亚洲国产aⅴ,久久99精品九九九久久婷婷,日韩在线第三页,a在线视频免费观看,久久精品不卡毛片,国产精品无套,亚洲性图一区二区

讀書的文章

時(shí)間:2025-11-18 14:25:57 好文 我要投稿

讀書的文章

讀書的文章1

  讀完《朋友》這篇文章,讓我沉思,使我對(duì)朋友有了更深入的理解。

讀書的文章

  古人言:朋友是一盞清澈明亮的燈。有時(shí)它能給你動(dòng)力,為你照亮前行的路;有時(shí)它會(huì)直射你的眼睛,使你迷失方向。有時(shí)昔日的朋友,便是今日的對(duì)手,微笑的神情后面,也許蘊(yùn)藏著奸詭的用心。最親密的好友,隨時(shí)可能背叛你,將你的前途毀于一旦,讓你含恨終身。《朋友》這一文就是說了這樣的故事。

  在初一入學(xué)的那天,她們倆就成了形影不離的好朋友,入學(xué)點(diǎn)名時(shí)按考試成績排名:安小菲第一,葉雅麗第二。她們倆有著共同的的志向——向新市中進(jìn)發(fā)。轉(zhuǎn)眼間三年過去了,中考那天雅麗與小菲捧著一摞資料到教學(xué)樓下,趁考前再做簡單的復(fù)習(xí)??“叮鈴鈴”她們快步奔向考場。雅麗習(xí)慣性的向后看了看,發(fā)現(xiàn)小菲的眼鏡還在桌上放著,剛想說,又把提到嗓子眼的話咽了回去。進(jìn)了考場安小菲才發(fā)覺眼鏡沒拿,她瘋了似的沖出考場,從那一刻開始,大學(xué)便與他無緣了??此刻我真為安小菲感到無比惋惜。因?yàn)樗涣诉@樣一個(gè)因?yàn)樽约旱牟蛔愣始伤说呐笥选?/p>

  對(duì)我們小學(xué)生來說,平時(shí)一塊兒玩的就是好朋友。其實(shí)我們要知道“宴笑友朋多,患難之交寡”。交朋友不需要太多,只要一個(gè)就足夠了,最重要的'是要彼此信任。記得那天天氣陰沉沉的,寒風(fēng)吹在臉上像刀割一樣。我走在那片石頭地上,突然摔了一跤,腿上起了一個(gè)

  疤,手上也流了血,眼淚也不由自主得掉到了地上。這時(shí),我的朋友劉玉婷去買早飯,路過這里,看見我摔倒在地上,連忙把我扶到她家,用清水給我清創(chuàng),用買早飯的錢幫我買了2個(gè)創(chuàng)可貼,還把我扶回了家。那時(shí),爸爸媽媽不在家,她就一直陪我到媽媽回來。

  對(duì)比故事里的安小菲,我感到無比驕傲。因?yàn)樵谖业纳钪杏辛苏媲榈拇嬖,就仿佛有一股力量在我體內(nèi),讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),使我的生活多姿多彩!

讀書的文章2

  一、讀后感的要素

  在寫作前,我們需要了解讀后感的基本要素,這樣才能夠?qū)懗鰞?nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、語言優(yōu)美的讀后感。下面是讀后感的要素:

  1、文章的概括和評(píng)價(jià)

  在讀完文章后,需要先對(duì)文章進(jìn)行概括,將文章的主題、內(nèi)容和結(jié)論簡要地描述出來;然后給出自己的評(píng)價(jià),包括對(duì)文章的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的評(píng)價(jià),以及對(duì)作者進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

  2、個(gè)人的情感和體驗(yàn)

  讀后感中不僅要有對(duì)文章的評(píng)價(jià),還要有作者的情感和體驗(yàn),即你看完文章后所感受到的情感和對(duì)文章的體驗(yàn)?梢员磉_(dá)你的感慨、想法等,讓讀者看出你對(duì)文章的親切感和情感共鳴。

  3、文章的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)意義

  讀后感最后需要總結(jié)文章的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)意義,即文章給我們帶來的啟示和幫助,以及對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響。這一點(diǎn)與我們的專業(yè)領(lǐng)域有關(guān),需要對(duì)文章的實(shí)際應(yīng)用和問題的解決提供更深的思考。

  二、如何表達(dá)對(duì)文章的評(píng)價(jià)

  如何表達(dá)對(duì)文章的評(píng)價(jià),是每個(gè)讀者都需要關(guān)注的問題。評(píng)價(jià)文章要注意平衡,既要看到作者的優(yōu)點(diǎn),也要看到作者的缺點(diǎn),不能一味地夸贊或批評(píng)。另外,評(píng)價(jià)文章還要有充分的依據(jù),不能憑空評(píng)價(jià),必須有具體的分析和論據(jù)。

  一般而言,我們會(huì)從以下幾個(gè)方面來評(píng)價(jià)文章:

  1、觀點(diǎn)的獨(dú)特性和深度

  觀點(diǎn)的獨(dú)特性和深度是評(píng)價(jià)文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是文章的靈魂所在。通過觀點(diǎn)的獨(dú)特性和深度,可以看出作者對(duì)問題的深刻認(rèn)知和獨(dú)到見解。

