(必備)游記的作文8篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的游記的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
游記的作文 篇1
8月11日，我和爸爸一行去三亞旅行，接待我們的大姐姐能說會道，讓我們對這次旅行充滿了期待
次日清晨一大早，我們就開始了“游山玩水”的旅行了。首先是去那美麗的景點：亞龍灣，去感受它那波濤洶涌的氣息。初次來到這里，我快要被那美麗的、神奇的、多彩的、氣勢磅礴的景色所深深迷住了：蔚藍色的天空下，金黃的沙灘和碧藍的海水顯得更加美麗。一縷陽光徐徐照在海面上，都能夠清晰地看到海底的貝殼、魚蝦呢！這里的沙灘可不同我以往見到的沙灘：它是金黃色的，但其中竟還夾雜著或多或少的雜石、貝殼。赤足走在這金黃的沙灘，頓感覺腳是麻酥酥的。光滑的皮膚接觸那溫暖的沙灘，感到舒服極了。漫步在沙灘上，迎面吹來陣陣海風，那種感覺真是心曠神怡呀！
走出亞龍灣，我們隨后又隨導游前往著名的“呀諾達景區(qū)”。
說起這“呀諾達”起名的由來，其實就是黎族人民“一、二、三”的說法，意在祝人們幸福安康、財運福到的旨意。
走進這個景區(qū)，不曾想竟也如此之大。這里不僅有廣闊的原始森林，而且有各種娛樂設施，甚至還有好客的當?shù)厝嗣竦难葑鄻逢犇�！這一路我是目不暇接、相識恨晚。
名師點評：
這篇文章詳細地記敘了游三亞的情景，語言表達能力很好，語句流暢生動，景物描寫傳神逼真。作為一個六年級的小朋友，能抓住了各種動物的特征去寫，可以看出小朋友的觀察力很好。
在這里讓我感觸最深的，是那瀑布美輪美奐的景象：一泓清泉隨著水的流動緩緩流下谷底，那清泉就像一條流動的白練，在陽光的照耀下，顯出它那靈動、活潑、美麗的特性。望著大自然那鬼斧神工、渾然天成的美景，我心中不禁悄然一動。
而在呀諾達雨林中還有數(shù)棵奇花異草。舉例就看菩提樹。遠處看細細條條，和一般樹沒有什么差別。但走近一看，卻看見樹上竟刻了兩只栩栩如生的眼睛，還真有些“菩薩”的模樣，故而由此取名為：菩提樹。
整個旅游中最令人向往的.石舒適無比地泡一個溫泉。有人說，這溫泉有啥稀奇的？這話你就錯了。這南山會館溫泉是大陸唯一一家露天溫泉。而溫泉種類竟高達二十多種：百草浴、海景浴、魚療浴、玫瑰花浴、香草浴等等溫泉真是數(shù)不勝數(shù)。而讓我感到最舒適、最新奇的溫泉當屬魚療浴了。
魚療浴，顧名思義，就是用魚來養(yǎng)生。我下了水，把身體置于水下，耐心地等待著。不多一會兒，身體忽然一陣瘙癢。耐心地去感受，你會一下子感到舒心：沒想到竟有這么舒服！泡在這溫暖的溫泉里，看著那蔚藍的天空，享受著魚帶給我們的服務，真是悠哉悠哉!
這次旅行是一次美妙的旅行、幸福的旅行、快樂的旅行。每當想起這次旅行，都會讓我流連忘返的！
游記的作文 篇2
今天我去了故宮，那里非常雄偉，壯觀。
我得知了金水橋是用漢白玉石做的。我想一定很值錢吧！然后我們又去了了太和殿。
皇帝登基、冊立皇后、大婚、派將出征公布黃榜等重大的儀式都在太和殿舉行。太和殿也叫做金鑾殿。然后我們來到了中和殿。
中和殿是一座四角攢尖頂?shù)姆酵そㄖ��！爸泻汀倍质钦f，凡事做到不偏不倚、恰如其分，只有這樣才能使各方關系和順，其意在于宣揚“中庸庸之道”。然后我們來到了寶和殿。
明清兩代，每年除夕和正月十五，皇上要在寶和殿舉行宴會，宴請蒙古、新疆等外藩王公及文武大臣。另外皇帝女兒下嫁時，皇帝要在此地
宴請駙馬和他的父親及其家庭中為官的人員。
你可能會問故宮的`皇帝有多少嬪妃？中國古代流傳皇帝有“三宮六院七十二妃”的說法。這種說法并不確切。“三宮六院”倒是有的。
但“七十二妃；卻是一個模糊不清的數(shù)字。在清朝的十位皇帝中，康熙皇帝的后妃最多，共有55位；光緒皇帝的后妃最少，共有三位，就是我們多次提到的隆裕皇后、珍妃、瑾妃。
怎么樣，你們是不是很喜歡故宮呀？
游記的作文 篇3
孫悟空：他一身高強的本領，善惡分明，嫉惡如仇，令人敬佩。一雙火眼金睛，能識破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見妖就打，毫不留情。不畏強權，即使是玉帝也不在話下。這就是我非常喜歡他的理由。
