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(必備)經(jīng)典教育名言名句590句
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編精心整理的(必備)經(jīng)典教育名言名句590句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界！——阮庚梅
2、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！R梭
3、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好�！乩瓐D
4、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
5、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
6、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃�。——洛�?/p>
7、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法�！蹇�
8、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形�！缕�
9、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的�！斞�
10、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福�！R文會(huì)
11、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛(ài)迪生
12、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)�！獏伪�
13、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育�！䴕J斯
14、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。——呂斌
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
16、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。——陳鶴琴
17、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
18、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！�(chē)爾尼雪夫斯基
19、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
20、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色�！K霍姆林斯基
21、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
22、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞�。——張石�?/p>
23、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
24、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
25、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。——杜威
26、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄�！獜埡�
27、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用�！涿兰~斯
28、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！窳治靼�
29、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。
30、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。
31、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。
32、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。
33、美是人類(lèi)社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
34、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。
35、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。
36、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。
37、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。
38、教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
39、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。
40、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。
41、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。
42、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
43、教育是國(guó)家的主要防御力量。
44、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。
45、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。
46、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
47、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。
48、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。
49、天賦的力量大于教育的力量
50、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)
51、教育能開(kāi)拓人的智力
52、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍
53、沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
54、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。
55、教育為公以達(dá)天下為公。
56、每個(gè)孩子都是藝術(shù)家，問(wèn)題是在于一旦長(zhǎng)大后如何不失為藝術(shù)家！
57、能從自己孩子身上得到幸福的人是真正幸福的人！
58、孩子靈魂的豐富創(chuàng)造補(bǔ)償了母親靈魂的日漸貧乏！
59、我們不是培養(yǎng)少數(shù)的有藝術(shù)才華的孩子成為藝術(shù)家，而要引導(dǎo)大多數(shù)的孩子進(jìn)行正常的創(chuàng)作活動(dòng)。尊重他們的個(gè)人意志，維護(hù)他們的創(chuàng)造才能！
60、藝術(shù)應(yīng)該是教育的基礎(chǔ)，美術(shù)教育者的使命就是通過(guò)藝術(shù)來(lái)教育人，也就是說(shuō)它是從促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目的！
61、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教
62、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。
63、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。
64、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。
65、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。
66、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
67、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。
68、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。
69、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。
70、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。
71、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�
72、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！ǚǎ⿶�(ài)爾維修
73、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
74、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
75、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
76、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。”
77、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
78、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！酌�
79、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記學(xué)記》
80、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基
81、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
82、熱愛(ài)讀書(shū)，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢(qián)安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。
83、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果
84、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞（英）
85、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
86、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……�！招兄�
87、社會(huì)是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。
88、“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄▏�(guó)思想家盧梭
89、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
90、寧施于人，不求于人，不負(fù)于人。
