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女媧造人的故事簡介5篇(經(jīng)典)
女媧造人的故事簡介1
中國上古神話中的創(chuàng)世女神。
傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。
另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神�！讹L(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。
關(guān)于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。
又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生于成紀（今甘肅靜寧縣），一說她的名字為風(fēng)里希（或為鳳里犧）。是中國歷史神話傳說中的一位女神。
是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。女媧氏族發(fā)源地，文獻不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古成紀范圍內(nèi)。
酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的.女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮(zhèn)，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧，隴城又稱“媧皇故里”。
女媧也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關(guān)。山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女媧補天臺。
女媧補天的故事?lián)f是發(fā)生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠的天臺山極頂（現(xiàn)在是日照湯谷太陽文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分），在依山抱海的群山之中，補天臺高聳在上，神鰲低臥臺下，神跡茫茫，山巖蒼蒼。
對于故事的出處，清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載（見附件）。連女媧煉石用的五色土都是出自日照。
《史記。正義》引《太康地記》記載：“城陽姑幕有五色土，封諸侯賜之茅土，以為社”。日照商時屬姑幕，漢代歸城陽。
后來羲和氏族用此女媧補天臺作觀象臺，又稱觀星臺，現(xiàn)在遺跡尚存。
女媧造人的故事簡介2
女媧造人：
中國上古神話傳說之一，創(chuàng)世女神女媧化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
女媧補天：
中國上古神話傳說之一，創(chuàng)世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，并化生萬物，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學(xué)家堅稱她根本就是蛇身。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動蕩了。后人以兩位英靈人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大戰(zhàn)，結(jié)果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的'動人故事。
上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領(lǐng)。越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信，當然那些神仙法術(shù)與魔力無邊是為了渲染傳說，與現(xiàn)實科學(xué)無關(guān)。
女媧造人的故事簡介3
俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶黃土做人。劇務(wù)（工作繁忙），力不暇供（沒有多余的力量來供應(yīng)需要），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也�！ā讹L(fēng)俗通》應(yīng)劭著）
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的`。
女媧造人的故事簡介4
上古時候，有一位女神叫做女媧，孤獨的生活在天地間。
經(jīng)過了千萬年的歲月，女媧終于忍受不了這種孤獨的痛苦，決心制造出一種和她一樣的.生物陪伴自己。于是，女媧用泥土和水，照著自己的樣子捏了起來，最后終于捏成了一個小小的東西，模樣與自己差不多，也有五官七竅，但是有雙手兩腳。
女媧將這個小東西放在地上，對著他吹了一口氣，小東西居然活了過來，沖著女媧叫“媽媽”。女媧滿心歡喜，把這些小東西叫作“人”。
女媧捏了許多“人”，后來實在捏不過來了，就用藤蔓沾上泥漿向地上揮灑，點點泥漿變成一個個小人。女媧創(chuàng)造了人類，被稱為人類的始祖——“女媧娘娘”。
擴展資料女媧，據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風(fēng)（或為鳳、女）姓，是古代傳說中的大地之母。
一說她的名字為風(fēng)里希（或為鳳里犧），是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創(chuàng)造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會。
還有傳說女媧補天，即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽，重立四極天柱，平整天地。另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。
記載中她替人類建立了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為婚姻女神。 參考資料：百度百科—女媧。
女媧造人的故事簡介5
盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。這時女媧造人
有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什么。與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的'死結(jié)解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。想到這女媧補天
兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，于是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見女媧造人
新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地制造？
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