(實(shí)用)程門(mén)立雪的經(jīng)典故事15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，用到典故的地方還是很多的，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編為大家收集的程門(mén)立雪的經(jīng)典故事，歡迎大家分享。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事1
程門(mén)立雪20字概括：游酢、楊時(shí)見(jiàn)程頤，頤瞑坐。二人乃侍立。門(mén)外雪深一尺矣。意思是宋代楊時(shí)和游酢去拜見(jiàn)程頤，程頤明知這兩人來(lái)卻假裝睡著，楊時(shí)和游酢就站在門(mén)外等，等了半天程頤才“醒”來(lái)，此時(shí)門(mén)外積雪已有一尺多深。
出自《宋史·楊時(shí)傳》。楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。
時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣�！彼哪甓椝溃瑫r(shí)聞之，設(shè)位哭寢門(mén)，而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。
一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號(hào)曰龜山先生。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事2
【原文】
宋楊時(shí)，字中立，潛心經(jīng)史。第進(jìn)士，調(diào)官不赴。以師禮見(jiàn)程顥于潁昌，相得甚歡。及歸，顥目送之曰：“吾道南矣�！鳖椬�，又從程頤于洛。年已四十，事頤愈恭。一日，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，門(mén)外雪深一尺。
二程為當(dāng)代名儒。楊時(shí)舍官師事之，知所擇矣。其后歷知瀏陽(yáng)余杭蕭山三縣，皆有惠政。最可佩者，侍立師旁，雪深一尺而不去。蓋其得力于二程之禮教多矣！
【白話解釋】
宋朝時(shí)候，有一個(gè)楊時(shí)，字中立。他潛心研究經(jīng)史，中了進(jìn)士之后，朝廷派他去做官，楊時(shí)不肯赴任，而是到潁昌去拜了程顥夫子做先生，師徒相見(jiàn)甚歡。等到他要回去的時(shí)候，程顥目送著他說(shuō)道：“從此我們的大道，要傳到南方去了�！背填椚ナ懒艘院螅瑮顣r(shí)又到洛陽(yáng)去，跟隨程頤夫子學(xué)習(xí)。這時(shí)候，楊時(shí)已經(jīng)有四十歲了，可是侍奉先生愈加的.恭敬。有一天，程頤偶然閉目靜坐，楊時(shí)和同學(xué)游酢，在程頤旁邊侍立著不離開(kāi)。等到程頤醒了，門(mén)外的雪已經(jīng)下了有一尺多深。
程顥，程頤是當(dāng)時(shí)的名儒。楊時(shí)棄官師從二人，是因知道這是自己想要的。他后來(lái)先后任職瀏陽(yáng)、余杭、蕭山三縣，都建有好的政績(jī)。最讓人欽佩的是，他侍奉師父程頤時(shí)，地上因下雪。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事3
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)進(jìn)士叫楊時(shí)，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，為了繼續(xù)豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然而然地放棄了高官厚祿，獨(dú)自一人跑到河南潁昌拜程顥為師，投在程顥門(mén)下虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也只有四十多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。
有一天，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，當(dāng)時(shí)正遇上了程老先生閉目養(yǎng)神。這時(shí)候，外面開(kāi)始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息，便恭恭敬敬地侍立在門(mén)外等候，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤這才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)和游酢仍然站在門(mén)外等候，大吃一驚，問(wèn)道：“你倆還在這里沒(méi)走？”
這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動(dòng)，更加盡心盡力教這兩位虔誠(chéng)的`弟子。楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)，成為一代理學(xué)大師。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事4
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真?zhèn)鳌?/p>
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的'游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。
后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
程門(mén)立雪的成語(yǔ)故事材料
【注音】cái gāo bā dǒu xué fù wǔ chē
【解釋】才：才華。 比喻人極有才華。五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
【出處】宋·佚名《釋常談·八斗之才》：“文章多;謂之‘八斗之才’。謝靈...
