莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文(通用5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文,希望能夠幫助到大家。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文 1
在歷史的長(zhǎng)河中,政權(quán)更替,皇位變更,有所作為的皇帝使后人贊頌銘記,暴虐無(wú)常的皇帝遺臭萬(wàn)年。而唐玄宗,身為一代帝王,使人銘記的并不是因?yàn)檎?jī),而是愛(ài)情。漢皇重色思傾國(guó),道出了唐玄宗的重色誤國(guó),多少人感到怨恨,失望至極。這樣的幸福會(huì)長(zhǎng)久嗎?答案不言而喻。
滿足于當(dāng)下的幸福,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的結(jié)局就是“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死,君王掩面救不得!币灾劣谠谝院蟮娜杖找挂梗嫉植蛔∷哪甑碾y熬。那時(shí)的唐玄宗回想過(guò)往,才會(huì)痛心悔恨,如果當(dāng)時(shí)能少一些放縱,處理好朝政,關(guān)心百姓疾苦,又怎會(huì)“當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心”的詩(shī)句?更不會(huì)釀成相愛(ài)之人卻生死相隔的悲劇》江山?jīng)]有治理好,寒了百姓的心,又失去了愛(ài)情,在一定程度上來(lái)說(shuō),唐玄宗是失敗的皇帝。
把自己的私欲放在首要位置,罔顧江山,終是自私,不合格的皇帝。自古以來(lái),人們流傳頌揚(yáng)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情,其實(shí)很大一部分因素是因?yàn)樘菩谑腔实,所以這份愛(ài)情才如此受人關(guān)注,流傳之廣罷了,多是虛華。反過(guò)來(lái)說(shuō),正是由于這份過(guò)度的愛(ài)情使人沉溺,所以才在江山與美人之間失了平衡,江山不顧,百姓疾苦。也正是因?yàn)椤按合喽倘崭咂,從此君王不早朝”的唐玄宗因色誤國(guó)而導(dǎo)致的“石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿里多”的民間實(shí)例。一份愛(ài)情卻要犧牲百姓的.利益,甚至是萬(wàn)萬(wàn)數(shù)的生離死別,這樣的愛(ài)情是沉重的,不被人看好的,更不會(huì)長(zhǎng)久。
《長(zhǎng)恨歌》里的李楊愛(ài)情固然令人感動(dòng),可是不要忘記在這份感情背后的沉重,因色誤國(guó),牽連的是天下的百姓,與此相比,兩人的歡好不足掛齒,莫長(zhǎng)當(dāng)年長(zhǎng)恨歌。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文 2
“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”,這是唐玄宗對(duì)楊貴妃的承諾以是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。不能和自己心愛(ài)的人天荒地老,這是一場(chǎng)凄美的愛(ài)情,但事實(shí)上真的值得我們替他們惋惜嗎?
當(dāng)他們“驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”的時(shí)候,有多少年輕男女只可以背井離鄉(xiāng)?當(dāng)我們看到“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”這一幕時(shí),有多少老百姓在田間辛苦的勞作,在各處奔波,苦不堪言。在唐玄宗一心為美色而對(duì)朝政漠不關(guān)心時(shí),他可曾想過(guò)多少百姓因?yàn)閼?zhàn)亂從軍打仗,家破人亡。又當(dāng)唐玄宗面對(duì)“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的無(wú)奈悲痛時(shí),他可曾有一刻想到過(guò)多少人家因戰(zhàn)亂不得不和心愛(ài)的人分開(kāi)呢?他又能明白多少百姓的苦楚呢?