  2、語言的優(yōu)美和流暢度

  語言的優(yōu)美和流暢度是評(píng)價(jià)文章的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),也是文章的工具所在。通過語言的優(yōu)美和流暢度,可以看出作者的表達(dá)能力和思維能力,體現(xiàn)出文章的高品質(zhì)。

  3、論述的系統(tǒng)性和邏輯性

  論述的系統(tǒng)性和邏輯性是評(píng)價(jià)文章的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),也是文章的框架所在。通過論述的系統(tǒng)性和邏輯性,可以看出作者的思維能力和組織能力,體現(xiàn)出文章的高水平。

  三、如何寫好讀后感

  為了寫好一篇讀后感,我們需要注意以下幾個(gè)方面:

  1、認(rèn)真觀察

  在寫讀后感前,需要將文章仔細(xì)地讀幾遍,對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)論和語言進(jìn)行細(xì)致的觀察和分析。觀察時(shí)需要注意:

  是否符合邏輯結(jié)構(gòu);

  是否表述清晰;

  是否有合適的論據(jù)支持;

  是否有明確的態(tài)度和觀點(diǎn)等。

  2、將讀后感分為段落

  讀后感需要分點(diǎn)闡述,需要按照題目分成若干個(gè)主題段。寫作時(shí)可以根據(jù)不同主題分成若干小段,每段都要有自己的主題和分論點(diǎn)。段落間要求邏輯性強(qiáng),可以借助適當(dāng)?shù)你暯釉~或過渡句來實(shí)現(xiàn)。

  3、注意語言的.優(yōu)美和流暢度

  讀后感的語言需要簡潔明了、通俗易懂,同時(shí)也要充滿文藝氣息。要做到語言優(yōu)美和流暢,需要注意以下幾點(diǎn):

  單句不宜過長,可以采用短語和簡單句子;

  詞匯要精準(zhǔn)、恰當(dāng)、生動(dòng),并盡可能地優(yōu)美;

  要注意段落間的語言質(zhì)量,銜接流暢。

  4、注意結(jié)尾的處理

  結(jié)尾是文章的重要部分,需要對(duì)讀后感進(jìn)行概括和總結(jié),給出作者的評(píng)價(jià),并點(diǎn)明讀者需要進(jìn)一步突破和思考的問題。

  四、寫作技巧

  寫好讀后感,需要注意以下幾個(gè)方面:

  1、結(jié)合自己的實(shí)際,突出主題

  在寫作時(shí)要注意結(jié)合自己的實(shí)際,突出主題,以便使文章更具針對(duì)性和實(shí)用性?梢砸詫(shí)際問題為案例,加強(qiáng)主題的說服力。

  2、論述要準(zhǔn)確,盡量屬于自己的思考

  讀后感不是抄襲或轉(zhuǎn)述,要注重自己的思考和總結(jié),也要注意表述精確。如果引用別人的觀點(diǎn),應(yīng)該注明出處。

  3、語言要生動(dòng)、富有詩意和文學(xué)氣息

  讀后感要求語言生動(dòng)、富有詩意,體現(xiàn)出優(yōu)美的文學(xué)氣息,可以采用一些比喻、象征、對(duì)比等修辭手法,以便突出文章的重點(diǎn)和情感。

  在寫讀后感的時(shí)候,我們需要遵循以上幾個(gè)方面的要求,要有自己的觀點(diǎn)和獨(dú)到的思考,才能寫出具有高質(zhì)量的讀后感。

讀書的文章3

  《幼兒教育》這本雜志,我正好也訂閱了,看了幾期受益不少。

  對(duì)于老師推薦的幾篇文章,感觸很深,特別是“傾聽孩子內(nèi)心的聲音”,這其中的案例很有特點(diǎn),讓我想起前不久一個(gè)朋友的qq空間里的文章,說得是日本國家對(duì)小孩的教育方式。

  他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的;在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的;要求每個(gè)小孩的父母都準(zhǔn)備各種環(huán)保袋子,讓小孩分門別類的裝東西;每個(gè)幼兒園都有很多沙子,就讓小孩玩;備有很多套衣服,臟了就換,要求小孩自己換衣服;幼兒園基本上沒有知識(shí)課程,但經(jīng)常組織到戶外接確大自然;更沒有所謂的興趣課程……

  我們的教育體制,就我個(gè)人來說真的不能認(rèn)同,自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這樣一個(gè)過程,出現(xiàn)了不少高分低能兒。

  我真心希望自己的女兒能有一個(gè)健康的成長過程,不僅僅是指她的`身體,更多的是她的思想和生理方面。女兒在家,我會(huì)暗示她搗點(diǎn)小亂,甚至我自己和她一起搗亂,把被子全都推到地板上,把床當(dāng)作蹦蹦床;在地上亂畫;鼓勵(lì)女兒自己的事情自己做,女兒指著潔白的墻問:媽媽,我可不可以在這里畫?我的回答是肯定的,你想畫就畫……女兒會(huì)跑到爸爸面前笑著說:爸爸,我造反了……

