優(yōu)秀高考作文

時(shí)間：2025-12-04 10:48:39 高考優(yōu)秀作文我要投稿

[必備]優(yōu)秀高考作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼膬�(yōu)秀高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

[必備]優(yōu)秀高考作文

優(yōu)秀高考作文1

　　高考作文，立意是關(guān)鍵。這是因?yàn)楦呖甲魑氖且环N具有特殊要求的指令性寫作，它要求考生必須按照命題人精心設(shè)計(jì)的作文命題立意構(gòu)思、謀篇布命題立意構(gòu)思、謀篇布局，考生既要遵守試題的明示要求，還必須揣摩命題的隱含信息和寫作指向，在把握命題意圖的基礎(chǔ)上確定作文范圍和立意傾向。然后，根據(jù)表達(dá)主旨的需要考慮文章結(jié)構(gòu)、確定語體風(fēng)格。

　　立意的前提是要審讀命題（包括材料、話題和寫作要求及注意事項(xiàng)），明確內(nèi)容范圍。話題作文的“話題”，其內(nèi)涵一般能夠明確界定作文的內(nèi)容范圍，如2001年的“誠信”，其基本內(nèi)涵就是“誠實(shí)，守信用”，除此之外，還有“真誠”、“忠誠”、“真實(shí)不假”、“敢說真話”等意義。只要考生所選材料能夠證明、表現(xiàn)或揭示上述意義和內(nèi)涵，就不僅在內(nèi)容上符合要求，而且在立意上扣準(zhǔn)了命題意圖。但話題本身一般是不能確定為文章意旨的，好的命題連立意的.指向也是“諱莫如深”、不露聲色的，考生完全有獨(dú)立思考和判斷的自主權(quán)利，例如2002年的“心靈的選擇”，在“驚心動(dòng)魄”或不一定那么“驚心動(dòng)魄”的人生選擇（未必就是“生死抉擇”）面前，考生完全有獨(dú)立自主的“選擇”權(quán)利，只要是觸及“心靈”的“選擇”都算符合要求。但是，考生在立意上務(wù)必要注意一點(diǎn)，即在追求創(chuàng)新、標(biāo)新立異的同時(shí)，萬萬不可使自己的文章立意違反作文命題中隱含的立意指向，更不能違反社會(huì)公共價(jià)值取向和道德觀念。寫“誠信”，你不能說那位青年“拋棄了誠信背囊”拋得好啊，因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)“誠信”堪稱“稀缺資源”的社會(huì)里，“誠信”是最無價(jià)值的東西；寫“心靈的選擇”，你不能說在登山者凍得連腿都“邁不開”的情況下，在登山者也“深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可”的處境中，選擇救助那位已被凍成“硬邦邦的東西”的陌生人，不僅不能達(dá)到救人的目的，還極有可能將自己的生命也搭進(jìn)去。盡管這些見解未必就不能言之成理，但因?yàn)樗`反了命題者檢測(cè)考生道德底線的命意，也違反了中華民族扶危濟(jì)困、舍己救人的道德理念，因而是絕對(duì)不能確定為應(yīng)考作文主旨的。

　　如此說來，高考作文的立意是否一定要將命題的隱含指向敷衍成文呢？未必。成功的作文命題是只提供話題，并界定話題內(nèi)涵和寫作范疇，并不明示也不暗示立意指向的，即使有一定的指向暗示，考生也要在融“小我”于“大我”、融“小理”于“大理”的基礎(chǔ)上追求思維的深刻性，表達(dá)認(rèn)識(shí)的獨(dú)到性，抒寫感悟的典型性。為此，作文立意一定要注意既能寫出時(shí)代感，又能傳承歷史性；既可洞察幽微、義深意遠(yuǎn)，又可燭照現(xiàn)實(shí)、為時(shí)而作；既放飛思維的翅膀，精騖八極，神游萬仞，又做到以簡(jiǎn)治繁，一線穿珠，防止“意多亂文”。

　　高考作文的結(jié)構(gòu)和語言基本上是由文體決定的。在確定文體以后，結(jié)構(gòu)布局和語文風(fēng)格的思謀與選擇，則以有利揭示文章主旨為標(biāo)準(zhǔn)。

