亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)倫理思想及其當(dāng)代意義研究

亞當(dāng)@斯密認(rèn)為,在資本主義自由發(fā)展階段,道德情感共鳴與"看不見的手"是使自利與他利及社會(huì)公利融合的主客觀機(jī)制.這兩種機(jī)制的有效運(yùn)作要以政府調(diào)控的無私性等因素作保障.在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,為了協(xié)調(diào)主體效率追求與道德追求之間的沖突,確保主體經(jīng)濟(jì)行為的道德性,倫理制度設(shè)置及其建設(shè)是十分重要的.

作 者： 劉喜珍   作者單位： 北方工業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,100041,北京石景山  刊 名： 北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF NORTH CHINA UNIVERSITY OF TECHNOLOGY  年，卷(期)： 2003 15(2)  分類號(hào)： B82-053  關(guān)鍵詞： 道德情感共鳴   "看不見的手"   倫理制度  

【亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)倫理思想及其當(dāng)代意義研究】相關(guān)文章：

亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)倫理思想探析04-27

亞當(dāng)·斯密問題困境的考察及啟示04-29

簡(jiǎn)析亞當(dāng)·斯密對(duì)中國(guó)的論述04-30

探析亞當(dāng)·斯密的道德同感說04-29

論經(jīng)濟(jì)人與道德人的統(tǒng)一-從亞當(dāng)·斯密難題說起04-28

密爾的功利主義倫理思想及其現(xiàn)實(shí)意義04-28

龍的精神及其當(dāng)代意義04-26

孔子的倫理思想及其當(dāng)代價(jià)值初探04-29

淺論西方當(dāng)代經(jīng)濟(jì)倫理思想的矛盾沖突04-27

鮑�？�《美學(xué)史》“邏輯與歷史”的研究方法及其當(dāng)代意義04-28