  在家總是給女兒一個(gè)輕松的環(huán)境,平時(shí)上班忙,沒有什么時(shí)間陪她,到了休息的日子,我的時(shí)間就全部由女兒支配了。有時(shí)我會(huì)把自己的身份和年齡都降下來,和女兒一般大小,和她計(jì)較一些她比較喜歡吃的零食;有時(shí)也會(huì)把女兒提到大人的程度,讓她學(xué)著照顧小玩具、洋娃娃,讓她懂得接受愛、懂得愛,F(xiàn)階段,女兒唯一應(yīng)該做得就是玩,每次回家,見到女兒,我就會(huì)問:妹妹今天在學(xué)校開不開心?有沒有做游戲?我不會(huì)問老師教了什么之類的問題,更不會(huì)在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會(huì)的時(shí)候,就有家長提出可以去學(xué)英語了,還有搞個(gè)什么拍錄像讓家長了解小孩在學(xué)校的生活情況……對(duì)于這些觀點(diǎn),我是不贊成的。沒錯(cuò)小孩這么點(diǎn)小就離開家長,到了一個(gè)新環(huán)境,會(huì)哭會(huì)不適應(yīng),但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會(huì)認(rèn)為自己的小孩就輸在起跑線上了,但在美國的小學(xué)里,一二年級(jí)基本上沒有什么文化課的,可對(duì)于小孩的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視,試問是否整個(gè)美國都輸在起跑線上了?

讀書的文章4

  讀[魯濱孫漂流記]有感 《魯濱遜漂流記》是英國作家笛福由一個(gè)真實(shí)的故事改編而成的。故事記敘了一個(gè)酷愛航海的少年,因?yàn)楦改傅姆N種不可以而離家出走,登上了遠(yuǎn)去的船。有一次船被掀翻了,除了魯濱遜外,其他人無一生還。魯濱遜將船上所有可用的.東西,搬到了島上,那是個(gè)無人島。魯濱遜通過自己的努力,用自己的一雙手打造了一翻新天地,經(jīng)過了幾十年,終于,像野人的他被人發(fā)現(xiàn)并回到了夢寐以求的故鄉(xiāng)。

  魯濱遜靠著一雙手打造出了屬于他自己的新天地,更擁有了一個(gè)虔誠、忠實(shí)的仆人與朋友——星期五。他能做到,難道我們就不行嗎?身為小學(xué)生的我們,連一點(diǎn)自理能力都沒有,鋪床疊被都要依賴父母,人人都是“衣來伸手,飯來張口”的“小皇帝”、“小格格”、“小公主”……但你們有沒有想過:父母能照顧你一輩子嗎?當(dāng)父母去世的那一天,你該怎么辦?還有,你上小學(xué)時(shí),父母可以每天來接你送你,為你拎書包、戴紅領(lǐng)巾……可你又有沒有想過:當(dāng)你上了大學(xué),或者上學(xué)很遠(yuǎn)時(shí),在外地,難道父母也要跟過去,為你拎書包、洗衣燒飯嗎?

  教育家陶行知爺爺曾講過:“吃自己的飯,滴自己的汗;靠人,靠天,靠祖上,不算是好漢。

  我每天早上吃早餐都要媽媽替我弄,原來覺得理所當(dāng)然,但讀了《魯濱遜漂流記》后,我自慚形穢,下定決心要自己的事情自己做。

  我感謝《魯濱遜漂流記》,因?yàn)樗虝?huì)了我自立自強(qiáng)!

讀書的文章5

  當(dāng)我看到了這篇文章,我便開始審視我自身的所有,以及我是如何對(duì)待自我的生命。

  這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法,由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的'感悟。從寫蟬的聒噪,到寫病蟬的微弱、細(xì)小,都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下,出來就活一個(gè)夏天時(shí),本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執(zhí)著?

  是。∩顨v程就是如此,為了生命延續(xù),必須好好活著。不管90年,90天,都要好好地活著,好好活著……

讀書的文章6

  我們中國是一個(gè)美麗的國度,每天都有許多感人的`故事在發(fā)生。

  可是,《夏令營中的較量》這個(gè)故事卻一點(diǎn)都不美麗,它告訴我們,原來,中國孩子身上有這么多的不足。8月,中日孩子在一起舉行了一個(gè)叫“草原探險(xiǎn)”的夏令營,要求每個(gè)孩子負(fù)重10公斤在草原上行進(jìn)。中國孩子叫苦不迭,他們爭先恐后地把行李仍進(jìn)車廂,然后說說笑笑地向前走。汽車陷進(jìn)泥坑大家都去幫忙,一個(gè)少先隊(duì)小干部卻在旁邊喊加油。而日本孩子病了,讓他歇歇,他不肯,堅(jiān)持行進(jìn)。晚上自己熬粥,炒菜。讓中國孩子直咽口水……

  你們說,中國孩子到底怎么了?生活中中國孩子又是怎么樣的呢?就拿我來說吧,上學(xué)放學(xué)父母接送,飯來張口,衣來伸手……

  日本人都已經(jīng)說了:中國的獨(dú)生子女無論如何也不能與我們相比。我們應(yīng)該怎么辦呢?

