人無信不立的意思

人無信不立的意思1

　　人無信不立的意思“人而無信，不知其可也�！边@句話出于《論語》，意思是說，人如果不講信譽(yù)那怎么可以呢?說明孔子對(duì)“信”的重視。在《論語》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對(duì)人有信用。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。據(jù)《論語》記載，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點(diǎn)：一要“足食”，就是要有足夠的`糧食;二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì);三要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)?孔子回答：“去兵”。弟子又問如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)?孔子說“去食。自古皆有死，民無信不立�！笨梢�，在孔子看來，得到百姓的信任比什么都重要。治國如此，其他事何嘗不是如此。如果得不到別人的信任，什么事都辦不成，無論大事小事都是如此。

　　人無信不立的原文出處

　　這句話出自《論語 · 顏淵》，是孔子所言。

　　子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去。于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立�！�

　　人無信不立的出處譯文

　　子貢問怎樣治理國家�？鬃诱f，“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者�！弊迂曊f：“如果不得不去掉一項(xiàng)，那么在三項(xiàng)中會(huì)先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說：“去掉軍備�！弊迂曊f：“如果不得不再去掉一項(xiàng)，那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說：“去掉糧食。自古以來人總是要死的，如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那么國家就不能存在了。”

人無信不立的意思2

　　老子有云：“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰�！边@句話的意思是：人沒有誠信，就不能立足于社會(huì)；做業(yè)務(wù)沒有誠信，就不會(huì)興盛；國家沒有誠信，就會(huì)衰敗。

　　誠信是做人之本，可以讓我們受益一生；誠信是立業(yè)之基，是企業(yè)長足發(fā)展的基石；誠信是治國之道，是撫民安邦的長久大計(jì)。

　　我們身邊可能都有過不誠信的人，我原來有個(gè)朋友，他平時(shí)花錢大手大腳，但掙錢又不多，所以會(huì)經(jīng)常借朋友或同事的`錢，借的時(shí)候說兩三天就還，可是往往一兩個(gè)月都還不了。他還經(jīng)常刷信用卡提前消費(fèi)，后來銀行的錢也還不上了，等銀行來催款，又要借錢來還債。因?yàn)樗��?jīng)常不守信用，所以都沒人愿意借給他了，最后把自己弄得聲名狼藉。

　　再窮，也不要欠債不還；再難，也不要坑蒙拐騙。別讓自己變成騙子，別讓他人把你看扁！

　　唐代佚名所著的《玉泉子》一書中記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒說破。

　　第二天，呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。呂元膺之所以要辭掉這位處士，是因?yàn)閺呐矂?dòng)棋子這件小事中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。

　　做生意更需要誠信，曾經(jīng)在20世紀(jì)80年代，溫州皮鞋又叫“一日鞋”，假冒偽劣的品質(zhì)引起了公憤，以至于很多商場(chǎng)都貼出“本店無溫州鞋”的告示。1987年8月8日，在杭州武林廣場(chǎng)，5000雙溫州劣質(zhì)皮鞋被市民扔進(jìn)熊熊大火，這把火也燒醒了溫州人的誠信意識(shí)。

　　15年后，溫州人用誠信重新拾起了溫州皮鞋的尊嚴(yán)，在“中國十大鞋王”中，溫州皮鞋有三大品牌名列其中。溫州人還將8月8日這個(gè)倍感屈辱的日子確定為“誠信日”。

　　“烽火戲諸侯”的故事大家都知道，周幽王為博美人褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，諸侯以為周天子有難，紛紛趕來勤王，沒想到是周幽王為了博褒姒一笑的鬧劇，之后周幽王又多次無故點(diǎn)燃烽火，于是大周王室失信于天下諸侯，最終這把火也點(diǎn)燃了他自己，玩火自焚，也導(dǎo)致了整個(gè)王朝的滅亡。

　　誠信是無形的財(cái)富，而這種財(cái)富比真實(shí)的財(cái)富更可貴，因?yàn)樗�是一切價(jià)值的根基，所謂是：人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰。

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