　　寫議論文，包括議論散文和以議論為主的雜文，結(jié)構(gòu)布局仍以“是什么——為什么——怎么樣”的模式，即提出問題，分析問題，解決問題三大板塊構(gòu)思全文。與此相應(yīng)的語言風(fēng)格略有差異。純議論文追求語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和無懈可擊；議論散文除準(zhǔn)確嚴(yán)密以外，還要追求語言的形象性和文學(xué)性，力求富有哲理；雜文則要盡可能做到幽默犀利，一針見血，或反話正說，或正話反說，諷喻辛辣，入木三分。不論采用何種風(fēng)格的語言，重在追求議論的深刻性、說理的透徹性和語言的精辟性，而不是為語言而語言。

　　若寫記敘文，包括敘事散文、詠物散文、寫景散文、故事、寓言、童話、小小說等以記敘為主的文體，結(jié)構(gòu)方面要平中見奇，縱橫聯(lián)想，由此及彼，跳躍有序，跌宕有致，力戒平鋪直敘；語言方面或借景寄意、意寓景中，或借物抒懷、情融于物，做到景中有情，物中寄意，以物喻人，物人合一�；驑銓�(shí)無華，或絢麗多彩，因人而異，因文有別。語言反映性格，性格隨語言流淌。不論何種風(fēng)格，自然清新，不雕飾、不做作的語言方為佳語。

優(yōu)秀高考作文2

　　古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。

　　金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

　　對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。

　　【注意】①題目自擬，觀點(diǎn)自定。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

　　寫作提示

　　中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養(yǎng)性的手段；外國則認(rèn)為寫作僅是一種技藝，與人品無關(guān)。如果從這方面切入，會(huì)寫出不一樣的文章。

　　除此，如果聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，“顏文不一”的例子，時(shí)常可見。新聞上經(jīng)常看到“語言腐敗”的例子，官員在位置上，對(duì)反腐敗等問題夸夸其談，然而實(shí)際上自己就是一個(gè)腐敗的人。

　　學(xué)生也可以聯(lián)系自己，平日里的命題作文，有多少是假話，空話，套話。這也都是語言的腐敗。當(dāng)然，你也可以想想歌德，想想莎士比亞，文章是這么的棒，人是這么的小氣；也可以想想創(chuàng)出瘦金體的宋徽宗趙佶。類似的例子，不勝枚舉。

　　例文展示

　　文顯其品動(dòng)人心

　　一考生

　　喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的.政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人�！辈诲e(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。

　　大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說出了中郎的文學(xué)主張，也說出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

　　文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。”我們總認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。

　　文章是抒發(fā)人性的途徑，而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔，讓我們看不真實(shí)，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人，當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國大地時(shí)，他的詩便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物，毫無立場(chǎng)的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí)，所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。

　　但不管有什么不同的觀點(diǎn)，有一樣是不能否認(rèn)的：文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實(shí)感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。

　　閱卷老師點(diǎn)評(píng)

　　作者有自己明確的觀點(diǎn)，以“文顯其品動(dòng)人心”為題，鮮明地表達(dá)了文品應(yīng)該與人品相一致，這樣文章才能感動(dòng)人心。文章以袁中郎和郭沫若為例，分析、思考和探究“作品格調(diào)趣味與人品”的彼此關(guān)系，從正反兩方面來論證文如其人的重要性，作者具有相當(dāng)?shù)奈幕e累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動(dòng)形象，比喻運(yùn)用恰當(dāng)。作者具有較為扎實(shí)的語言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質(zhì)，在思維品質(zhì)上勝人一籌。

優(yōu)秀高考作文3

　　大凡文章都要以質(zhì)取勝，這毋庸質(zhì)疑。僅僅講究質(zhì)，而忽視外在的形式，往往會(huì)造成誤判的情況發(fā)生。閱卷者畢竟不是圣人，愛美之心，人皆有之。筆者以為，只賞心不悅目算正品，只悅目不賞心是下品，既賞心又悅目為上品。文章在做好了質(zhì)的同時(shí)，是一定要講究外在美的。如何才能做到外在美呢？

