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先秦邏輯意識(shí)何以沒(méi)有發(fā)展成中國(guó)邏輯學(xué)
美妙的先秦邏輯意識(shí)是曇花一現(xiàn),沒(méi)有結(jié)出任何果實(shí).本文在邏輯大師金岳霖先生的這一研究成果的基礎(chǔ)上,分析了造成這一現(xiàn)象的部分原因,如:邏輯意識(shí)與思維內(nèi)容不分,不利于形成專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn);先秦邏輯意識(shí)的"詭辯"惡名使邏輯意識(shí)后繼無(wú)人;涉及先秦邏輯意識(shí)的重要著作具有難懂等特點(diǎn),使后人難以繼承并發(fā)揚(yáng)光大.
作 者： 文海鴻 張利芳 陳樹(shù)楨 作者單位： 文海鴻(中國(guó)人民解放軍后勤工程學(xué)院基礎(chǔ)部政治教研室)張利芳(中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系)
陳樹(shù)楨(西南師范大學(xué)行政學(xué)院)
刊 名： 九江師專(zhuān)學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF JIUJIANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 2004 23(2) 分類(lèi)號(hào)： B81 關(guān)鍵詞： 先秦 邏輯意識(shí) 中國(guó)邏輯學(xué)【先秦邏輯意識(shí)何以沒(méi)有發(fā)展成中國(guó)邏輯學(xué)】相關(guān)文章：
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