  我想:我和我的同伴們都該好好想一想了。

讀書的文章7

  曾幾何時(shí),我們還在高三的苦海中掙扎,一篇《花開不敗》給了正值青春年少的我們以無數(shù)的動(dòng)力。我想要說的是,如今奮斗在學(xué)校與社會(huì)之間的我們,更需要《花開不敗》的精神,因?yàn)槲覀內(nèi)匀磺啻耗晟伲?/p>

  高中時(shí)代,我在心中種下了一顆美麗的種子!它是“心中的睡蓮”,已成片的綻放著許多不知名兒的小花朵,花花綠綠地漾在一起,鮮艷奪目。

  現(xiàn)在我們平靜下來一起回憶這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)過無數(shù)高三學(xué)生的故事。當(dāng)初老師把這篇文章給我們時(shí),我?guī)缀跏呛鴾I讀完這篇文章的,它教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表達(dá)的詞語。文章是用濃厚的情感醞釀出來的。作者抱著那種樂觀,癡癡盤算、傻傻得意,帶著290名的“恥辱”,用一種破釜沉舟的心情和現(xiàn)實(shí)敲響了復(fù)旦大學(xué)的大門。曾經(jīng)是12年來的夢想,曾經(jīng)是高中三年來拼搏的力量,作者在那三百多個(gè)飽含汗與淚的日日夜夜里揚(yáng)鞭策馬,奮起直追,最終找到了自己的歸屬點(diǎn)。

  我想只要我們心懷一種睡蓮種子的美,我們會(huì)失敗嗎?偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚,在小學(xué)時(shí)被人斥為“沒有數(shù)學(xué)頭腦的人”,但是他不甘心這樣的定義。他在以后的學(xué)年里努力學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué),初中未畢業(yè)的他成為了一個(gè)舉世聞名的數(shù)學(xué)家。司馬遷飽忍屈辱在那潮濕陰暗的牢獄里,不忘父命,在牢獄里著成中華大作——《史記》。其實(shí),每個(gè)人心中都有一種美,只要你心懷“花開不敗”的念頭,像作者一樣為自己的夢想而拼搏,一顆睡蓮種子終會(huì)萌發(fā)。

  現(xiàn)在讓我們把目光從高三轉(zhuǎn)到大學(xué)里來,從進(jìn)入大學(xué)校門的那一天起,我們又何嘗不是在心中種下了一顆美麗的睡蓮種子,它比高中那個(gè)時(shí)代的睡蓮還要美,但是我們是不是不知不覺地就把自己從高三的緊張中解脫了呢?以為上了大學(xué)就沒有必要再那么緊張,可是上了大學(xué)就等于拿了鐵飯碗了嗎?又有多少大學(xué)生畢業(yè)就等于失業(yè)?

  比起那些初中就輟學(xué)而沒有上大學(xué)的同學(xué)們來說,我們是幸福的,而我又有一種愧疚的感覺。幸福是因?yàn)槲覀兡茏诮淌依锇舶察o靜舒舒服服聽老師講課,而不必像那些同學(xué)一樣四處打工,愧疚是因?yàn)樽约簺]有珍惜過,假若,我和他們一樣沒有上大學(xué),那么我會(huì)怎樣,我的`人生會(huì)怎樣,也許我不會(huì)像那些堅(jiān)強(qiáng)的人一樣樂觀的看待自己,積極的向往未來;也許那時(shí)的我才能真正明白現(xiàn)在的幸福,現(xiàn)在的美好。我們是否應(yīng)該感觸一些什么,明白一些道理,做一些應(yīng)該做的事。

  我想,學(xué)校的五分承諾,父母的保證,老師的軟磨硬纏并沒有讓我們放棄對(duì)自己理想執(zhí)著的追求。因?yàn)樗俏覀兤床膭?dòng)力,前進(jìn)的助推器。那么同學(xué)們,為了能讓我們心中的睡蓮依舊能花開不敗,讓我們一起鼓起理想的風(fēng)帆、揚(yáng)帆啟航吧!

  花開不敗,不敗的是內(nèi)心的存在,只要內(nèi)心不敗,萬物因你精彩不敗。

讀書的文章8

  星期四,我讀了《漢字的故事》第二百二十三頁“龍”的由來。我知道了龍有什么動(dòng)物合成的,有,馬的面、鹿的角、龜?shù)难劬、魚的.須、鱗和尾巴、蛇身、鷹爪。還知道了甲骨文、漢字的形成、漢字的演變、有關(guān)漢字的種種傳說、與漢字相關(guān)的文化現(xiàn)象、風(fēng)俗習(xí)慣。以及歷史上一些著名人物用字、寫字的傳聞軼事中,講述漢字的知識(shí),向讀者呈現(xiàn)了準(zhǔn)確、細(xì)致而完整的漢字文化歷史。

  這本書教會(huì)了我對(duì)漢字的認(rèn)識(shí),我非常喜歡這一本書。

讀書的文章9

  經(jīng)常聽到父母對(duì)我們說:“出門注意安全,天冷多穿點(diǎn)衣服,別凍感冒了!”我們已經(jīng)習(xí)慣了父母的提醒,看得見的恐懼看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。讀了畢淑敏的《提醒幸!愤@篇文章,有了很深的`感觸。

  幸福就是沒有痛苦的時(shí)候,它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。幸福其實(shí)隨處可見,它就在我們身邊,回到家后香噴噴的飯菜、衣柜里洗干凈并疊好的衣服、認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友……這都是樸素的幸福啊!