　　首先，從文面來說，文面如人面，文品如人品。文面作得好，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)引起閱卷老師的好感，此所謂“一見鐘情”。不可否認(rèn)的是，每個(gè)老師都有從個(gè)人的喜好評(píng)價(jià)文章好壞的習(xí)慣，這是由寫作心理決定的。那么怎樣做才能使文面賞心呢？一是要加強(qiáng)書寫。書寫能夠入體，當(dāng)然最好。不能入體，起碼要落格，大小要?jiǎng)蚍Q，排布要有美感。在這里著重談一下排布，一般的來說，字占格子的三分之二強(qiáng)是比較美觀的，字太大，格子書寫就滿，覺得局促而臃腫；字過小，占格太少，就會(huì)產(chǎn)生蚊蠅滿紙、字跡難辨的情況。閱卷老師眼睛疲憊不說，還可能漏掉某些關(guān)鍵語句，造成對(duì)文章的內(nèi)容的誤解。一字占一格，切莫一格擠上“兄弟倆”。書寫最大的忌諱是字跡潦草、常見字書寫隨意，鬼畫桃符一般。雖是小問題，注意為好。二是要講究潔凈。要做到潔凈，準(zhǔn)備一支好筆至關(guān)重要，漏墨水的筆、劃紙的筆、粗細(xì)都過頭的筆拿到考場(chǎng)上等于準(zhǔn)備在考卷上堆垃圾，結(jié)果不言而喻。寫好的字最好不要涂抹，更不要開天窗。如果真的錯(cuò)了，輕輕一筆斜劃掉，或者干脆忽略這0.33分也未嘗不可。口水、飲料及其它可能污染考卷的細(xì)節(jié)都要認(rèn)真對(duì)待，平時(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。三是要考慮字?jǐn)?shù)。高考要求在字?jǐn)?shù)不低于800字，這個(gè)限制是要平時(shí)多加注意的，最好不要超得太多。太多了格子不夠用，一個(gè)格子寫兩個(gè)太擠，寫在旁邊空白處又影響美觀。如果還畫上一個(gè)大箭頭，等于要閱卷老師做軍訓(xùn)，向左看，向上看，那多累。接上一張紙條貼上去，不倫不類，還誤以為你舞弊，吃虧不討好。字?jǐn)?shù)過少的損失這里不贅，高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)有詳細(xì)的說明。

　　其次，外在結(jié)構(gòu)形式問題。先談標(biāo)題，標(biāo)題在首行要居中。標(biāo)題過長(zhǎng)往往不可取，無法排布美觀。再談段落，題記也好，首段也罷，還是要講究“鳳頭”的，少而精。開篇段就300字，那太不合乎我們的審美觀了。有好些學(xué)生還是擺脫不了三大段的形式，這是不可取的。一篇800字的文章至少要有五個(gè)段落以上，如此才中看。雖然一篇文章的段落劃分沒有一定之規(guī)，但似乎還是成了閱讀者的一種審美定勢(shì)。正如一個(gè)人穿衣服——帽子、圍巾、上衣、裙子、襪子、鞋子一部分一部分要清清楚楚，才上相，從頭到腳一塊布，豈不成了阿拉伯人？閱讀者是不習(xí)慣這種“裝扮”的。再談小標(biāo)題結(jié)構(gòu)全文的問題，一般小標(biāo)題字?jǐn)?shù)要相差不太大。各部分篇幅長(zhǎng)短要合適，要根據(jù)內(nèi)容需要確定篇幅長(zhǎng)短。而且筆者主張小標(biāo)題或中心句結(jié)構(gòu)文章，三個(gè)以上小標(biāo)題或中心句較為適宜。兩個(gè)覺得呆板，一個(gè)小標(biāo)題的做法幾乎沒有這種形式，個(gè)別學(xué)生犯這樣的'錯(cuò)誤是不應(yīng)該的。

　　再者，寫好文章關(guān)鍵處。標(biāo)題是第一個(gè)關(guān)鍵處，文好題一半。要按照一定的方法擬好標(biāo)題，建議盡量不要使用作文話題作為標(biāo)題，不放棄能夠展示自己文筆的機(jī)會(huì)。題記重要針對(duì)散文而言，要么不寫，要寫一定是文章的最美的一抹亮色。少而精，做到意蘊(yùn)美，耐讀，意味深長(zhǎng)。如果沒有把握寫好，放棄題記為上策。良好的開端是成功的一半，起要美麗，上文有提及，臃腫淺薄、言之無文容易引起讀者的反感。廣大考生要在這點(diǎn)上下苦功，錘煉文筆。最基本的要求是語言流暢，不出現(xiàn)書寫錯(cuò)誤，盡早將讀者的注意力吸引過來。過渡語言要求精短、明晰，巧妙的將內(nèi)容串起來，讀者能夠一目了然為佳，拒絕煩瑣表述不清的語言。好的結(jié)尾有豹尾之說，是說結(jié)尾要有力度，給讀者以思考、以啟迪、以回味。