91、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
92、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此�、勸學(xué)》
93、只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，那愛(ài)心就充滿整個(gè)世界整個(gè)宇宙。
94、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
95、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
96、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
97、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
98、點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖。
99、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
100、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
101、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
102、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
103、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
104、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
105、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
106、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
107、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
108、知識(shí)就是力量�！喔�
109、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
110、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯�！喔�
111、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
112、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
113、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
114、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
115、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。
116、活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募煼渡谝蛔儭�
117、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
118、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！獝�(ài)因斯坦
119、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。
120、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。 ——申涵煜
121、把一切知識(shí)教給一切人�！涿兰~斯
122、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。 ——孔子
123、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子
124、不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢�！对鰪V賢文》
125、不學(xué)禮，無(wú)以立。 ——孔子
126、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�？酌�
127、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
128、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心馬卡連柯
129、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克
130、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！——孔子
131、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記學(xué)記》
132、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�？鬃�
133、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
134、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。 ——張梅玲
135、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。 ——馬慧連
136、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子
137、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記學(xué)記》
138、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
139、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子
140、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
141、教師的幾個(gè)不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點(diǎn)子≠有能力，資格老≠經(jīng)驗(yàn)多。
142、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。
143、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。――第斯多惠
144、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。
145、教育孩子不是讓他們按照你的思路去做，而是讓他們學(xué)會(huì)自助的去思考去實(shí)踐�！獝�(ài)因斯坦
146、教育孩子最好的辦法是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣�！獝�(ài)因斯坦
147、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童�！K赫姆林斯基
148、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 ——葉圣陶
149、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
150、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
151、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
152、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
153、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
154、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 ——孔子
155、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！——孔子
156、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知
157、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基
158、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基
159、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。字嚴(yán)
160、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈--希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。
161、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
162、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。 ——烏申斯基
163、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫
164、三人行必有我?guī)熝�！——孔�?/p>
165、生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子
166、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
167、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
168、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。
169、天才是指那些會(huì)思考的人，凡是有頭腦的人，都有天才。
170、為別人照亮道路，自己必須放出光茫，這就是人的最大幸福。——捷爾任斯基
171、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
172、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。（宋）林逋
173、溫故而知新，可以為師矣！——孔子
174、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ——孔子
175、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰�！A羅庚
176、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。 ——孔子
177、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子
178、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
179、習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。 ——孔子
180、習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成�！祆�
181、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！——孔子
182、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子
183、學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，毫無(wú)畏懼，循序漸進(jìn)。
