人性本善作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的人性本善作文，歡迎大家分享。

人性本善作文1

　　其實(shí)人們本是善的，不管是任何人，只要真心的和他做朋友甚至只要認(rèn)真的和他聊一次天你就會(huì)發(fā)現(xiàn) （除了真的心智上有問(wèn)題者）“咦？其實(shí)他也不是那么壞的人�！�

　　其實(shí)一開(kāi)始，人們不必爭(zhēng)吵因?yàn)閾碛蓄w善良的心，所以相信，所以彼此信任是從什么時(shí)候、什么人開(kāi)始的呢？開(kāi)始學(xué)會(huì)撒謊、做壞事、不誠(chéng)實(shí)、不可愛(ài)人們的世界，是什么時(shí)候被染上污點(diǎn)的呢？

　　人，是會(huì)記取教訓(xùn)的`。而人，也會(huì)有一種思想的安全界線若沒(méi)經(jīng)過(guò)慫恿，是不會(huì)那么輕易的就變質(zhì)但，變質(zhì)之后的世界再也不是那個(gè)會(huì)散發(fā)美好的世界那個(gè)世界將會(huì)是忌妒、埋怨與貪婪的世界。

　　我要的，不是這些。是什么時(shí)候，這種變成了一種現(xiàn)實(shí)？“適者生存，不適者則淘汰�！边@樣的觀念持續(xù)在世間拓展勢(shì)力范圍人們盲目隨從，開(kāi)始對(duì)身旁的事物所麻木，跟上現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)的腳步很快一會(huì)兒，我便望不見(jiàn)他的影子。

　　我始終相信，這并不會(huì)是一切在這個(gè)世界上，是會(huì)充滿(mǎn)關(guān)懷與光明的黑暗的什么東西，全部給我滾回內(nèi)心的深處去！從我自身開(kāi)始做起除了要?jiǎng)?chuàng)造“告白后不能回頭的未來(lái)”之余“改變現(xiàn)實(shí)觀念”成了我第二個(gè)非實(shí)現(xiàn)的愿望。

人性本善作文2

　　我以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，有一個(gè)劫犯在搶劫時(shí)被警察包圍，無(wú)路可退，一時(shí)慌亂，便順手從人群中拉了一個(gè)人當(dāng)作認(rèn)知。他拿槍頂著人質(zhì)的頭部，威脅警察不要靠近，并讓警方聽(tīng)從他的命令。

　　警察散開(kāi)了些，不敢上前。劫犯挾持這人質(zhì)向外走。這時(shí)，那名人質(zhì)去開(kāi)始了呻吟，劫犯急忙堵住了那名人質(zhì)的嘴，但人質(zhì)卻越來(lái)越大聲，最后成了痛苦的吶喊。

　　劫犯在慌亂之中才發(fā)現(xiàn)那名人質(zhì)原先是一名孕婦，看著她那痛苦的表情，劫犯明白她快要生產(chǎn)了。鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣服，狀況十分的'眼中、危機(jī)，孕婦危在旦夕。

　　一邊是漫無(wú)長(zhǎng)期的牢獄生活，另一邊是兩條鮮活的生命。戒飯猶豫了，對(duì)于劫犯來(lái)說(shuō)，不論選取了那一邊，則意味著自己放棄了另一邊。而每一個(gè)選取對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要與艱難的。警察和群眾們都注視這劫犯的一舉一動(dòng)。劫犯的思想斗爭(zhēng)著，這是一場(chǎng)良心、道德與職責(zé)的較量。

　　最終，劫犯還是放下了武器，舉起了手，選取了放棄。警察一擁而上。而這是，在場(chǎng)圍觀的群眾們并沒(méi)有指責(zé)他，意料之外，頓時(shí)想起了陣陣掌聲。

　　孕婦快臨產(chǎn)了，眾人都忙這送她去醫(yī)院急救。忽然，已帶上手銬的劫犯抬起了頭，說(shuō)：等一下，我是醫(yī)生!警察遲疑了一下，劫犯繼續(xù)說(shuō)：她快生了，等到了醫(yī)院，會(huì)有生命危險(xiǎn)的，請(qǐng)相信我!最后，警察打開(kāi)了劫犯的手銬

　　一聲洪亮的啼聲驚動(dòng)了在場(chǎng)的所有人，人們高聲歡呼，而這是，劫犯也露出了微笑。

　　這一切仿佛命中注定。

　　告訴你，人性本善，人本來(lái)是什么樣貌，一出來(lái)其實(shí)并無(wú)好壞之分，只是經(jīng)歷的多了，久了，才會(huì)有善惡之分。所以，對(duì)待任何人或事，都就應(yīng)本著完美心靈去理解、對(duì)待，這才是正確的。

人性本善作文3

　　《三字經(jīng)》里第一句話就是“人之初，性本善”。我沒(méi)有很多人性的感悟，卻讀了聽(tīng)了很多別人的感悟，有的會(huì)讓我熱淚盈眶，有的會(huì)讓我咬牙切齒。最近明白的故事讓我重新看待人性的變化。

