調(diào)歷史主體性和實踐基礎(chǔ),其理論淵源于馬克思<1844年經(jīng)濟學哲學手稿>;后者則強調(diào)主體的自主性和獨立性,在此基礎(chǔ)上還深入研究了一種"主體間性"理論.在歷史主體性和實踐論基礎(chǔ)上,"主體間性"理論對當代美學文藝學產(chǎn)生了巨大影響,尤其是兩個動態(tài)化過程中產(chǎn)生的超越性的二元思維和多元思維,極大地推動了當代美學文藝學的思維方式轉(zhuǎn)型.

作 者： 胡鵬林   作者單位： 華中師范大學中文系,湖北,武漢,430079  刊 名： 貴州師范大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2002 ""(5)  分類號： B83  關(guān)鍵詞： 主體的對象化   對象的主體化   異化理論   主體間性   超越性思維  

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