【近義詞】立地書(shū)櫥 博覽群書(shū)
程門(mén)立雪的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事5
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真?zhèn)鳌?/p>
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的`全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱(chēng)龜山先生。
后人便用程門(mén)立雪這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子
主人公
程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟都是北宋著名哲學(xué)家、教育家，是北宋理學(xué)的奠基人。被世人稱(chēng)為二程夫子。
楊時(shí)，字中立，南建州將樂(lè)人。幼年時(shí)期聰穎異常，能寫(xiě)文章。年紀(jì)稍長(zhǎng)后，用心專(zhuān)而深于研究詩(shī)經(jīng)和史書(shū)。熙寧九年，楊時(shí)中了進(jìn)士門(mén)第，號(hào)為龜山先生。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事6
【出處】
《宋史·楊時(shí)傳》：“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣�！�
【程門(mén)立雪寓言故事】
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。
有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。
時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。
這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的'一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
【啟示】
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。
【漢字】
程門(mén)立雪
【拼音】
chéng mén lì xuě
【釋義】
程門(mén)立雪舊指學(xué)生恭敬受教，現(xiàn)指尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。
【出處】
《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》
【近義詞】
尊師重道尊師重教
【反義詞】
班門(mén)弄斧
【造句】
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，應(yīng)該有程門(mén)立雪的精神，虛心向他人學(xué)習(xí)。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事7
�。ㄒ唬┏涕T(mén)立雪
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下，在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。
楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高，但他仍謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真?zhèn)鳌?/p>
一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。
直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人！從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。
之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨(dú)家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。
后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén)，誠(chéng)心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
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“空前絕后”這則成語(yǔ)的.意思是以前不曾有過(guò)，今后不會(huì)再有。形容超絕古今，獨(dú)一無(wú)二。也作“光前絕后”。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《宣和畫(huà)譜》，顧（顧愷之，晉代畫(huà)家）冠于前，張（張僧繇，南朝梁代畫(huà)家）絕于后，而道子（吳道子，唐代畫(huà)家）乃兼有之。
晉朝顧愷之，才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，他的繪畫(huà)才能更是出色，聞名于世。顧愷之畫(huà)人物，神態(tài)逼真，形象生動(dòng)。與眾不同的是，他畫(huà)人物，從來(lái)不先點(diǎn)眼珠。有人問(wèn)其原因，他說(shuō)：人物傳神之處，正在這個(gè)地方。一語(yǔ)道出了其中的訣竅，使人嘆服。當(dāng)時(shí)被人稱(chēng)為三絕：才絕、畫(huà)絕、癡絕。南北朝時(shí)的梁朝，又出了一個(gè)叫張僧繇的大畫(huà)家。他善畫(huà)山水、人物、佛像，在當(dāng)時(shí)名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔，都命他作畫(huà)。據(jù)說(shuō)，有一次他在一個(gè)寺廟的墻上畫(huà)了四條龍，卻沒(méi)有給龍點(diǎn)眼珠。旁人問(wèn)他為什么不點(diǎn)上眼珠，他說(shuō)：“恐怕點(diǎn)了眼珠，這些龍會(huì)破壁飛去�！北娙瞬恍牛瑘�(jiān)持要他試一試，他便點(diǎn)了兩條，果然破壁飛去。這一傳說(shuō)雖夸張得近于荒誕，但說(shuō)明了他作畫(huà)技藝得很高超的。
到了唐朝，又出了個(gè)更有成就的畫(huà)家吳道子，集繪畫(huà)、書(shū)法大成于一身。他的山水、佛像畫(huà)聞名當(dāng)時(shí)，且寫(xiě)得一手好字，有書(shū)圣之稱(chēng)。據(jù)傳說(shuō)，他曾為唐玄宗畫(huà)巨幅嘉陵江圖，幾百里山水竟在一天內(nèi)畫(huà)好了。他在景玄寺中畫(huà)了地獄變相圖，不畫(huà)鬼怪而陰森逼人，相傳看過(guò)這幅畫(huà)后改過(guò)自新、棄惡從善的大有人在。所以，后來(lái)有人評(píng)價(jià)這三個(gè)畫(huà)家時(shí)，認(rèn)為顧愷之的畫(huà)成就超越前人，張僧繇的畫(huà)成就后人莫及，而吳道子則兼兩人的長(zhǎng)處。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事8
【注音】chéng mén lì xuě
【出處】一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。 《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》
【解釋】舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻尊師重教
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【相近詞】尊師重教、程門(mén)度雪
【押韻詞】肌劈理解、魚(yú)爛瓦解、老嫗?zāi)芙�、絲分縷解、迎刃而解、匿名揭帖、絲竹陶寫(xiě)、支分節(jié)解、酒醉酒解、百思莫解、......