184、養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。 ——徐惟誠(chéng)
185、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
186、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
187、因材施教。 ——孔子
188、有教無(wú)類(lèi)。 ——孔子
189、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記學(xué)記》
190、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。《格言對(duì)聯(lián)》
191、在所有一切有益于人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。 ——盧梭
192、掌握好的方法，是學(xué)業(yè)有成的前提；打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必需；養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè)。
193、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 ——孔子
194、執(zhí)著杏壇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
195、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！鬃�
196、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。 ——程鴻勛
197、學(xué)而不厭，誨人不倦�！鬃�
198、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈
199、國(guó)將興，必貴師而重傅�！髯�
200、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子
201、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
202、言必信，行必果�！鬃�
203、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
204、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記學(xué)記》
205、三人行必有我?guī)��！鬃?/p>
206、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
207、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
208、身教重于言傳。——王夫之
209、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！献�
210、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>
211、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
212、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
213、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂
214、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
215、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
216、知識(shí)就是力量�！喔�
217、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
218、行是知之始，知是行之成�！招兄�
219、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！鬃�
220、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
221、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
222、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
223、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
224、師者，人之模范。——楊雄
225、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始�！磐�
226、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
227、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。——盧梭
228、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
229、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
230、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！谒苟嗷�
231、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記學(xué)記》
232、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記學(xué)記》
233、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記學(xué)記》
234、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記學(xué)記》
235、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
236、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
237、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
238、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
239、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！珴蓶|
240、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
241、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記學(xué)記》
242、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！n愈
243、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！髯�
244、只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！袑�
245、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
246、我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。——亞里士多德
247、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！獝�(ài)因斯坦
248、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
249、學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。
250、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！R卡連柯
251、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
252、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�
253、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省�！鬃�
254、大德不官，大道不器，大信不約�！抖Y記學(xué)記》
255、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯
256、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定�！袑�
257、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛
258、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
259、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失�！R卡連柯
260、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
261、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基
262、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！招兄�
263、要學(xué)生做的事，教職員躬做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬守。——陶行知
264、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速�！钯�
265、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�(chē)爾尼雪夫斯基
266、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！招兄�
267、使學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門(mén)學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的�！剪敿{
268、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者"
269、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者
270、教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家的末來(lái)的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來(lái)的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒(méi)有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來(lái)的苦痛辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過(guò)�！恶R卡連柯全集》
271、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
272、一味地抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者。馬卡連柯
