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端午經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案

時(shí)間:2024-08-17 16:40:48 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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端午經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案

  中華文化經(jīng)典是中華民族文化的重要載體,是愛(ài)國(guó)主義教育的不朽教材,是中華民族悠久文化的瑰寶。誦讀中華經(jīng)典美文,是孩子們從小了解民族文化傳統(tǒng)、接受優(yōu)秀文化熏陶的捷徑。讓孩子們從小扎根在自己的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,是愛(ài)國(guó)主義教育的具體體現(xiàn)。為了切實(shí)有效的在各年級(jí)全面開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),特制定方案如下:

端午經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案

  一、活動(dòng)主題:誦讀經(jīng)典名著、打好人生底色,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文塑造美好心靈。

  二、活動(dòng)對(duì)象:全校學(xué)生

  三、活動(dòng)時(shí)間:20XX年5月------20XX年6月

  四、活動(dòng)形式:

  1.熟讀成誦,快樂(lè)積累。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是高度濃縮又相互關(guān)聯(lián)的智能思想體系,包括大量對(duì)人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考和為人之道的論述,是古人真實(shí)深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)。當(dāng)然,經(jīng)典跨越歷史的長(zhǎng)河,畢竟與現(xiàn)代社會(huì)相隔久遠(yuǎn),難免存在一些糟粕。我們要以辯證的眼光去了解,去學(xué)習(xí)。

  誦讀,強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”!罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng),朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無(wú)聲的書面語(yǔ)言變成有聲有色的口頭語(yǔ)言的過(guò)程中,眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習(xí)語(yǔ)言,主要不是依靠理性分析,而是靠語(yǔ)言的直接感受和積累。語(yǔ)言正是在反復(fù)的實(shí)踐中形成一種習(xí)慣,“少成若天性,習(xí)慣成自然”,“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。

  2.實(shí)施快樂(lè)學(xué)習(xí)法。教師引導(dǎo)學(xué)生慢讀、快讀、熟讀、誦讀之歷程,讓學(xué)生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀,輪讀、示范讀、聽(tīng)讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。

  3.營(yíng)造氛圍,讓校園處處彌漫著濃郁的書香氣。班級(jí)精選古詩(shī)文、名言警句布置樓道、櫥窗。在校園廣播、櫥窗、板報(bào)等媒介開(kāi)辟國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀專欄,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處沐浴其中,得到熏陶、感染、浸潤(rùn)。

  4、教師指導(dǎo):

 、拧⒄Z(yǔ)文教師:負(fù)責(zé)主要任務(wù),多作指導(dǎo);所謂經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。只要學(xué)生能熟練背誦,里面的意思自會(huì)理解,對(duì)于一些典故,教師適當(dāng)作一些指導(dǎo)。

 、、班主任(中隊(duì)輔導(dǎo)員):利用班會(huì)、晨會(huì)、隊(duì)會(huì)等活動(dòng)組織指導(dǎo)開(kāi)展。

 、、音樂(lè)教師:利用音樂(lè)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦唱。

  5、開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽,選拔優(yōu)秀作品參賽。

  在實(shí)施過(guò)程中,以誦讀經(jīng)典為載體,以課堂教育為主陣地,以師資建設(shè)為抓手,以國(guó)學(xué)校本課程建設(shè)為突破口,全面推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),營(yíng)造人人能夠吟誦,班班誦讀經(jīng)典的氛圍。通過(guò)各種形式誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文中尋求滋養(yǎng),在文化底蘊(yùn)積淀的過(guò)程中突出創(chuàng)新人格與現(xiàn)代精神的塑造。

  

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