底線的作文

時(shí)間：2025-12-24 10:37:59 好文我要投稿

（精）底線的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的底線的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

（精）底線的作文

底線的作文1

　　生活是一個(gè)舞臺(tái)，不同的人，用不同的故事，在幕開幕閉之間，演繹著不同的悲歡離合。我們也在絢麗的燈光之中，上演著如夢如幻的情節(jié)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，日月如梭，歲月改變了許多，而唯一不變的，是堅(jiān)守在心底的底線。

　　“一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，月華皎潔，愛正在慢慢升起……”

　　當(dāng)清晨的第一縷陽光還未驅(qū)盡山澗的寒涼，當(dāng)?shù)谝宦曤u鳴還未劃破村子的寧靜，兩個(gè)互相依偎的`背影，便早已在盤旋崎嶇的山路上蹣跚許久，周月華，艾起，這對(duì)平凡的夫婦，在這個(gè)不為人知的小村莊數(shù)十年如一日地救死扶傷。周月華，先天右腿殘疾，丈夫艾起背起她行醫(yī)救人，無怨無悔。她心里裝著整個(gè)村莊，她用行動(dòng)告訴我們什么叫做醫(yī)者父母心。在他們心里，底線就是醫(yī)者的仁心仁術(shù)。

　　“大漠烽煙馬蘭，平沙莽莽黃入天。他像一個(gè)士兵，捍衛(wèi)著無垠大漠……”

　　當(dāng)核試驗(yàn)的成功還未響徹整個(gè)大漠，，病魔卻無情地傷害了他，林俊德，這個(gè)有著滿臉滄桑卻依舊不改堅(jiān)定目光的老人，在彌留之際，還堅(jiān)定不拔，無怨無悔的駐足在他的核試驗(yàn)的世界里。不僅是青春，他把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了科學(xué)研究。它就像一株馬蘭花，在風(fēng)沙狼煙之中依舊不改昂揚(yáng)姿態(tài)，扎根大漠。在他的心里，底線就是對(duì)于科研和祖國的熱愛。

　　“冰雪為容玉作胎。此刻的她，不僅是最美女教師，更是赤膽忠心的英雄……”

　　當(dāng)一輛失控汽車無情駛來，我無法忖度她何來如此大的勇氣舍己救學(xué)生。那個(gè)昔日里愛說愛鬧的女孩，如今卻因無情車禍纏綿于輪椅之上。她沒有一句怨言，嘴角一直漾著微笑。我想，就算再讓她重新選擇一次，她依舊是義無反顧吧！因?yàn)樗睦镅b著她的學(xué)生，承載著滿滿的愛。在她的心里，底線就是對(duì)學(xué)生深沉地愛。

　　那些人，那些事，那些散發(fā)著馥郁芬芳的記憶，如同春水映梨花般純潔地綻放在生命的舞臺(tái)上，無論歲月改變了多少，我依然堅(jiān)信，不變的，永遠(yuǎn)叫底線……

底線的作文2

　　做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！�

　　面對(duì)國君，他一身傲骨；面對(duì)一片天地，他千古詩才；面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個(gè)謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線！

　　在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！�

　　面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾；面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的.底線。

　　在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！�

　　面對(duì)兩朝國君，他忠心耿耿；面對(duì)天下百姓，他以身作則；面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

　　昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。

　　有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……

　　我們呢？看過了歷史，歷史感動(dòng)了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來吧

底線的作文3

　　每個(gè)人的底線都不相同，或是如何做人，又或是遵守法律，而最為重要的一點(diǎn)則是“道德底線”。

　　道德底線為何物？它沒有個(gè)準(zhǔn)確的定義，每個(gè)人對(duì)道德的認(rèn)識(shí)不同，這底線自然也不同。如果下個(gè)定義的話，那么它就是不能違背社會(huì)規(guī)范，不能突破自己的下限。這樣簡略地說是很抽象的，那我們就說道德底線低的人又會(huì)怎樣�；蛟S他們不會(huì)觸犯法律，但他們所做之事對(duì)社會(huì)毫無幫助，甚至?xí)䲠_亂社會(huì)環(huán)境。這樣的人是不成氣候的米蟲，是令社會(huì)唾棄的。

