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中國民間故事

時間:2025-12-24 01:45:29 好文 我要投稿

中國民間故事15篇[精選]

中國民間故事1

  《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現(xiàn)實生活為基礎,運用豐富的想象和幻想,用散文的形式講述了勞動人民對現(xiàn)實生活的認真與思考。它顯示了勞動人民的智慧思想,抒發(fā)了勞動人民的淳樸感情,反映了勞動人民的美好愿望。一般來講,民間故事包括:生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

  中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇,在流傳、講述的過程中,經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨,其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官,為了研究出簡單又容易的記事方法,他悉心觀察天上星術的分布情況,訪遍了山川脈絡的樣子,尋遍了鳥獸魚蟲的`痕跡,看盡了草木器具的形狀,通過描摹繪寫,創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

  農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會,據(jù)說在這天晚上,人們還在能在瓜果架下,聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。

中國民間故事2

  今天,我看完了《中國民間故事》這本書。看完了這本書,我受益匪淺,不僅知道了許多優(yōu)美動人的中國民間故事,也被故事中主人公的所作所為深深地感動著。

  這本書里記載著許多故事,如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

  讓我覺得最感動的.就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了,一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人,看見沒了太陽,人們生活得那么艱辛,便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀,殺死了惡龍。后來他們一直守著大盤,日復一日,年復一年,化身成了兩座大山,設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我知道了,舍小家保大家的品質是多么的高尚。

  讓我覺得最好看的就是《魯班將錯就錯了》。看完這個故事,我覺得魯班真聰明,一個柱子少了三寸,下面就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子,說不定一萬個人里面也沒有一個人能想出來呢!我真希望自己也能像魯班這么聰明,這樣說不定下次就能考進寧海最好的高中了呢!

  這么好看的書,你也來看看吧,過了這村就沒這店了。

中國民間故事3

  今年暑假里我讀了一本書,名叫《中國民間故事》,這本書是由很多中國民間傳說組成。有牛郎與織女,孟姜女哭長城,梁祝,白蛇傳,馬蘭花,九色鹿……在這么多的故事中,我最喜歡的就是孟姜女哭長城了。故事講的是:從前,有一個人叫孟姜女,她的`丈夫范喜良被抓去修長城了,她天天在家里等,等待丈夫回來。整整一年過去了,丈夫沒有回來過一次,信也沒有收到過一封,孟姜女很著急,決定去尋找丈夫。在途中,孟姜女渴了就喝杯涼水,餓了就吃一點粗糧,累了就睡在路邊,費盡千辛萬苦最之后到了長城。可是卻得知范喜良因為工作勞累上個月就已經(jīng)過世了。孟姜女得知這個消息后,她很悲痛哭了起來。突然嘩啦啦巨響一聲,長城倒塌了一大段。

  讀了這個故事我在想他們是用什么方法在修建長城,長城到底干什么用呢?原先秦始皇修長城是為了防止別國入侵,長城也很長,東起鴨綠紅畔,西至嘉峪關,長城的總長度到達兩萬多公里,所以被稱為萬里長城一點也可是份。我認為秦始皇修長城保衛(wèi)國家是很好的一項工程,可是他應當給工人合理的工作和休息時間安排,并且保證足夠的糧食供工人食用,那么工人就不會因為勞累和饑餓死亡。

  雖然在這個傳說中秦始皇是個十分殘暴的人,可是他也是個很有作為的君主,他統(tǒng)一了七國,并且統(tǒng)一了我國的貨幣、文字和度量衡。秦國工將用生命修建的長城起了很發(fā)的軍事防御功能。長城也是宇航員在太空中能夠看見地球上的建筑物之一,千百年來象征著中華民族。

中國民間故事4

  明初,潘村街(今明光市潘村鎮(zhèn))來了一戶逃荒人家,男的推著一輛獨車,車上有一床鋪被、幾個陶制壇罐和黑粗瓷碗,女人肚子挺得高高的,看樣子又有了六、七個月的身子。小車上還坐著兩個孩子,一個四歲、一個兩歲,都是男孩,男的姓華,叫華良,女的姓梁,叫梁花,他們是打山東逃荒過來的。夫婦倆在街東的一個財神廟里安了家。這財神廟只是一間丈把長寬無讓無窗的破廟,一尊半人高的木雕財神像,長年無人侍奉已歪倒在一邊,厚厚的浮灰已糊住了這菩薩的鼻子眼。

  華良和梁花一連兩天,掃的掃,洗的洗,將小小破廟的地下、墻上打掃得干干凈凈。山墻頭還壘了口露天灶生火做飯,大人叫、小孩鬧,嗨!這就成了一個家了。女人家的心細,她修補了神臺,洗凈上神像,將財神立在臺上,扶擺端正,還買了兩炷香,一邊拱手作揖,一邊祈禱著。一家人和財神爺作了伴。

  這華良是個莊稼人,耕耙收種、叉把掃帚揚場锨,樣樣拿得起,還有一身使不完的勁,沒幾天就被街上潘老保險金家雇為伙計。這梁花雖是個小腳女人,但做得一手好面食,發(fā)出的饅頭能當球拍,搟出的面條厚薄長寬一刷齊。今晚切的面,明早也不會粘在一塊兒。只在潘老爺家露了一手,一個潘村街從南到北已無人不曉了。開始時誰家想吃梁花的手搟面,就上門去請。面搟好了,東家大都送她一碗半碗面粉做工錢,小日子也就湊和著過了?蛇@梁花是個帶身子的女人,眼看著肚子一天天大起來,東走西顛的也不太方便。潘太太給出了個點子,她借梁花十斤面粉,讓梁花每天在家搟面條,門口擺個攤子,誰家要吃面條就上門來買。就這樣,潘村街頭從此有了家面點店。那財神廟自從住進了他們家,神臺上開始隔三岔五地有人來上香,后來漸漸地香火不斷了。

  一天夜里,華良睡夜突然醒了,再也睡不著。他爬了起來,推醒了正在熟睡的梁花,說:"快醒醒。我剛才做了個夢,夢見在耕田時耕出個大瓦盆,還沒等我拾起,過來一個白胡子老頭。老頭說這是個寶盆,若往盆里放粒米,不一會就能變成一盆。用得好,會給人帶來幸福;用得不當,會讓人家破人亡。還沒等我說話,老頭就化作一陣煙飄走了。這夢不知是兇是吉?"梁花累了一天,本來睡得正香,被丈夫推醒,有點煩,說:"管他哩。是福不是禍,是禍躲不過。"說完翻個身又呼呼睡著了。第二天天亮后,東家叫華良套牛耕田。老牛一趟沒到頭,鐵犁翻出了個大瓦盆。華良忙撿起瓦盆,揩去泥,看了看,普通的一個瓦盆,沒有什么特別之處。歇歇后,華良把瓦盆抱回有,交給梁花,高興地說:"昨晚的夢應驗了,我耕地還真的耕出了個寶盆。"梁花看到丈夫抱回一個盆,翻了個白眼道:"你是打著不走牽著倒退。我前兩就跟你商量著買個盆回來,你還說家里的'盆只有個裂口子,用繩箍一下還能用。今天誰讓你買了?是撿著便宜了吧?"華良說:"昨晚我跟你說夢里的事,你忘了?真是耕田耕出來的,說不定真是個寶盆。"梁花接過瓦盆,翻來調(diào)去沒看出什么特別,以為是丈夫編故事哄人,順手往桌上一撂,就聽"當啷"一聲,發(fā)出金屬的撞擊聲。倆口子同時一驚:"哎呀!真和普通的盆不一般。"華良順手抓了一把黃豆撂在盆里,只見盆里頓時起了層霧氣,不一刻成了滿滿一盆黃豆。華良高興得蹦了起來。他把黃豆倒進一只口袋,又抓了一把黃豆放在盆里,不一會又是滿一盆;又把盆里的黃豆倒進口袋,仍抓了一把放在盆里,又是滿滿一盆。就這樣一連三盆,華良還要變。梁花冷靜下來,阻止住華良說:"你把昨晚的夢再細說一遍。"華良把昨晚的夢詳細重復了一遍以后,盯著梁花問:"怎么啦?"梁花說:"這盆應當用來和面用,咱要靠辛苦持家,不能靠取巧生財,不勞而獲。否則這個家會有災禍。"梁花立了條規(guī)矩,這盆里除每天和面外,不能往盆里放其他物件。華良向來都是聽老婆的,這次自然也不例外。

  從那以后,華良還是干他的伙計,梁花還是賣她的面條。不過,現(xiàn)在不用再買面粉了。梁花每天和完一盆面,搟完面條,抓把面粉放在盆里,第二天還是和一盆面,就這樣每天都能從盆中變出一盆面來。

  有天晚上,華良趁梁花睡下了,悄悄放了一個銅錢在盆里。第二添梁花正在和面做生意,發(fā)現(xiàn)盆里滿滿一盆銅錢。她知道是華良干的,來了氣,跑到屋里把華良從被窩里拽了出來,發(fā)起了脾氣:"你是要錢,還是要這一家老小平安?"華良憨憨笑著:"錢哪有老婆孩子好呢。"梁花余氣未消:"那你干嘛背著我弄這黑心錢?"華良說:"我根本沒想要,不過是好奇想試試。"梁花說:"那好。你去找工匠,我們就用這錢,把財神廟修復一新,再給財神爺鍍個金身。"

  一晃又是一年過去了,華良和梁花攢了不少錢。他們接著財神廟往東蓋起了三間像樣的房子。華良還是在潘老爺家當伙計,梁花也還是每天和面賣面條。這年,夏蝗成災,飛蝗蔽天,所到之處,禾麥皆無,十戶人家有五戶討飯,路邊、山坡的榆樹皮都被剝下充饑。這樣下去肯定會餓死許多人。梁花和華良商量著,從明日起向災民發(fā)放饅頭,每人每天兩個。第二天天沒亮,梁花就蒸了一鍋饅頭,倒在一個大盆里,然后拿一個饅頭放在聚寶盆里,不一會變作了一盆饅頭。如此反復著,天快亮了,雪白的饅頭已堆滿了一大籩。華良帶著大兒子分頭在路口向過往討飯人和貧苦人轉告,財神廟梁花向災民發(fā)放饅頭。人們一傳十、十傳百,財神廟前排起了長龍。災民們手捧著雪白的饅頭,對梁花感激不盡。就這樣每天在梁花家門前都有成千災民領食饅頭,整個潘村無一人餓死。貧苦人家都說華良和梁花是神仙派下凡間救苦救難的菩薩。那些富戶人家中,開始有人注意華良一家了,他們對梁花每天發(fā)放饅頭感覺蹊蹺。百里之內(nèi)小麥基本絕收,華良家哪來那么多的小麥面?每日發(fā)饅頭上萬個,需要蒸多少鍋啊,可怎么不見梁花家煙囪冒煙呢?人們納悶,好奇,不斷增了些猜疑。大老爺們中有問華良的,問他哪來那么多面粉;老太太、小媳婦們有問梁花,問她蒸上萬只饅頭要多長時間。每當人們問華良時,華良總是憨憨一笑,說:"咱媳婦有能耐。"每當人們問梁花時,梁花也都笑著說:"連鍋蒸省時間。"潘老爺是個心里做事的。一天他到華良家送工錢,一進門就說:"他大嫂子,今年是災年,你家也是憑手吃飯,天天接濟災民,我估摸著你積攢已用差不多了,今年的錢提前算給你。"說著從搭褳里掏出三吊錢放在桌上;同時兩眼像是安了軸,四處亂轉,一沒看到糧垛,二沒看到大鍋,三沒看到大蒸籠。離開華良的家后,潘老爺神乎其神地說梁花是天上下凡的救世菩薩,一盆一籩的大饅頭揮手就來,根本不用面粉、不上籠、不生火。