  當(dāng)我們陪伴在父母身邊的時(shí)候,應(yīng)該對(duì)自己說:“我很幸!!因?yàn)橹辽俑改高留在我們的身邊,父母給我們的愛就多一天。

  當(dāng)我們擁有許多知心朋友的時(shí)候,應(yīng)該對(duì)自己說:“我很幸!币?yàn)橛颜x是最珍貴的,我們的任何快樂和悲傷都會(huì)與好朋友分享。

  常常提醒自己注意幸福,就像寒冬里的一縷陽光,讓人感到無比溫暖!

讀書的文章10

  柴靜的《看見》,我喜歡,語言可以樸實(shí)到可愛的程度。

  我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個(gè)說這是“表演”,那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng),好好修養(yǎng)一下自己,在私下里練好了,這樣就可以到關(guān)鍵時(shí)候自然地“表演”出來。

  也許是社會(huì)冷漠的程度太深,讓我們中有的人真的對(duì)現(xiàn)實(shí)中的溫暖也不那么相信了,仿佛只有電影電視劇中的溫暖才是我們理性中可以相信的,可以欣賞的,生活中的真實(shí)可感的'溫暖,卻變成了“表演”。這難道要去責(zé)怪在生活中表達(dá)自己的溫暖的人么?你表達(dá)出那么多的溫暖,是想讓我們這些慣于冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯(cuò)?

  我喜歡柴靜,她的《看見》,讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心,為打破冰冷加了一把炭火。我對(duì)柴靜的認(rèn)識(shí)是遙遠(yuǎn)的,可以肯定她不認(rèn)識(shí)我。但是,從現(xiàn)在開始,我想我會(huì)關(guān)注柴靜,她也許會(huì)因?yàn)槊曉谕舛嗔诵┛陀^的壓力,不過我相信她的內(nèi)心是堅(jiān)韌和勇敢的,所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u(píng)論。

  我祝福她。

讀書的文章11

  主人公“十月”從小失去了爸爸,媽媽的離去讓十月原本輕松快樂的生活發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變。寄宿在舅舅家里,忍受著表哥的冷漠和敵意,十月總有一種逃離的渴望。

  媽媽留給十月一封信和一把鑰匙,信上有一道習(xí)題。當(dāng)十月完成了習(xí)題,打開了柜子,誰知又有一封“天堂來信”等著他。十月結(jié)束了“闖關(guān)游戲”,完成了一個(gè)個(gè)看上去不可能完成的任務(wù)。與此同時(shí),十月也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,自己不是媽媽親生的,歷史老師才是自己的生母,而自己的真名叫楊歸帆。

  當(dāng)我一口氣讀完了《十月》這本書之后,才發(fā)現(xiàn),原來,我的內(nèi)心早就已經(jīng)被故事中那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、孝順、重情、堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的十月給打動(dòng)了,被故事那離奇、曲折、溫心的情節(jié)打動(dòng)了,早就已經(jīng)感動(dòng)得熱淚盈眶了。

  當(dāng)我第2遍讀完《十月》的`時(shí)候,一個(gè)想法從我的腦海中油然滑出:“如果,我們也遇到了像十月一樣的事件,會(huì)像十月一樣對(duì)待事情嗎?”另一個(gè)想法蹦了出來:“不可能的,現(xiàn)在的孩子如果遇到這種事,只會(huì)非常非常傷心難過,沒有勇氣面對(duì)其他事情的!笔茄,我們會(huì)變得沒有勇氣面對(duì)一切的。所以,我們要向十月學(xué)習(xí):要有勇氣。

  許友彬筆下的十月,教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)、孝順、重情、堅(jiān)持不懈、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),所以,我們要做得更好。

讀書的文章12

  《匆匆》是朱自清先生一篇描寫時(shí)間的文章。它告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間,不要虛度年華。

  “洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去!边@時(shí),我盯著書桌上擺放的沙漏,便伸手把它翻轉(zhuǎn)過來,我看著瓶中的沙子慢慢地滑落下來,這多像逝去的時(shí)間呀?墒巧匙硬]有流走,還在瓶子里。但是我們的時(shí)間呢?真的是一去不復(fù)返了。

  “八千多個(gè)日子已經(jīng)從我手中溜去,像針尖上的一滴水在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。”讓我感到時(shí)間就是這樣的,沒有聲音,沒有影子,轉(zhuǎn)瞬即逝,不知不覺中,我的六年小學(xué)生活也即將結(jié)束了,這六年的時(shí)間里又給我留下了什么呢?

  讀完這篇課文,又讓我想起了一句眾所周知的'勸人珍惜時(shí)間格言:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。它告訴我們時(shí)間是比金錢還可貴的,金錢沒了還可以通過努力勞動(dòng)賺回來,但是時(shí)間一旦過去了,無論用多少金錢都買不回來的。

  時(shí)間已經(jīng)默默地,沒有聲響地從我們身邊溜走了,我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?所以現(xiàn)在的我們要好好地珍惜每分每秒,做時(shí)間的主人!