【成語(yǔ)故事】北宋時(shí)期著名哲學(xué)家楊時(shí)，淡薄名利，放棄做官的機(jī)會(huì)，拜著名的理學(xué)大師程顥與程頤兄弟為師學(xué)習(xí)理學(xué)，學(xué)成后回南方講學(xué)。程顥病故后，楊時(shí)去拜訪程頤，見(jiàn)程頤正在休息，便恭恭敬敬站在院外的雪地里等恩師的`醒來(lái)
【示例】程門(mén)立雪的故事提醒我們要尊師重教。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事9
《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》里記載了這樣一個(gè)故事：宋朝的楊時(shí)，因晚年隱居龜山，故又稱(chēng)龜山先生。他自幼謙遜好學(xué)，喜愛(ài)經(jīng)史，后來(lái)考中了進(jìn)士，但他不去做官，而到河南潁昌去拜程顥為師，以增長(zhǎng)知識(shí)。他四十歲時(shí)，程顥死了，他自設(shè)靈堂，時(shí)時(shí)哭靈，以悼念老師。楊時(shí)治學(xué)之心，十分堅(jiān)定，程顥死后，他又到洛陽(yáng)去拜程顥之弟程頤為師，繼續(xù)學(xué)習(xí)，深鉆經(jīng)史。有一次，楊時(shí)因?qū)堓d所著《西銘》不甚理解，他不怕寒風(fēng)刺骨，約著他的朋友游酢前去向程頤請(qǐng)教。他們到程頤家時(shí)，突然大雪紛飛；進(jìn)得門(mén)來(lái)，程頤正在睡覺(jué)。他們?yōu)榱瞬挥绊懗填U休息，便恭恭敬敬地站在門(mén)口等候。待程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的`雪已積了一尺多厚了。程頤醒后熱情地接待了他們，并和他們討論張載之學(xué)。經(jīng)過(guò)一番研究，楊時(shí)便豁然明白了。后來(lái)人們把楊時(shí)不顧大雪紛飛的嚴(yán)寒天氣，在程頤家站著候教的行為稱(chēng)為“程門(mén)立雪”，用來(lái)比喻尊敬老師，誠(chéng)心求學(xué)。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事10
“程門(mén)立雪”概括：楊時(shí)去拜訪程頤，下著大雪，而程頤剛好在睡覺(jué)，楊時(shí)怕打擾，就在門(mén)口的雪里站著，恭候老師。
“程門(mén)立雪”含義：禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽拿鞫Y儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的'體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
道理：
1、求學(xué)一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，千萬(wàn)不可以半途而廢。
2、為人要學(xué)會(huì)尊重別人，只有尊重別人才會(huì)讓別人尊重自己并且重視自己。
3、遇到困難要知難而上，信念必須堅(jiān)定。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事11
楊時(shí)，字中立，是劍南將樂(lè)人。小的時(shí)候非常聰穎，善于寫(xiě)文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)后，專(zhuān)心研究經(jīng)史書(shū)籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第，當(dāng)時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要（即理學(xué)），河南洛陽(yáng)這些地方的`學(xué)者都去拜他們?yōu)閹�，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以拜師禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)："我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。"又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書(shū)信訃告同學(xué)的人。程顥死了以后，楊時(shí)又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)大概四十歲了。一天楊時(shí)拜見(jiàn)程頤，程頤正在打瞌睡，楊時(shí)與同學(xué)游�。ㄒ魖uò）恭敬地站在一旁沒(méi)有離開(kāi)，等到程頤睡醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。楊時(shí)的德行和威望一日比一日高，四方之人士不遠(yuǎn)千里與之相交游，其號(hào)為龜山先生。
教育意義：
《程門(mén)立雪》的流傳更讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)尊師愛(ài)師的傳統(tǒng)美德。同時(shí)也給了我們一個(gè)啟示：尊敬不僅僅停留在認(rèn)識(shí)上，還要落實(shí)在行動(dòng)中去愛(ài)老師感恩老師。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事12
