高中優(yōu)秀作文

時(shí)間：2025-11-06 11:16:23 高中優(yōu)秀作文我要投稿

實(shí)用的高中優(yōu)秀作文集錦四篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的高中優(yōu)秀作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

實(shí)用的高中優(yōu)秀作文集錦四篇

高中優(yōu)秀作文篇1

　　1、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽，高中作文片段400。

　　2、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

　　3、一個(gè)沒有友誼的人，等于這個(gè)世界上沒有同類，唯有他孤獨(dú)一人。有了友誼，就有了朋友，就有了關(guān)心自己的人，自己的生活就有了意義。

　　4、不知是哪個(gè)詩人寫道：“友誼，是一把雨傘下的兩個(gè)身影，是一張課桌上的兩對(duì)明眸;是理想土壤中的小花，是宏偉樂章上的兩個(gè)音符。沒有友誼，生命之樹就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪�！备桧炗颜x的詩句人們百聽不厭，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇東坡的“但愿人長久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，何遜的“春草似青袍，秋月如團(tuán)扇，三五出重云，當(dāng)知我憶君”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，千古年來，人們念著它們，受著它們的感染，演譯著一幕幕動(dòng)人的篇章。

　　5、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路，作文素材大全《高中作文片段400》。這一路走的瀟灑，走的清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋生先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德�！被蛟S是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的.路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎?

　　6、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，羈鳥倦舊林，池魚思故淵，”他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬身農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。

　　7、陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所作出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

　　8、我們?cè)鯓釉谛[的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時(shí)間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想象一下陶夫子歸家的情景。寬袍大袖，迎著清爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥呢!

　　9、陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個(gè)真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實(shí)利益和神圣價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，選擇的的天平最終將偏向哪一端?這是一個(gè)隨時(shí)隨地都在發(fā)生的問題�！叭松教幹嗡�，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留指爪，鴻飛哪復(fù)機(jī)東西�！比松疃虝旱�，人生需要曠達(dá)。現(xiàn)代人，守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因?yàn)榧拍且环N美麗，寂寞使人詩意地安居

高中優(yōu)秀作文篇2

　　一只羊鞭，耐心的守候，化作那千年圣潔的雪蓮；一支畫筆，耐心的勾勒，繪畫出千古流傳的佳作；一只小船，耐心的漂泊，劃出那流芳百世的傳奇。盡管人生不如意著十之八九，但無論如何，耐下心來，穩(wěn)扎穩(wěn)打，人生的列車永遠(yuǎn)留有屬于自己的座位。

　　盡管日子一天天逝去，但歷史仍然矗立在燈火闌珊處，等候我們?nèi)セ厥住ＬK武，耐心地守望揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)瀚海深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，鐫出對(duì)大漢最深的眷戀。茫茫大漠，埋葬了你的浮躁，用耐心奔走于大漠，懷抱漢匈和睦的夙望；擁著耐心，寒沙裹草，告別了長安的歌舞升平，你用淡然的心，挺直脊梁，架起溝通中原的飛虹。哀嘆，漢使謀反失��；驚訝，蘇武拒絕折節(jié)叛敵；正氣，你用耐心化作巍巍雪山圣潔而執(zhí)著的'守望。梵高，耐心的守望。是你，讓向日葵長開不敗，生前窮困潦倒的歲月里，你不為人所欣賞，但你仍舊這么堅(jiān)持，耐心的勾勒著自己心中的太陽。耐心的澆灌中，那些花兒。靜靜的為你開放，一直到幾個(gè)世紀(jì)后的今天；那些花兒，終綻放成最耀眼的奇葩。那大朵大朵的金黃，是你耐心期望的成果。

　　梵高，用耐心堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，終于有一天，太陽照進(jìn)心底，那夢(mèng)想的花兒，怒放。范蠡，耐心的仰望面對(duì)位高權(quán)重，面對(duì)雕龍畫棟，你，只攜手西施，乘一葉扁舟，歸隱。去開辟一個(gè)嶄新的世界，耐心開始自己的新生活。這耐心包含勾踐可與共患難，不可共富貴的睿智；包含飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的清醒；包含著功高震主，難得善終的冷靜。你淡定的目光，仰望遠(yuǎn)方的目標(biāo)，從頭開。范蠡，用耐心從頭開始，換得陶朱之富，福同海闊，壽與天齊。