　　所以，我們要堅(jiān)守底線，守住底線就守住了做人的根本。那么，做人的根本是什么？做人首先要做到不違反法律，不傷害集體的、社會(huì)的、國家的權(quán)益以及其他公民合法的自由與權(quán)利，做到遵法守法。其次便是提高道德修養(yǎng)。道德和法律是相輔相成，相得益彰的。守住了道德，才能成就更好的自己。守住了做人的根本，才算一個(gè)真正的人，對(duì)社會(huì)便不再是無用之人，不再是一個(gè)社會(huì)的蛀蟲。

　　假如你不守住底線，連這最高的自然法規(guī)也不遵守，那么你就不配為人，你的家人因你蒙羞，你的.朋友離你而去。“君子和而不同，小人同而不和�！奔幢隳銚碛辛恕芭笥选钡矊⒑芸祀x你而去，亦或是只為了利用你。如果你沒了底線，你破壞了這社會(huì)規(guī)范、社會(huì)規(guī)則，你將見不到晴朗的天空，在只有燈光的小房間中昏暗度日。你的美好未來遙遙無期，一生都難以彌補(bǔ)。

　　我們要緊緊守住底線，但是僅僅守住底線是不夠的，我們還要堅(jiān)持高線，對(duì)自己的道德有更高的要求。提高自己的道德修養(yǎng)，不說以立志為國獻(xiàn)身為目標(biāo)，但也請(qǐng)扮好自己在社會(huì)中的角色。無論是老師、律師、企業(yè)家乃至所有人都必須遵循一個(gè)規(guī)范——道德。而高線則要求我們的道德更進(jìn)一步，對(duì)自己，需要做到不虛度年華，提高個(gè)人能力，敢于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，勇于為國發(fā)展出力，對(duì)自己高要求就是對(duì)集體、社會(huì)及國家的奉獻(xiàn)。而社會(huì)正好缺少堅(jiān)守高線之人，當(dāng)社會(huì)上的高道德人群數(shù)量增多，社會(huì)的氛圍就會(huì)變好，比如網(wǎng)絡(luò)欺凌、校園欺凌、拐賣小孩等道德敗壞的事就會(huì)減少，整個(gè)社會(huì)的治理效果提升，社會(huì)就會(huì)加快發(fā)展。

　　守住底線是一場全民行動(dòng)，更是一場道德戰(zhàn)役。守住底線，守住道德底線，提高個(gè)人修養(yǎng)，面朝大海，春暖花開。

底線的作文4

　　午后，滿院縈繞著青梅酒的香味。一人慵懶的倚在門旁，一襲白衣，三千青絲，陽光斜斜地照在他身上，為他披上一層金色光輝。時(shí)間，就在那刻靜止。

　　那便是我與隋煬帝楊廣的初見，而我是他的妻——蕭皇后。

　　那時(shí)的他還只是個(gè)王爺，滿腹經(jīng)綸，謀略驚人，日日捧著兵書，他充滿野心，日日想著皇位。

　　我相信他的能力，不遺余力地支持他。

　　改立太子的消息很突然，因?yàn)樘咏詹o過錯(cuò)，怎么……“蕭妃，我離皇位又近一步了！”他眼里是從未有過的光芒，明媚的'笑顏直擊人心，仿佛能驅(qū)散所有的陰霾。

　　我所有的思慮都在那瞬間煙消云散。

　　如果我那時(shí)能再想想就好了，如果我能勸勸他，是不是一切都不會(huì)發(fā)生……

　　月兒孤零零的掛在天空中，慘白的月光灑滿大地，星星被烏云遮蓋，偶有幾聲烏鴉叫劃破夜空。楊廣還沒回來，也不知他去了哪里？我隱隱有些不安，站在窗前一次又一次的眺望。

　　“皇上駕崩了——！”