  人們越傳越神,許多人從很遠的地方慕名而來,一是一睹活菩薩尊容,二是要買幾斤梁花親自搟的面條帶回去,說是吃了這面條百病不侵。梁花每天不多不少就做一盆面生意。梁花掙的錢攢著,攢多了,夠辦一件像樣的事了,就全拿了出來。潘村有了像樣的蒙館,那是華良和梁花倆口子捐的款;潘村有座像樣的石拱橋,那也是他們倆口子捐的款。

  一轉眼十幾年過去了,華良和梁花都老了,三個兒子華龍、華虎、華豹也都相繼成了家,沿著老房往東,山連山每家三間房。老大在街上開著飯館,老三在街上開著布店,只有老二華虎繼承父業(yè),耕種著家里的十幾畝田。因為附近上百里的人都十分敬重梁花,三房媳婦也是對婆婆敬重如神。三個兒子雖各有家業(yè),但仍是同鍋舀勺,一個大伙食攤子,三個媳婦不要燒不要弄的,也落得自在。一日梁花突然得了怪病臥床不起,話也不能說,急得華良團團轉。一輩子都是梁花指揮這個家,他只能干個呆事,梁花要撒手去了,他也得跟著。梁花最放心不下的是那聚寶盆。她擔心三個兒子和三個媳婦得了此物,會貪得無厭。她叫過華良,用手指指盆,比劃著手勢交待后事。她想說的意思是,老大得飯店產(chǎn)業(yè),老三得布店產(chǎn)業(yè),老二有田種,三個都能過得去,留著這盆不會有好處,不如把它埋入地下,免得惹下禍端?蛇@華良腦瓜轉得慢。他誤把梁花的話理解成老大飯店、老三布店都需要錢周轉,老二種田每年只需種子,這盆誰也不給,有他管著。

  梁花死后,華良分別給了老大、老三每人50錠銀子,給了老二一口袋麥種,三個兒子分灶起伙,各過各的了。老二華虎辛勤地耕種著他所得的十幾畝地,服侍著老子。老大老三開著他們的店,他們每人得了50錠銀子,見老頭子跟老二過日子,而老二倆口子只分得一袋麥種,為什么也很樂意,不吭不響?越想越懷疑,是不是老頭子另外留了家財給老二。老大老三兄弟倆逼著老頭子,問到底留了多少銀子給老二?華良被逼得沒辦法,說出了實話。三個兒子才知道父親有個聚寶盆。老大想,這聚寶盆要是歸了我,天下還有誰比我富呢?老二想,天下哪有不勞而獲的美事呢?你今天不勞而獲,明天還不知要損失些什么呢!我可不要什么寶盆。老三心想,這聚寶盆不能讓老大一人得去。他提出這聚寶盆要三兄弟輪著用才合理。

  經(jīng)過一番爭論,才講定由老大華龍先用聚寶盆,以后每家用一天。老大華龍倆口子樂滋滋地把寶盆抱回家,忙不迭地先把一錠銀子放進盆中,不到一刻變成了一盆;倒在地上,再變一盆。就這樣兩口人不停地忙著,反復地倒著銀子,銀子越變越多,越堆越高,到了半夜,整個三間屋子全堆滿了,這兩口子還在不停地變,不停地倒,不停地堆。突然"轟"地一聲,四面墻被擠崩潰了,屋頂塌了下來,兩口子都被埋在了銀子堆里。老三倆口子半夜沒睡,只等天亮過去要聚寶盆,突然聽到"轟"地一響,慌忙跑出來看,只見老大家屋塌了。這時老二和老頭子也都聽到了響聲。兩家人一起過來,在倒房的廢墟里又扒又摳。老三想找的是寶盆,老二和老頭子想的是要救人。這樣,一直扒到天亮,老三沒找到盆,老二和老頭子也沒找到人。倒房堆里,除了破磚碎瓦之外,根本扒不到銀子,而只是一塊塊狗頭石。這時華良想起了當年的夢,夢里白胡子老頭說過:"使用不當,會使人家破人亡。"這話全應驗了。

中國民間故事5

  一

  距今三四百年以前,版納勐海地方,由一位憨直而缺少主見的召勐海管理著。他有錢有勢,就是沒有兒子,夫妻兩人常常為這件事發(fā)愁,指望有一個兒子承襲家業(yè)。

  在一個初春的早晨,召勐海的妻子生了一個白胖胖的兒子。夫妻倆非常疼愛,蓋厚些,怕他熱了,蓋薄了,怕他受涼。眼看著兒子一天天長大,他倆給他取了個名字,叫召樹屯,送他到勐薩瓦丁薩地方去學本領。召樹屯聰明強悍,不但寫得一手好傣文,而且特別熟練弓箭——能射中天邊的飛鳥、狂奔著的野獸。他的兩只眼睛如同金珠似的炯炯發(fā)光,他的面貌比美貌的天仙爹把①的面龐還要秀麗。說起話來,就像搖響的銀鈴兒似的清脆悅耳。女孩子們看見了他,張著嘴閉不下去,睜大的眼睛眨不下來。召勐海越來越關心兒子的婚事,三番兩次地勸他和體面人家的女兒成親,都被召樹屯婉言回絕了。召樹屯有自己的理想,他希望能夠和一位既聰明又美麗的女郎結為永久的伴侶。

  有一天,他帶了弓箭和佩刀,騎上一匹像麻麻尼戛②樣的駿馬,踏著寬闊蔥綠的沃野,翻過一座座山崗,穿過茂密密的森林,去尋訪他心愛的人兒。

  途中,他遇到了一位忠實的獵人,二人交上了朋友,他把自己的心思對獵人說了:“啟明星遠在天邊,可是望得清清楚楚;美麗賢慧的姑娘生在民間,我怎么找不著也看不見呢?”

  獵人笑嘻嘻地答道:“愛情和忠貞誠摯的人永遠是知交,堅持住純潔的愿望,深藏著的泉水也會涌到地面上來的!闭贅渫忘c了點頭。獵人繼續(xù)說:

  “離這兒不遠,有一個朗絲娜湖,碧藍的湖水清澈如鏡,每隔七天,便有七位美麗非凡的孔雀公主飛來游泳,她們像七束鮮艷透明的花朵。特別是年紀最輕的姑娘,她會使你親切地體會到什么是美女南點阿娜①的花容月貌,什么叫做智慧和伶俐。”

  召樹屯喜出望外,便和獵人催動馬兒,來到朗絲娜湖邊躲藏起來。

  二

  中午的氣候,很是溫和。隨著陣陣微風,送來了誘人的馨香。天空中閃耀著五彩斑爛的光澤,映照著一湖漣滴,分外美麗。就在這個時候,從遠方飛來了七只孔雀,輕盈盈地歇落在朗絲娜湖邊,卸下孔雀擎,變成七個年輕的姑娘,嘻嘻笑笑地跳進湖去鳧水玩。躲在一旁的召樹屯和獵人簡直看出了神。不一會,孔雀公主們上了岸,披上了孔雀氅,在湖濱跳起了柔美的舞蹈,裊裊娜娜,好看得很。尤其是七妹妹蘭吾羅娜的舞姿格外優(yōu)美。召樹屯特別

  ①爹把:傣族神話中的美男子,會使法術,多變化。

  ②麻麻尼戛:能夠飛翔的神馬。

  ①南點阿娜:傣族傳說中最美麗的仙女。

  愛她,恨不得跑過去仔細看她幾眼。一剎那間,姑娘們又變成七只孔雀,凌空而起,向西飛去。

  召樹屯對著天邊逝去的七個小黑點,失望和懊喪的情緒塞滿了心胸。獵人明白了自己朋友的心境,勸慰道:“再過七天,她們又會來的。那時候,你愛上誰,就把誰的孔雀氅藏起來,留下她談心就是了!

  召樹屯這才稍稍平靜下來,耐心地等著,等著。這一天終于來到了,太陽掛在當空,召樹屯和獵人都清楚地看見天邊閃現(xiàn)了七顆鉆石般晶瑩的圓點,迎面飛翔過來,漸漸地露出七只孔雀的身影,落在朗絲娜湖邊,依舊變成七個少女去游泳。召樹屯目不轉睛地看準了蘭吾羅娜懸掛孔雀氅的一叢花枝,當姑娘們自由自在地游泳的時候,他便悄悄地把蘭吾羅娜的衣服偷藏起來。

  姑娘們洗完了澡,不見了七妹妹小公主的孔雀氅,都非常著急。蘭吾羅娜差點兒哭起來了。姐姐們勸她說:“我們背著你飛回去吧!”這一句話可把召樹屯嚇壞了,情不自禁地道:“別走!”他還想說“孔雀氅在這兒!”

  卻被獵人捂住了嘴。然而孔雀姑娘們聽見陌生人喊叫的聲音,慌忙縱身飛走了。蘭吾羅娜失去孔雀氅的幫助,無法飛翔,只好把身體藏在花樹叢中,過了許久,不見動靜,便走出來,整理整理緊身的衣裙,東邊找找,西邊找找,但孔雀氅的影兒一點也沒有。突然樹枝上響起了嘻嘻嘻的笑聲,原來是一只俏皮的松鼠哩!她問道:“松鼠松鼠,你看見我的孔雀氅了嗎?”松鼠又嘻嘻嘻地笑了!翱慈思壹背蛇@樣,你還笑呢!我看你準是知道了,快告訴我吧!”蘭吾羅娜著急他說。松鼠抖動著胡須,用尾巴指了指召樹屯躲藏的地方,便連蹦帶跳地走了。蘭吾羅娜向前走著,暗自尋思:“能有誰到這兒來呢?”一只鳶鷹由天空飛過,她又想:“莫非是它啄去了么?”正在這個時候,召樹屯暗中搭箭,“嗖”的一聲,把鳶鷹射落在蘭吾羅娜的腳邊。蘭吾羅娜慌忙拾起心窩上中了一箭的鳶鷹,又驚又喜,她四處張望射這支箭的是什么人。不料有人在后面喊了一聲:“姑娘,射中了么!”

  蘭吾羅娜扭過頭來,已經(jīng)來不及回避了,呆呆地看著走攏來的召樹屯。

  過了許久,她才輕輕地答道:“正射在心上。”這聲音像棉桃吐絮般柔和。

  他們兩人的眼睛互相凝視著。

  “請問這位年輕的哥哥,有沒有看見我的孔雀氅?”

  “這位姑娘不在家里,怎么到這荒郊野壩來找孔雀氅呢?”

  “我和六位姐姐來到朗絲娜湖游泳,掛在樹上的孔雀氅卻不見了!