讀書的文章13

  為人

  潔身自好固然重要,還要懂得自我保護(hù)。你的心是一塊透明的水晶,纖塵不染。這無疑是很珍貴的,但是你不是生活在真空中,世界上既有真善美,也有假丑惡,你須睜大眼睛去辨別。你總是說我危言聳聽,世界哪有那么險(xiǎn)惡啊。我真的很想說世界是美好的,但是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),你必須承認(rèn)。保持自己善良誠實(shí)的本性吧,你說這是遺傳的,我想這沒有什么不好。有自己的堅(jiān)定 的 立場,清晰的`判斷力,這正是你所欠缺的。

  處世

  與什么樣的人相處,直接影響你的世界觀。古人說:益者三友,友直,友諒,友多聞。什么樣的人謂之益友,我想這個(gè)你懂,重要的事你不會(huì)交友,朋友圈子很狹窄,要知道人都有多面性格,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,要廣交友,取人之長補(bǔ)己之短,朋友多了路好走,不管同性異性,有選擇的多交一些。好友一群,鐵的三五,閨蜜一二,何樂而不為?萬不可自命清高,傲然獨(dú)立,拒人于千里之外。坦誠的與人相處,包括師長,要對(duì)有學(xué)問的人心存敬畏,要富有愛心,包括對(duì)弱者。

  勵(lì)志

  付出才有回報(bào)。擁有大把的青春真是讓人羨慕,趁這大好的時(shí)光,多學(xué)習(xí)一些知識(shí),多掌握一些生活的技能。要學(xué)會(huì)自律,當(dāng)沒有人像父母老師那樣時(shí)刻提醒你的時(shí)候,給自己確立一個(gè)目標(biāo),并為之奮斗。要明白大學(xué)不是棲息地,而是新征程,世界上沒有任何人不經(jīng)過努力就能成功。我希望你能品嘗到自己成功的喜悅,哪怕是很微不足道的,我將與你一同分享。

  讀書

  讀書是一輩子的事。我所說的書不僅僅包括專業(yè)書,更多的是關(guān)于人生和人性的。書應(yīng)該是你生活的一部分,你現(xiàn)在閱讀的層次很淺范圍很窄,有一點(diǎn)文化速成的傾向,這與學(xué)習(xí)緊張有關(guān)系。當(dāng)你把閱讀當(dāng)做一種享受,當(dāng)做一種生活的必須,那你的人生將會(huì)是另外一種情形。那透著書卷氣的美才是永恒的。敬一丹和于丹的魅力又豈是漂亮衣服和高級(jí)化妝品能包裝出來的?記著,當(dāng)青春不再,你的智慧將是你永遠(yuǎn)的青春。這一點(diǎn)我深有體會(huì),也希望耳濡目染會(huì)給你一定的影響。

  心態(tài)

  你不能決定天氣,但你可以左右自己的心情,所謂境由心造。你常常嘟著個(gè)小臉,告訴我今天很郁悶,今天很倒霉,等我邊吃飯邊給你開解,一會(huì)便心事了無。等你離開家以后,沒有人義務(wù)當(dāng)你的開心鎖,全靠自己調(diào)節(jié)了。我們;ハ嗾{(diào)侃,“你沒那么重要,別自以為是了”,“地球離了你照樣轉(zhuǎn)”。是的,沒有什么大不了的,除了父母,沒有人會(huì)毫無私心的愛你,所以 沒有必要愛的要死恨得咬牙,更沒有必要高興時(shí)忘乎所以,失意時(shí)悲天憫地,保持一顆平和的心態(tài)最重要 。

讀書的文章14

  看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫的阿q,是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中,我印象最深的應(yīng)該就是阿q的“精神勝利法”,這是一個(gè)要不得的方法。

  “精神勝利法”是阿q 在經(jīng)歷種種挫折后所發(fā)明出來的東西,其高明之處在于遇到困難就逃避,不想去真正地解決問題,不找問題根源所在,只能轉(zhuǎn)身就跑。我們讀書如果用“精神勝利法”,就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無法立足。而小說中的阿q為了減輕外來的壓力,只能用自欺欺人的辦法來逃避現(xiàn)實(shí),以自負(fù)來安慰自己,于是愈陷愈深,也使自己永遠(yuǎn)生活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。

  自己明明處于劣勢,但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折,無奈中,于是只能用精神勝利法來取得心靈上的慰藉。但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了,它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。阿q的社會(huì)地位非常低下,沒有屬于自己的土地,他只能通過賣勞力生活,經(jīng)常做短工,別人讓他干什么他就干什么,還要接受有錢人的欺辱以及村里人的戲弄。這個(gè)現(xiàn)象讓我十分氣憤,如今社會(huì)也有類似現(xiàn)象發(fā)生。

  看完這本書,我體會(huì)最深的是:不論何時(shí)何地,我們不要逃避現(xiàn)實(shí),而是要敢于面對(duì)困難,打倒困難。其實(shí),這也是魯迅先生想要告訴我們的。