　　我的心猛地一顫，用手緊抓著窗沿，楊廣，是你嗎？

　　公元605年，楊廣即位，為隋煬帝，改年號(hào)為大業(yè)。

　　我為他換上龍袍，明晃晃的黃色讓我睜不開眼，他仍然意氣風(fēng)發(fā)，我卻再也找不回往日的欣喜。

　　“皇后不高興？”他撫著我的發(fā)絲。

　　“高興，挺高興的�！蔽颐銖�(qiáng)擠出笑容，下意識(shí)地想躲開。

　　造運(yùn)河，修長城，征四方，幸而，他登基后做了許多好事。七月下江南，我看到的是一派安樂祥和，百姓歡歌之景。

　　“便是始皇帝也不曾有我這般風(fēng)光吧！”，他看向他的民眾，滿眼驕傲，將酒倒入江中。

　　可我沒想到起義來得如此之快，瓦崗寨李密起義，黃巾軍揭竿而起，接二連三的起義，臣子的背叛，民眾的唾棄……終于，那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的王爺沒了，取而代之的是眼前滿眼血絲，頭發(fā)凌亂的皇上。

　　“我不懂！蕭后，這都是為什么？為什么？”他一杯接一杯的灌著酒，倒在我懷中。后來他被宇文家族取了性命，李淵建立了唐朝。

　　而我終是懂了。

　　他曾陷害兄長，弒父篡位，宮中人都看在眼里，他違反了道德底線；修運(yùn)河耗費(fèi)大量人力物力，不知多少家庭失去了父親、兒子，戰(zhàn)爭連連擾亂了民眾生活，他一次又一次地觸碰了子民的底線。

　　水可載舟，亦可覆舟，楊廣啊，你可懂得了這個(gè)道理！

底線的作文5

　　易中天曾說：“你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。”底線是一個(gè)人靈魂的起始點(diǎn)，是行事的最低標(biāo)準(zhǔn)。在缺乏底線事件頻發(fā)的當(dāng)今社會(huì)，堅(jiān)守本心變得尤為重要。堅(jiān)守底線，重喚美德，刻不容緩。

　　無可置疑，白巖松的感慨的的確確指出了當(dāng)今社會(huì)存在的弊�。阂恍┤艘曌罨镜牡赖聻闊o物，做出了一系列對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響的無底線的丑事，拿食品安全來說，三聚氰胺、地溝油、毒豆芽這一出出的鬧劇一次次挑戰(zhàn)著社會(huì)公德，突破著社會(huì)的底線。而更令人悲哀的是，全社會(huì)似乎在漸漸麻木，竟有人將“偉大”的標(biāo)準(zhǔn)降格為堅(jiān)守底線。諸如真誠，善良等美德仿佛不是我們本該擁有的，而是稀有的，從而被大加贊賞。如何讓這個(gè)社會(huì)不再沉淪下去？怎樣來挽救社會(huì)的底線？

　　堅(jiān)守底線，重喚美德，需要學(xué)校和家長對(duì)孩子的教育。在此消彼長的.親子真人秀節(jié)目中，我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子不講禮貌，過于依賴父母等狀況時(shí)而發(fā)生，其父母聽之任之，無動(dòng)于衷。如果過份溺愛，教育缺失，將來，孩子更有可能漠視底線，為所欲為。眾所周知的藥家鑫案，究其根本也是家庭教育缺失，他缺乏處理應(yīng)急事件的能力。對(duì)于孩子的教育應(yīng)該提倡基本道德，使其有分辨是非的能力，懂得做人的原則。

　　堅(jiān)守底線，重喚美德，需要依靠法律規(guī)范和支持。白巖松曾就底線發(fā)表過自己的看法，“守住底線要靠法律”，很明顯，國家已經(jīng)注意到這一點(diǎn)，中國互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出倡議，呼吁堅(jiān)守“七條底線”，積極傳播正能量。如果說，人們心中的道德底線是一條粉筆線，那么法律底線就是一條高壓線。有了法律的束縛，好事者才不會(huì)輕易地跨過底線。守住底線要靠法律，雖是萬般無奈，卻也是當(dāng)務(wù)之急。