  “附近又沒有村莊,姑娘長得如花似玉,一定是天仙南點阿娜下凡來了!

  “我是勐莊哈魔玉匹丫的第七個女兒蘭吾羅娜。哥哥必定是美男子天仙哈蔭①,要不就是美貌的海王叭納②;人世間絕沒有生得這樣漂亮的美少年!

  “不,我是召勐海的兒子召樹屯。在千里之外聞見小姐這兒鮮花的芳香特意跑來的,但愿這朵鮮花還未被人采去!

  “看這位哥哥多么會說話呀!難道是嘴尖舌巧,傳遞情話的鸚哥飛到我的面前了嗎?這兒哪有千瓣蓮花——南金歡版戛③那樣的人品和花兒呢?這

 、俟a:傣族神話中機智萬能、最漂亮的一個美男子。

  ②叭納:傣族傳說中海洋里最大最有本事的一個官,他是最美貌的人。

 、勰辖饸g版戛:傣族民間故事里的一位女主人公的名字,意思是一朵芳香艷麗的千瓣蓮花。

  兒的花兒呀,打骨朵的時候低著頭,開花的時候生怕人看見笑話,從來沒有人到花樹腳來澆澆水,撫摸撫摸,哪里會被人摘去!”

  “一顆寶石,應該讓巧匠加工琢磨,才會燦爛奪目;小姐的手指上,為什么還不戴上心上人的戒指呢?”

  “荒野里的一塊石頭,誰愿意把它當作寶石;嵌寶石的金戒指,誰愿意往荒野里丟!”

  “我裝了一盒飯,只吃了半盒;我鋪了一個墊褥,只睡了半邊。天上的流星,為什么那樣孤獨,竟沒有人和它作伴!”

  “可惜太陽升起的時候,月亮已經(jīng)落下;兩個世界的人,不便相處。不然,顧不得丑陋愚蠢,我愿意替孤單的人洗碗洗筷,喂雞喂豬。”

  “白酒里撒上了辣椒,既是甜心甜意,就千萬別辣傷了別人的`心腸吧!”

  召樹屯見蘭吾羅娜已動了心,便大膽他說道:“我走千山萬水,在這里等了你七天七夜,親愛的蘭吾羅娜,應允我真摯的請求:和我一道回去,永輩子在一塊兒生活!

  蘭吾羅娜早被召樹屯的表白所感動,愿意以身相許了,于是說道:“水流出去是容易的,但是淌回來就難了。一道生活自然樂意,就怕你父母親不喜歡,頭人百姓不喜歡,叫我端起飯碗吃不下,早早晚晚眼淚不干。”

  “絕不會的,我父母親疼我愛我,我愛上的人他們也會當做自己的心肝。

  何況你生成南點阿娜的美貌,你的光輝將照遍版納勐海,頭人、百姓一定歡迎你做我的元配夫人!

  “讓我父親匹丫知道了,他會不高興的!

  “住在我們家里,還怕什么?把這個戴上吧!”召樹屯取下一只鑲寶石的金戒指,親手戴在蘭吾羅娜的小手指上,作為訂婚的禮物。

  蘭吾羅娜取出一顆寶石遞給召樹屯道:“可以從這顆寶石里面看見你想念的人兒!

  召樹屯和蘭吾羅娜訂婚了,朗絲娜湖上開了一朵并蒂蓮花。

  他倆騎上高大的駿馬。獵人見朋友的愿望已經(jīng)實現(xiàn),便出來祝賀他們。

  召樹屯深深謝過了獵人,伴著蘭吾羅娜回去了。

  三

  召勐海雖說不喜歡一個來歷不明的姑娘做自己的兒媳,但是拗不過召樹屯的執(zhí)意請求,只好勉強地同意他倆結了婚。小兩口的日子過得挺好。

  可是不久以后,別個地方的頭人帶了兵馬來攻打召勐海了。人們都很恐慌,英雄的召樹屯和蘭吾羅娜商量了一個通宵,決定向父親討一支軍隊去阻擊勁敵。父親同意了。

  召勐海天天打聽戰(zhàn)報,天天都傳來召樹屯敗陣退卻的消息,眼看著戰(zhàn)火快要延燒到自己所在的城子了,心中憂慮重重,便請星象家阿章龍祈神問卦。

  阿章龍根本不知道召樹屯夫婦用的計謀,竟然萌起了殺害孔雀姑娘的惡念,對召勐海說道:“蘭吾羅娜是妖怪變的,她帶來了災難和不幸,若不把她殺掉,版納勐海必定要吃敗仗!”召勐海聽了阿章龍的話,心里躊躇不定:“要是把兒媳殺了,讓兒知道了可怎么辦呢?要是留下兒媳婦,吃了敗仗又怎么辦呢?”他想來想去,在壞心頭人的慫恿下,勉強決定殺孔雀姑娘。

  被冤屈的蘭吾羅娜來到刑場,平常穿著的錦衣繡裙都被阿章龍焚毀“驅邪”了。她暗自傷心流淚,不愿意就此和召樹屯永遠分離,便想了一個巧妙的主意,對召勐海說道:“在我和你們分別之前,請允許我披上孔雀氅跳一次舞吧!”

  召勐海憐憫她,因而滿足她這一點點最后的愿望,便把五光十色、絢麗燦爛的孔雀氅給蘭吾羅娜披了,松了縛她的繩索,讓她跳起孔雀舞來。誰知道孔雀舞具有這么強烈的感染人心的力量!那翩翩柔和的舞姿,那含情脈脈的眼神,充滿了和平善良的精神,感動得持刀的劊子手們松掉了屠刀,那些殘忍愚昧的心靈,仿佛被圣潔的泉水洗滌過一次似的。人們都忘記了置身在刑場上,而孔雀公主蘭吾羅娜已漸漸化為孔雀,徐徐凌空而去,無影無蹤。

  當召勐海想起阿章龍的話來時,刑場上已空無一人了。

  四

  戰(zhàn)爭進入了決定性階段,果然沒逃出召樹屯和蘭吾羅娜的計謀:侵犯的敵人在葫蘆山谷被圍得水泄不通,召樹屯的隊伍一鼓作氣地把敵人消滅干凈了。召樹屯勝利歸來,召勐海大設筵席替兒子賀功。歌手贊哈勐代表人民以歡躍的心情歌唱道:

  椰子果汁香香甜甜。

  靠堅實的外殼保;

  勐海人民安居樂業(yè),

  靠英雄的召樹屯保護。

  召樹屯笑著向眾人說道:“這是蘭吾羅娜的功勞。全靠她的好計謀,把敵人誘到葫蘆山谷里全部消滅掉。還是請?zhí)m吾羅娜出來接受大家的祝賀吧!”

  他這一說不打緊,召勐海和阿章龍卻萬分慚愧,深恨不該逼走蘭吾羅娜,錯把好人當壞人。士兵們和百姓們不約而同地淚下如雨,追念蘭吾羅娜的名字,立刻悲痛沉寂。“她……”召樹屯不愿猜測有什么不幸的事情發(fā)生了。

  而召勐海卻懷著悔悟傷感的心情,結結巴巴地把逼走兒媳的前因后果對召樹屯坦白地說了。這好比大晴天響起了霹靂,熊熊的火焰一下子被子澆熄,召樹屯昏倒了。他蘇醒過來時口口聲聲念著蘭吾羅娜的名字,掏出訂婚時妻子贈送的寶石教瑪哈鈴,第一眼就好像看見蘭吾羅娜備受她父親魔王匹丫的責罵,心里一陣刺痛,又昏倒過去了。蘇醒以后,他懷著憤怒和重新獲得希望的心情,跨上戰(zhàn)馬,向著朗絲娜湖的方向,飛馬加鞭,日夜不停地去尋找蘭吾羅娜。

  那一天,孔雀公主憂憂傷傷地離開了召樹屯的家,想起了分別已久的六位姐姐,不自覺地向著自己的家鄉(xiāng)勐莊哈飛去,心里無論如何也舍不得召樹屯。經(jīng)過朗絲娜湖的上空,她遇見一位仙人帕臘西,便把自己的金手鐲取下來,托付帕臘西交給前來找她的召樹屯:“見物猶見人,物在人猶在!碧m吾羅娜說:“前去窮山惡水,萬分危險,請告訴他不再去找我!闭f罷,便啜泣著飛回勐莊哈去了。

  召樹屯乘的馬幾乎懸在空中,飛也似地向前馳騁,越過沃野、山崗和森林。戰(zhàn)馬精疲力竭,困乏死了。召樹屯只好一步步行走;渴了,捧些泉水解渴;餓了,捕捉野獸充饑;十分困倦的時候,靠在樹腳下休息一會兒。一天天過去,他終于來到了朗絲娜湖邊。他想起會見孔雀公主的情景,不覺哭了起來。這哭聲驚動了仙人帕臘西,他便走出來把金手錫交給召樹屯,勸召樹屯返回家去。召樹屯看見妻子蘭吾羅娜的手鐲,越發(fā)傷心,放聲大哭,說什么也要去找孔雀公主。帕臘西好意地勸他道:“由這里到你妻子住的勐莊哈地方,要走很遠很遠,很難識別通行的路程;要經(jīng)過無法涉渡的流沙與江河,要碰到忽開忽閉、能把人夾死的山峽;還有吃人的怪鳥摩哈西里林攔住去路;即使順利地到了勐莊哈地方,蘭吾羅娜的父親匹丫也不會饒恕你的——那是一個食人成性的魔王。我勸你還是轉回家去吧!”

  然而,召樹屯已經(jīng)許下了誓愿:若不能和妻子重逢,永不回頭;縱然死了,也是甘心情愿的。帕臘西被召樹屯對蘭吾羅娜忠貞不二的愛情所感動,便不再勸阻召樹屯,還送了一只猴子替召樹屯帶路,送了一把刀、一副弓箭和一把剪子一幾件寶貝給召樹屯,幫助他克服將遇到的困難。召樹屯欣喜若狂,辭別了帕臘西,由猴子引領著,繼續(xù)踏上了漫長的艱辛的旅途。

  五

  一天,來到了洶涌澎湃的流沙河邊,上無渡口下無橋,既不能涉水,又不能插翅飛過,更不能半途而廢地轉回去。召樹屯焦急地想盡各種辦法,都不能抑制住傾瀉的流沙。他下意識地拔出帕臘西贈送的主刀,憤怒地向流沙砍去,不料用力過猛,寶刀失手掉下河里去了。一忽兒,突然在流沙河里浮游出一條巨大的彩虹般的蟒蛇來,它的脊背凸露在流沙面上;頭在岸那邊,尾在岸這邊,好似一座浮橋。那只敏慧的猴子立刻引著召樹屯由蟒蛇脊梁上飛跑過彼岸去。然后,蟒蛇便自個兒游走了。

  召樹屯走呀走的,又來到了高聳入云的山峽前面。這山峽很是險惡,忽而合攏,忽而分開,永不停息,人要是想過去,就得待它分開的一剎那間,但在山峽里走不上幾步,山峽又會迅速合攏來把人夾死,召樹屯搖了搖頭,悲哀地嘆道:“難道就這樣被攔在山這邊,再也見不到蘭吾羅娜了嗎?不!”