今天，我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事——《程門(mén)立雪》。故事中的主人公名叫楊時(shí)他十分的勤學(xué)好問(wèn)。有一次，他遇到了一個(gè)難題，他便宇自己的同學(xué)游酢一起去請(qǐng)教自己的老師陳頤，他們顧不上吃飯就馬上趕往老師家中。當(dāng)時(shí)天空中正飄著鵝毛大雪，而他們?nèi)r(shí)他們的老師正在午睡，他們不忍心去打擾老師睡覺(jué)，便在門(mén)口站這，直到老師醒來(lái)為止，當(dāng)老師醒過(guò)來(lái)時(shí)，門(mén)外的`雪將近有一尺多高了！而他們倆也快成為倆個(gè)雪白的雪人了。
讀完后，我在想：要是我來(lái)拜見(jiàn)老師的話，我知道老師在午睡的話要不就明天在來(lái)，要不就叫人通報(bào)一聲�？墒菞顣r(shí)和游酢卻在門(mén)口一直等著，這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
記得當(dāng)天下午在老師布置我們讀這個(gè)成語(yǔ)故事的早上，我們剛上完了數(shù)學(xué)課，老師布置下了許多的作業(yè)，我們大家都在拼命的寫(xiě)作業(yè)，除了這么一個(gè)男同學(xué)：他正在別人的位置上閑逛，去弄?jiǎng)e的女同學(xué)，根本像是沒(méi)有作業(yè)一樣。而且就在前一天，他的媽媽剛剛來(lái)過(guò)學(xué)校。就在上語(yǔ)文課的前兩分鐘，同學(xué)們老師反應(yīng)這個(gè)情況，老師值得后氣急敗壞地叫了他的家長(zhǎng)來(lái)到了學(xué)校，這次他還是左耳進(jìn)右耳出，在怎么訓(xùn)他也只是無(wú)濟(jì)于事。
老師是我們大家都有的，“老師”一詞是我們大家在也熟悉不過(guò)的了，他（她）就像我們的第二個(gè)母親，他（她）用知識(shí)的力量哺育了我們，是老師給予了我們知識(shí)，給了我們知識(shí)的力量來(lái)豐富我們的生活。請(qǐng)問(wèn)大家：這樣一個(gè)人，我們?cè)趺茨懿蝗プ鹬厮ㄋ┠兀?/p>
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事13
程門(mén)立雪的故事，講的是程門(mén)立雪這個(gè)成語(yǔ)出自宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。后來(lái)，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門(mén)立雪這個(gè)成語(yǔ)出自宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。后來(lái)，“程門(mén)立雪”的`故事就成為尊師重道的千古美談。
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，備受歡迎。
有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他就去拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)著名的哲學(xué)程頤。到了程頤家，可是門(mén)上的小書(shū)僮對(duì)他說(shuō)：“程頤先生正在書(shū)房坐禪，你還是先回去吧，過(guò)兩天再來(lái)�！�
楊時(shí)回答說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我在這里等一會(huì)兒好了。”
那個(gè)小書(shū)僮見(jiàn)楊時(shí)不肯走，也就不再理他，自己進(jìn)去了。
過(guò)了一會(huì)兒，天上下起了鵝毛大雪。小書(shū)僮出來(lái)對(duì)楊時(shí)說(shuō)：“這位相公，天上開(kāi)始下雪了，你還是趕快回去吧，等改天天氣好了，你再來(lái)見(jiàn)先生吧!”
“沒(méi)關(guān)系，小兄弟，我還是在這里等先生坐禪結(jié)束吧!”楊時(shí)堅(jiān)持站在雪地里等候程頤結(jié)束坐禪，好向他請(qǐng)教問(wèn)題。
“誰(shuí)知道先生什么時(shí)候結(jié)束坐禪呀?也許他今天一個(gè)下午都會(huì)坐禪呢!先生經(jīng)常是這樣的�！毙�(shū)僮好心地提醒楊時(shí)。
“沒(méi)關(guān)系。麻煩你等程頤先生坐禪結(jié)束以后，替我通稟一聲，就說(shuō)楊時(shí)在門(mén)外恭候先生教誨。”楊時(shí)仍然執(zhí)意要在程府外等候。
“那么大的雪，你怎么能一動(dòng)不動(dòng)地站在雪地里呀?不如到屋子里來(lái)暖和暖和吧!”小書(shū)僮看到外面實(shí)在太冷了，而楊時(shí)站在雪地里一動(dòng)都不動(dòng)，不由地動(dòng)了惻隱之心，于是想請(qǐng)楊時(shí)到門(mén)廳里烤烤火，避避風(fēng)雪。
“不，小兄弟，我非常感謝你的好意。但是我還是在外面等好一點(diǎn)，你請(qǐng)進(jìn)去吧。”楊時(shí)謝絕了小書(shū)僮的好意，仍然站在府門(mén)之外，頂著凜冽的北風(fēng)和紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，連動(dòng)都不動(dòng)一下。
等到程頤坐禪結(jié)束，小書(shū)僮立即把楊時(shí)在門(mén)外冒雪靜侯先生的情形向程頤稟報(bào)。
程頤一聽(tīng)此事，馬上問(wèn)：“這個(gè)年輕人現(xiàn)在還在門(mén)外嗎?”
