美與精神價值關系或美的境域性緣發(fā)構成

美不是主觀自生的,也不是客觀自在的.美的構成離不開一定的緣由和境域,離不開主客互聯(lián)互動的當下情狀.它緣發(fā)于特定的主體與對象所構成的精神價值關系境域,而特定的精神價值關系境域,既聯(lián)系于客體的感性特征、含蘊和意味,又聯(lián)系于特定主體對對象的感性特征和意蘊的感悟和對人的理想存活狀態(tài)的向往和追求.它是在主客互聯(lián)互動中逐步打開的,生動感人、對人有精神價值的歷史具體的"存在".

作 者： 江業(yè)國   作者單位： 廣西師范學院,中文系,廣西,南寧,530001  刊 名： 欽州師范高等�？茖W校學報  英文刊名： JOURNAL OF QINZHOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 19(1)  分類號： B83-061  關鍵詞： 美   精神價值關系   境域性   緣發(fā)   構成  

【美與精神價值關系或美的境域性緣發(fā)構成】相關文章：

境域中的非境域性--與張祥龍先生商榷04-27

傳播價值關系與新聞價值關系04-29

人與自然的關系構成及道德意蘊04-28

信仰的多維性及其與真善美的關系04-26

人的社會價值與自我價值關系辨析04-26

價值與價值評價:主客體關系的深層思考04-29

略論人的社會價值和自我價值的關系04-27

價值關系:人與外部世界的最高關系范疇04-30

論實踐和價值的關系04-29

試論主客體的價值關系04-28