　　前陣子鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的永新縣女學(xué)生遭毆打羞辱的事件被搬上了東方衛(wèi)視，我也是在注意到這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)已經(jīng)播到中間部分，一個(gè)經(jīng)過(guò)處理而扭曲的聲音說(shuō)：“其實(shí)我也不想這樣，但是如果我不參與這個(gè)事請(qǐng)我的朋友就會(huì)孤立我，我也沒(méi)想到是這樣的結(jié)果。”很明顯這時(shí)打人的女生說(shuō)的，聲音雖然扭曲可依然聽(tīng)得出哽咽，我也感受到了她的'后悔與自責(zé)。這個(gè)女孩的父親說(shuō)：“她還是個(gè)孩子，她已經(jīng)明白自己錯(cuò)了，為什么就不能原諒他？給她一個(gè)機(jī)會(huì)？”話剛說(shuō)完，被打女生的母親就說(shuō)：“如果是你的女兒被打，你會(huì)怎樣樣？發(fā)生這件事我也有職責(zé)，是我沒(méi)有保護(hù)好我自己的女兒。這件事我務(wù)必要討個(gè)說(shuō)法。”公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，感覺(jué)兩個(gè)都對(duì)，又覺(jué)得兩個(gè)都是錯(cuò)的。

　　我也看過(guò)那段女生被打的視頻，女生接連被打了二三十個(gè)耳光，我覺(jué)得我這一輩子被打的耳光都沒(méi)有那么多。女生哭的很凄慘，女生笑的很燦爛。

　　我們所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎樣不見(jiàn)的無(wú)影無(wú)蹤？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出現(xiàn)一絲寒意，溫文爾雅的女生怎樣比男生還沒(méi)有理智，最毒婦人心這句話是對(duì)的？人與人之間的互尊互愛(ài)怎樣一點(diǎn)兒都沒(méi)望見(jiàn)？有的只是互相殘殺。我們要一齊抵抗這種暴力行為，多一點(diǎn)理智，少一點(diǎn)沖動(dòng)。

　　我相信我們都是善良的，只有撞到了頭才會(huì)明白那里有墻。我們會(huì)變得更好，會(huì)少一個(gè)這樣的事件。最初的人性才是最好的！

人性本善作文4

　　人性本善，這是人人都明白的道理。隋朝亡國(guó)君楊廣一生四處征戰(zhàn)，天下百姓苦不堪言；奸臣秦檜臭名昭著，陷害一代忠臣，做盡無(wú)良之事，最終遺臭千年；清朝和貪污國(guó)家公款的數(shù)目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州長(zhǎng)杜崇煙為官幾十年，奸淫少女貪污賄賂，其惡行令人發(fā)指……但是，誰(shuí)又能想到這些個(gè)作惡多端的人，在以前的以前，也是天真爛漫，善良可愛(ài)的小精靈呢？或許在那些童真的日子里，這些“惡人”們還在某些地方上演過(guò)“孔融讓梨”，“扶老奶奶過(guò)馬路”之類(lèi)的感人橋段。至于他們?yōu)槭裁醋罱K會(huì)落到這樣可悲的地步，只是因?yàn)樗麄兺�記了：人性本善，但貴在堅(jiān)持。

　　人性本善，貴在堅(jiān)持。到此刻為止，還是有很多人不明白：為什么叢飛情愿住著破爛狹小的`房子，卻也要幫忙那些不相干的孩子們？為什么李靈放著大學(xué)不上，即使撿破爛也要給貧困孩子們買(mǎi)書(shū)看？為什么有那么多“傻蛋”吃不飽穿不暖還專(zhuān)管別人閑事？為什么？因?yàn)樗麄兌�得“人之初，性本善”，懂得人性本善，貴在堅(jiān)持。

　　人性本善，貴在堅(jiān)持。我們都明白“人之初，性本善”，可在時(shí)光悄無(wú)聲息的流逝中，在每一天的日出日落里，我們卻忘記了這句就應(yīng)被我們銘刻在心的話。不明白從什么時(shí)候開(kāi)始，我們念到這句話時(shí)，沒(méi)有了童年時(shí)期的專(zhuān)注虔誠(chéng)，有的只是一字一頓公式般機(jī)械的記憶。最終，在社會(huì)的浪潮里，我們心中的那一葉名為“善”的小舟開(kāi)始晃蕩，破碎。也許這時(shí)候的我們就應(yīng)靜下心來(lái)，去幼兒園旁聽(tīng)一聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)那天使般童真的聲音，聽(tīng)聽(tīng)那從孩子們嘴里蹦出來(lái)的清清脆脆，純潔得沒(méi)有一絲雜質(zhì)的字句：人之初，性本善……

　　也許有很多人認(rèn)為，像叢飛這樣的人傻，但我覺(jué)要說(shuō)，他們很聰明。他們用最純樸的方式保護(hù)了自己心靈的凈土，用最干凈的笑容給世界帶來(lái)了溫暖，用最單純簡(jiǎn)單的心來(lái)開(kāi)心地對(duì)待每一天！

　　是的，人性本善，貴在堅(jiān)持。

　　隱隱約約地，從那遠(yuǎn)方飄來(lái)一縷若有若無(wú)的聲音，我側(cè)耳靜靜地聽(tīng)。阿，我聽(tīng)清了，那聲音在說(shuō)：“人之初，性本善，若長(zhǎng)久，須堅(jiān)持。”