  他鼓勵自己道:“一定要設法過去!”然而,他采取的種種辦法都沒有效果,可惡可怕的山峽依舊攔在前進的道上。最后,召樹屯取下了仙人帕臘西送給的弓箭,對著剛剛分開的山峽,拉滿了弓,搜的一箭射過去,巧得很,這支箭把企圖合攏的山峽擋住了。召樹屯立即牽著猴子飛快地跑過山峽。

  又走了許多天,經(jīng)過一座遮天蔽日的原始森林,這是吃人的怪鳥摩哈西里林的巢穴,陰冷凄涼,十分恐怖。召樹屯感到疲倦,便把猴子拴在一株大樹上,自個兒爬上樹去歇息。他剛剛朦朧欲睡,忽地刮起了一陣狂風,原來是摩哈西里林和它的雌鳥回巢來了——這巢就在召樹屯歇息的那株樹頂上。

  雄鳥會掐算東方未來的事情,雌鳥會掐算西方未來的事情。但聽見雌鳥譏笑雄鳥道:“你算得好準呀!等了這么多天,哪見召樹屯的影兒!蘭吾羅娜已被匹丫關起來了,召樹屯還到哪兒去找她呢?”

  “你這傻瓜!”雄鳥叫道:“正因為這樣,召樹屯才要去救她哪。據(jù)我看:召樹屯已通過了流沙和山峽,今天晚上就要過這里了,我們等著吃頓好點心吧!唔!我好像嗅著一股生人味似的!”

  “唔!我也似乎嗅到了!贝茷跽f,“下地面去看看吧!

  它倆飛到地上,躡腳躡手地伸長脖子東嗅嗅,西嗅嗅,這可把召樹屯嚇住了,他握住帶在身上的唯一的“武器”——仙人送給的剪刀,警惕著準備和怪烏搏斗?墒,怪鳥發(fā)現(xiàn)替召樹屯引路的猴子,爭著把它啄食之后,便糊糊涂涂地飛回窩里去了。雌鳥還譏笑摩哈西里林說:“這就是你掐算的‘由東方來的人’嗎,還是早些睡吧!明天勁莊哈地方,匹丫要殺很多很多牛呀馬的,我們?nèi)ペs趕熱鬧吧!”

  說罷,怪鳥便酣然入睡了,召樹屯才稍微松了一口氣。他替蘭吾羅娜的不幸而擔憂,急欲和蘭吾羅娜相會,把她從苦難中拯救出來。他想到明天一早怪鳥便要飛到自己妻子所住的勐莊哈地方去,這對自己說來真是一個又危險又難得的好機會,特別是失去了帶路的猴子的時候。為了蘭吾羅娜,他鼓足了勇氣,握緊了剪刀,趁怪烏鼾聲如雷,輕捷而沉著地爬到怪鳥的窩里,用力把摩哈西里林的一根比人還粗的羽毛從中間剪斷,然后靈巧地爬進毛管里去。藏著自己的身子。就這樣,當怪鳥飛往勵莊哈去的時候,召樹屯也被帶走了。

  六

  摩哈西里林展開了巨大的翅膀,在云層里飛翔著。地面上的山河在召樹屯眼里竟顯得那么微小。怪鳥降落在魔王匹丫的洞穴附近,抖了抖翅膀,卻把召樹屯摔出來了。他離開了怪鳥,向著匹丫的洞穴走去。走不多遠,看見一個挑水的女郎南廣宰,他覺得奇怪:這荒山野谷里,難道也有村莊屋舍么?他決定去打聽明白,向那女郎要一口水喝。那女郎突然碰見陌生人,非常驚訝,望望四邊無人,對召樹屯悄聲說道:“這里是魔王匹丫的天下,他會把你吃掉的!趕快離開這兒吧!”

  “不!”召樹屯說,“我就是特意來找他的!”

  “找他!”

  “對,要他把蘭吾羅娜放出來和我一道回去!

  “啊!你是……召樹屯!”

  召樹屯詫異地點點頭:“你是誰,怎么會知道我的名字?”

  “唉!”南廣宰嘆了口氣說,“我是民間的女兒,被匹丫拘攝來,他要害我,好心的蘭吾羅娜把我要在身邊,救了我的性命。要知道,她多么想念你啊!”

  “求你帶我去見見她吧!”

  “這怎么行呢!洞門把守得很緊嚴,萬一被匹丫發(fā)現(xiàn)了“那……”

  “這樣吧!你先躲一躲,我去告訴蘭吾羅娜想想辦法——你有什么信物讓她知道你已經(jīng)來到這兒了呢?”

  召樹屯忙取下蘭吾羅娜托咐仙人帕臘西轉交他的金手鈞,遞給南廣宰。

  南廣宰知道這手錫是女主人自幼戴在手上的,便把它放進水桶里,依然挑著水回洞去了。

  蘭吾羅娜被兇惡的父親關在陰暗悶熱的洞穴深處,時時刻刻思念著召樹屯。三、四月間,青草發(fā)綠,鮮花遍開,什么都看得見,唯獨看不見心愛的人;蜜蜂采花,歡歡樂樂,獨她一個孤單苦悶;霧露都已經(jīng)散了,而想念愛人的心啊,怎么也散不開。她希望有一大夫妻團圓,重過人世間的幸福生活。

  如今,她不能再去朗絲娜湖游泳了,便叫女仆南廣宰替她挑來清涼的泉水,又替她從頭到腳澆水洗澡。突然,她發(fā)覺一件硬東西碰在頭上,又掉在地上了當?shù)匕l(fā)出音響。她彎下腰去拾在手中一看,幾乎驚叫起來,又本能地掩住嘴唇。俏皮的南廣宰故意問道:“小姐抬著什么心肝寶貝了,洗著澡的人怎么發(fā)起呆來了呢?”

  “啊!南廣宰,我們不是在睡夢中吧!你看這分明是我的金錫呀!怎么會落在這兒呢?”

  “小姐的眼睛不正正長在小姐的臉上么?小姐的手鐲,自然落在小姐的身邊了!

  “我看見了心愛的宮粉①,可是看不見放宮粉的人;這彩繡的荷包落在我的手里,那么丟荷包的人又在哪兒呢?”

  “自個兒飛來的宮粉,管它做什么!洗著澡的人,怎么想起丟荷包的玩藝了呢?”

  “南廣宰,你告訴我,哪里來的手錫?”

  “是從泉水里淌進桶來的呀!”

  “泉水里淌來?不不!南廣宰妹妹,求求你告訴我,準交給你的?”

  “有誰交給我呀!”

  “好妹妹,你行行好吧!”

  “行好不行好,難道召樹屯到這兒來了!”

  “!果真是他來了?”

  南廣宰看把她急成這樣兒,嗤地笑了一聲,便一五一十地將召樹屯歷盡艱險,終于來到勵莊哈,要求會見蘭吾羅娜的詳情細節(jié)都一口氣說了。蘭吾羅娜又悲又喜,立刻求六位姐姐們設計,背著匹丫,把召樹屯接進洞里來了。

  七

  夫妻會面以后,都非常感傷,離別的苦情怎么能訴說得完呢!可是魔王匹丫嗅到了生人味,令小妖四處搜尋,竟把召樹屯抓去了。蘭吾羅娜和她的姐姐們都萬分焦急,不顧一切地跪倒在父親腳下,懇求他饒恕召樹屯。召樹屯則理直氣壯地要求匹丫允許他帶著自己的妻子返回家去。匹丫自知理屈,說召樹屯不過,又礙著女兒們的面,勉強假意答道:“你既是有心做我的女婿,就先替我做幾件事情。做好了,讓你和七姑娘回去,倘若做不好,就別想再活!”

  召樹屯明明知道匹丫的陰謀詭計,但是為蘭吾羅娜,還是答應了,匹丫獰笑著指著一塊巨大堅硬的磐石,命令召樹屯用錘把它敲碎。召樹屯使盡了平生氣力,高舉鐵錘,一錘又一錘地敲擊,但見火星飛迸,未見磐石有絲毫裂痕。蘭吾羅娜暗地里叫南廣宰把自己縮發(fā)的金管交給召樹屯,召樹屯用金簪輕輕地在磐石上敲一敲,那塊石立刻粉碎了。匹丫為難不著召樹屯,又令小妖取過兩只一模一樣的飯盒,叫召樹屯識別哪一盒裝米,哪一盒裝谷子。

  召樹屯看了看飯盒,一般大小,拿在手里,一樣輕重,要認出哪一個裝谷子哪一個裝米,實在有些為難。蘭吾羅娜生怕丈夫猜錯,便叫南廣宰暗暗告訴他說:“搖得響的是米,遙不響的是谷子,既認出來,就要立即摘開盒蓋,要不然又會變錯了!”召樹屯照著做了,果然沒錯。

  然而,魔王匹丫并沒有心把孔雀公主嫁給召樹屯,總想找借口把他吃了,便又想出了個鬼主意,叫七位孔雀姑娘姊妹們躲在一間黑房里,每人由墻洞里伸出一個手指尖尖來,叫召樹屯去認哪一個是蘭吾羅娜的手指頭,認準了,

 、賹m粉:即漢族叫的“孔明燈”。

  讓他把蘭吾羅娜帶走;認錯了,非把他吃掉不可。召樹屯站在漆黑的墻壁外面,什么也看不清楚,別說怎樣發(fā)現(xiàn)七個手指尖,再從七個手指尖里認出自己妻子的手指頭了。正在這時,突然飛來了一只螢火蟲,歇在蘭吾羅娜的手指尖上。召樹屯明白這是妻子的指引,便捏住了蘭吾羅娜的手指,要求匹丫讓他們夫妻團圓,匹丫幾番幾次斗召樹屯不過,惱羞成怒,決計半夜里把召樹屯吃掉,便假惺惺地對召樹屯說:“今兒晚了,明天一早送你們走吧!”

  暗地里叫小妖們燒火煮水,把守洞門,不準放走了召樹屯。

  恰好這件事被南廣宰知道了,慌忙告訴了孔雀姑娘。蘭吾羅娜便和召樹屯商量道:“我父親作惡太多了,連自己的女兒和女婿也不放過。事到如今,只有狠著心腸把他除掉,也讓人世間少一害!

  召樹屯說:“他力量無比,變化多端,怎么除得了呢?”

  “這不難,”蘭吾羅娜說,“在他的枕頭下面,藏著一枚魔針,待他睡熟了以后,用那枚魔針往他的太陽穴上戳進去,他就死了。只是得有個勇敢機智的英雄才能辦到!