273、三是抓住一個(gè)突破的關(guān)鍵。我們學(xué)校因?yàn)閷W(xué)生普遍基礎(chǔ)不好，如果僅僅強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的壓力，強(qiáng)調(diào)拼搏奮斗，往往適得其反，很多人就是中考考場(chǎng)上的失敗者，所以更需要關(guān)注學(xué)生的心理。蘇霍姆林斯基說(shuō)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈
274、教育者最可貴的品質(zhì)之一就是對(duì)孩子們深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智，嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。&bs
275、要記住，你不僅僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
276、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。蘇霍姆林斯基
277、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
278、要記住，你不僅僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
279、父母的對(duì)子女的早年交易決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月時(shí)，好象被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng)但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見(jiàn)大有好處的。
280、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基《要相信孩子》
281、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。眼高手低主要是由于見(jiàn)識(shí)太少，聲名顯赫主要是由于厚積薄發(fā)，設(shè)計(jì)師切忌浮躁。
282、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)遺傳一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。"
283、教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。瓦.阿.蘇霍姆林斯基
284、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基《要相信孩子》
285、只聽(tīng)不問(wèn)的學(xué)生是學(xué)習(xí)機(jī)器，學(xué)生有疑而不敢問(wèn)，這是教育者的恥辱。
286、一個(gè)真正的教育者，根據(jù)他自己和別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，他知道，通過(guò)你是什么樣的人要比通過(guò)你知道什么，可以獲得更大的成效。
287、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
288、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
289、荀子修身篇：「是是非非謂之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人——荀子《荀子——修身篇》
290、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位�！髯用悦�
291、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！盾髯印ぶ率恕�
292、所以正身也；師，所以正禮也�！髯�
293、人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也�！髯用悦�
294、論德而定次，量能而授官。
295、君子安于禮、樂(lè)、利，謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒，是以百舉不過(guò)也�！髯�
296、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。--《荀子.勸學(xué)》
297、君子寬而不?廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。
298、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己�！髯�
299、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
300、人有?有生有知亦且有?故最?樘煜淪f也
301、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人�！盾髯有詯骸�
302、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
303、論德而定次，量能而授官�！髯�
304、夫師以身為正儀，而貴自安者也�！髯用悦浯笕�
305、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！髯�
306、欲惡同物，欲多而物寡，寡則必爭(zhēng)矣�！髯�
307、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱。——荀子
308、相形不如論心，論心不如擇術(shù)。
309、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
310、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。——荀子
311、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。
312、吾嘗?而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 ——荀子《勸學(xué)》
313、千人萬(wàn)人之情，一人之情也。君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。
314、坎井之蛙不可與語(yǔ)東海之樂(lè)�！髯�
315、外重物而不內(nèi)憂者，無(wú)之有也。行離理而不外危者，無(wú)之有也；外危而不內(nèi)恐者，無(wú)之有也�！髯�
316、不知戒，后必有。 ——荀況
317、尊嚴(yán)而憚，可以為師�！盾髯印ぶ率恕�
318、以善先人者，謂之教。
319、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。 ——荀子《荀子·勸學(xué)》
320、不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。 ——荀況
321、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。
322、鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐。
323、禍之所由生也，生自纖纖也。
324、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！盾髯觿駥W(xué)》
325、不學(xué)問(wèn)，無(wú)正義，以富利為隆，是俗人者也�！盾髯印と逍А�
326、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！缎奚怼贰髯用�
327、其持之有故，其言之成理。
328、榮辱之來(lái)，必象其德。見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也。
329、學(xué)至乎沒(méi)而后止�！盾髯印駥W(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
330、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。 ——荀子《勸學(xué)》
331、君子位尊而志恭，心小而道大；所聽(tīng)視者近，而所聞見(jiàn)者遠(yuǎn)。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海禮，所以正身也；師，所以正禮也。
332、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。
333、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。《勸學(xué)》
334、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也�！髯�
335、不知其子，視其友；不知其君，視其左右。
336、惡之者眾則�！髯印盾髯印ふ摗�
337、惡之者眾則危�！墩摗贰髯用�
338、人之性惡，其善者偽也�；云饌��！髯�
339、功被天下，守之以讓。 ——荀況
340、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子
341、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。
342、不誘干譽(yù)，不恐于誹。
343、生死俱善，人道畢矣。
344、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯�！秳駥W(xué)》——荀子名言
345、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。——荀子
346、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。——《大略》——荀子名言
347、愛(ài)民者強(qiáng)，水愛(ài)民者弱�！髯�
348、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
349、其持之有故，其言之成理。——荀子
350、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。 ——荀況
351、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
352、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！盾髯印ば奚怼�
353、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
354、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
355、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹。
356、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。 ——荀子《儒效》
357、知之曰知之，不知曰不知；內(nèi)不自以誣，外不自以欺。
358、心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑。以贊稽之，萬(wàn)物可兼知也。身盡其故則美，類(lèi)不可兩也，故知者擇一而壹焉。——荀子名言名句
359、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！缎奚怼贰髯用�
360、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
361、形相雖惡，而心術(shù)善，無(wú)害為君子也�！髯�
362、君子之學(xué)也，人乎耳．箸乎心。(君子的學(xué)習(xí)，聽(tīng)在耳中，記在心里。) ——荀子《荀子·勸學(xué)》