　　人生路上，多一份耐心，多一份成長，就多一份收獲成功的力量。

高中優(yōu)秀作文篇3

　　你需要嘗試

　　生活并非一帆風(fēng)順，人們總是會(huì)遇到大大小小的困難，然而，我們吧這些困難想象成了堅(jiān)不可摧的山頭，殊不知其實(shí)這座山頭只是外表看上去結(jié)實(shí)，事實(shí)上它根本不堪一擊，只需要我們稍作努力它便被我們晃動(dòng)。

　　人的心靈是脆弱的，每每我們面對(duì)這些挫折，終是沉默的低下頭，不敢直視，就像遇到了侵略者蒼茫逃竄的士兵，人也是懦弱的，害怕失敗而不敢去嘗試。我們潛意識(shí)里告訴我們不可能成功，放棄吧！因此我們便妥協(xié)了，而不敢前進(jìn)。但是我們忽略了一點(diǎn)，困難的是出現(xiàn)等著我們?nèi)ハ蛩魬?zhàn)的。

　　魯迅曾說過一句話：“路是人走出來的�！鄙钪杏龅降拇煺郏枰覀�?nèi)ブ币曀�，�?zhàn)勝它。沒錯(cuò)，我們需要迎難而上的勇氣，需要能夠面對(duì)一切挫折的自信。只要你去做了，即使失敗也是光彩的，至少你離成功近了一小步，然而退縮和逃避的人，永遠(yuǎn)不會(huì)接近成功。所以說，大膽的去嘗試，一切皆有可能。

　　不敢嘗試的人生是可悲的，如果被困難一葉障目，認(rèn)為它是一座不可戰(zhàn)勝的山頭，那么將永不能逾越。在面對(duì)挫折的過程中，我們需要有足夠的勇氣和一顆堅(jiān)信自己的心，不被旁人所誤導(dǎo)，盲目跟風(fēng)，很容易被周圍的環(huán)境所影響，走偏了自己的路。

　　我們熟知偉大的發(fā)明家愛迪生，為我們所處的世界制造了能給人們帶來光明的電燈，如今我們享受著光明，卻不知道愛迪生是通過怎樣的考驗(yàn)，才有現(xiàn)在的成就。為了尋找一種能經(jīng)得住兩千度高溫的燃燒、持續(xù)作業(yè)一千小時(shí)以上的鎢絲，他先后做了一千六百種不同的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過了三年的'世界，愛迪生才研制出比較滿意的鎢絲。愛迪生的故事告訴我們，只要下定決心去做某件事，不管多么艱難險(xiǎn)阻你都要有戰(zhàn)勝它的自信才能成功。很多時(shí)候，我們只是需要那種勇往直前的沖勁，它能帶動(dòng)你骨子里那份不服輸?shù)牧α�，不言敗的傲氣，從而征服你眼前的困難。

　　給自己一次嘗試的機(jī)會(huì)吧，去掀翻那座阻攔在我們面前的高山，這才是我們面對(duì)困難與挫折應(yīng)持的態(tài)度。我們的理想要用行動(dòng)去栽培，若是不敢行動(dòng)甚至不愿去嘗試，那么機(jī)會(huì)將與我們擦肩而過，理想只能成為可望而不可即的水中月，鏡中花。

　　Trytodosth！這正是我們所需要的。

高中優(yōu)秀作文篇4

　　在文化繁榮，物海商流，思維多元敏感的今天，詩歌作為文學(xué)中的一朵奇葩占居著特殊的位置。自古文人墨客都以吟詩作賦標(biāo)明身份，提高地位，普通百姓也以吟幾首古詩為韻事。在中國文化的歷史長河中，詩言志是生命之歌，大自然賦予人的靈魂，人對(duì)天地間一種承諾和呼喚。詩言情、詩舒意、詩辯理、詩講道……凡是人間所有的內(nèi)容都可以用詩表達(dá)。在人們的心目中，詩是語中極品，愛中的火花，情中的陽光。百花園里的牡丹，天生麗質(zhì)，宇不凡氣。我眼中的詩，是激情燃燒的靈魂，朔古寓今的光芒，不受時(shí)空限制，給人以思維上的釋放，意識(shí)中的向往，生活中的旋律，處處把它的光輝綻放。

