西雙版納傣族封建社會(huì)倫理觀論略--兼與漢族的倫理道德比較

<西雙版納傣族的封建法規(guī)和禮儀規(guī)程>中的道德觀念是在傣族歷史進(jìn)入"封建"社會(huì)的初期,由統(tǒng)治者所制定的占統(tǒng)治地位的法律和道德的意識(shí)形態(tài),其中明顯地滲融了漢文化的因素,但依然保持著傣族道德的獨(dú)立特色,同漢族(儒家)道德理性截然不同,其倫理觀在理論上從4個(gè)方面體現(xiàn)出它的重要特征:1.倫理道德同其政治上的統(tǒng)治秩序相一致,本質(zhì)上是倫理--政治規(guī)范;2.封建社會(huì)初期以道德習(xí)俗為基礎(chǔ)建立的一套古樸法規(guī)是融道德與法律為一體的,法規(guī)既是道德秩序又是法律規(guī)范;3.其價(jià)值取向在社會(huì)個(gè)體上要求的是一種和順型的人格模式;4.其哲學(xué)理性基礎(chǔ)是外在的,而且是不自覺(jué)的,是隱在的和外在的超越價(jià)值本原,與漢族主流的自律倫理--心理模式相反.

作 者： 王興國(guó)   作者單位： 云南師范大學(xué),哲學(xué)系,云南,昆明,650092  刊 名： 玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF YUXI TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 20(2)  分類(lèi)號(hào)： B82-052  關(guān)鍵詞： 西雙版納   傣族   倫理觀   特色  

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