人性本善作文5

　　人初生于世，本心都是善良的，即使是受到了社會(huì)的污染，成為了十惡不赦的壞人，他的心底依然有著善良，因?yàn)�，人性本善�?/p>

　　我出生于聯(lián)盟小區(qū)，從小在那里長(zhǎng)大，有著一幫朋友，有老有少，其中最特別的，是一個(gè)年紀(jì)30出頭的男人。他有一張棱角分明的臉龐，板寸頭，看起來(lái)是個(gè)陽(yáng)光大男孩，但是他的臉上極少露出過(guò)笑容，表情總是很平淡，給人以波瀾不驚的感覺(jué)，但也透露著一種拒人于千里之外的寒冷，正如他的名字冷心，但他卻很喜歡與孩子們一起玩。

　　面癱冷哥，是我們對(duì)他的一貫稱(chēng)呼。后來(lái)打聽(tīng)他的事，才知道，冷哥原來(lái)是道上混的'人，不過(guò)后來(lái)犯了事，所以進(jìn)牢里蹲了十年。十年之前，他還是一個(gè)很陽(yáng)光、很溫暖的人，十年之后，他變得冰冷。但他單獨(dú)和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，就成了一個(gè)快樂(lè)的孩子王，可當(dāng)他一旦出現(xiàn)在眾人視線之中，就又變成了一座冰山。我看見(jiàn)他微笑的次數(shù)屈指可數(shù)，僅有的一次，還是在一場(chǎng)事故之中。

　　那天，我一個(gè)人走在小區(qū)里，有些無(wú)聊，正巧碰見(jiàn)他從一個(gè)院子里走出來(lái)，我屁顛屁顛地跟在他后面，和他搭起話來(lái)。他冷冷地看了我一眼，但我依然還是跟著他后面，喋喋不休。砰說(shuō)到了興奮頭上，沒(méi)有看路，我狠狠地砸在了地上，他扭頭看了看我，可以看出他強(qiáng)忍著笑意，嘴角隱隱透露出幸災(zāi)樂(lè)禍的神情，然后，徑自向前走去，并不理會(huì)趴在地上疼痛難忍的我。滴滴......伴隨著一聲?shū)Q笛，一輛汽車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái)，此時(shí)天已有些昏暗，車(chē)主也沒(méi)開(kāi)車(chē)燈。他連忙轉(zhuǎn)身，抱著趴在地上的我，一個(gè)翻身躲了過(guò)去，結(jié)果是：我沒(méi)事，他受傷了。他看著我，嘴角流露出一抹笑意，這也是我第一次看見(jiàn)他笑。

　　人的心靈，即使再怎么惡劣，也終會(huì)保持著一絲良知，人性本善，與人為善，善莫大焉。

人性本善作文6

　　我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，有一個(gè)劫犯在搶劫時(shí)被警察包圍，無(wú)路可退，一時(shí)慌亂，便順手從人群中拉了一個(gè)人當(dāng)作認(rèn)知。他拿槍頂著人質(zhì)的頭部，威脅警察不要靠近，并讓警方聽(tīng)從他的命令。

　　警察散開(kāi)了些，不敢上前。劫犯挾持這人質(zhì)向外走。這時(shí)，那名人質(zhì)去開(kāi)始了呻吟，劫犯急忙堵住了那名人質(zhì)的嘴，但人質(zhì)卻越來(lái)越大聲，最后成了痛苦的吶喊。

　　劫犯在慌亂之中才發(fā)現(xiàn)那名人質(zhì)原來(lái)是一名孕婦，看著她那痛苦的.表情，劫犯知道她快要生產(chǎn)了。鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣服，情況十分的眼中、危機(jī)，孕婦危在旦夕。

　　一邊是漫無(wú)長(zhǎng)期的牢獄生活，另一邊是兩條鮮活的生命。戒飯猶豫了，對(duì)于劫犯來(lái)說(shuō)，不論選擇了那一邊，則意味著自己放棄了另一邊。而每一個(gè)選擇對(duì)他來(lái)說(shuō)，都是無(wú)比重要與艱難的。警察和群眾們都注視這劫犯的一舉一動(dòng)。劫犯的思想斗爭(zhēng)著，這是一場(chǎng)良心、道德與責(zé)任的較量。

　　最終，劫犯還是放下了槍?zhuān)�舉起了手，選擇了放棄。警察一擁而上。而這是，在場(chǎng)圍觀的群眾們并沒(méi)有指責(zé)他，意料之外，頓時(shí)想起了陣陣掌聲。

　　孕婦快臨產(chǎn)了，眾人都忙這送她去醫(yī)院急救。忽然，已帶上手銬的劫犯抬起了頭，說(shuō)：“等一下，我是醫(yī)生！”警察遲疑了一下，劫犯繼續(xù)說(shuō)：“她快生了，等到了醫(yī)院，會(huì)有生命危險(xiǎn)的，請(qǐng)相信我！”終于，警察打開(kāi)了劫犯的手銬……

　　一聲洪亮的啼聲驚動(dòng)了在場(chǎng)的所有人，人們高聲歡呼，而這是，劫犯也露出了微笑。

　　這一切——好像命中注定。

　　告訴你，人性本善，人本來(lái)是什么樣子，一出來(lái)其實(shí)并無(wú)好壞之分，只是經(jīng)歷的多了，久了，才會(huì)有善惡之分。所以，對(duì)待任何人或事，都應(yīng)該本著美好心靈去接受、對(duì)待，這才是正確的。

