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《喜外弟盧綸見宿》鑒賞
《喜外弟盧綸見宿》鑒賞1
喜外弟盧綸見宿
司空曙
靜夜四無鄰，
荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹，
燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，
愧君相見頻。
平生自有分，
況是蔡家親。
鑒賞
司空曙和盧綸都屬“大歷十才子”，且詩(shī)歌工力相當(dāng)，又是表兄弟。從這首詩(shī)可以看出他們的親密關(guān)系和真摯情誼；同時(shí)可以感受到作者生活境遇的悲涼。
據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔�，不干�?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。
前四句通過靜夜荒村，陋室貧士，寒雨黃葉，昏燈白發(fā)這一系列意象，構(gòu)成了一幅完整的生活圖景。
這里面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說》說，這首詩(shī)“前半首寫?yīng)毺幹�，后言相逢之喜，反正相生，為律�?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”；“愧君相見頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)映襯，使所要表達(dá)的主旨更加深化、突出。
這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。
比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法�！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來烘托氣氛，詩(shī)味濃郁，是著名的'警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，頗為貼切。樹葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起到氣氛烘托的作用，類似于起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云：“韋蘇州曰：‘窗里人將老，門前樹已秋�！讟诽煸唬骸� 樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)�！究帐镌唬骸� 雨中黃葉樹，燈下白頭人�！�(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表”其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙之所以“為優(yōu)”；在于他的詩(shī)比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層沒有“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。
“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。
《喜外弟盧綸見宿》鑒賞2
《喜外弟盧綸見宿》
唐代：司空曙
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。
平生自有分，況是蔡家親。
《喜外弟盧綸見宿》譯文
靜靜的深夜四周沒有相鄰，居住在荒野因?yàn)榧抑星遑殹?/p>
樹上黃葉在雨中紛紛飄零，猶如燈下白發(fā)老人的命運(yùn)。
自慚這樣長(zhǎng)久地孤獨(dú)沉淪，辜負(fù)你頻繁地來把我慰問。
我們是詩(shī)友生來就有緣分，更何況你我兩家還是表親。
《喜外弟盧綸見宿》注釋
⑴盧綸：作者表弟，與作者同屬“大歷十才子”。見宿：留下住宿。見：一作“訪”。
�、谱杂�(fèn)：一作“有深分”。分：情誼。
�、遣碳矣H：也作“霍家親”。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。
《喜外弟盧綸見宿》鑒賞
司空曙和盧綸都在大歷十才子之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分(情誼)，況是蔡家親(羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親)”，可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼;而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔椋桓蓹?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。
前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說》說，這首詩(shī)“前半首寫?yīng)毺幹�，后言相逢之喜，反正相生，為律�?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。
比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法�！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云：“韋蘇州曰：‘窗里人將老，門前樹已秋�！讟诽煸唬骸畼涑觞S葉日，人欲白頭時(shí)。’司空曙曰：‘雨中黃葉樹，燈下白頭人�！�(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：‘善狀目前之景，無限凄感，見乎言表�！逼鋵�(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以“為優(yōu)”，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛。高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》說：“‘雨中’‘燈下’雖與王摩詰相犯，而意境各自不同，正不為病。”王維《秋夜獨(dú)坐》：“雨中山果落，燈下草蟲鳴。”這兩句純屬白描，是賦體，并不兼比;不僅意境不同，手法亦自有別。馬戴《灞上秋居》：“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。”語(yǔ)雖近似司空曙，但手法也并不一樣，這里只寫灞上秋居漂泊異鄉(xiāng)孤獨(dú)寂寞的情景，不曾以樹喻人，沒有比的`意思。司空曙“雨中”、“燈下”兩句之妙，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。
《喜外弟盧綸見宿》創(chuàng)作背景
司空曙和盧綸都在大歷十才子之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔�，不干�?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。
《喜外弟盧綸見宿》作者介紹
司空曙(生卒年不詳)，字文初(《唐才子傳》作文明，此從《新唐書》)，廣平府(今河北省永年縣。唐時(shí)廣平府轄區(qū)為現(xiàn)在的廣平縣和永年縣等。依《永年縣志》記載，司空曙為今天的永年縣)人，唐朝詩(shī)人，約唐代宗大歷初前后在世。司空曙為人磊落有奇才，與李約為至交。他是大歷十才子之一，同時(shí)期作家有盧綸，錢起，韓翃等。他的詩(shī)多幽凄情調(diào)，間寫亂后的心情。詩(shī)中常有好句，如后世傳誦的“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年”，像是不很著力，卻是常人心中所有。
《喜外弟盧綸見宿》鑒賞3
喜外弟盧綸見宿
司空曙
靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
【韻譯】
寧?kù)o的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。
枯黃的老樹在風(fēng)雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。
因?yàn)槲议L(zhǎng)期以來孤寂沉淪，你頻來探望令我自愧難忍。
平生情誼可見是自有緣分，更何況本身就是姑表親門。
[賞析]
這首詩(shī)是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨(dú)居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困�！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對(duì)表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因?yàn)樽约罕毁H沉淪，親人還來探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對(duì)不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)調(diào)低沉悲切，真實(shí)感人。
司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩(shī)歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩(shī)，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關(guān)系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據(jù)《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因?yàn)椤靶怨⒔椋桓蓹?quán)要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩(shī)正是作者這種境遇的寫照。
前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內(nèi)的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構(gòu)成一個(gè)完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩(shī)題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩(shī)境淺說》說，這首詩(shī)“前半首寫?yīng)毺幹�，后言相逢之喜，反正相生，為律�?shī)一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個(gè)“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的`滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術(shù)效果。
比興兼用，也是這首詩(shī)重要的藝術(shù)手法�！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進(jìn)一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩(shī)味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年正相類似，相似點(diǎn)在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風(fēng)落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術(shù)感染力。明謝榛《四溟詩(shī)話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩(shī)同一機(jī)杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。其實(shí)，三詩(shī)之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設(shè)喻。司空曙此詩(shī)頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應(yīng)物、白居易詩(shī)多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強(qiáng)了悲涼的氣氛�！坝曛小薄ⅰ盁粝隆眱删渲�，就在于運(yùn)用了興而兼比的藝術(shù)手法。
《喜外弟盧綸見宿》鑒賞4
【作者】：司空曙——《喜外弟盧綸見宿》
【內(nèi)容】：靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
【作者】字文明，廣平人，第進(jìn)士。貞元中，官水部郎中，歷虞部。
【注釋】：沉：沉淪。分：情誼。霍家親：晉羊祜為蔡邕外孫，這里只是說明兩家是表親。
【賞析】：詩(shī)意在寫自己貧居，遇外弟留宿而自道近況的。盧綸的《晚次鄂州》（卷六）中，也有“舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡”句，與此詩(shī)中的“荒居舊業(yè)貧”句，正好印證，說明表兄弟兩人，此時(shí)處境都很艱難，環(huán)境使其更能互相體恤。詩(shī)的'前半首寫靜夜荒村，陋室貧居，雨中黃葉樹，燈下白發(fā)人，構(gòu)成一個(gè)活生生的畫面，表達(dá)了自我的辛酸和悲哀。后半首寫表弟盧綸來訪，在悲涼中見到親友，自然喜出望外。這一悲一喜，互相映襯，深刻地表現(xiàn)了主題。
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