豬八戒：看似憨厚老實，實則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個大肚子里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。但是八戒比較善良，也并不討人厭。
沙僧：憨厚老實，雖不能一眼識破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。挑著擔子，從來不喊累。他是整個隊伍里最少話的，但是他的形象一直是好男人的形象。
唐僧：由于在佛門長大，所以總是慈悲為懷。而正因為這樣，才往往被妖精的外表所蒙騙。比如孫悟空三打白骨精，為什么要“三打”呀，不就是因為唐僧只識外表，再加上他的慈悲心腸，從而阻止孫悟空降妖的嗎？
《西游記》導演吳承恩編寫的'真好！最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應該學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學習生活中也應該像他們那樣齊心協(xié)力，團結一致。這樣才能取得勝利。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協(xié)力，團結一致。
游記的作文 篇4
在南京的城南，有一座聞名中外的明代建筑物——中華門城 堡，它原名叫聚寶門，傳說沈萬三的聚寶盆埋在了這里，才使城墻不 會建了就塌，它因此得名。 星期天，我和媽媽來這里游玩。一進門，迎面是第一個甕城， 它是長方形的，四面由高大的城墻圍著。里面正在舉行盆景展，一盆 盆千姿百態(tài)的植物映入眼簾，有一種植物盆景叫狗骨，葉子向里卷， 看起來確實有點像喂狗的骨頭，我媽指著對面的一盆盆景說：“沒想 景說：“沒想 到它的親戚就在對面呀。”
我一看，是狗尾草，跟它一樣姓狗，不禁 哈哈大笑起來。 穿過一道券門，我們來到第二座甕城，參觀了一個關于朱元璋 的展覽。接著，我們來到最后一道甕城，迎面的城墻上整齊地排列一 些藏兵洞，從外面看，洞口不大，但往里一望，呀！里面真深啊！有 四、五間房子那么深，可以想象當年在這個藏兵洞里藏了多少士兵 呀。指示牌上說：這里一共有二十七個藏兵洞，我在底下一數(shù)，六 個，望上一望，有發(fā)現(xiàn)城墻上還有七個，最后十四個在那里呢？媽媽 帶我到了下面的草坪上，在城墻側面發(fā)現(xiàn)了七個，我對媽媽說，不用 看，對面肯定也有七個，果然加起來確實有二十七個，我問媽媽，頂 上和下面一樣寬，為什么頂上有七個，而下面只有六個呢？媽媽說： “總得留給城門洞一個地方吧。”
我走累了，看見一個石凳，便坐了下來，媽媽問我，“你知道 你身后的石縫是干什么用的嗎？”我說：“不知道！”媽媽告訴我， 那就是千斤閘掉下來的地方，我嚇得一躍而起，我東張西望，咻！松 了一口氣，千斤閘已經(jīng)不存在了。但是坐在這個位置上，總是有點不 安，便匆匆離開這里。
突然，我絆了一跤，看見地上有一個槽，好好 的城墻，開個槽干什么？總不會是下水道吧？媽媽聽了，說：“正 確！這正是城墻的排水溝�！痹瓉硭劾镞�有一個洞，雨水都從那里 流了出去，不然雨水也能滴水穿石的。這位古代的'城堡建筑師想的真 周到呀！邊上有一條可以直達城頂?shù)臉翘�，兩側是平坦而寬闊的馬 道。沿著這條樓梯，我拾級而上，來到了城墻的頂上，頂上十分空 曠，媽媽告訴我這里曾經(jīng)有一座十分雄偉的敵樓，可惜已經(jīng)被日本人 炸毀了，望著這一片空曠的地面，我多么希望當時的敵樓還存在。順 著了望孔往遠處眺望，美麗的金陵風光盡收眼底，秀麗的雨花臺山峰 連綿，清澈的秦淮河水波蕩漾，多美呀。 中午了，該回家吃飯了。再見，中華門！下個星期我一定會抽 空再來的。 投稿點評： 條理清晰，文具流暢！
游記的作文 篇5
河南洛陽，一座千年古都，風景優(yōu)美，文化氣息濃厚，是一處旅游勝地。其中，那里的龍門石窟可以說是名揚四海。以前，我是只聞其名;今天，我是親眼所見。
走進那座標有“龍門”二字的古老石門，首先看見的是一座巍然屹立在伊河上的大橋，這就是龍門大橋，站在上面，可把龍門風光一覽無遺。
漸漸的，望見了一篇馬蜂窩似的黑洞，這些黑洞大小不等，有的深，有的淺，仔細一瞧才發(fā)現(xiàn)洞中有一個個佛像，這些佛像雕刻細致，每一尊雕像都惟妙惟肖，讓人情不自禁地嘖嘖贊嘆。