當(dāng)楊貴妃被殺死后唐玄宗為她做的一切,我們不得不感嘆他的用情至深,但對(duì)于百姓們和千千萬(wàn)萬(wàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的將士們,如果殺死一位貴妃能換來(lái)一位明君時(shí),又有何不可呢?犧牲掉一位貴妃可以少死那么多的生命,少那么多的家破人亡,也少了那么多人不用犧牲自己的摯愛(ài),那這貴妃死得其所了。
“行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲”,當(dāng)唐玄宗在傷心欲絕時(shí),百姓們又何嘗不是對(duì)自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的.親人流淚思念呢?不要說(shuō)他對(duì)楊貴妃的情有多深,百姓們的心情他同樣感受不到。日后還有人對(duì)他們“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”的愛(ài)情感到惋惜時(shí),請(qǐng)想想當(dāng)時(shí)的百姓們,我只想說(shuō):“莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌”。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文 3
白居易的長(zhǎng)恨歌可謂是膾炙人口,唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇令人嘆息。袁牧的《馬嵬》卻將帝王的悲劇,聯(lián)想到百姓身上,使文章的主題,顯得與眾不同,引發(fā)我們更多的思考。
詩(shī)中這樣寫道,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河,石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。袁牧用樸實(shí)無(wú)華的'語(yǔ)言將筆觸轉(zhuǎn)向了平凡的老百姓身上。關(guān)心百姓的疾苦是啊,人間亦自有銀河。我們?cè)跄懿粸槭敬逯械睦戏蚱,心生惋惜。一份感情重要的不是轟轟烈烈,而是那份共同患難的決心與勇氣。
唐玄宗楊玉環(huán)的愛(ài)情悲劇固然令人嘆惋,但是,莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,其實(shí)唐玄宗的悲劇完全是咎由自取,她在得知了楊貴妃的美貌后便開(kāi)始了御宇多年求之。此時(shí)的他,完全忘記了曾經(jīng)勵(lì)精圖治的報(bào)復(fù),淪陷見(jiàn)了美色的泥潭之中,當(dāng)初的決心在美色的誘惑下,化為灰燼。在得到楊貴妃之后他更是深深的不能自拔,于是,從此君王不早朝,他成天沉浸在這份來(lái)之不易的愛(ài)情之中,也正是從這時(shí)開(kāi)始,國(guó)家走向沒(méi)落,終于有一天,安史之亂爆發(fā)了,走投無(wú)路的,唐玄宗只好被逼著將楊貴妃賜死,從此,唐玄宗再也沒(méi)有振作起來(lái),只是成天悲傷過(guò)度,沉浸在在天愿作比翼鳥(niǎo)在地愿為連理枝的幻想中無(wú)法自拔。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,這更是對(duì)后人的告誡,唐玄宗的悲慘遭遇仿佛還在昨天。我們后人更應(yīng)該汲取前人的教訓(xùn)。
仔細(xì)想來(lái),李唐的愛(ài)情也有值得歌頌的地方,那便是忠貞二字。楊貴妃死后多年,唐玄宗仍然活在后悔與自責(zé)之中,行宮見(jiàn)月傷心色夜雨聞鈴腸斷聲,二人情之深可見(jiàn)一般。即使兩處茫茫皆不見(jiàn),也要此恨綿綿無(wú)絕期。
晚年時(shí),若能回憶起當(dāng)初的回眸一笑百媚生,也算是在這悲劇中空添了一份美好。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文 4
有一位皇帝,百姓同他顛沛流離,將士因他而戰(zhàn)死,國(guó)家因他而衰敗,而他對(duì)此卻無(wú)動(dòng)于衷,只為了自己的貪念,只為了一個(gè)女人。而這個(gè)貪圖美色,荒淫無(wú)道的皇帝就是唐玄宗,李隆基。
“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得”,這就是后來(lái)一切事情的根源。身為一國(guó)之主的他,心中卻有著如此荒唐的想法。命運(yùn)的弄人讓李隆基遇到了一位傾國(guó)傾城的美女——楊貴妃。這位女子有著驚艷絕世的容貌!盎仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色”。讓它深得皇帝的寵幸,玄宗為了每時(shí)每刻陪在他身邊,“從此君王不早朝”。但國(guó)不可一日無(wú)君,很快,玄宗因不理朝政使國(guó)家陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在逃亡的過(guò)程中,朝中大臣逼著玄宗殺了楊貴妃,當(dāng)手起刀落的那一刻,他依舊沒(méi)有清醒,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪亲约骸?/p>