363、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣�！髯用悦�
364、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也�！髯�
365、強(qiáng)自取柱，柔自取束。
366、尊嚴(yán)而憚，可以為師。
367、君人者，愛(ài)民而安，好士而榮，兩者無(wú)一焉而亡�！髯�
368、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 ——荀子《荀子》
369、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。
370、篤志而體，君子也。（意思是具有堅(jiān)定意志并能付諸實(shí)踐的人，才是君子）——荀子《荀子·修身》
371、知之為知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺�！髯�
372、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。
373、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
374、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
375、生死俱善，人道畢矣。
376、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。
377、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言
378、口能言之，身能行之，國(guó)寶也。
379、禍之所由生也，生自纖纖也。
380、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
381、流丸止于甌臾，流言止于知者。
382、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
383、知而好問(wèn)，然后能才。
384、贈(zèng)人以言，重于金石珠
385、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。
386、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》
387、故樂(lè)者，所以道樂(lè)也，金石絲竹，所以道德也。樂(lè)行而民鄉(xiāng)方矣�！髯用悦�
388、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。——荀子
389、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。 ——荀況
390、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬(wàn)物官矣�！髯用悦�
391、惡之者眾則危�！墩摗贰髯用�
392、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子《勸學(xué)》
393、窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下。
394、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數(shù)也。——荀子
395、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》
396、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。公生明，偏生暗。
397、君子之學(xué)業(yè)，以美其身；小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢�！秳駥W(xué)》
398、禮者，人道之極也。
399、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！陡粐�(guó)》——荀子名言
400、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。
401、陋也者，天下之公患也，人之大殃大害也�！髯�
402、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。——荀子
403、其持之有故，其言之成理�！髯�
404、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
405、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
406、親情如同黑暗中的蠟燭，照亮前方的路；親情如同初春的甘露，滋潤(rùn)我們的心靈。
407、我們終其一生，也許不會(huì)積累太多的財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有什么名望，但每一個(gè)父母都通過(guò)生活積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和品質(zhì)。把這一點(diǎn)點(diǎn)給孩子吧，他們會(huì)用新的生命去放大，發(fā)出光芒。
408、教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。
409、如果您的孩子嫉妒、敏感、怕受傷，是因?yàn)樗募彝](méi)有寬容和溫暖。
410、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯�！K霍姆林斯基
411、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
412、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
413、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
414、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
415、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
416、特長(zhǎng)比全面更重要。讓孩子充分發(fā)揮他的“特長(zhǎng)”和“優(yōu)勢(shì)”，以自己的特長(zhǎng)發(fā)展帶動(dòng)自己的全面發(fā)展。
417、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！乩瓐D
418、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝�(ài)迪生
419、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
420、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
421、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
422、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。
423、如果您的孩子不懂父母的苦心，是因?yàn)槟鷽](méi)有教會(huì)他理解別人。
424、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
425、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)�！藦�(qiáng)
426、好班主任培養(yǎng)公民，壞班主任培養(yǎng)臣民。盧梭說(shuō)，“公民關(guān)注個(gè)人權(quán)利，臣民關(guān)注整體和諧�！�
427、沒(méi)有什么想不明白的了，因?yàn)橛昀�，我反而超脫了。從小受教育，工作努力，建立家庭，生兒育女，然后孩子先你而去，家里也沒(méi)有老人了，這時(shí)候感覺(jué)突然完成了人生使命。如果今天就離開(kāi)這個(gè)世界，也不會(huì)像以前那么執(zhí)著，那么多牽掛，坐飛機(jī)時(shí)也不會(huì)再擔(dān)心掉下去了。——沈嘉柯 出處：坐飛機(jī)不再擔(dān)心掉下來(lái)
428、孩子的心靈是否舒展是教育成敗的關(guān)健，心靈舒展的孩子必然會(huì)歡樂(lè)而輕松地飛，心靈壓抑則只能痛苦而緩慢地爬！
429、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
430、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
431、只有將學(xué)到的東西通過(guò)去實(shí)踐，孩子才能真正成長(zhǎng)起來(lái)。
432、士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。
433、一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界�！w靜波
434、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
435、教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家的未來(lái)的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是未來(lái)的父親和母親，他們也將要成為自已兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這沒(méi)有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來(lái)的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過(guò)。
436、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
437、孩子的言行就像一面鏡子，反映著家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，對(duì)培養(yǎng)孩子的人格有最強(qiáng)的說(shuō)服力。
438、親情如同黑暗中的蠟燭，照亮前方的路；親情如同初春的甘露，滋潤(rùn)我們的心靈。
439、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。
440、牽手游戲親愛(ài)為本，交流溝通明白是寶。
441、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
442、男孩子生性自由，不善服從；對(duì)待他們，當(dāng)以誠(chéng)懇和率直的態(tài)度，幫助他們建立起勇氣。
443、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和只言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。
444、應(yīng)該使每個(gè)人懂得：在社會(huì)面前，他的責(zé)任和對(duì)社會(huì)最重要的義務(wù)，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。
445、要使大家充分認(rèn)識(shí)，關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國(guó)的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。
446、父母唯有不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛(ài)。