　　總的說來，文章在追求內(nèi)涵質(zhì)地的同時(shí)，也一定不要忽略外在形式美，只有這樣才能更好的給讀者以美感，美的東西也才很容易引起情感上的共鳴。作文外在美并非朝夕之功，平時(shí)練筆非養(yǎng)成良好的習(xí)慣不可。習(xí)慣一旦成為自然，考試時(shí)也就不覺得為難了。

優(yōu)秀高考作文4

　　1、購買有機(jī)食品相比于普通的種植土壤，有機(jī)土壤能吸收和儲(chǔ)存更多的二氧化碳。如果所有的玉米和大豆都在有機(jī)土壤中生長(zhǎng)，就能避免5800億磅的二氧化碳被排放到大氣中

　　2、用熒光燈代替常用的白炙燈熒光燈只用40%的能源就能達(dá)到相同的亮度，使用熒光燈，每年能避免300磅二氧化碳排放到大氣中。

　　3、別讓電器處于待機(jī)狀態(tài)使用電器上的開關(guān)按鈕，直接關(guān)閉電器，不要用遙控器。以一天看三小時(shí)電視為例，其余21小時(shí)里，如果電器處于待機(jī)狀態(tài)，就白白的耗費(fèi)40%的電量。

　　4、定期給車做保養(yǎng)定期保養(yǎng)你的車，有利于提高燃油效率，從而降低尾氣排放量

　　5、用絕緣毯包裹電熱水器用這樣的方法，每年就能減少1000磅磅二氧化碳排放，如果將熱水器的溫度設(shè)置在50攝氏度以下，每年還能避免550磅的二氧化碳的產(chǎn)生。

　　6、定期給冰箱和冰柜除霜最好換一臺(tái)自動(dòng)除霜功能的冰箱，它們的能源利用率比你現(xiàn)在的這臺(tái)高2倍。

　　7、購買本地出產(chǎn)的食物在美國，平均每頓飯從農(nóng)場(chǎng)到你的餐桌都需要1200英里的長(zhǎng)途運(yùn)輸。本地生產(chǎn)的事物省汽油又省錢

　　8、不要長(zhǎng)時(shí)間開窗，讓熱量從房間流失開窗通風(fēng)一般幾分鐘就可以了。如果讓窗戶正天都開著，在寒冷的冬天制熱器為了保持室內(nèi)的溫度，會(huì)耗費(fèi)很多能源，會(huì)產(chǎn)生高達(dá)一噸的二氧化碳。

　　9、用沐浴代替泡澡沐浴耗費(fèi)的能源只？橋菰璧？1/4。為了最大限度的節(jié)約能源，還可以將淋浴噴頭改為低流量的，便宜又舒服

　　10、冬天低兩攝氏度，夏天高兩攝氏度人們生活所消耗的能源中，幾乎有一半用在了取暖上。冬天時(shí)，將室內(nèi)溫度調(diào)低兩攝氏度，夏天調(diào)高兩攝氏度，一年就能減少XX磅二氧化碳的產(chǎn)生。

　　11、增強(qiáng)房屋的御寒能力適當(dāng)?shù)脑诰邮覊Ρ诨蛱旎ò迳喜捎媒^緣材料，一年不僅能為你節(jié)省25%的供暖費(fèi)用，還能避免XX磅的二氧化碳的排放。此外嵌縫和給窗戶貼擋風(fēng)雨條，每年能避免1700磅的二氧化碳產(chǎn)生

　　12、做飯時(shí)蓋上鍋蓋這樣做一頓飯能節(jié)約很多能源，用高壓鍋和蒸汽鍋?zhàn)詈�，能�?jié)約70%的天然氣

　　13、回收有機(jī)廢物溫室氣體有3%來自于生物降解過程中釋放的甲烷

　　14、重復(fù)使用購物袋購物時(shí)拒絕商店提供的一次性購物袋，使用可重復(fù)使用的'購物袋，既節(jié)約了能源又避免產(chǎn)生垃圾。一次性購物袋產(chǎn)生的垃圾不僅向大氣中排放二氧化碳和甲烷，對(duì)空氣、地下水和土壤都會(huì)產(chǎn)生污染

