人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)倫理之探究

生態(tài)倫理學源于對人與自然關系的反思,探究生態(tài)倫理發(fā)展軌跡,其價值維度經(jīng)歷了從傳統(tǒng)人類中心主義到現(xiàn)代人類中心主義以及非人類中心主義的轉變.審視人類中心主義和非人類中心主義倫理觀,其實質是建構一種人與自然和諧發(fā)展的新生態(tài)倫理觀.這種生態(tài)倫理觀的建立是必要的,而且是可能的,尤其具有現(xiàn)實性,它既是當今時代的生態(tài)要求,也是貫徹科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn).

作 者： 夏承伯 XIA Chengbo   作者單位： 內蒙古大學,人文學院,內蒙古,呼和浩特,010021;包頭醫(yī)學院,研究生處,內蒙古,包頭,014010  刊 名： 內蒙古師范大學學報（哲學社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2007 36(4)  分類號： N031  關鍵詞： 生態(tài)倫理   人類中心   非人類中心   和諧發(fā)展  

【人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)倫理之探究】相關文章：

生態(tài)倫理:人與自然和諧相處的基石04-28

人與自然和諧發(fā)展04-28

試論人與自然的和諧發(fā)展04-28

人與自然的和諧之美04-27

人與自然界的和諧發(fā)展及自然生態(tài)價值引導04-28

甘肅交通和諧發(fā)展探究04-28

生態(tài)倫理與可持續(xù)發(fā)展04-28

人與自然和諧發(fā)展-生態(tài)文明是人們應對生態(tài)危機的必然選擇04-26

生態(tài)倫理學的邏輯反思與發(fā)展倫理學04-29

干旱區(qū)人與自然和諧發(fā)展的農業(yè)生態(tài)環(huán)境調控策略集成04-27