  “我去辦!”召樹屯毫不猶豫地答應。

  晚上,匹丫和守房門的小妖都睡熟了。召樹屯輕手輕腳地走進房來,在匹丫的枕頭下發(fā)現(xiàn)了那枚魔針,可是被匹丫頭壓住枕頭,老是抽不動。召樹屯急中生智,在自己頭上拔了一根頭發(fā),向著匹丫側朝上邊的那只耳朵里輕輕一搔,匹丫被搔癢了,便輕輕地翻了個身,魔針就被抽出來了。召樹屯咬緊牙關,用力在匹丫的太陽穴上一扎,匹丫凄厲地狂吼了一聲,便死掉了——現(xiàn)出了一塊頑石的原形。眾小妖見魔王已死,紛紛逃命去了。蘭吾羅娜放走了匹丫由人間拘攝來的無辜人兒,辭別了幾位姐姐,負著召樹屯飛在空中,由彩云伴隨著回到了自己的家。從此,他倆一輩子在一塊兒幸福地生活著。

  那象征和平與幸福的舞蹈“孔雀舞”便在傣族民間廣為流傳,深深地感染著人們善良的心靈。

中國民間故事6

  《中國民間故事》是由56個民間傳統(tǒng)故事組成的一本書。其中,我們耳熟能詳?shù)挠校好辖㈡隙鸨荚、日月潭、獻桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……

  其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》,這篇故事主要講的內(nèi)容就是:從前,一個村子里住著窮寡婦和她的女兒,她們雖然很窮,但是很善良。一天,小女孩正在幫他媽媽曬米,飛來了一只金色羽毛的鳥,金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會給她一定的補償?shù)摹_^了一會兒,金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下,問她是要金、銀、銅哪個梯子上去,小女孩選了銅的`,但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問著,小女孩也一直回答最普通的那個?墒亲罱K得到了豐厚的回報。村子里還住著一對貪婪的母女,她們也按照這樣的過程做了一遍,只是她每次選的都是最華麗的那個,但最終卻沒有得到好處,反而得到了她們應得的報應。

  這則故事主要分為兩個部分,分別以兩個小女孩的經(jīng)歷為主線,兩人性格不同,所受到的待遇也天差地別,對比非常的鮮明。兩個小女孩的不同結局闡明了“善有善報,惡有惡報”的道理。

  民間故事的內(nèi)容,雖有不同程度的幻想成分,但都著眼于現(xiàn)實生活,其主題、角色與主要情節(jié)都符合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到動物故事、生活故事、笑話,其內(nèi)容和藝術手法的幻想性依次減弱,現(xiàn)實性依次增強。每個人dou要留意生活中的點點滴滴,這點點滴滴都有可能成為之后的經(jīng)典!

中國民間故事7

  自從鐵木真當了蒙古部落可汗以后,本部的元老、守舊派人物扎木合對他就仇恨起來,唯恐削弱本部族的割據(jù)勢力。

  這一年,初秋的一天,成吉思汗①臂托獵鷹,身跨駿馬,肩背雙弓,鞍掛四個箭囊,和箭筒士們出獵到了孛爾罕山。這個消息象風一樣傳到了扎木合耳里。扎木合猴眼一閉,鼠眉一挑,一連想了三計,最后定下一計,得意地大笑了三聲。他命令奴仆在成吉思汗狩獵的歸途中,設下一個漂亮的雕花帳篷。帳篷里挖了一個很深的陷阱,陷阱里插滿了槍尖。然后,在井口裝上黃羊窖的陷板。陷板上鋪上地毯,毯子上擺上茶桌,桌上擺滿茶點、美酒、乳品、肉類。扎木合妄圖假借祭盟日,讓成吉恩汗掉到陷阱里。

  十幾年前,扎木合與成吉思汗(鐵木真)在這里拜過義兄弟。扎木合知道,成吉思汗是個義深似海、盟重如山的人,在這里祭盟,定不會產(chǎn)生疑心。扎木合心里想:沒有長桿子,套不住大狼;沒有好陷阱,抓不住黃羊。想著,想著,得意地自飲起來。

  說也湊巧,成吉思汗帶著箭筒士,臂托獵鷹,在狩獵歸途中正從這里路過。扎木合見成吉恩汗過來了,假惺惺地走出帳篷,手端銀盤,盤里放著斟滿酒的兩個盅子,跪拜于鋪在地面的金鞍上,向天“發(fā)酒”后,禱告著說:“上蒼可知,鐵木真與我誓盟此地,兄弟友情高于山峰……”成吉思汗聽到扎木合的禱辭,想起了幼時結拜兄弟的.故情,立即翻下馬背,一同參加了祭盟,流著眼淚跟扎木合走進了帳篷。

  扎木合對成吉恩汗說:“忘了嗎?我的兄弟!你贈給我的灌銅髀石和鉆孔鳴鏑,至今還在我的手里。來,入席,請上座飲酒!背杉骱贡贿@一舉動感動了?墒,當他走近茶桌的時候,肩上的獵鷹突然飛下來,落在地毯上,只見一只小鼠嗖一下鉆進了地里。扎木合的鼻尖冒汗了,趕緊用刀子割塊肉給獵鷹丟去。成吉思汗早已看清楚了黑格隆冬的陷阱,更知道那只小鼠鉆進了陷阱。

  這時候,成吉思汗異常鎮(zhèn)靜。他大大方方地摘下帽子,恭恭敬敬地對扎木合說:“記得三次誓盟于此,結為義兄弟;今又重祭盟日,深感于懷。此處可封圣地,應立敖包為念!

  扎木合連說:“好,好,好,可汗有言,立下金碑,可千古留念!”

  成吉思汗道:“你是長兄,當坐上席!闭f著,推他入座,只聽得噗嚕一聲,扎木合陷進了深阱,傳出了一聲聲的哀叫,就象悲鳴的罕達罕一樣。

  成吉思汗覺得讓扎木合就這樣死去,不足以警教他人。于是喚左右侍從把扎木合救了出來。扎木合閉著眼睛,不敢瞅一眼成吉思汗,被槍尖扎爛的后背,流著黑血,又腥又臭。

  成吉思汗沒再說話,臂上架起獵鷹,跨上鞍馬,帶著箭筒士直向自己的金帳奔去。

  由于獵鷹立了大功,救了自己一命,成吉思汗更加寵愛它了,常把一些勇士比作他臂上的鷹。從此,蒙古人更喜愛鷹了,也愿意叫鷹的名字。

 、俪杉己梗1162一1227)即元太祖。名鐵木真。古代蒙古首領、軍事家和政治家。

中國民間故事8

  定州陵北廟的傳說

  記得在我還很小很小的時候,聽老人們傳說:“那時東漢光武劉秀稱帝前,王莽為了篡位,就想將自己的親外甥劉秀殺死”,(據(jù)老人們說,劉秀是真龍?zhí)熳邮菤⒉凰赖?所以便留下了很多關于王莽追殺劉秀的傳說故事。

  現(xiàn)在的陵北廟,過去叫吳黑墳,現(xiàn)在也叫吳黑墳。只是位置在河北省定州市明月店鎮(zhèn)陵北村,當?shù)氐陌傩辗Q陵北廟,是劉秀坐了皇帝后為紀念吳黑才修此墳的。

  傳說,有一天吳黑正在田中耕地,突然從南向北跑來了一個十五、六歲的少年男孩兒。這個男孩兒上前便說:“老人家請救救我后面有人要殺我,快把我藏起來!

  老者說:“我就一頭牲口,一把犁怎么救你呢?”

  那男孩兒說:“我倒下你用土把我埋上好了!崩险邞,少年男孩便躺在地溝里。老者順耕三趟、倒耕三趟男孩便被埋上了。

  等王莽追上來問:“老頭兒,剛才的男孩兒哪兒去了?”

  吳黑搖了搖頭說:“沒看見。”剛才還在你這兒,一會兒工夫哪兒去了?王莽一氣之下,便把吳黑給殺了。男孩兒被埋在土里,時間長了會把他憋死的,螻蛄便上前在他的鼻子前面鉆了兩個洞。男孩兒很生氣地說:“用土埋我還埋不上呢,你還給我鉆洞!币粴庵卤惆严N蛄從脖子處揪斷了。

  螻蛄說:“我是好心,怕把你憋死了才給你鉆洞的,你卻把我揪斷。”

  男孩兒一聽有道理,便問:“那我怎么救活你呢?”

  螻蛄說:“你去樹上掰一個毒格針來(一種樹上長的刺針)將我插上便活了。”(不信你捉住一只螻蛄揪斷,看一看就知道了)男孩兒照做。

  螻蛄活了說:“你讓我活過來吃什么?”

  男孩兒說:“那兒饑了那兒吃吧!”因為男孩是皇帝,

  金口玉言,螻蛄便受了皇封卻又聽錯了。聽成了那兒稀了那吃。(不信你留心看一看,越是沒有苗的地方,螻蛄就越是去吃。)

  劉秀見吳黑被殺死了,悲痛萬分,哭罷多時,用土將吳黑的尸體埋好繼續(xù)向前走。(等劉秀做了皇帝后才為吳黑修的墳)劉秀逃到了定州市叮嚀店鎮(zhèn)一個塔耳洼村時,又被王莽發(fā)現(xiàn),他趕忙躲到塔耳洼村的村邊一片葦田里,葦田里有一個小水濠(存死水的坑)。王莽派了大量的兵也沒有找到劉秀,就將這片葦田點著了火走了。卻有一只狗發(fā)現(xiàn)了劉秀,便用尾巴尖沾著水圍著劉秀轉一圈,又沾點兒水圍著劉秀轉一圈;直到葦田全部燒光,只有劉秀呆的地方?jīng)]有點燃,等大火自滅,狗的一條腿便也累斷了,再也不能動了。

  劉秀說:“狗啊狗,你為救我把一條腿都累斷了,我又怎么救你呢?”

  狗說:“你用泥給我捏一條腿吧。”

  劉秀便用泥給狗捏了一條泥腿,并叮囑說:“你撒尿時要將這條泥腿抬起來以免沖斷了!睆拇耍啡瞿驎r便將那條泥腿高高地抬起來。劉秀繼續(xù)向北行,走到了一個不知名的山腳下,又被王莽發(fā)現(xiàn)了,劉秀趕忙躲到山洞里,進洞的時候卻把蜘蛛網(wǎng)撞破了,蜘蛛怕王莽發(fā)現(xiàn)了劉秀,就趕忙將網(wǎng)織好躲在一旁。

  王莽派士兵進洞搜察。士兵說:“不用進洞了,蜘蛛網(wǎng)都沒有撞破怎能走進去一個大活人呢。”王莽只好帶兵走了,劉秀又一次得救了。劉秀從洞中出來,看見一只蒼蠅在上面沾著,便誤以為是它救了自己。

  便說:“你救了我有功,以后誰家做了好菜好飯你先吃!鄙n蠅感激不盡。以后你看誰家做了好菜好飯的你先到?砂阎┲霘鈮牧,從此肚子越來越大了……

  劉秀騎馬逃到定州市一個叫嚀店鎮(zhèn)的村時,口干舌燥,馬跪地刨坑,便有清水溢出,此后人們叫它馬刨泉……

  關于劉秀的傳說故事還有很多,三天三夜也講不完,后來劉秀當了皇帝。在北京登基,他想起曾經(jīng)救過自己的人吳黑,便下令給吳黑修墳,當?shù)氐陌傩帐锇肃l(xiāng)車來車往,也不知道修了多少天,修了多少年……

  有一天有一個小腳老太太上前問:“你們這么多的`人,這么多的車輛在干嘛?”

  百姓們說:“給吳黑修墓!

  小腳老太太又問:“修多高?”

  百姓們說:“修的劉秀在金鑾寶殿上看到墳尖為止!