國(guó)家的破敗,將士的`戰(zhàn)死,百姓的流離。竟不比失去一個(gè)女人只得自己落淚!熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流”,從他一開(kāi)始的選擇,就注定了這樣的結(jié)局,而倆人之間天人永隔的悠悠情思,綿綿長(zhǎng)恨。也只能祈禱“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”了。
在《長(zhǎng)恨歌》中,大量鋪陳唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情故事。盡管令人同情,但真正苦不堪言的的是家破人亡,流離疾苦的百姓。李楊二人的愛(ài)情似乎很感人,但在現(xiàn)實(shí)面前,在百姓面前,顯得多么荒唐,多么不堪。
透過(guò)《長(zhǎng)恨歌》,我們應(yīng)該更多地關(guān)注到李楊愛(ài)情故事背后百姓的生活,和身為一國(guó)皇帝的治國(guó)之道,以來(lái)警戒后世,不讓這樣的悲劇再次發(fā)生。作為一代君王,一定要體恤人民,勤理朝政,抵御自己的私心,不能讓一己之利牽連天下百姓。
人非圣賢,孰能拋棄七情六欲?但在欲望和能力之間必須找到一種平衡,作為皇帝更該如此,當(dāng)以民為本。李楊的愛(ài)情固然感人,但因二人身份不同,那僅有的一絲同情也被批判之意所沖淡。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村中夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌作文 5
那些凄美悲切的愛(ài)情故事,之所以能夠被世代流傳,不過(guò)是因?yàn)槌朔矇m,脫了俗套。并不是說(shuō)平凡的愛(ài)情就不值得歌頌,而是凄美決絕的那些,往往更能打動(dòng)人心,讓人仿佛身臨其境般感同身受,縱使作為旁觀者,也是要肝腸寸斷、泣不成聲的。但我以為:“平凡才是頂可貴”。
“石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多”?v然平凡人家一樣敵不過(guò)命運(yùn)的桎梏,但老婦卻可以為了老翁只身涉險(xiǎn),二人生生被戰(zhàn)亂打得分離;李楊二人卻是愛(ài)得太過(guò)用力,為了自己能夠活命,眼睜睜看著部下逼死自己心愛(ài)的女人,從此陰陽(yáng)兩相隔。老婦為愛(ài)人甘愿受苦,老翁為有這樣的妻子感到此生足矣;楊玉環(huán)紅顏薄命,唐玄宗因內(nèi)疚悔恨相思成疾,余生都在孤燈流螢中備受煎熬。
“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”。哪怕做了這天下四十五年的君主,最終也無(wú)力護(hù)住心愛(ài)之人。比不上莫愁“十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯”的美滿婚姻。沒(méi)有了佳人的溫柔鄉(xiāng),失去了情感的慰藉處,這冰冷的萬(wàn)里河山又有何稀罕。四十幾年的錦衣玉食,比不上普通夫妻間平淡一生的長(zhǎng)相廝守。
“當(dāng)時(shí)更有軍中死,自是君王不動(dòng)心”。楊貴妃死后,唐玄宗沉浸在悲痛中無(wú)法自拔,從此一蹶不振。晝夜更替,春去冬來(lái),他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在睹物思人,宮中的每一處亭臺(tái),每一條小徑,每一座樓閣,都留存著二人曾相依而偎的影跡。他將整顆心都放在故人身上,卻是對(duì)流離失所的'百姓與軍中戰(zhàn)死的將士不曾有過(guò)半分動(dòng)容。一個(gè)一心只顧念兒女私情的君王,落得如此下場(chǎng)也是理所應(yīng)當(dāng)。
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂(lè)極生悲,樂(lè)極亦生恨。唐玄宗的余生怕是都要活在這恨的陰影之下,難見(jiàn)天日。他當(dāng)然該恨,怨恨逼死楊玉環(huán)的那一張張丑惡面孔,但他為了活命不得不屈服;悔恨自己重色誤國(guó),若是將江山社稷放在兒女私情之上,楊玉環(huán)絕不會(huì)因他而丟掉性命。只是“自古多情空余恨”,除了這恨與漫長(zhǎng)歲月里苦澀而沉重的思念,他還剩下些什么呢?
“莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,人間亦自有銀河”。這人世間有百媚千紅,亦光怪陸離。不過(guò)一段紅情塵事,在這蒼茫人間本就算不得什么。這出悲劇縱有無(wú)奈與惋惜,也不過(guò)是天道輪回,因果循環(huán)。無(wú)非想讓世人明白:“后人哀之而不鑒,亦使后人而復(fù)哀后人也”的道理。
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