“稟先生，這個(gè)叫楊時(shí)的年輕人，現(xiàn)在還在門(mén)外�！毙�(shū)僮回答說(shuō)。
“快，快，快開(kāi)門(mén)。不知他是不是凍壞了。待老夫親自出門(mén)去接這個(gè)年輕人進(jìn)來(lái)。”程頤吩咐小書(shū)僮趕快攙扶他出去看楊時(shí)。
等到小書(shū)僮把門(mén)打開(kāi)，所有的人都驚呆了。原來(lái)外面的雪已經(jīng)積了一尺多深了，而楊時(shí)仍然一動(dòng)不動(dòng)地站在那里，連腳都沒(méi)有動(dòng)一下。
“快，快!你們快把楊相公扶進(jìn)屋子里來(lái)�！背填U命令家人道。
“嗨，你這個(gè)年輕人，怎么那么傻呢?改天再來(lái)不就是了!”程頤一邊要家人抬著楊時(shí)到書(shū)房里去，一邊連聲地責(zé)怪著楊時(shí)。
“不!晚生既……然要向……前輩請(qǐng)……教，當(dāng)然……應(yīng)該……恭恭……敬敬地……在門(mén)外等……著�！睏顣r(shí)凍得渾身直發(fā)抖，說(shuō)話時(shí)也直打顫。
程頤見(jiàn)楊時(shí)求師心切，又那么懂禮貌。心里非常高興，就收下了楊時(shí)這個(gè)門(mén)徒，而且還把自己哲學(xué)思想的精髓全都教給了他。
后來(lái)?xiàng)顣r(shí)果然學(xué)有所成，成了國(guó)家的有用之才。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事14
宋代楊時(shí)和游酢一同去拜見(jiàn)程頤，結(jié)果程頤卻睡著了，楊時(shí)和游酢就站在門(mén)外等，等了半天程頤才醒來(lái)，此時(shí)門(mén)外積雪已有一尺多深。
1、程門(mén)立雪的故事
楊時(shí)有一次楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)正值冬季，下著皚皚白雪，他們來(lái)到程頤家時(shí)，剛好看的到老師在打坐休息。
楊時(shí)兩人不敢打擾到程頤，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外靜靜地等待先生醒來(lái)。由于天寒地凍，二人冷得直發(fā)抖，楊時(shí)的`一只腳還凍僵了，但是他們依然靜靜地在門(mén)外等候。過(guò)了很久，程頤終于醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)、游酢，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
“程門(mén)立雪”這則成語(yǔ)的意思是比喻尊敬老師，誠(chéng)懇求學(xué)。
2、程門(mén)立雪出處
《二程語(yǔ)錄·侯子雅言》：“游、楊初見(jiàn)伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺(jué)，顧謂曰：‘賢輩尚在此乎?日既晚，且休矣。’及出門(mén)，門(mén)外之雪深一尺�！�
《宋史》中的《楊時(shí)傳》：楊時(shí)和游酢“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣”。
程門(mén)立雪的經(jīng)典故事15
拼音：chéng mén lì xuě
近義詞：尊師重教反義詞：
用法：偏正式；則謂語(yǔ)；比喻尊師重教
解釋?zhuān)?/strong>舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
出處：《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》：“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣�！�
故事：
楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱(chēng)神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，備受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。
程門(mén)立雪有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。
時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人擔(dān)心驚動(dòng)打擾老師，就在門(mén)口靜候，沒(méi)有吵醒先生。
這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的.一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。
后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱(chēng)“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
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