  這可修到什么時候呀!小腳老太太說:“我來幫你們修吧。”

  百姓說:“我們這么多人大車小輛的修了好多天好多年了都還沒修完,你個小腳老太太能修多高!毙∧_老太太不語,圍著這個廟繞了一圈,一個方向抓了一把土,用衣襟抱好,用力向上一揚,瞬間一座幾百米高的一座墳塋就修成了。

  百姓們便說:“這是個神仙快追”。百姓在后面追,小腳老太太在前面跑,眼看快要追上了,老太太坐下來倒了倒鞋里的土,又起了一個小土包,叫脫鞋郎,(在侯家洼村口)小腳老太太從此就不見了。也不知從什么時候開始,每年冬季的十月十二(農(nóng)歷)便成了廟會。這時候正好是冬閑季節(jié),十里八鄉(xiāng)的百姓,也有百里千里的游客,乘火車坐輪船來這里觀廟會,上香、趕廟、唱大戲好不熱鬧。當?shù)氐陌傩彰磕甑竭@個時候,就象過節(jié)一樣。

  已記不清是哪一年哪一月下了三天三夜的雨,附近的百姓晚上就聽轟隆一聲響,墳的中間塌下一個很深很寬的大土井,井有多深誰也不知道,有多大也沒人知道。當?shù)匕傩照f,當時是深不見底,后來經(jīng)過多年的風吹雨打,現(xiàn)在已不象過去那么深了,不過每年上廟的人向里投的供品香煙、白酒、花生一類的供品看上去卻很小,里面有四個模糊的石門,據(jù)說是埋藏了很多的珍貴文物。

  當?shù)氐陌傩者傳說:“有一天,有一個大旋風把兩個過路的一男一女卷了進去,說里面有先生教他們讀書,再后來人們又說,幾年后又把兩個學生送出來了”。里面便長出了兩棵春樹,同是一根生,卻是兩棵不同的樹種,一棵開花結果,(說是象征女的)一棵不開花結果,(說是象征男的)現(xiàn)在的樹很粗,很壯,聽說就是當年的那兩個學生。沒有人知道它們究竟有多粗,樹深有多高,總之是枝繁葉茂已經(jīng)超過了土井上方幾十米高了。

  過去還聽老人們講,解放初上面有很多的廟,廟內(nèi)有神泥像,后來解放了破四舊立四新都拆了。

  周邊的百姓傳說:“過去誰家結婚、生子、老人過世只要是大擺宴席,頭一天晚上,燒上三柱香,磕上三個頭,用多少的桌椅板凳,第二天清晨早已擺放整齊,你拉走去用就行了。不過用后及時送還,后來隨著人們的思想不斷變化,用后不及時送還或不照還,以后也就不靈了!

中國民間故事9

  在《水滸》上,,多虧了時遷偷了祝家莊報警的神雞,梁山英雄順利地破了祝家莊。山寨又得糧草又添人。晁蓋傳令,大小頭領一個不落,大擺慶功宴席。

  誰知晁蓋單單漏掉了時遷。時遷心中不高興,你們看俺時遷沒多大武藝,瞧不起俺,可打祝家莊要不是俺,你們能進去那樣順利?他想當著晁蓋的`面顯顯自己的本事,就偷偷鉆到了晁蓋和宋江的桌子底下。他們都喝了五六成酒啦,就叫小軍倒了滿滿六杯,各人面前放上三杯,兩人猜拳行令,誰輸誰喝。晁蓋輸了,端起就喝,一看是空杯,再看那兩杯,都是空的。一連輸了三次,晁蓋都是空杯。晁蓋覺得奇怪,這酒上哪里去了呢?晁蓋往里一動,他把筷子碰掉一根。這時,桌子下邊的時遷慌了,晁大哥夾菜沒筷子,準端燈找,我不被看見了嗎?趁晁蓋和宋江猜拳時,又把筷子放到桌上。晁蓋一看筷子又成雙了,就起身對宋江說:“兄弟,停一停,咱查查眾兄弟是否有落下的。”晁蓋在聚義廳走了一遍,心中有了數(shù)了。晁蓋就斟了滿滿三杯酒,說:“時賢弟,你不用藏著了,你的技藝我算服了,哥哥對不起你,敬你三杯酒!睍r遷只好出來。

  晁蓋叫時遷坐到宋江和自己中間,重擺宴席。

中國民間故事10

  朋友這個故事我讀了很多遍,而每每令我感動的,都是小白馬與蘇和之間深厚的友誼,。其實我們的身邊也有很多朋友,他們是我們心靈的港灣,他們是助我們飛翔的翅膀,他們是我們最大的快樂。他們是我們心靈的港灣。當我們受傷時,常常對為未來充滿失望。每當我們傷心欲絕時,他們總會陪伴在我們身邊,與我們談心,給我們希望。讓我們眼中灰色的未來閃爍起金色的光芒。他們是助我們飛翔的翅膀。成功的路總是那么坎坷,我們時常跌倒。每次在淚水中對自己失去信心,他們總會用本不健壯的手臂為我們撐起一片天。他們的絲絲關懷都是我們前進的動力,促使我們離成功更近一步。他們是我們最大的快樂。當我們與朋友在一起時,總是說說笑笑,有說不完的故事,有講不盡的笑話,有停不下的歡笑。在枯燥的日子里,他們永遠不會讓我們感到無聊!坝雅笞赃h方來,不亦樂乎?”朋友是溫暖的,朋友是忠誠的,朋友是最愛你的。但朋友又是最容易失去的。用心去關愛朋友,用愛去回報朋友!讀《阿凡提的`故事》之“四減四還剩幾?”有感四減四還剩幾?阿凡提的答案是——一個窟窿!我想老師肯定會大失所望。

  這個故事不禁讓我想起了一篇課文《事物的正確答案不止一個》。每個人都有不同的想法,人人都是不一樣的,為什么偏偏要固定一種答案呢?教單片機的李老師給我們講了一個故事:李老師的外甥女在國外上學,她很喜歡唱歌。有一天她問李老師自己唱得好不好,李老師驚呆了,問:“你的音樂老師沒有告訴你,你唱得好不好嗎?”“沒有呀,老師從不說哪個人做的不好!”她天真的回答。這一段看似再普通不過的對話引發(fā)了我的思考。中國教育往往用一句話決定一個學生在某一方面的成績,把每道題的答案都固定化。這會限制了大家的想象空間,使大家把注意力全都放在了“正確答案”上,放棄自己的想法。在國外,學校更加注重學生的創(chuàng)新意識,把“擺脫答案唯一性”為目標。作為一名普通的初中生,我們是一顆渺小的螺絲釘,對中國教育這個大機構產(chǎn)生不了任何影響。但改變不了環(huán)境,我們可以改變自己。把事物的答案多想一想,創(chuàng)新的火花會在思想的摩擦中產(chǎn)生。

中國民間故事11

  中國是個有悠久歷史的文明古國,由于中國人(特別是解放前的土財主們)有將值錢東西暗埋到地下收藏的習慣,即所謂“窖藏”,因此,到目前為止,中國境內(nèi)的地下還留有很多古人埋藏下的寶物。

  中國地下寶藏具體有多少?誰也說不清。反正,不時會有出土。如南京博物院的鎮(zhèn)館之寶——西漢“金獸”、戰(zhàn)國“錯金銀銅壺”、“郢爰”就是盱眙縣一位名叫萬以全的農(nóng)民,從地窖里刨出來的。發(fā)現(xiàn)經(jīng)過是這樣的:1982年正月初七,馬湖店村農(nóng)民萬以全挖水渠,正月做活,人們圖吉利,說是會刨金子。想不到,萬以全真的刨到金子來了,他一鍬下去,現(xiàn)出了一個閃閃發(fā)光的金獸。

  后經(jīng)稱量,這只金獸重達9100克,是目前全國考古出土的金器中最重的一件金器。金獸下還蓋著一個精美的銅壺,壺內(nèi)裝滿了金器,其中9塊半金餅,重2864克;15塊馬蹄金、麟趾金,重達4845克;11塊金版“郢爰”,重達3260克。黃金總重量超過20千克。萬以全得寶的消息傳出后,有人要求“見眼一份”,把寶物分了,眼紅得快發(fā)了瘋的當?shù)厝耍讶f以全家的房子都擠壞了。后來,萬以全把所得寶物都捐給了南博,南博當時給了他5000元人民幣,予以獎勵,這筆錢大部分都用于修建被擠壞的.房子了。

  盱眙很古老,春秋時管鮑分金的故事就發(fā)生于此。這批寶物到底是什么人、什么時候埋下的?至今成謎,估計不會是一般的土財主,土財主家不會有那么多國寶。

  盱眙地窖里出土的寶物,雖然價值連城,但畢竟還是有限的,并不是大宗發(fā)現(xiàn)。在中國歷史上,有三起大宗寶物下落之謎,考古界至今沒有解開。這三起,都與農(nóng)民起義軍有關。

  第一宗是,項羽從秦宮里搶走的大量財寶,弄哪去了?《史記·項羽本紀》(卷七)記載,項羽“引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東”。這里的“東”,有學者認為是項羽的都城——彭城,即今天的徐州。又據(jù)《水經(jīng)注》,項羽還盜掘了秦始皇的驪山大墓。傳說秦陵隨葬的奇珍異寶甚多,項羽派了30萬大軍前去盜掘,所獲寶物運了個把月才運完,徐州學者估計,這批寶物也運回彭城了。

  后來,項羽烏江自盡,這么多的寶物弄哪去了?如果說在彭城的話,自古及今,徐州地方志上都沒有這批寶物被發(fā)現(xiàn)的記載,當?shù)匾矡o傳說。近年有學者認為,項羽沒有盜秦陵,也沒有什么寶物存世,就算這種說法是正確的,那《史記》中所記載,項羽在秦宮中所獲“貨寶”應該有吧,這部分弄哪去了?有人認為,很可能讓劉邦得到了。當然也不排除,這批寶物失散于民間的可能性,或許仍藏于地下,仍在徐州一帶地下的可能性并不能排除。

  第二宗是,李自成從明宮中搶走的大量財寶,弄哪去了?1644年4月25日,大明王朝的運數(shù)盡了,明思宗朱由檢在煤山那棵老歪脖子樹上吊死了,以身殉國。李自成的起義大軍攻占了紫禁城。大明王朝近三百年間積攢下的金寶奇珠不計其數(shù),全都成了李自成和起義軍的“戰(zhàn)利品”。但是,李自成在金鑾殿龍椅上的屁股還沒有坐熱,清軍就從關外打了進來,李自成不得不退出京城,遠走他鄉(xiāng)。

  據(jù)說,離京時李自成密令手下,將宮內(nèi)金銀財寶悉數(shù)帶出。由于戰(zhàn)事吃緊,大量的寶物只能藏匿起來。執(zhí)行這一秘密藏寶任務的,傳說是李自成的侄子李過。李過見大勢已去,后削發(fā)為僧,遁入空門。李過法號“野拂”,圓寂于湖南張家界天門山。李過到了天門山后,那批寶物也隨他運到了這里,秘藏于山洞中。李過死后,這批寶物的收藏地點,也沒有人知道了。