　　堅(jiān)守底線，重喚美德，需要樹立公民意識(shí)。從古老文明里走出來的炎黃子孫，輕巧地抖落了扛了千年的家族意識(shí)，卻還沒能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺悟。一個(gè)缺乏公民意識(shí)的人生活在社會(huì)責(zé)任感缺失的社會(huì)里，便不會(huì)約束自己，便會(huì)忘記千百年前先人的古訓(xùn)。又何談堅(jiān)守底線？

　　教育的缺失，人生信仰的缺席，諸多因素致使道德底線被降低。只有在心底敬畏道德，堅(jiān)守底線，我們才能將愛化作陽光，照亮整個(gè)世界。

底線的作文6

　　一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚。”貓說：“不行�！崩鲜罄^續(xù)說：“我會(huì)送給你五條大肥魚�！必堖€是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚。逢年過節(jié)，我還會(huì)拜訪你�！必埐[起眼睛，不語。

　　老鼠說：“你平常很少吃到魚，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂而不為呢？”

　　貓依然不語，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門。那時(shí)，別說吃到魚，就連一日三餐都沒了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。

　　想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。

　　貓是聰明的，它的選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚，但連起碼的一日三餐都保不住的話，一日一魚便成了水中月、鏡中花。

　　可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中的.一些人，面對(duì)“一日一魚”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒來得及品嘗“一日一魚”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說，還斷送了大好前程，甚至身家性命。

底線的作文7

　　如果在這個(gè)地方，你看到了久違的風(fēng)景，是不是那里所擁有過的一切，都是讓你奮斗到最后的因素和動(dòng)力。因?yàn)闊o論怎樣，這些東西看起來都是這樣的。

　　我們能夠明白，所有的一切，都是因?yàn)樽约旱募鹊美�，如果和自己的利益無關(guān)，為什么大家要去做那些事情呢。每個(gè)人都懷抱著這樣的想法，所以每個(gè)人都是那么無奈的.舉動(dòng)。

　　甚至，我們從來都不知道，如果脫離了這里，你會(huì)有怎樣的成長。那些過程當(dāng)中，你到底有著怎樣的幻想。我想我是可以理解那些劫后余生的人的。

　　也許經(jīng)歷了哪些之后，他們就把生命中的每一天，都當(dāng)成是最后一天來過，所以每一天都過得很充實(shí)，每一天都沒有遺憾。

　　你看得到的所有心事，也在這個(gè)地方，得到發(fā)展。你從來都沒喲過哪些心情，因?yàn)槟闶冀K都能夠理解，那些所謂的善意，也都是如此。我也不能保證，我現(xiàn)在的這種狀態(tài)能夠堅(jiān)持多長時(shí)間，說不定什么時(shí)候就土崩瓦解了。

底線的作文8

　　底線，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場地兩端的界線。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅(jiān)守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。

　　堅(jiān)守底線，堅(jiān)守善良。

　　“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線。

　　“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨(dú)善其身”！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛�；但他又是不幸的，因�(yàn)闆]有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？

　　堅(jiān)守底線，堅(jiān)守誠信。

　　“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€。

　　“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈�'是什么？還不是一個(gè)誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無人問津！

　　堅(jiān)守底線，堅(jiān)守忠貞。

　　“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L嘆，縱身汩羅江，以死明志，以

　　身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳�，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動(dòng)你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴(yán)。

　　堅(jiān)守底線，盡顯人性本色。

底線的作文9

　　在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候，我們有沒有想過十二月十三號(hào)是我們國家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。

　　幾曾想過，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會(huì)怎么做？在八國聯(lián)軍肆無忌憚地闖入我國文學(xué)城堡圓明園的.時(shí)候，我們有會(huì)怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí)，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國主義，而不是像他們一樣露出獠牙來啃食！

