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晉美武薩上師禪語
1、什么是幸福?幸福的本質(zhì)，實(shí)際上是我們內(nèi)心的一種特殊感受。既然幸福是一種感受，那這種感受的基礎(chǔ)是什么呢?幸福感的基礎(chǔ)，一定是滿足感。滿足感的基礎(chǔ)，絕大多數(shù)是新鮮感。這幾種感覺，都與自己的心靈有關(guān)系，而與外在的物質(zhì)不一定有關(guān)系。
2、如果你不給自己煩惱，別人永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
4、世界原本就是屬于你的，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
5、輪回的緣起，是無明，也即愚昧、我執(zhí)、貪欲。當(dāng)這些緣停止，叫做緣滅。這時(shí)候輪回也會停止，從此以后徹底沒有生老病死的痛苦，這就是解脫。
6、無論是佛教徒還是非佛教徒，誰的自相續(xù)中具備大乘的思想和精神，誰就是偉大的。大乘行者吃素的態(tài)度純粹是為了愛護(hù)和拯救生命的利他之心，是大慈大悲之心。大乘行者吃素的態(tài)度是對眾生生命生起真實(shí)無偽的菩提心而吃素，也是對眾生生命極其高度尊重而吃素。
7、真正的財(cái)富在哪里?在自己的心里。我心里生起智能智能就是我的財(cái)富;我心中生起滿足感，滿足感就是我的財(cái)富;我心中生起慚愧心，慚愧心就是我的財(cái)富;我心中生起禪定，禪定就是我的財(cái)富;我心中生起般若智能，般若智能就是我的財(cái)富。所以我們不一定要在心外尋找財(cái)富真正的財(cái)富應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能源。
8、天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷著一顆慈悲寬容的心去做事情。同時(shí)，有了慈悲寬容的心，我們還可以遠(yuǎn)離惡因進(jìn)而遠(yuǎn)離橫禍。生命不在乎緣分，因緣具足就來，因緣盡了就去，緣起性空。我們生命的美好就在于怎么樣去珍惜緣分，善待自己，善待他人。
9、如果你為佛陀、為教法做事，要謹(jǐn)慎，因?yàn)槟鞘钦w之事，會影響到眾人。所以我們要隨時(shí)提醒自己，做佛法的事，不要混雜貪欲、嫉妒。如果混雜人我之見、宗派之別，那就會沉淪到輪回的更深處去了。要放下自己，才會看見整體的利益和價(jià)值。
10、內(nèi)心充滿歡喜，才能把歡喜給別人;內(nèi)心蘊(yùn)藏著無限的慈悲，才能把慈悲傳遞出去。自己有財(cái)，才能舍財(cái);自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁檬裁矗@是必然的因果。
11、別人毀謗你，是因?yàn)槟銉?yōu)秀。別人利用你，是說明你有價(jià)值。別人嫉妒你，說明你走在他前面。別人用言語打擊惡意妙作你，說明你很有影響力。所以不要生氣要爭氣，要開心不要傷心，要突破不要看破。生活像鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭，堅(jiān)持做原創(chuàng)的你!人生本如夢，夢里現(xiàn)花笑。
12、用石頭打狗，狗不追人而反咬石頭;用石頭打獅子，獅子不追石頭而直接攻擊人。同樣，在遇到痛苦、打擊時(shí)，愚者只知一味怨恨外境，從來不往內(nèi)觀察，看自己有何不足;智者卻明白痛苦并非來自怨敵，而是源于自己的煩惱，若沒有煩惱，怨敵再厲害也無濟(jì)于事。
13、當(dāng)我們悟到人類生命本質(zhì)時(shí)，所有的焦慮、恐懼、怨恨，都會像一陣輕輕的風(fēng)，從我們身邊飄過，卻不會傷害我們，也不會使我們?nèi)λ@叫做煩惱即菩提。
14、作為真正的修行人，即使在其他方面修得不是很好，比如說，在證悟空性方面修得比較差等等，但是，如果能在生病的時(shí)候，認(rèn)真修持六種波羅蜜多，則能將病痛轉(zhuǎn)為修行的善(順)緣。這樣一來，病痛就不再是病痛，而轉(zhuǎn)成了菩提、法身之因。
15、科學(xué)技術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求，促進(jìn)生活水平的提高;佛教則給人們帶來精神上的快樂，遣除內(nèi)心世界的愚暗。如果沒有佛教，只是一味地追求物質(zhì)的享受，只會適得其反。
16、吃素能增長慈悲心，令性格調(diào)柔，有利于其他生命，同時(shí)還能美容強(qiáng)身;肉食不但增長嗔恨心，令脾氣暴躁，有害于其他生命，還會令面部猙獰，并引起各種疾病。這些結(jié)論的來源，既有佛教的教證，也有科學(xué)的數(shù)據(jù)。
17、佛教對生命的定義是：具有意識、情感、苦樂感受的生物。植物沒有這種生命，所以，從善惡因果的角度來說，吃青菜和吃魚是不一樣的。
18、痛苦轉(zhuǎn)化為行善的動力想不接受痛苦，就一定要積累福德，制造不痛苦的因，那就是行善，這是因果的自然規(guī)律。
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