  另一種說法是,這批寶物由李自成親自安排,秘藏到湖南省南部一個叫莽山的地方,尚有山洞叫“皇藏巖”。傳說當年李自成運寶是驢馱人挑,“九驢十八擔”一說,就是這么一回事情。當?shù)貛装倌陙硪恢绷餍幸痪涿裰{:“石巖沖,三座橋,慢行百步走,三窯金。”當?shù)厝朔Q這是李自成的藏寶密語,但至今也沒有人能破譯其密碼。近幾十年來,不時有人前去天門山、莽山一帶“尋寶”,央視相關欄目還曾做過報道,但全告失敗,均一無所獲。

  第三宗是,洪秀全太平天國的國庫銀兩,弄哪去了?1851年洪秀全在廣西金田村揭竿而起,太平天國運動正式爆發(fā)。太平軍攻城略地,捷報頻傳,而清軍則是屢戰(zhàn)屢敗。僅用了兩三年時間,太平軍便攻占江南政治中心——南京,并定都于此,易名“天京”——“天朝”誕生。太平軍要求很嚴,每攻下一城一池,所獲財物悉數(shù)上繳歸公,官兵一律不得私藏,民人均藏金一兩或銀五兩以上,都要問斬,此即所謂“圣庫制度”。所以,在短時間內(nèi),太平軍積累了大量的財富,為立國積累了雄厚的財物,天朝的宮殿(天王府)造得“金碧輝煌”,真若天堂,就是因為太平天國有錢。

  洪秀全死后不久,天京也讓曾國藩的湘軍攻陷了。在陷城前,傳說天朝國庫中的大量銀兩,和洪秀全的尸體一樣,已被秘密埋藏于天王府的地下,這個地方就是今總統(tǒng)府所在地。湘軍在曾國藩弟弟曾國荃指揮下,占領天王府后,挖地三尺,不留死角,希望找到埋藏的財寶。但天王府被挖了個底朝天,也沒有見到這批財寶的影子。太平天國的國庫銀兩都弄哪去了?

  有學者認為,太平天國到最后國庫非常空虛,埋藏財寶只是外界的猜測,太平軍后期重要將領李秀成在被湘軍抓捕后的口供證實,“國庫無存米”,“家內(nèi)無存金銀”。另有一說,太平天國埋起來的寶物讓曾家秘密刨走了,曾國藩的夫人由江寧(南京)返回湖南時,護送的船只有200多艘,外界猜測裝載的是刨出的太平天國財寶。曾國荃后來讓人把天王府燒了,據(jù)說就是為了掩蓋自己掘寶的罪行,清朝廷曾欲弄清真相,慈禧任命馬新貽為兩江總督,任務之一是密查太平天國財寶的下落。但不久馬新貽被人刺殺了,此事不了了之。曾氏始終不承認自己貪占了太平天國的財寶。

  更多的人認為,即便天王府地下的財寶讓曾氏家族刨走了,在南京城的別處,也應該還有太平天國時期埋下的寶物。民國初年,曾有民國要人雇人在南京城內(nèi)四處秘尋暗查,終無所獲;南京解放不久,聽說天王府地下藏金,曾將西花園中的湖水放干,希望發(fā)現(xiàn)這批財寶,但同樣失望。太平天國財寶真相,至今真相撲朔迷離,不久前還有當?shù)孛襟w就此進行追蹤采訪。

中國民間故事12

  焦作古稱覃懷,因地形像牛角川,所以俗稱懷川。懷川大地千百年來流傳著這樣一首民謠:“二月二,剃孩頭,望子成龍有奔頭;金花開,崩金豆,風調(diào)雨順大豐收!边@首民謠是說懷川有個特有民俗,每逢到了農(nóng)歷二月初二這一天,家家戶戶都要給男孩子去剃頭,還要爆炒黃豆開花,供在院子里,祈求風調(diào)雨順,五谷豐登。

  說起這個民俗,大有來歷。據(jù)說,懷川(今焦作)原本風調(diào)雨順,年年豐收,大倉滿,小倉流。但有的人拋灑米面,毫不愛惜。這情景恰巧被玉皇大帝巡查民情時發(fā)現(xiàn)了,不由得龍顏大怒,立即傳旨下去,對懷川三年內(nèi)一滴雨也不準降,以示懲戒。

  一年后,懷川一片荒涼,沁河干涸,莊稼草木枯死,井水枯竭。渴死、餓死的人遍地都是。幸存的人跪在烈日下苦苦求雨。天上神仙雖然可憐懷川百姓,但誰也不敢違抗玉皇大帝的旨意。懷縣(今武陟)傅村南面的沁河老龍灣里原駐有一條青龍,被困在天庭上停職閑居,它每天在天上都能聽到懷川百姓的哀求。它于心不忍,便去求玉帝格外開恩。玉帝不但不聽,反而斥責青龍說:“你身為天神,不但不懲戒下界惡人,竟然敢為他們求情,你居心何在?”

  青龍悻悻退出,懷川百姓的求救聲仍接連不斷地傳入耳中,剛烈的青龍再也忍不住了,它張開大口,喝足了天河里的水,對準了懷川大地便噴灑了下去。

  “蒼天有眼,終于降雨啦。感謝上天!感謝上天!”懷川老百姓的歡呼聲傳入了玉帝的耳朵。玉帝勃然大怒,下令追查違旨降雨的神仙。青龍挺身而出,抗辯道:“人非圣賢,孰能無過,給予薄懲足矣,豈能一概而論,全部斬盡殺絕?”

  玉帝聞言氣得渾身發(fā)抖,大怒道:“青龍不但違抗朕的旨意,還對朕出言不遜,朕要讓你在人間受夠山壓千年之苦,到金豆?jié)M地開花之時方能解脫!

  玉帝派太白金星把青龍壓到了太行山下。事后,太白金星于心不忍,就搖身一變,化作了一個年老長者,向懷川百姓訴說了青龍被壓的前因后果,讓懷川百姓設法找到開花的金豆,盡快解救為懷川百姓而受苦的青龍。

  懷川百姓四處尋找開花的金豆。找啊找啊,費盡了九牛二虎之力,還是沒有找到。這一年的農(nóng)歷二月初二,年已六十多歲的董永從小董村趕了一頭毛驢,驢背上馱著一布袋黃豆,要到懷縣縣城去趕集。他走到大虹橋,聽到身后有幾個小孩在喊:“滿地都是金豆豆,撿金豆豆嘍,撿了金豆爆豆花!倍阑仡^一看,驢背上的'布袋崩開了兩個口子,黃豆撒了一路,陽光照射,閃閃發(fā)光,遠遠看去,真像金豆一樣。董永眼睛一亮,心里來了靈感,跑到縣城集市上,告訴人們怎樣讓金豆開花救出青龍。人們一傳十,十傳百,百傳千,千傳萬,很快就傳遍了全懷川。中午時分,家家戶戶都把炒爆開的黃豆花供在田間路上,然后大家一齊跪在地上禱告上天:“金豆遍地開花,青龍應當解脫,懇請玉帝,大發(fā)慈悲。”

  正在靈霄寶殿飲酒作樂的玉皇大帝聽到懷川百姓的呼聲大吃一驚,急忙帶領眾神仙到南天門向下觀望。他醉眼朦朧,隔著渺茫的云層,隱隱約約望到懷川大地上開滿了黃燦燦的金豆花。這時太白金星也在旁邊勸諫說:“玉帝陛下,要是不履行諾言,恐怕……”玉帝想了又想,出于無奈,只好派了太白金星去釋放青龍。

  壓在青龍身上的太行山被挪開了,青龍?zhí)痤^長嘯一聲,騰云而起,張開大口,吸足了天河水,然后將肚子里的水灑遍了懷川大地。懷川百姓看見青龍搖頭擺尾的降雨雄姿,在大雨中歡呼雀躍起來。青龍降完雨又回到它的老龍灣舊居的地面上,俯首感謝懷川百姓的解救之恩,發(fā)誓盡職盡責,保證懷川年年不旱不澇,風調(diào)雨順。

  人群中有一位剃頭匠,看見青龍頭上毛發(fā)因長期未理而亂蓬蓬的,很不齊楚,于是心疼地對青龍說:“若不是您違旨降雨救了懷川百姓,我們早就渴死了。老漢我給人剃了一輩子頭,今天就給青龍您剃剃頭吧,好讓您齊齊楚楚,精精神神,昂首挺胸,永振神威。”青龍點頭應允。

  從此以后,懷川大地兩千年來傳下了這個民俗,每年的農(nóng)歷二月初二,婦女們一邊唱著民謠,一邊爆炒黃豆花或黃玉米花,然后供于院中。男人們在“二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流”的民歌聲中,帶著兒子去剃“龍頭”,以示不忘青龍恩德,祝愿兒子早日成龍。

中國民間故事13

  我爸他們樓下不知什么時候搬來了一個腿腳不太利索的老大爺,他很少跟人打招呼,每天把一個舊躺椅拖到樹陰下,旁邊擺著個茶壺,自斟自飲,餓了買二兩包子,在外面一待一天,估計風餐露宿慣了,乍一住樓房不太適應。后來這大爺不知道打哪弄來一只雞,長相特中性,嘴特別欠,看見剛學走路的孩子就追著人家啄,大爺就一瘸一拐在后面甩著根兒樹枝喊,攆上就將它按倒在地,跟逮小偷似的。

  多日不去,再去,那雞已經(jīng)出落成大老爺們了,隔著一身毛都能看出它身上的腱子肉,跟山大王似的脖子上有幾根毛還總戧著,帶一副厲害樣。翅膀明顯退化,跟給誰撅了一半似的,短粗,一走路就端肩膀。這雞魁梧得像個糖三角,沒什么家教,只要它想打鳴,扯脖子就喊,從來不管天亮不亮。老大爺每天跟這只雞說說話,糖三角就站在他旁邊,很少走遠,也不像那些沒文化的家禽,一出來就叼垃圾箱或者調(diào)戲螞蟻,它只吃人飯。老大爺吃什么,往地上扔點兒就夠它吃的了。有時候糖三角犯脾氣,挑食,老大爺能治不了它?出其不意一把捉住雞脖子又將它按倒在地。大爺就這一招,夠用一輩子的。糖三角倍兒服他,最后只要一聽主人怒聲呵斥,立刻躺倒在地,你都不用動手,人家自己歪著脖子躺著吃,大爺不發(fā)話,它就不敢站起來。

  糖三角躺著吃飯都成一景了,經(jīng)常有小孩央求大爺讓雞躺下。糖三角也怪倒霉的,有時候大熱天得在地上躺半個多小時,還得兼顧表演裝死,能閉眼閉半天呢。

  開始大家都挺喜歡糖三角的`,因為它長得確實不太俗,而且自信,你看它,它也看你,估計要會說話早跟人搭訕上了。它從來不正眼瞥那些狗,在它眼里那都是些小混混,誰要敢在它的地盤拉屎撒尿那么沒規(guī)矩,糖三角呼扇著翅膀搖晃起五短身材就往上沖,拿自己當大老鷹了,那些狗嚇得都繞著樓門走。