　　幾曾想過，新中國建立之初，美國總統(tǒng)威脅我們要使用，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來研制核武器。但是，這次我們并沒有怯懦。在一九年十月十六日，我國用的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮小！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅(jiān)守了自己的底線，守住了國家、民族的尊嚴(yán)。

　　近代的中國不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓(xùn)，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏�，是關(guān)于中國是否正式成為市場經(jīng)濟(jì)體制國家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國中一員強(qiáng)烈反對(duì)，說：中國還不具有那個(gè)水平，覺得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒有人家科技水平高。

　　作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來的快樂。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂愉悅之后想一想我們祖國的曾經(jīng)！青年們，是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了！

底線的作文10

　　愛，意味著寬容。學(xué)會(huì)愛人，就應(yīng)漸漸放寬自己的底線。變得溫柔，寬厚；變得耐心以及永不厭煩。

　　愛，絕不是寵溺。愛人的同時(shí)，必要留有底線。一味的縱容是盲目，無判斷的滿足更是危險(xiǎn)與錯(cuò)誤。

　　于是，愛便有了雙重底線。一條柔軟，告訴你應(yīng)寬容，這條因愛而改變的底線，為生活中的你我撐起更為廣闊的蒼穹。一條硬朗，告訴你應(yīng)有限度，有如隱形的安全繩索，防止人們從愛的懸崖墜落，讓無原則的愛沖毀道德的.堤壩，湮沒理智的堡壘。

　　錢鐘書的一本《圍城》，似乎道出那句“婚姻如圍城”的真理，而西方也早有所謂“七年之癢”一說。眾言論中，婚姻似乎成為斷送愛情的劊子手。今天，速食愛情與時(shí)代相互輝映，愛在夾擊之下，更顯脆弱。人們開始變得挑剔，失去理解彼此的耐心，失去寬容愛人的心懷。所能忍受的底線越來越狹窄，對(duì)于他人的寬容越來越稀薄。各種關(guān)乎物質(zhì)，現(xiàn)實(shí)的條件開始提出，搶占底線之上的空間。讓愛變得狹窄，讓心不再溫柔。弘一法師言，世間最強(qiáng)大的莫過于一顆柔軟的心。愛的底線便是這一顆心柔軟程度的表現(xiàn)。試著寬容他人，降低自我的忍耐底線，方能使心柔軟，才能學(xué)會(huì)在蒼白冰涼的時(shí)代中保持愛人的能力，并保有擁有愛的機(jī)會(huì)。

　　而另一條代表著理性與原則的底線卻是容不得逾越，更經(jīng)不起動(dòng)搖的。廖一梅在《琥珀》中借劉燁之口說：“任何愛都應(yīng)保有限度�！蓖瑯樱喂媚锕P下的另一主人公馬路，因愛得瘋狂，最終失掉了理智的底線，舉起了。兩出戲的結(jié)局更讓人玩味，《琥珀》成為廖一梅筆下最接近溫暖的一出喜劇，而后者所屬的《戀愛中的犀牛》則成為新時(shí)代先鋒戲劇中悲劇的重要代表。成熟健康的愛，必定會(huì)有他的底線，愛不能成為放縱的借口盲目的理由，更不能以愛之名越出道德理性的底線。這是對(duì)自己的背叛，亦是對(duì)真愛的褻瀆。

　　寬容的愛，讓忍耐的底線更柔軟。負(fù)責(zé)任的愛，讓道德與理智的底線筑成最安全的堤壩。在愛的雙重底線之間，愛漸成熟，終成偉大。

底線的作文11

　　站在青春的十字路口，我們并沒有選擇迷失自己，而是嘗試著尋找青春的底線，嘗試著在青春的道路上留下我們最輝煌的印記。

　　喜歡文字的我想用詩行來記錄整個(gè)世界�？墒俏覅s不知道，那自以為是的詩行里竟裝不下歲月的磨難，那飽蘸月色的文字竟裝不下我的無知。

　　尋找底線，尋找青春的底線，尋找情感的底線。怦然心動(dòng)的那個(gè)季節(jié)，誰記得羞澀眼神里的那份天真？誰又會(huì)在乎那不是因?yàn)樘瘋湎碌臏I？那只是屬于青春的季節(jié)。