人性本善作文7

　　在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)小偷進(jìn)入了我的眼簾。

　　那是一個(gè)孕婦，她的丈夫因?yàn)槲�毒被抓到戒毒所去�?qiáng)行戒毒。正是一個(gè)這樣的家庭，就被小偷給盯上了。那晚孕婦正準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，小偷悄悄的進(jìn)入了她的家里開(kāi)始行竊。因?yàn)槁?tīng)到屋里有動(dòng)靜，孕婦就慢慢的走了出來(lái)。正在這時(shí)，孕婦的肚子開(kāi)始劇烈疼痛起來(lái)。（孕婦已經(jīng)懷孕了8個(gè)月左右）疼痛難忍的孕婦大聲尖叫起來(lái)，小偷因?yàn)槁?tīng)到了屋里的動(dòng)靜，害怕被發(fā)現(xiàn)便開(kāi)始逃跑。在逃跑的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)是一個(gè)孕婦要生產(chǎn)了，于是停下了腳步，朝孕婦走去。他拿起了電話，開(kāi)始撥打110，說(shuō)自己是個(gè)小偷要警察來(lái)抓他，同時(shí)他也撥打了120告訴醫(yī)生孕婦的情況，并說(shuō)清楚了地址。因?yàn)樵袐D即將生產(chǎn)，救護(hù)車(chē)不能及時(shí)趕到，他沒(méi)有辦法只能幫助那個(gè)女人生產(chǎn)（那個(gè)小偷以前是個(gè)醫(yī)生）。當(dāng)救護(hù)車(chē)趕到時(shí)，孩子已經(jīng)呱呱落地，母子平安。

　　當(dāng)警察把手銬銬在他的手上的時(shí)候，他說(shuō)：“能讓我在看一看孩子嗎？因?yàn)檫@可能是我接生的最后一個(gè)孩子了。”當(dāng)他抱起這個(gè)孩子的時(shí)候，在場(chǎng)的所有人都鼓起了熱烈的掌聲，這時(shí)的人們都忘了他是一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)罪的.小偷。

　　是啊！

　　人性本善，但在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中人往往會(huì)透過(guò)潛意識(shí)，欺騙了自己，但是當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，人的本性往往會(huì)是善良的一面。其實(shí)世上的天使和神仙，就是我們這些善良可愛(ài)的人們！

　　人，性，本，善！

人性本善作文8

　　孟子是最早提出人性本善這一說(shuō)法的人�！睹献印じ孀由稀罚骸皭烹[之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。”

　　那么善又是什么呢？我曾在書(shū)上望見(jiàn)過(guò)這樣的一個(gè)例子。晴朗的冬日里，一個(gè)母親帶著年僅六歲的小女兒出去逛街。走著走著，小女孩停住了。她呆呆地站著，目光停滯在街頭的某個(gè)角落。她擰過(guò)頭對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)�能夠給我些錢(qián)嗎？”媽媽溫和的問(wèn)：“你要錢(qián)做什么？”小女孩指著街頭的那個(gè)衣衫襤褸的乞丐。大家可能會(huì)以為那位母親會(huì)夸自己的孩子有憐愛(ài)之心吧！但那位母親只冷冷地說(shuō)：“那些都是騙子，我們走吧�！本瓦@樣眼里閃著淚光的小女孩被母親拽著走了。

　　透過(guò)這個(gè)故事，我看到了小女孩的善的本性。年僅六歲的她不懂得人情世故，不了解社會(huì)，但她能感覺(jué)到乞丐的悲哀，她有一顆惻隱之心，他不忍心乞丐在冬日里破落的度過(guò)。這個(gè)小女孩為我們展現(xiàn)了“人之初，性本善”這一現(xiàn)象。

　　人性本善，這是人類(lèi)與生俱來(lái)的秉性。雖然現(xiàn)實(shí)生活中存在著許多惡性，但我們都就應(yīng)明白那是應(yīng)為后天的教育和生存環(huán)境所造成的。我并不是說(shuō)有困難能夠犯錯(cuò)，在困難面前如何選取依靠于個(gè)人的意志和后天所受的教育。所以，歸根究底人性本“善”。

　　轉(zhuǎn)眼再看那位母親�；蛟S在這個(gè)物質(zhì)的社會(huì)中生活著，確實(shí)會(huì)有一些不思進(jìn)取的.人把自己?jiǎn)萄b成很可憐的樣貌去博取同情，不勞而獲。母親之所以堅(jiān)決的帶著女兒走了，大概是顧及到這一點(diǎn)吧？但是如果從一開(kāi)始就不存在著所謂的欺騙，那么這位母親會(huì)這么堅(jiān)決的帶著女兒離去嗎？

　　當(dāng)我們看到實(shí)實(shí)在在的事情，我們會(huì)袖手旁觀嗎？就像之前實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一個(gè)同學(xué)不幸患了白血病，需要超多的錢(qián)去治療。我們得知了這一消息后不也用心地參與募捐了嗎？

　　正是因?yàn)槿诵员旧�，再加上人�?lèi)的智慧與覺(jué)悟，這個(gè)世界才存在了道德。難道我們要因?yàn)樯�活中的一些惡性而否定人性本善嗎�?/p>