447、怎能從甜東西的種子長(zhǎng)出來(lái)？在每個(gè)年齡上，性格都得轉(zhuǎn)變，父母的勸告不宜多，且須謹(jǐn)慎從事，以身作則才是唯一有效的勸告。
448、滿心關(guān)懷，讓孩子擁有成功的本錢(qián)；滿心祝福讓孩子擁有自信的力量；滿心支持，讓孩子擁有獨(dú)立的人格。
449、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
450、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
451、平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
452、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
453、父母的眼睛里只有孩子，而孩子的眼睛里卻有著整個(gè)世界！讓孩子插上理想的翅膀，快樂(lè)地飛翔。
454、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
455、教育孩子，從點(diǎn)滴小事入手，培養(yǎng)孩子最美的心靈。
456、磨難”好比孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。
457、家長(zhǎng)的角色，如同登山指導(dǎo)者的角色，不要不顧年幼的登山者又踢又哭，一個(gè)勁地拉著他直往山頂攀登。
458、換一種眼光看孩子，你將會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長(zhǎng)點(diǎn)”�！獣r(shí)金林
459、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
460、要想孩子成才，家長(zhǎng)絕不能越疽代皰，要順其自然，讓孩子自己走自己的路，水到自然渠成！——蕭雨
461、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
462、一定的批評(píng)是必要的挫折教育，培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)、承受能力。而過(guò)度的批評(píng)可能使孩子灰心喪氣。錯(cuò)誤的批評(píng)完全有可能使孩子產(chǎn)生逆反心理。
463、在精神情感不發(fā)達(dá)、直接印象積累貧乏的情況下，形式主義地掌握大量知識(shí)，必然造成人的感受萎縮。——甄世田
464、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
465、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。
466、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。
467、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許會(huì)使這些才能窒息。
468、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
469、做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng)。但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見(jiàn)大有好處的。
470、與其給孩子千萬(wàn)家財(cái)，不如讓他擁有幸福的童年。
471、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
472、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
473、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
474、望子成龍父母求，子不成龍反成蟲(chóng)；成龍成蟲(chóng)皆會(huì)有，勸君不必太強(qiáng)求；只要不是成害蟲(chóng)，子成益蟲(chóng)又何妨；世間常人隨處有，凡蟲(chóng)俗子樂(lè)悠悠。
475、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
476、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
477、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
478、一個(gè)人可能很富有，但是失去靈魂——喪失了豐富的感受能力而變得麻木不仁）的他很可能不會(huì)真正享受生活的歡樂(lè)！——甄世田
479、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
480、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
481、任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都有“內(nèi)在限制”，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿鼓勵(lì)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最佳。
482、路是走出來(lái)的，書(shū)是讀出來(lái)的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的。
483、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
484、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
485、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
486、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
487、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。
488、淺水留不住大魚(yú)，籠里養(yǎng)不出雄鷹，把屬于孩子的都給他吧，別總在后面嘮嘮叨叨，他自己的路，終歸得自己走。
489、自己好好學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)學(xué)文不會(huì)就問(wèn)，長(zhǎng)大后孝順父母。
490、要有意識(shí)的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風(fēng)暴雨，漫天飛雪……
491、一個(gè)家，如果沒(méi)有飯香，就像森林缺少了土地；一個(gè)家，如果沒(méi)有書(shū)香，就像森林缺少了鳥(niǎo)兒；一個(gè)家，如果沒(méi)有心香，就像森林缺少了陽(yáng)光。
492、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
493、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。
494、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
495、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
496、一縷陽(yáng)光，送來(lái)滿園的花香；一句贊美，贏得前進(jìn)的動(dòng)力。
497、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
498、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn)，因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù)，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù)，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是：“爭(zhēng)氣內(nèi)存，邪不可干”。
499、我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都對(duì)兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。
500、孩子的成長(zhǎng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生，但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒(méi)有兄弟姐妹，又沒(méi)有伙伴，“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú)：不僅獨(dú)生，而且獨(dú)長(zhǎng)。
501、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
502、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
503、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
504、教育孩子如育花，精心澆水施肥呵護(hù)，方能成功。但事實(shí)上并不是所有人都能養(yǎng)好花，不懂得就要向別人請(qǐng)教，學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)。
505、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
506、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊；家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
507、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
508、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
509、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
510、如果您的孩子凡事喜歡抱怨，是因?yàn)槟偸翘籼匏?/p>
511、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
512、要使孩子登上才智的高峰，爭(zhēng)論是一條極為重要的途徑。——水仙
513、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
514、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒(méi)辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是“恨鐵不成鋼”造成的。
515、好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。第一個(gè)步驟是傾聽(tīng)，就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái)，并且聽(tīng)懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議，即使有道理，孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。
516、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
517、孩子原本是有活力的。成人和孩子最大的不同是，孩子的眼睛總是撲閃撲閃的，成人的眼睛沒(méi)有了撲閃，只剩下渾濁與麻木。