　　誰記得彼年無知，誰許諾誰的地久天長？誰記得此年繁華，誰承諾誰的地老天荒？誰又記得籃球賽上誰給誰遞上的礦泉水？誰又記得分班考試誰給誰貼上的便條貼？誰又記得那逆著風(fēng)落下的淚？

　　只這一份悸動(dòng)的喜歡，淺淺的正長在血液里。不善于表達(dá)，沉默成了最好的朋友。

　　漸漸地，我們告別了單純。然而，我們卻在悲傷的長大�；腥婚g，那些善良已經(jīng)老去。我們想要大聲說出自己喜歡的人，我們想要表達(dá)那份最純真的愛戀，我們想在青春里瀟灑一回，我們想不留遺憾的告別單純……此刻，這些只是生長在一個(gè)不遠(yuǎn)不近的夢里。

　　漸漸地，我們無法牽制感情的韁繩，原本純潔的芳草地被踐踏。我們學(xué)會(huì)了頂嘴，學(xué)會(huì)了叛逆，學(xué)會(huì)了用鮮血淋淋來證明自己的存在。多少次，激烈的爭吵總是以氣急敗壞的我們奪門而去告一段落，拋下滿臉憔悴的母親，一道門成了我們無法逾越的坎，切斷了迷蒙的目光，切斷了所有的期盼。

　　花的翅膀?yàn)槭裁匆剿劳霾艜?huì)飛翔？無愛無恨的土地為什么要到死亡才會(huì)萌芽？我們又為什么要到失去才懂得什么是珍惜？

　　青春的底線就是只表達(dá)最純真的愛戀，不荒廢學(xué)業(yè)；青春的底線就是永遠(yuǎn)不要讓愛我們的人和我們愛的人傷心和失望；青春的底線就是告別單純，學(xué)會(huì)成長。只是我們固然守著這底線，但善良已老去，我們又是否會(huì)忘記這底線？

　　青春的美麗在于它的可遇而不可求。也許，我們會(huì)忘了曾經(jīng)的`傷痛，就像傷口愈合一樣；也許，我們會(huì)忘了曾經(jīng)的歡樂，就像漸漸發(fā)黃的照片；也許我們會(huì)忘了那些海誓山盟，就像月亮那樣無常。也許，我們會(huì)忘了那曾在操場上嗅陽光的身影；也許，我們會(huì)忘了那抱著玩偶入睡的臉龐；也許，我們會(huì)忘了那騎單車的背影；也許，我們會(huì)忘了那被風(fēng)吹起的發(fā)絲……堅(jiān)守青春的底線將會(huì)是青春中最美麗的記憶。

　　時(shí)光總是走得太快，讓我們來不及去細(xì)數(shù)那不堪一擊的分分秒秒，我們能做的，就是學(xué)會(huì)珍惜。

　　青春的道路上，我們追逐著各自不一樣的精彩。盡管青春的碰撞，讓我們也會(huì)常常受傷，但是我么卻沒有太多的憂郁和彷徨，多的只是一份成熟與理智。

底線的作文12

　　千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！

　　三鹿，一個(gè)享譽(yù)國內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！

　　震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

　　三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！

　　前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

　　不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國�！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國之因。

　　今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！

　　秦少仁愛仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的.漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國底線，經(jīng)營底線，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大？

　　誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！

　　經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

底線的作文13

　　從落葉飄落的那瞬間起，有人知道那是終點(diǎn)�？晌抑滥鞘俏疑钠瘘c(diǎn)。

　　不會(huì)那么感傷，不會(huì)那么沮喪，一如既往的，守護(hù)它。

　　生命的底線到底是什么？

　　是摔倒時(shí)朋友的攙扶？是落淚時(shí)家人的依靠？還是分手時(shí)的那句對(duì)不起？或許從未想過這個(gè)問題，從未搭理過這看似簡單卻又不簡單的問題。的確，人總是那么的自以為是。