人性本善作文9

　　一提到人之初，性本善。大家都會(huì)想，這是什么意思呢？

　　人之初性本善，意思就是人的起點(diǎn)應(yīng)該先學(xué)會(huì)善良。不管你是健康的人，還是殘疾的人，你都應(yīng)該有一顆善良的`心。我們每個(gè)人都是由天使和魔鬼組成的，你應(yīng)該煥發(fā)出你的天使一面，不要發(fā)泄出你的那雙魔鬼的一面。只要你用善良的一面對(duì)待他人，我相信他人也會(huì)用善良的一面對(duì)你。有人說(shuō)：“一個(gè)人活著，但他已經(jīng)死了。一個(gè)人死了，但他仍然活著�！币�?yàn)橐粋�(gè)活著，如果沒(méi)有一顆善良的心，那么他活著也是白活著。一個(gè)人有一顆善良的心，即使他死了，但他也仍然活在我們的心中。所以我們?nèi)巳硕家�有一顆善良的心，要多做善事，這樣活著才有意義。不管你是活了90年還是100年，但你一點(diǎn)有意義的事情也沒(méi)有做，那你充其量也就是給世界多填了一個(gè)人。

　　我們做人要從起點(diǎn)開(kāi)始，要從零開(kāi)始，不管你犯沒(méi)犯過(guò)最，你都可以有一顆善良的心，你可以幫助別人，別人也可以幫助你。只要你不放棄生命，生命就不會(huì)放棄你。我們一定要善良，一定要�。�！

人性本善作文10

　　我們從小就學(xué)習(xí)背誦的弟子規(guī)，它的第一句就是：人之初，行本善。所以，我認(rèn)為這句圣人之言是對(duì)的，人性本善。人們誕生之時(shí)，他就是一個(gè)純潔的生靈，所謂的壞人，惡人但是是因?yàn)樵谶@之后因?yàn)榄h(huán)境因素而導(dǎo)致他的純潔有所動(dòng)搖，逐漸走向邪惡罷了。

　　首先，要明確人性是什么。人性，指的就是人得特性，就是人這種動(dòng)物所具備的。然而孟子說(shuō)過(guò)，人性善�！睹献印じ孀由稀分�，孟子就提出“水信無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下”。佛教認(rèn)為眾生都具有佛性，只因開(kāi)始以來(lái)被無(wú)明遮障，所以如果不是因?yàn)槿诵员旧频脑�，那么佛家又怎樣�?huì)有“放下屠刀，立地成佛”這一說(shuō)法呢？

　　那些小孩聽(tīng)到妖魔鬼怪皆會(huì)感到害怕，然而聽(tīng)到那些超人，英雄時(shí)，卻是滿(mǎn)眼的羨慕，他們?cè)敢鈽?lè)意去學(xué)習(xí)英雄，這就是因?yàn)樗麄內(nèi)诵员旧�，才�?huì)使他們崇尚于正義是事情。而妖魔鬼怪，人們給予他們的`定義都是可惡，憎恨的，性本善的小孩于此格格不入所以才會(huì)感到害怕，厭倦，這些都是能夠說(shuō)明人性本善的。

　　或許有人會(huì)說(shuō)：小孩子經(jīng)常做一些惡作劇，對(duì)他人有傷害的事情。然而這一說(shuō)法并不能說(shuō)明人性本惡，因?yàn)樾『⒊�了性本善這一特性，還有貪玩的特性，惡作劇都是出于好玩，使自己愉悅罷了，當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到事情的不對(duì)時(shí)，他們會(huì)改正，所以可見(jiàn)人性本善。

　　據(jù)美聯(lián)社3日?qǐng)?bào)道，在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，科學(xué)家手里的衣服夾子掉地上了。一個(gè)剛學(xué)會(huì)走路的孩子過(guò)去幫他撿起來(lái)，并且還給他。這個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)就能夠證明。僅有18個(gè)月大的孩子也具有幫忙他人的無(wú)私品質(zhì)和潛力，人性本善�？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)，不僅僅僅是這個(gè)孩子，各個(gè)孩子都是助人為樂(lè)的“好孩子”，這足以說(shuō)明，每個(gè)人都是性本善的。

　　在社會(huì)中，或許會(huì)有惡人，壞人。這個(gè)“近朱者赤，近墨者黑”，“孟母三遷”等故事都很好的證明了環(huán)境對(duì)于人得性格的影響使很大的。人性是先天的，并不是后天因素所控制的。所以，關(guān)于人性，每一個(gè)人都是善良的，純潔的。

人性本善作文11

　　世人都說(shuō)，人之初性本善。我想，也的確是如此的吧，在人性的最初，這一切都是那么的善良可愛(ài)。只是不明白什么時(shí)候，人性也悄悄發(fā)生了改變�；蛟S這個(gè)社會(huì)真的很像一個(gè)大染缸吧，成年之后踏入了社會(huì)，這個(gè)社會(huì)，我們地世界觀也就慢慢的發(fā)生了改變，但是說(shuō)到底發(fā)生了改變的還是我們的心。