518、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
519、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
520、立言，表里如一；立行，步調(diào)一致；立志，報(bào)效祖國(guó)；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。
521、好成就都是化出來(lái)的。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等”顯教育“就能產(chǎn)生效果的，而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里。讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來(lái)看待社會(huì)和自己。
522、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí)，無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí)，類(lèi)似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹(shù)葉”。
523、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
524、正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛(ài)和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異?ài)，在政治上又要嚴(yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛(ài)。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。
525、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。
526、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
527、人生最重要的是找到屬于自己的世界，活在自己的世界，為自己的理想奮斗，為自己的生活?yuàn)^斗，相信自己。
528、我要好好學(xué)習(xí)天天向上，在學(xué)校聽(tīng)老師話，好好報(bào)答老師和家長(zhǎng)。
529、所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
530、窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕“人窮志短”。
531、養(yǎng)成教育與終身學(xué)習(xí)是家教工作永恒的主題。
532、一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
533、如果您的孩子不辨是非，是因?yàn)槟鷮?zhuān)制，沒(méi)有給孩子自主和思考的機(jī)會(huì)。
534、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí)，全面發(fā)展要扎實(shí)，循序漸進(jìn)要踏實(shí)，培養(yǎng)興趣要落實(shí)，學(xué)會(huì)做人要老實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí)，胸懷大志要忠實(shí)，終身獲益結(jié)果實(shí)。
535、父母是孩子的第一個(gè)老師，孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
536、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
537、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來(lái)。
538、孩子的心靈猶如白紙一樣純潔，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑惡的污染。
539、我要和父母共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，構(gòu)建和諧美滿的家庭和未來(lái)。
540、有意識(shí)地讓孩子關(guān)注一些事物的開(kāi)始與終端，如枝頭的第一束花朵與最后一片葉子，天空中第一只飛來(lái)的燕子和最后南飛的雁陣……第一場(chǎng)雨，第一場(chǎng)雪，黎明朝日與月落黃昏，只要你有時(shí)間，自然，永遠(yuǎn)是孩子最好的書(shū)本！——甄世田
541、尊重孩子的想法，做個(gè)好“參謀”；理解孩子的行為，做個(gè)好“伙伴”；愛(ài)護(hù)孩子的身心，做個(gè)好“護(hù)理”。放下身段和孩子一起成長(zhǎng)。
542、家庭教育是一種平等的雙向、互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是"和平探討"出"真理"的共同進(jìn)步的教育。
543、家長(zhǎng)的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響孩子的健康成長(zhǎng)。
544、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
545、當(dāng)孩子成績(jī)退步時(shí)，家長(zhǎng)最好的方法不是訓(xùn)斥，不是埋怨，不是數(shù)落，而是和孩子心平氣和地交流，鼓勵(lì)孩子自己找出退步的原因。如果孩子能夠找出原因，問(wèn)題就比較容易解決。
546、家庭關(guān)系緊張，父母專(zhuān)制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。
547、用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。
548、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
549、在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
550、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
551、孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
552、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
553、一個(gè)好家長(zhǎng)應(yīng)該是：家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。
554、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
555、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
556、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
557、想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個(gè)有助于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響。
558、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
559、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去做人的機(jī)會(huì)。
560、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
561、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦坎坷挫折相伴而來(lái)的。
562、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
563、對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，范例之重要超乎批評(píng)。
564、只有將學(xué)到的東西通過(guò)去實(shí)踐，孩子才能真正成長(zhǎng)起來(lái)�！櫺�
565、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
566、父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，家庭生活的朋友，學(xué)習(xí)生涯的伙伴。
567、讓孩子吃點(diǎn)苦，他會(huì)倍感生活的甘甜。——薛燦芝
568、早知道今天是讀書(shū)，后悔從前的俠義。
569、人沒(méi)有書(shū)就不能生存，正如沒(méi)有空氣就不能生存一樣。
570、不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；明智地改善現(xiàn)在。不要擔(dān)心，不要害怕，堅(jiān)定意志，走向不確定的未來(lái)。
571、智慧在于勤奮，天才在于積累。
572、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
573、如果一個(gè)學(xué)生把Mr.當(dāng)成榜樣而不是對(duì)手，他就永遠(yuǎn)不會(huì)出類(lèi)拔萃。
574、一本壞書(shū)，就像一個(gè)壞朋友，會(huì)傷害你。
575、真理之所以是真理，只是因?yàn)樗侵囌`和謬誤的對(duì)立面。車(chē)爾尼雪夫斯基
576、真理只會(huì)被那些獨(dú)自尋求真理的人發(fā)現(xiàn)，而不會(huì)被那些不愛(ài)真理的人發(fā)現(xiàn)。帕斯捷爾納克
577、飽食，暖衣，不看書(shū)，離動(dòng)物很近。
578、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
579、讀書(shū)有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
580、善于讀書(shū)的人懂得不多。每一個(gè)有理智的人，都會(huì)欣然忘記吃飯。
581、書(shū)籍把我們介紹給最好的社會(huì)，把我們介紹給各個(gè)時(shí)代的偉人。
582、一個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成相信自己的習(xí)慣，即使在最關(guān)鍵的時(shí)候，也要相信自己的勇氣和毅力。
583、除了選擇好朋友，就是選擇好書(shū)。
584、讀書(shū)是我唯一的消遣，我從不浪費(fèi)時(shí)間在酒館里或任何骯臟的游戲中。
585、讀書(shū)使人充實(shí)，交談使人機(jī)智，寫(xiě)作使人精確。
586、書(shū)是最好的朋友。當(dāng)你在生活中遇到困難時(shí)，你可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。
587、要掌握書(shū)，而不是照本宣科；讀書(shū)是為了活著，活著不是為了讀書(shū)。
588、知識(shí)是寶石的結(jié)晶，文化是寶石的光澤。
589、書(shū)是我們的老師，沒(méi)有鞭子，沒(méi)有根，沒(méi)有言語(yǔ)，沒(méi)有責(zé)罵，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有形式，對(duì)書(shū)的愛(ài)就是對(duì)智慧的愛(ài)。
590、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
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