  魯迅的《阿q 正傳》我已經(jīng)讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。

  看了魯迅寫的《阿q正傳》,發(fā)現(xiàn)這正是傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生墜落的中國人的典型,就如魯迅所說,阿q的影響早已存在他的心中好多年了,只是正好有了個(gè)社會(huì)把它發(fā)表出來而已,而魯迅為何寫這篇文章,我想是為了想要宣封人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅用帶點(diǎn)諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會(huì)和人性的善良與罪惡。在這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人格以及覺得自己永遠(yuǎn)最贏的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,這個(gè)想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是鴕鳥的心理,遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解覺問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。

  雖然這都是我個(gè)人的觀點(diǎn),但是這是我看完這本書領(lǐng)會(huì)最深的一些問題,雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值,但是魯迅想要告訴大家的應(yīng)該是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要對(duì)人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。

  但是,我只想說:“魯迅精神萬歲!”

  《阿q正傳》最初發(fā)表于《晨報(bào)副刊》,后收入《吶喊》。是魯迅唯一的一部中篇小說。魯迅在談到這篇小說的寫作動(dòng)機(jī)時(shí)曾經(jīng)說過,主要是為了揭示國人的靈魂。(《阿q正傳·英文版序》)魯迅在這篇小說中表現(xiàn)出來的改造國民性的思想;魯迅對(duì)阿q表現(xiàn)表現(xiàn)出哀其不幸,怒其不爭的態(tài)度。

  小說的中心人物是鄉(xiāng)村流浪漢阿q的!栋正傳》通過阿q和他周圍人的冷漠形象地揭示了中國農(nóng)民的麻木和不覺悟,揭示了人性的.弱點(diǎn)。也折射出中國資產(chǎn)階級(jí)革命的致命弱點(diǎn)。

  阿q是一個(gè)貧苦的流氓無產(chǎn)者的典型。

  阿q是個(gè)受壓迫的農(nóng)民。上無片瓦,下無立錐之地。無名無姓。有個(gè)姓氏卻被趙太爺剝奪了。只能靠打短工為生活。——?jiǎng)e人舂米,他便舂米;別人插秧,他便插秧。

  阿q性格的最主要的特征是精神勝利法。所謂的精神勝利法就是在現(xiàn)實(shí)中無法獲得滿足只好在精神上、在幻想中尋求自我安慰。小說中的《優(yōu)勝記略》和《續(xù)優(yōu)勝記略》都是他的這種精神勝利法的表現(xiàn)行狀。歸納起來,精神勝利法的主要特征有:自欺欺人、自我安慰。阿q只求在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方,既自尊自大,又自輕自賤,死要面子又欺軟怕硬,麻木健忘而糊涂終生。比如,被人打了,就用兒子打老子來自我安慰;別人說他混得差,他就用祖先比你闊來搪塞。具有驚人的健忘癥。前面被人打了,轉(zhuǎn)身之間忘得一干二凈。轉(zhuǎn)嫁痛苦,耍無賴。畏強(qiáng)凌弱是他性格的重要特點(diǎn)之一。剛剛被強(qiáng)者假洋鬼子用哭喪棒打得鼻青臉腫,轉(zhuǎn)眼之間就去欺辱小尼姑,強(qiáng)行摸小尼姑的頭,還說為什么和尚摸得,我摸不得。偷了別人家的蘿卜,卻要蘿卜說話。等等。

  但精神勝利法不是阿q最根本的特征,他的根本性格是缺乏起碼的自我意識(shí)和個(gè)性意識(shí)。

  阿q的身上還有封建的正統(tǒng)思想和傳統(tǒng)意識(shí)。他認(rèn)為,凡是革命都是與他作對(duì),革命黨捉住都要?dú)㈩^。這體現(xiàn)了阿q身上的;室庾R(shí)。他自己雖然經(jīng)常受到別人的侮辱,但卻以欺侮女人為樂。并且認(rèn)為女人是禍水,自認(rèn)為男女之大防甚嚴(yán),超過了古今的圣賢。盡管到處流浪,還要傳宗接代,所謂不孝有三,無后為大就是這種宗法家族思想的體現(xiàn)。

  阿q參加革命,其實(shí)對(duì)革命并不了解,一個(gè)把自由黨變成了柿油黨的流浪漢眼中的革命,是完全根據(jù)自己的本能來確定其含義的。在阿q的眼中,革命就逝代戲曲中的場面——銀盔銀甲。三尖兩刃刀;所謂的革命,就是搶得財(cái)產(chǎn),把秀才家的寧式床搬來;就是搶得女人,把秀才老婆和女兒等女人搶來,享受他得三妻四妾式的帝王生活;就是仇殺,把秀才等殺掉,把王胡殺掉;就是欺壓別人,讓小d搬東西,搬不快就打。所以,阿q的革命一旦成功將比失敗讓人更加可怕。

  阿q性格有著深刻的文化根源。它與中國歷史,特別是近代中國屢遭外國侵略的屈辱歷史相聯(lián)系。是那種雖然破落,但還自認(rèn)為是天朝上國的鴕鳥精神的折射;它也是中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)物。中國小生產(chǎn)者的保守落后、不覺悟等弱點(diǎn)使阿q這樣的農(nóng)民更容易染上精神勝利法。同時(shí),阿q的性格還與傳統(tǒng)的儒家文化尤其是道家和釋家文化相連接;乇墁F(xiàn)實(shí)和不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),是阿q和傳統(tǒng)的道家和釋家文化的相通點(diǎn)。