　　關(guān)上門，是那昏黃的燈光，刺的我好怕好怕，提起手，關(guān)掉，又開，又關(guān)。孰不知那燈光在流淚。

　　總以為自己是那么的.了不起，就象干菜所說的，人都是自以為是的。

　　我害怕黑暗，害怕孤單，那讓我感覺世上只有黑暗，只有畏懼。

　　驀然回首，才知道自己生命的底----孤單。

底線的作文14

　　中國作為四大文明古國之一，自古以來就被人們稱為禮儀之邦。儒家教學(xué)也十分注重文明禮儀。作為現(xiàn)代化社會(huì)，我們應(yīng)該繼承古人守文明，懂禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，至少應(yīng)該守住每個(gè)公民最基本的文明底線�？墒牵诳萍既找姘l(fā)達(dá)的社會(huì)里，不文明現(xiàn)象卻逐日增多。

　　每次放學(xué)回家，我都會(huì)路過我家對(duì)面一幢居民住房樓的大門。一次，我剛準(zhǔn)備走進(jìn)我家樓房的大門，突然，一個(gè)黑色的影子似流星般從空中墜落。隨著“砰”的一聲巨響，那個(gè)“不明飛行物”在我人前著地，把我嚇了一大跳。我停下腳步，仔細(xì)定睛一看，原來是一個(gè)裝滿垃圾的.黑色塑料袋搞的鬼。我不自覺地向上一望，只見一個(gè)打扮得花枝招展的大姐姐漠然地站在窗前，若無其事地望望我，又望望那個(gè)黑色塑料袋，事不關(guān)己地關(guān)上窗，拉上了窗簾。我氣憤地想：“這人還有沒有公德心，這樣砸到人可怎么是好？”是啊，這不僅關(guān)系到他人的安全，更體現(xiàn)了一個(gè)人的道德文明，這個(gè)大姐姐只圖一時(shí)方便，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的道德底線。

　　有一次，媽媽將黃魚洗干凈腌好，拿到陽臺(tái)上去曬干，弄完便去忙其他事了，臨走前還特意向樓上望了望，以確定上面沒有水漏下來。陽光又溫暖又舒服，黃魚們?cè)陉柟庀率媸娣南戳藗€(gè)陽光浴。過了近一個(gè)小時(shí)，媽媽來收黃魚了，突然發(fā)現(xiàn)黃魚變濕了，好像真洗過澡似的。再抬頭一看，樓上人家洗好的衣服正滴滴答答的淌著水，水像斷了線的珍珠不斷滴落下來。我和媽媽都很生氣，既為他們，又為社會(huì)�？催@么小的一件事也足以反映一戶人家的文明程度。也許是由于一時(shí)的疏忽，他們舒服地晾曬了衣服，卻失去了一個(gè)普通公民最基本的文明底線。

　　我家樓下的停車棚總有很多垃圾，叫人眼看著心難受。終于有一天，我和媽媽實(shí)在受不了了，決定拿著掃把好好清掃一下。我們來到樓下，花了將近半個(gè)小時(shí)，才將停車棚打掃干凈。望著干干凈凈的停車棚，我們心里有說不出的欣慰。誰知第二天早晨，我和媽媽再去停車棚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)通道上又有好多垃圾！雖然我不知道是誰丟的，但他丟垃圾的一個(gè)動(dòng)作，使他失去了一個(gè)公民最基本的文明底線。

　　俗話說得好：“千里之堤，潰于蟻穴�！比绻麑⑶Ю镏瘫茸髡麄€(gè)社會(huì)，那么每個(gè)不文明現(xiàn)象便是一個(gè)小小的蟻穴。蟻穴越少，千里之堤才不會(huì)倒塌。只有守住文明的底線，整個(gè)社會(huì)才能安定、和諧！