　　想想還沒(méi)有踏入社會(huì)的我們吧，一切都是那么的善良都是那么的完美，我們的印象中我們的世界一切都是那么完美又青澀。完美的人，我們的世界中似乎沒(méi)有黑暗，一切都是那么光明，我們的世界里一切都是陽(yáng)光的，陽(yáng)光照進(jìn)我們的世界，一切都籠罩在朦朧完美的光輝之下。那個(gè)陌生人給的糖果，那個(gè)時(shí)候的我們還是照收不誤，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟著她，喜歡和她玩，還不明白人心險(xiǎn)惡，碰到一個(gè)給了你點(diǎn)溫暖玩具或者糖果的人就喜歡得不得了，認(rèn)為她就是你最好的朋友了，最后往往被傷透了心，可又能怪誰(shuí)呢?zé)o非是我們識(shí)人不清。喜歡那個(gè)溫暖的午后，喜歡那個(gè)溫暖的人，喜歡那個(gè)時(shí)候還傻傻的什么都不懂的我們，喜歡那個(gè)完美的糖果，喜歡她那時(shí)臉上的笑容，干凈甜美，說(shuō)好一輩子的'朋友，卻不明白誰(shuí)先離開(kāi)了我的故事。故事還沒(méi)有說(shuō)完，故事里的人卻已經(jīng)走了。心有點(diǎn)累了，但是我一向相信人性本善。只但是這個(gè)社會(huì)的大染缸，讓我們?cè)�本一顆白紙一樣的心，慢慢的被染上了幾點(diǎn)墨汁吧，那幾點(diǎn)墨汁雖然很少，卻又清晰可見(jiàn)，有些突兀，顯得世俗了。但是，活在這個(gè)世俗的世界中，我們又怎樣可能不世俗呢，但是還是盡量讓自己的活的善良一點(diǎn)吧，做一個(gè)善良的自己好嗎哪怕有時(shí)候我們真的不能做到絕對(duì)的善良，也要學(xué)會(huì)為別人

　　著想一些。想著這個(gè)世界已經(jīng)足夠世俗了，我們又何必再添一筆墨水呢如果你對(duì)別人善良，也總會(huì)有一個(gè)人會(huì)回你一份善良的，要相信。

　　善良的人還有很多，但是你都沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界善良過(guò)，這個(gè)世界又怎樣會(huì)對(duì)你善良呢人性本善，且行且珍惜吧。

人性本善作文12

　　世人都說(shuō)，人之初性本善。我想，也的確是如此的吧，在人性的最初，這一切都是那么的善良可愛(ài)。只是不知道什么時(shí)候，人性也悄悄發(fā)生了改變。或許這個(gè)社會(huì)真的很像一個(gè)大染缸吧，成年之后踏入了社會(huì)，這個(gè)社會(huì)，我們地世界觀也就慢慢的發(fā)生了改變，不過(guò)說(shuō)到底發(fā)生了改變的還是我們的心。

　　想想還沒(méi)有踏入社會(huì)的我們吧，一切都是那么的善良都是那么的美好，我們的印象中我們的世界一切都是那么美好又青澀。美好的人，我們的世界中似乎沒(méi)有黑暗，一切都是那么光明，我們的世界里一切都是陽(yáng)光的，陽(yáng)光照進(jìn)我們的世界，一切都籠罩在朦朧美好的光輝之下。那個(gè)陌生人給的糖果，那個(gè)時(shí)候的我們還是照收不誤，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟著她，喜歡和她玩，還不知道人心險(xiǎn)惡，碰到一個(gè)給了你點(diǎn)溫暖玩具或者糖果的人就喜歡得不得了，認(rèn)為她就是你最好的朋友了，最后往往被傷透了心，可又能怪誰(shuí)呢？無(wú)非是我們識(shí)人不清。喜歡那個(gè)溫暖的午后，喜歡那個(gè)溫暖的人，喜歡那個(gè)時(shí)候還傻傻的什么都不懂的我們，喜歡那個(gè)美好的糖果，喜歡她那時(shí)臉上的笑容，干凈甜美，說(shuō)好一輩子的朋友，卻不知道誰(shuí)先離開(kāi)了我的故事。故事還沒(méi)有說(shuō)完，故事里的人卻已經(jīng)走了。心有點(diǎn)累了，可是我一直相信人性本善。只不過(guò)這個(gè)社會(huì)的大染缸，讓我們?cè)�本一顆白紙一樣的心，慢慢的被染上了幾點(diǎn)墨汁吧，那幾點(diǎn)墨汁雖然很少，卻又清晰可見(jiàn)，有些突兀，顯得世俗了。可是，活在這個(gè)世俗的世界中，我們又怎么可能不世俗呢，不過(guò)還是盡量讓自己的活的善良一點(diǎn)吧，做一個(gè)善良的自己好嗎？哪怕有時(shí)候我們真的不能做到絕對(duì)的善良，也要學(xué)會(huì)為別人著想一些。想著這個(gè)世界已經(jīng)足夠世俗了，我們又何必再添一筆墨水呢？如果你對(duì)別人善良，也總會(huì)有一個(gè)人會(huì)回你一份善良的，要相信。

　　善良的人還有很多，可是你都沒(méi)有對(duì)這個(gè)世界善良過(guò)，這個(gè)世界又怎么會(huì)對(duì)你善良呢？人性本善，且行且珍惜吧…人性本善

　　《三字經(jīng)》里第一句話就是“人之初，性本善”。我沒(méi)有很多人性的感悟，卻讀了聽(tīng)了很多別人的感悟，有的會(huì)讓我熱淚盈眶，有的會(huì)讓我咬牙切齒。最近知道的故事讓我重新看待人性的變化。