  ?阿q正傳》具有豐富的思想。魯迅寫作這部小說的目的,就是要揭露國民的劣根性,因此,阿q的性格就是現(xiàn)代中國國民性的象征。小說特通過阿q身上的精神勝利法揭露了中國的民族劣根性,揭示了病態(tài)社會(huì)人們的病苦,以引起療救者的注意。阿q時(shí)代屬于過去,但阿q性格包含的內(nèi)容并未絕跡,所以現(xiàn)在阿q是現(xiàn)代中國國民的靈魂。魯迅對(duì)阿q性格的揭露,意在對(duì)整個(gè)舊社會(huì)的批判,對(duì)整個(gè)舊的意識(shí)形態(tài)的批判。這體現(xiàn)了魯迅深刻的啟蒙主義的思想。

  ?阿q正傳》讀完了,《阿q正傳》的形象便印在我的心中。《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”

  我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說:“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。

  阿q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

  一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱,嘴上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,在背后說那人的壞話,將那人罵得體無完膚了。

  一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),心中一定想:“總有一天,你“下”了,我“上”了,你就會(huì)栽到我手里……”

  阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。

  一個(gè)孩子看到父親吸煙,而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙,便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!

  可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中……

讀書的文章15

  一個(gè)美國傘兵在諾曼底戰(zhàn)役中因?yàn)榻德涞攸c(diǎn)與預(yù)計(jì)地點(diǎn)相距甚遠(yuǎn),被迫求助于附近僅有的一戶人家。那莊園的主人是一對(duì)法國夫婦,他們毫不猶豫地將他塞進(jìn)碗櫥。

  但是,美國傘兵依然被搜查到了,法國男人被當(dāng)場處決,他的妻子與三個(gè)孩子失聲痛哭。美國傘兵在德國士兵討論怎樣處理俘虜時(shí)趁機(jī)逃進(jìn)小樹林,在追兵仔細(xì)搜查樹林之際奔回那戶人家。而那位法國女人再一次毫不猶豫地將他塞進(jìn)碗櫥,直到美國獲得諾曼底戰(zhàn)役的勝利。

  美國傘兵擁有第二次求助法國女人的勇氣,勇氣何來?信仰。法國女人擁有將美國傘兵第二次藏起來的勇氣,勇氣何來?

  信仰。

  戰(zhàn)爭的勝利是美國傘兵的信仰,祖國的安危是法國女人的信仰,他們都有著正義必勝的信念。依靠著自己的信仰,他們才擁有了勇氣。

  將平日里連看一眼也會(huì)尖叫的毛毛蟲放在手上,就是勇氣;將好不容易才完成卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小錯(cuò)誤的作業(yè)全部擦去重做,也是勇氣;將有著一個(gè)錯(cuò)誤卻是滿分的考卷重新交給老師,這也是勇氣;在眾目睽睽下舉起左手大聲回答自己并不確定的問題,這,更是勇氣。而這些勇氣,都來源于自己的信仰。

  信仰,是在孤獨(dú)時(shí)陪伴自己說話的`真心朋友;是在驕傲?xí)r大聲斥責(zé)自己的知己;是在憤怒時(shí)出氣的沙袋;是在痛苦時(shí)依靠的肩膀;是在迷茫時(shí)指路的明燈;是在快樂時(shí)優(yōu)秀的聽眾……

  每個(gè)人都應(yīng)該擁有信仰。沒有信仰,人生就沒有了繼續(xù)的勇氣。

  我也擁有信仰。將電燈關(guān)閉,打開窗戶,放飛飛蛾——我信仰著媽媽說得“每一個(gè)生命都和我們?nèi)祟愐粯訒?huì)痛”;看到同學(xué)們快樂地在窗外玩耍,我卻必須將同學(xué)們的作業(yè)一本本的整理好,心里不免有些酸酸的,可是,我會(huì)仰望天空,心情總會(huì)一下子開朗起來——因?yàn)槲倚叛鲋棠陶f得“挑著重?fù)?dān)的人才能輕松地跳過銀河”;看到自己并不滿意的卷子,我會(huì)立即從灰心充滿信心,因?yàn)槲倚叛鲋职终f得“革命尚未成功,同志還需努力”……

  信仰,讓我懂得善良;教會(huì)我遇到任何事情都微笑著面對(duì);鼓勵(lì)我打敗失望。

  信仰的力量,誰也不知道有多大。但你只要相信,信仰,永遠(yuǎn)會(huì)是你溫暖的?扛蹫。

【讀書的文章】相關(guān)文章:

關(guān)于讀書的文章03-12

關(guān)于讀書的文章范例15篇03-12

關(guān)于讀書的文章常用(13篇)11-27

(通用)關(guān)于讀書的文章13篇11-27

經(jīng)典的文章07-02

親戚的文章08-06

好看的文章08-31

愛國的經(jīng)典文章06-25

《希望》文章06-29