  某天,我去我爸那兒拿東西,看見我們樓后有一家在辦喪事,支起了一個大帆布棚子,棚外放著倆石頭墩子,最奇怪的是每個墩子上擺著一只大公雞,長得都跟糖三角差不多,絕就絕在兩只雞都不動,跟雕塑似的,我還納悶呢,這標本做得也太惟妙惟肖了。到我們樓口,正好看見大爺拖著躺椅往外走,我?guī)退岩巫又Ш,沒話搭話問:“糖三角(我給雞起的外號已經(jīng)在小區(qū)傳開了)哪瘋去了?”大爺說:“前樓不是有喪事嗎,被借去守靈了。”我一聽,糖三角現(xiàn)在行啊,都往簽約路子上走了。趁著新鮮勁兒,我又跑人家花圈前面看糖三角去了。那孩子也不東張西望,我吱吱吱地喊它半天它也不理,它的倆爪子被兩根繩子固定在石頭上。真敬業(yè)啊,估計有人讓它哭它都能跪那抽泣,電影演員的坯子。

  大概因為見多識廣,糖三角開始自我膨脹,擺不正位置,經(jīng)常拿自己當人。它在路上走,后面自行車、汽車按喇叭搖鈴鐺沒用,糖三角回頭白你一眼,接著走,絕不靠邊。弄得一群人都得跟在一只雞后面,而且它看你的眼神特別欠揍。估計現(xiàn)了原形也是個混混級的,一身肥肉描龍畫鳳。這幾天糖三角多了個毛病,看見穿得不講究的老太太就追在人家后面嘬后腳跟,弄得那些老太太一邊呀呀叫一邊蹦,糖三角就在后面得意地呼扇翅膀。那些穿連衣裙身上噴點兒香水,滿臉褶子比我奶奶還多的老太太它就放過,審美嚴重存在缺陷。有不著調(diào)的孩子給糖三角面前撒過耗子藥,糖三角是吃人飯長大的能看得上那些花花綠綠的棒子粒兒?這年頭連耗子都不吃了。也有人想拿磚頭給它拍死吃雞肉,但糖三角的智力除了不會說話,什么心眼都有,你根本追不上它。

  糖三角至今還在用業(yè)余時間給街坊四鄰表演裝死和躺著吃飯的絕活,眼神還是那么欠揍。

中國民間故事14

  位置:湖北省丹江口市六里坪鎮(zhèn)伍家溝村

  被專家譽為中國南方民間故事村的伍家溝村,座落在中國道教圣地武當山北麓的深山峻嶺中。這里“九溝十八洼,一百單八岔,岔岔有人家”。全村216戶,分散在17個居民點,散處于溝、洼、梁、岔之間,交通極不便利,是一個半封閉的山村,高山松柏,溝底梯田,村民仍過著日出而作、日落而息的刀耕火種的舊式農(nóng)家生活。村里幽靜、清泰、安祥、和平,人們總是和睦相處,笑臉迎客。進入該村,一片鳥語花香景象,大有世外桃源的感覺。

  伍家溝故事村,有著豐富的民間文化資源,它雖處于湖北省丹江口市六里坪鎮(zhèn)境內(nèi),但它展現(xiàn)了長江流域荊楚文化中民間文化的起源、發(fā)展、心態(tài)、活力與傳承現(xiàn)象。許多古老的風俗,如先秦楚人的拜日、崇火、尊鳳、招魂,與尚東、尚左的信仰與風俗,至今仍在百姓的婚喪嫁娶等活動中有所留存。

  伍家溝已發(fā)現(xiàn)民間故事近20xx多個,民歌1000余首。已錄音故事帶近百盒,收集民歌800余首。現(xiàn)在,已出版《伍家溝村民間故事集》兩集、70萬字,出版《伍家溝村民間歌謠集》一集、380首民歌,另有第三本故事集已完稿、30余萬字。在一個800余人的村莊中,能出現(xiàn)這么多民間文學作品,是十分可貴的。

  在伍家溝,口傳民間文學得以較好繼承,能講出50個故事以上者47人,能講100個故事以上者9人。其中,許多民間故事講述者亦是民歌師傅,他們能說能唱。從年齡層次看,有80余歲的老人,有50歲左右的壯年,有20多歲的青年,也有少年兒童,更有故事家庭、故事夫妻。他們講述的故事,內(nèi)容十分廣泛,從盤古開天辟地,女媧造人,人狗婚配直到當代,上下五千年,無所不談。一部部地方史,村史,家史,由民間故事展示出來,讓人們在歷史回味中得到享受。

  伍家溝距武當山金頂只有70華里,正處于武當山道教腹地。在武當?shù)澜涛幕采w區(qū)的廣大農(nóng)村天地里,都有一批數(shù)量巨大的自己土生土長的民間生活故事。

  伍家溝民間故事村的`形成,有三個因素,即:道教文化的滲透,民間文化的底蘊,歷史文化的積淀。這三種文化在伍家溝匯合,形成“內(nèi)陸湖效應”,儲存、積累,再由社會、家庭等方式傳承,使“內(nèi)陸湖”中精神財富逐代下傳,并不斷進行再積累、再提高、再鞏固,而結出了今天的碩果。

  伍家溝是一個非常古老的村子,楚文化在村民的信仰、風俗、生產(chǎn)方式、衣、食、住、行,以及民歌、民間故事中,都有大量表現(xiàn)。

  伍家溝民間故事村,是中國荊楚文化與道教文化中民間文化的一個既普通又特殊的現(xiàn)象,是中華大地上村落文化的特殊生態(tài)。伍家溝的歷史文化、民間文化,在受到武當?shù)澜痰挠绊懪c感染之后,已自成脈絡,更具有了自己的風格和特色。

  今天,伍家溝民間故事村,只是大山中的一塊璞玉、泥沙中一個未經(jīng)提煉的金塊,它的作用與價值,正有待發(fā)揮。但愿它能象道教文化一樣,永放光彩。

中國民間故事15

  明光東北約70多里,有一近千年歷史的古鎮(zhèn),鎮(zhèn)內(nèi)有"嘉祜院"、"古戲樓"、"火神廟"等古跡遺址。南朝是睢陵縣治僑置所在地,宋為招信縣治所在地。因南朝、宋朝為縣治所在地,元代后人們一直叫此鎮(zhèn)為舊縣鎮(zhèn)。鎮(zhèn)西北有一山,名叫女山。據(jù)地質學家研究結論是140多萬年前的火山爆發(fā)地殼運動所生成的,至今女山頂還遺留著火山口的痕跡,是目前世界惟一保存完好的更新中期活火山遺跡。女山被近20萬畝水面包圍著,青山綠水,風景優(yōu)美。古人曾有詩贊譽:"水陸通衢扼咽喉,獅龍橋下水清流,一輪明月隨波漾,詩情畫意眼底收。"一百多萬年前的自然景觀和千百年前的人文歷史在這里留下許許多多的美麗而生動的故事。這里搜集整理幾則,與君分享這杯陳年老酒的醇香。

  (一)女山、龜山、鱉山

  很久以前,荷花湖與七里湖相接處,還沒獅龍橋,東西岸人們往來全憑渡口的一只木船,擺渡的人稱鱉爺。相傳中只知這擺渡的老人叉鱉的功夫不凡,用一桿三股鋼叉,在十丈以內(nèi),只要投出,碗口大小的.鱉十有八九成為盤中餐,由此得名。鱉爺嗜酒貪杯,常因酒誤事。

  這日,鱉爺因多喝了兩杯,在渡口等了兩個時辰,無人過往,便靠在船頭打盹。剛要睡著,來了一位青年黑大漢,跳上船要過渡。鱉爺被他攪了瞌睡心煩不快,就輕點一竿,小船向湖中沖去。鱉爺放下?lián)胃,伸了個懶腰又靠在船頭打起呼嚕來了。這黑大漢急著過湖,連喊:"老人家、老人家。"鱉爺只顧大睡,不理他,黑漢又連叫幾聲,鱉爺生氣道:"你這后生擾了我的好夢,要急,你自己撐。"說完用力將撐竿投向前方,撐竿飛出十余丈外。黑大漢也有點生氣地說:"這奈我何?"說完輕輕一路跳到船尾,貓下腰,雙掌輕拍湖面,湖水濺起丈余高的水花,小船直飛對岸。鱉爺本來想看這黑漢笑話,不斷黑漢竟有如此能耐,甚覺驚奇,頓時張口結舌,忙起身向黑漢賠不是,客氣地說:"大俠如此能耐,周圍十里八里從未聽說過,在下有眼不識泰山,冒犯了。"黑漢也忙施禮道:"老人家多禮,在下乃太湖龐龜,因一竿打死了少魚霸逃難到此。剛才雕蟲小技冒犯了,還望老人家海涵。"

  鱉爺一聽,滿心歡喜,心想:這龐龜一身本領,通情達理,若能招此人為婿,甚是稱心。鱉爺把心中想法和龐龜一說,龐龜連連搖頭擺手,龐龜心想:這鱉爺相貌不佳、生性懶散,他女兒也不會好到哪里去。

  龐龜這可猜錯了,這鱉爺膝下無子,生得三個女兒,個個天生麗質,一個賽過一個。大女兒十六歲時嫁個秀才,后中舉封官遠差山西任個知縣,一去無音信。二女兒十七歲出嫁,嫁了個武將先鋒官,征戰(zhàn)云南時,戰(zhàn)死沙場,二女兒為表忠貞,也隨夫去了。三女兒已年過十八歲,生得如花似玉,亭亭玉立,媒婆上門提親的踏破了門坎,說了一個又一個,可三女兒心高,死活不依。

  再說這龐龜經(jīng)不住鱉爺?shù)脑偃炝,隨鱉爺上岸回家。剛進門見一女子,長得清秀佳麗,仿佛仙女下凡。龐龜不由心動,不再提走了。從此他幫鱉爺撐船擺渡,逮魚摸蝦,鱉爺落得個清閑,整日里以酒為伴,醉生夢死。不覺過了半年,龐龜和三女兒感情也日漸加深,到了龐龜非三女不娶,三女非龐龜不嫁的地步。一日龐龜瞅準個機會向鱉爺挑明了心思,鱉爺求之不得,滿口應允。很快就找個黃道吉日,龐龜做了個入贅女婿。

  不料,這日三女進城賣魚,迎面遇上了盱眙嚴知縣兒子嚴衙內(nèi)。這嚴衙內(nèi)是酒色之徒,從未看見過這么漂亮的女子。回家后,得了相思病,臥床不起。嚴知縣三代單傳,眼看著兒子臥床不起,一天不如一天,于是趕忙發(fā)下話去,只要有辦法把這三女娶過來,要多少金銀財物在所不惜。

  第二天,縣衙的師爺帶著幾名衙役,抬著四大箱金銀綢緞直奔鱉爺家向鱉爺提親,鱉爺一聽把頭搖得像貨郎鼓。師爺知道鱉爺貪杯,特意拿出好酒哄著鱉爺一杯又一杯,直喝得鱉爺分不出張三李四。師爺拿出早就準備好的嫁女契約,硬扳著鱉爺按上手印,丟下財禮返回縣衙領賞去了。

  次日,天剛亮,師爺帶著衙役抬著花轎前來迎娶三女。

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