　　前陣子鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的永新縣女學(xué)生遭毆打羞辱的事件被搬上了東方衛(wèi)視，我也是在注意到這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)已經(jīng)播到中間部分，一個(gè)經(jīng)過(guò)處理而扭曲的聲音說(shuō)：“其實(shí)我也不想這樣，可是如果我不參與這個(gè)事請(qǐng)我的朋友就會(huì)孤立我，我也沒(méi)想到是這樣的結(jié)果。”很明顯這時(shí)打人的女生說(shuō)的，聲音雖然扭曲可依然聽(tīng)得出哽咽，我也感受到了她的后悔與自責(zé)。這個(gè)女孩的父親說(shuō)：“她還是個(gè)孩子，她已經(jīng)知道自己錯(cuò)了，為什么就不能原諒他？給她一個(gè)機(jī)會(huì)？”話剛說(shuō)完，被打女生的母親就說(shuō)：“如果是你的女兒被打，你會(huì)怎么樣？發(fā)生這件事我也有責(zé)任，是我沒(méi)有保護(hù)好我自己的女兒。這件事我一定要討個(gè)說(shuō)法�！惫�說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理，感覺(jué)兩個(gè)都對(duì)，又覺(jué)得兩個(gè)都是錯(cuò)的。

　　我也看過(guò)那段女生被打的視頻，女生接連被打了二三十個(gè)耳光，我覺(jué)得我這一輩子被打的耳光都沒(méi)有那么多。女生哭的.很凄慘，女生笑的很燦爛。

　　我們所熟悉的“人之初，性本善”呢？怎么消失的無(wú)影無(wú)蹤？留下的只剩暴力、冷血、自私。我心中不禁出現(xiàn)一絲寒意，溫文爾雅的女生怎么比男生還沒(méi)有理智，最毒婦人心這句話是對(duì)的？人與人之間的互尊互愛(ài)怎么一點(diǎn)兒都沒(méi)看見(jiàn)？有的只是互相殘殺。我們要一起抵抗這種暴力行為，多一點(diǎn)理智，少一點(diǎn)沖動(dòng)。

　　我相信我們都是善良的，只有撞到了頭才會(huì)知道那里有墻。我們會(huì)變得更好，會(huì)少一個(gè)這樣的事件。最初的人性才是最好的！人性本善人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可愛(ài)的。

　　德國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，不足18個(gè)月大的嬰兒已表現(xiàn)出無(wú)私精神，暗示人類(lèi)天生便有助人傾向。德國(guó)一家人類(lèi)進(jìn)化研究所致力于尋找人類(lèi)大腦發(fā)育的過(guò)程，以及人類(lèi)協(xié)作精神產(chǎn)生的源泉�？茖W(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中研究一群嬰兒面對(duì)各種環(huán)境時(shí)如何反應(yīng)協(xié)作。他們意外地發(fā)現(xiàn)，嬰兒竟然個(gè)個(gè)都是助人為樂(lè)的“好兒童”。

　　心理學(xué)研究員每天在一群剛剛會(huì)爬的嬰兒面前作簡(jiǎn)單的動(dòng)作，比如用夾子掛毛巾，把書(shū)壘成堆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，研究員會(huì)故意笨手笨腳得搞砸這些最簡(jiǎn)單的任務(wù)。比如把夾子掉了，或把書(shū)堆碰倒了。此時(shí)實(shí)驗(yàn)室24個(gè)嬰兒在幾秒鐘之內(nèi)，同時(shí)都表現(xiàn)出要幫忙的意思。

　　我們每一個(gè)人都有一顆善良的心。她不只是在我們?nèi)诵〉臅r(shí)候有，而是那顆善心時(shí)時(shí)刻刻的伴隨著我們。即使是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，他也有他善良的一面。

　　有這樣一個(gè)故事，一個(gè)搶劫犯在殺害了好幾個(gè)人后，從警察的手底下溜走了。后來(lái)他在要上火車(chē)的時(shí)候被警察發(fā)現(xiàn)了。他立即出了車(chē)站，搶了一輛寶馬，就開(kāi)始東闖西撞的逃跑。他一直在馬路上橫穿直撞的，當(dāng)他到達(dá)一個(gè)十字路口的時(shí)候是綠燈，前面正好有一隊(duì)小孩在老師的組織下有序的過(guò)馬路。每一個(gè)在后面追趕警察的心都冰涼了。無(wú)辜的小孩，祖國(guó)的花朵就著樣的沒(méi)了生命。

　　可是奇跡就在這是發(fā)生了，那個(gè)搶劫犯。在斑馬線前停了下來(lái)。沒(méi)有闖過(guò)去。就這樣他被警察給抓走了。結(jié)束了自己的生命。

　　人性本善，不要因?yàn)橐粋�(gè)人曾經(jīng)做過(guò)一些壞事，就否定了他的善良。這樣的例子比比皆是就不用我都舉例了吧！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中這樣的例子太多了。我說(shuō)不完。

　　相信吧！人的本性是善良的。

人性本善作文13

　　今天，身邊的兩個(gè)朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而發(fā)生口角，各自卻不依不饒，氣氛很是僵持。

　　本是一對(duì)要好的親密無(wú)間的朋友，卻因小事鬧的如此不痛快，誰(shuí)也不愿低頭，突然間感覺(jué)人性是這么脆弱，經(jīng)不起一點(diǎn)波瀾，弱點(diǎn)便暴露無(wú)遺。即使再不分彼此的朋友之間也會(huì)存在細(xì)小的間隙，微妙的變化。