　　15、保護(hù)全球的森林資源樹木在燃燒和砍伐過程中。貯存的碳會(huì)釋放到大氣中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球每年因砍伐森林而產(chǎn)生的二氧化碳占質(zhì)量的20%

　　16、種一棵樹一棵樹在生長(zhǎng)過程中回利用光合作用吸收一噸二氧化碳。樹陰還可以供人們納涼，減少開空調(diào)的次數(shù)，幫你節(jié)省10%-15%的電費(fèi)

　　17、明智的購物生產(chǎn)一瓶1。5l裝的飲料所需的能源比生產(chǎn)3瓶0。5l裝的飲料要少，建議購買大瓶裝，這樣能避免生產(chǎn)過多垃圾。使用再生紙可以節(jié)省70%-90%的能源，介紹森林砍伐

　　18、改用綠色能源在很多領(lǐng)域，人們可以利用風(fēng)能、太陽能這樣潔凈、可再生的能源

　　19、節(jié)約用汽油

　　20、購買新鮮而非冷凍的食品冷凍食品生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的能源要多出10倍

　　21、少吃肉除了二氧化碳外，甲烷無疑是溫室氣體中比重最大的氣體了，而牛是所有家蓄中最大的甲烷排放者，它們以草料為食物，并且是多胃動(dòng)物，每次呼吸過程中都會(huì)釋放大量甲烷

　　22、讓冰箱和冰柜遠(yuǎn)離熱源如果把冰箱和冰柜放在離爐灶近的地方受熱，制冷就需要耗費(fèi)更多的能源。舉例來說，如果把它們放在溫度高達(dá)30-35攝氏度的房間里，消耗的電量就是常溫狀態(tài)下的2倍，這樣，冰箱和冰柜一年后向大氣中排放的二氧化碳分別達(dá)到160千克和320千克。

　　23、縮減開車的次數(shù)，盡可能步行、騎車、與別人合用汽車以及乘坐交通工具

　　24、少乘坐飛機(jī)

　　25、定期清潔爐灶和空調(diào)，或更換過濾裝置這樣做每年能減少350磅二氧化碳排放到大氣中。

優(yōu)秀高考作文5

　　俗語說：兒行千里母擔(dān)憂。透過擔(dān)憂，可以看到母親對(duì)子女的愛。陸游詩云：位卑未敢忘憂國。揣摩憂國，可以見到詩人對(duì)國家的愛。范仲淹曾說：先天下之憂而憂。吟誦先憂，可以看到先賢對(duì)百姓的愛。顯然，前者愛得深切，中者愛得偉大，后者愛得高遠(yuǎn)�？磥�，憂與愛總是緊緊相連，融為一體的。面對(duì)憂與愛，必須正確認(rèn)識(shí)，科學(xué)對(duì)待。

　　內(nèi)生性——因愛生憂。應(yīng)該說，不少憂來自于愛心，發(fā)自于心愛�；蛘哒f，許多愛萌生了憂心，發(fā)展了心憂。在相當(dāng)多的情況下，愛孕育了憂，憂包含著愛；愛是憂的原因，憂是愛的結(jié)果。如果內(nèi)心不愛，何以能產(chǎn)生憂慮？如果愛心不存，又怎么能生成憂愁？沒有愛心，憂就是無源之水；沒有心愛，憂就是無本之木。如果夫妻兩情相悅，和諧恩愛，那就會(huì)產(chǎn)生源于內(nèi)心的憂，生成發(fā)自肺腑的愁：為對(duì)方的冷暖擔(dān)心，為對(duì)方的安危憂慮；為對(duì)方的前途擔(dān)憂，對(duì)方的事業(yè)憂愁。但如果夫妻恩斷義絕，視若仇敵，那就不會(huì)產(chǎn)生來自心底的憂，生成來源心肝的愁。不會(huì)為對(duì)方的得失擔(dān)心，為對(duì)方的榮辱憂心；為對(duì)方的好歹擔(dān)憂，為對(duì)方的.死活憂慮。所以說，有愛才會(huì)產(chǎn)生憂，無愛怎會(huì)生成愁？