　　詩中的魅力如此不凡，是人類千百年中實(shí)踐凝結(jié)成的一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)，與日月星辰同輝，展現(xiàn)人類思維上的氣概與豪邁，心理上的透明與真誠，感天動(dòng)地的永恒追求。

　　隨著文化多元化和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，文學(xué)的品位也要求更新更精，專業(yè)化和代表性的詞語應(yīng)用而生。通俗簡明，高度凝聚的詞匯統(tǒng)領(lǐng)時(shí)尚。這是時(shí)代發(fā)展的客觀要求。詩歌作為一種文學(xué)形式，正吸收著時(shí)代的營養(yǎng)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。因?yàn)樗叹Y(jié)了天地人的精華，釋放出的能量具有強(qiáng)大的爆發(fā)力。且看家家門前的新春對(duì)聯(lián)，內(nèi)容翻新意境紛呈，酒店賓館的客廳里，以詩配畫典雅莊重；廟宇寺觀以詩慕境，還是以境念詩相互襯托；居室客廳懸掛名詩而趣味橫生……無處不在的詩歌，是精神的召喚，思維的提醒，深沉的規(guī)勸。

　　短小精干是詩歌的特色。一句話能說透的事決不用兩句。人們的喜好也由此而生。，其實(shí)語言精煉是文學(xué)作品的共同要求。人民群眾中蘊(yùn)藏著大量的經(jīng)典語言，寓意豐富通俗易懂，是長期生活實(shí)踐的心路歷程，他們不注重詩韻格律，也不過分修辭潤色，言辭直通心靈，會(huì)心意達(dá)。經(jīng)過文人修飾裝裱，注入史冊(cè)流傳千古。從古到今莫過于此�！对娊�(jīng)》82，漢樂府，唐詩，宋詞許多著名詩篇，是人民對(duì)大自然的一種鐘愛和呼喚。決不是坐在書堆里翻辭海，索辭源，查典故所能喊出來的聲音。魏晉南北朝時(shí)期，南朝的文人以堆砌華麗為能事，終不能因留下杰作而遺憾，但北朝的一首《木蘭詩》，以它新鮮活潑的文風(fēng)名垂千古。詩是大自然沐浴的靈性，清純亮麗是它的本色。如果是“三年兩句得，一吟淚雙流”那就有點(diǎn)為難自己了。荔枝的味道必須親自去品嘗才能心領(lǐng)身會(huì)。不然，沿著別人的老路，永遠(yuǎn)走不出自己的新路。這樣還會(huì)容易以訛傳訛，讓人啼笑皆笑。詩是滾燙的語言，血淚的凝聚，短小精干是詩的生命，我們無論在那里，都能享受到它的熏陶。

　　思維超前是詩的靈光。翻開歷史的詩苑，能經(jīng)得住人們流連忘返的詩篇為數(shù)不算很多。因?yàn)樗季S的環(huán)境，語言，風(fēng)俗，習(xí)慣和日常使用工具，是當(dāng)時(shí)的風(fēng)采展現(xiàn)，根本不能與現(xiàn)代人的生相提并論。今天人們用欣賞的心態(tài)來瀏覽古詩，重溫古人的純情和胸懷，感受一下他們眼中的世界。他們把一生的心血作為禮物傳承給后人，就是召喚著生命的'啟迪。它能夠流傳到現(xiàn)代，已經(jīng)顯示了它超前的生命價(jià)值。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)、字、詞、句、詩都是有生命力的，隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷更新。每個(gè)時(shí)代都賦予了它不同的內(nèi)涵。所謂的超前，是站在歷史的高度上一種審時(shí)奪勢(shì)的引領(lǐng)。

　　詩是一條營養(yǎng)豐富的長河，滋養(yǎng)幾百代人為之奮斗不息。我們生于此時(shí)，是時(shí)代賦予的生命，有詩的伴隨并不感到寂寞，可以與古人密談，與大地交流，與同時(shí)代的人敞開胸懷對(duì)話。如果能利用手中的筆，把所思所想告訴給撫養(yǎng)你的大地，那就讓你同時(shí)能感受到一種真正的力量，身上的血液與詩的激情一樣彭湃，為自己的生命感到精彩。

　　我喜歡詩的理由相當(dāng)簡單，它能把自己的想象空間追溯回遠(yuǎn)古，把浩淼無垠的時(shí)空納入胸中，踏上時(shí)代的快速列車，呼出我們自己的聲音。

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