　　我相信人性本善，相信她們倆都不是不懷好意，僅僅是那點(diǎn)自我在作祟，對(duì)，是自我。

　　無(wú)論站在任何一方的立場(chǎng)上，都會(huì)覺(jué)得委屈，自已總是多少有點(diǎn)道理的，對(duì)方總是有點(diǎn)冒犯，從來(lái)都不曾看到自己是否有錯(cuò)。而做為旁觀者，當(dāng)雙方都很委屈的向你傾訴，希望從你那里聽(tīng)到自己是對(duì)的時(shí)，你卻發(fā)現(xiàn)誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，誰(shuí)都又有錯(cuò)。僅僅是小事且都能找到中和的方法而不傷害對(duì)方，但從中你看到的卻是雙方的弱點(diǎn)，當(dāng)雙方都在發(fā)火時(shí)，只要都按對(duì)方的思維方式想一下，干戈化玉帛，任何沖突都可避免，為什么不呢？

　　當(dāng)然，那點(diǎn)自我并不是一時(shí)發(fā)起的，是過(guò)程的產(chǎn)物，也許每個(gè)人都不認(rèn)為自己很自我，因?yàn)樽约焊�本意識(shí)不到你在這么想的時(shí)候就是一種自我的表現(xiàn)。

　　有個(gè)性固然是好的`，但自己真的要看透自己并不容易，該張揚(yáng)的時(shí)候張揚(yáng)，該內(nèi)斂的時(shí)候內(nèi)斂，就能達(dá)到一種和諧，這是種境界。

　　我相信一句話，當(dāng)你在心里面與你的朋友有隔閡的時(shí)候，對(duì)方是能感覺(jué)到的。所以真誠(chéng)的對(duì)待每位朋友，你的真誠(chéng)對(duì)方同樣能感受到。

人性本善作文14

　　今天，老師給我們講了一個(gè)故事，講完了以后，引起了我們的一連串的思考。我們說(shuō)人性本善，因?yàn)槿�字�?jīng)上面說(shuō)了：“人之初，性本善”這一句話。這個(gè)“善”字的含義是見(jiàn)義勇為的那一種善呢，還是貪生怕死的這一個(gè)善呢？如果是貪生怕死的那種善，那為什么又又這么多見(jiàn)義勇為的人呢？呢如果又是見(jiàn)義勇為的善的話，呢那些貪生怕死的人就不算好人了么？就因?yàn)檫@點(diǎn)，湯天才提出了“人性本無(wú)”的這一句話。我認(rèn)為這一句話才是真正的.真理，人人都有人性，但是人的性格是像一盆水一樣，你讓他往東流，他就往東流；你讓他往西流，他就會(huì)往西流。所有人生出來(lái)的時(shí)候，他的性格是像一盆清水一樣的純潔。但是你執(zhí)意要把它弄得很混濁，他就會(huì)像你所想的一樣。如果你好好的保護(hù)他的話，他還是好好的一盆清水，像把它弄臟都可能舍不得的了

　　所以我認(rèn)為，人的性格本來(lái)怎樣是很難決定的，又可能真的是本善，也又可能是本無(wú)。

人性本善作文15

　　古往今來(lái)，孟子的性善論和荀子的性惡論一向飽受爭(zhēng)議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對(duì)的。正方會(huì)問(wèn)：“如果人性本惡，為甚麼社會(huì)上會(huì)有人行善呢？”反方也會(huì)問(wèn)：“如果人性本善，為甚麼會(huì)有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢？”

　　其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題并未深究到人性這個(gè)層面，它們僅僅是對(duì)人后天表現(xiàn)的爭(zhēng)論而已。人的本性雖然會(huì)對(duì)人的性情有所影響，但絕對(duì)不會(huì)是決定性因素。也就是說(shuō)，人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的，也并不代表著人不會(huì)犯罪。反而言之，人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的，更不能說(shuō)明人不會(huì)棄惡揚(yáng)善。

　　這個(gè)時(shí)候答案就顯而易見(jiàn)了：人性善惡與否并不重要，重要的是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中能否成為一個(gè)善良的人。

　　聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼孩”的'故事嗎？一個(gè)生命，為了能保存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周?chē)�的環(huán)境與其他生命。這就是動(dòng)物的劣根性，這就是成長(zhǎng)環(huán)境的威力。

　　行為科學(xué)研究的結(jié)果證明，動(dòng)物生活的周?chē)�環(huán)境和生活方式對(duì)動(dòng)物的成長(zhǎng)發(fā)育影響很大，有時(shí)候幾乎就是起決定性的作用。動(dòng)物園里圈養(yǎng)的老虎，幾代下來(lái)望見(jiàn)活雞都害怕，再也當(dāng)不了獸中之王了。為甚麼？后天的生活環(huán)境變了，習(xí)性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時(shí)代消化毛發(fā)用的，此刻改為熟食盲腸退化，只留下一個(gè)小尾巴叫闌尾了。人類(lèi)生活的環(huán)境、理解的教育、受到的感染，都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，構(gòu)成人的習(xí)氣，習(xí)氣日久構(gòu)成一種習(xí)性，習(xí)性一代代積累并遺傳下去，就構(gòu)成人類(lèi)的劣根性，這種劣根習(xí)性會(huì)使人的動(dòng)物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說(shuō)：“茍不教，性乃遷”。

　　現(xiàn)代人要注重教育，假以時(shí)日，必能使“人之初，性能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關(guān)懷和友誼更是具有智慧進(jìn)化的現(xiàn)代人的特征之一。

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