　　正比性——愛深憂切。愛有深淺之分，憂有大小之別。常言道，愛之深，憂之切。愛得越深，憂得越切；愛得越淺，憂得越小�；蛘哒f，越是深愛，就越是大憂；越是淺愛，就越是小憂。換句話說，如果愛由淺變深，那憂也會(huì)由小變大；如果愛由深變淺，那憂也會(huì)由大變小。二者成正比變化，呈同步發(fā)展。宋代詩人劉克莊詩云：“憂時(shí)原是詩人職，莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘憂愛，喜聽三邊奏凱音�！�.就前兩句而言，詩人不光為時(shí)事而憂，為時(shí)政而愁，而且把憂時(shí)當(dāng)作職責(zé)，當(dāng)作責(zé)任。由此，足見其愛得深沉，憂得深切。從后兩句來說，詩人進(jìn)入暮年，仍不敢忘記憂愛：為三邊而憂，為戰(zhàn)事而愁。可謂是愛得越來越深，憂得越來越切。如此說來，憂與愛是一種正比關(guān)系，是一種同步聯(lián)系。

　　轉(zhuǎn)化性——轉(zhuǎn)憂化愛。一般說來，愛會(huì)變化為憂，愛心會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼n心，深愛會(huì)轉(zhuǎn)化為深憂；同樣，憂會(huì)升成為愛，憂心會(huì)升格為愛心，深憂會(huì)升華深愛。兩者環(huán)環(huán)相扣，相互轉(zhuǎn)化；層層深入，不斷升華。如果二者能良性轉(zhuǎn)化，那就能鑄就大憂，成就崇高；如果兩者能循環(huán)往復(fù)，那就能形成大愛，生成偉大。沙俄侵占滿洲時(shí)，留學(xué)日本的陳天華憂心如焚，悲憤欲絕。他咬破手指，以血指書寫救國血書。他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還不停地喊著“救國”。在血書中，他陳述亡國與亡國奴的悲慘，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗。他深愛祖國，書寫血書，將深愛轉(zhuǎn)化為深憂；他為民大憂，陳述悲慘，將大憂升華為大愛。因此，如果愛國，那愛自然會(huì)轉(zhuǎn)化為憂；如果憂民，那憂必然會(huì)升華為愛。

　　交叉性——愛憂重合。不是所有的愛都產(chǎn)生憂，也不是所有的憂都由愛產(chǎn)生。因?yàn)橛械膼郛a(chǎn)生了樂，有的愛卻生成了恨；有的愛成就了幸福，有的愛卻鑄成了悲痛。同理，有的憂是由悲產(chǎn)生的，有的憂卻是由喜生成的；有的憂是由失敗導(dǎo)致的，有的憂卻是由勝利形成的。正因?yàn)檫@樣，只有二者交叉，愛才能產(chǎn)生憂；只有兩者重合，憂才由愛生成。人生在世，會(huì)有不少愛，也會(huì)有許多憂。愛父母，愛妻子，愛子女，不僅會(huì)產(chǎn)生憂，而且還會(huì)產(chǎn)生樂，產(chǎn)生恨。只有愛憂交叉，愛才能轉(zhuǎn)化為憂。憂生計(jì)，憂前程，自然談不上因?yàn)閻�；憂學(xué)業(yè)，憂事業(yè)，似乎能扯上因?yàn)閻�；憂國家，憂百姓，才是真正因?yàn)閻�。只有憂愛重合，憂才能升格為愛。因而，要追求交叉，發(fā)展愛憂；要力求重合，升級(jí)憂愛。

　　揣摩關(guān)系，憂是因?yàn)閻郏瑦凼且驗(yàn)樾�；歸根到底，心是憂之根，心是愛之源。要想憂得正確，就必須純正心靈；要想愛得科學(xué)，就必須心靈純正。因?yàn)樾撵`純正，才能愛得純正；愛得純正，才能憂得純正。而心靈純正，不光會(huì)腦中有家，更會(huì)心中有國，胸中有民。如此，才能愛家愛國愛民，憂家憂國憂民；才能愛出豐碩成果，憂出輝煌篇章。

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