再向前走，石窟數(shù)量就愈來愈多，洞也愈來愈大。這時。一個巨大的石窟把我的目光吸引去了，只見這個石窟里幾尊大佛屹立在洞中，中間的那尊大佛臉上還掛著淺淺的笑意，面相慈祥和善，眼神專注地凝視著神州大地，沐浴著明媚的陽光，這就是著名的奉先寺盧舍那大佛，它已成為了龍門石窟的'代表作品。
奉先寺盧舍那大佛旁邊的是奉先寺北壁力士，它面相兇惡，赤膊袒胸，右手叉腰，左手合十，腳下踩著小鬼。雖然，它長相難看，但是它為民除害，是一位好佛。
走過龍門大橋，走到伊河對岸，遠遠地望著那些密密麻麻、惟妙惟肖的佛像，我早已被這氣勢磅礴的景象所折服。我不禁想到:這樣恢弘的石窟藝術中國人是怎樣建造出來的?我雖不知建造的方式方法，但卻顯示了中華人民勤勞聰慧，聰明過人，他們用自己的力量和智慧開拓出了奇跡，用汗水贏得了中外人民贊嘆的話語和目光。這正是“滿山石窟稱奇跡，古人汗水鑄文明”
游記的作文 篇6
南山竹海生態(tài)旅游區(qū)位于江蘇溧陽市南部山區(qū)橫澗鎮(zhèn)李家村。是國家AAAA級風景區(qū)。
這里生態(tài)環(huán)境宜人，山水相映。風景如詩如畫，方圓幾十里無一絲污染。當你漫步于竹海中，舉目眺望那一望無際的竹海，竹子們依山傍水，千姿百態(tài)，別有一番情趣。在那一片竹海中有一個湖，它還有一個好聽的名字……鏡湖。湖中有供旅游者賞湖觀竹游玩的竹伐，湖的四周不時從山間涌出涓涓細流，有時遇到山石的阻礙，潔白的浪花就會四處飛濺開來，在陽光的照耀下特別好看。竹海中還不時出現(xiàn)形態(tài)各異的竹木小屋，在一片竹海中顯得是那樣的古樸、原生態(tài)，那是供游客們小憩的地方，游客們坐在竹屋旁的竹凳上，置身于這片茫茫竹海中，剎那間，別有一番滋味便在心中潛滋暗長了。
南山竹海中竹子的種類很多，但我最喜歡的是那里的花竹。它高大挺拔，在它高大挺拔的身軀上有黑色和褐色的斑點，它有葉子茂密蒼翠。更特別的是它還有一個美麗的傳說：一個女子聽說久盼的丈夫在遠方死去的噩耗后，悲痛欲絕，時不時就到花園里去哭一場，她的眼淚掉在了一株無名的`竹子上，久而久之，那株無名的竹子上就形成了一個個斑點，這就是現(xiàn)在花竹身上斑點和由來，后來人們就給它取名花竹，有的也說是淚竹。
南山竹海在中國還有天堂南山、夢幻竹海的美譽。這么迷人的地方難道你不想去親自看看嗎？
游記的作文 篇7
說起我的家鄉(xiāng)安徽，那可是個依山傍水的魚米之鄉(xiāng)，那兒有好吃的瓜子，堪稱經(jīng)典的黃梅戲，請聽我一一道來。
說起家鄉(xiāng)的傻子瓜子，那是舉世聞名，可別被名字給蒙住了。“傻子瓜子”可謂是安徽的著名特產(chǎn)了，那是從年廣九老爺爺?shù)氖种袆?chuàng)造出來的，每一粒瓜子都是選自上好的向日葵、西瓜中的。你輕輕一磕，瓜子殼就被咬開了，脆脆的瓜子嚼勁十足，又香又脆，又有嚼勁，吃上一下午都叫你撒不開手。告訴你，連外國的游客來這兒都要買幾包呢!
大家品嘗了“傻子瓜子”，就來到劇院吧，沏上一壺“黃山毛峰”，來品味一下安徽的戲劇名旦——黃梅戲吧!“樹上的鳥兒成雙對，綠水清山帶笑顏……”在婉轉的小調(diào)中，賣身為奴的董永與七仙女對唱起來，這便是一個美麗的神話故事名段《天仙配》，女主角嚴鳳英清新的唱腔，男主角王少舫堪稱一絕的演技，讓觀眾禁不住鼓起掌來。
說到黃梅戲，人們自然而然地會想到徽劇的開山鼻祖—程長庚。其實，在幾百至一千年前，我國廣大勞動人民已經(jīng)創(chuàng)作了許多劇種，如京劇、川劇、越劇、豫劇，程長庚認為徽派沒有一種特定的劇種形式，于是，他想創(chuàng)作，便走南闖北，收集了大量各地的唱腔小調(diào)，傳授于家鄉(xiāng)各地。在人們的說唱中，逐漸形成了徽劇自己的特色，經(jīng)幾百年的流傳和演變，便成了現(xiàn)今的黃梅戲。
從劇院里走出來，來到農(nóng)村人家的房子里歇息一會兒吧!你一定會覺得奇怪，因為每個房子側面都會有一個高高的`白隔墻，仔細一看，每個高墻中間或兩邊的頂尖兒都會有用黑磚砌成的小馬頭，俗稱：馬頭墻，這便是徽派建筑的風格，白墻黑瓦，高墻馬頭，讓人耳目一新。其實，在古代這馬頭墻是起到防火和防盜的作用，著實美觀大方，成為農(nóng)村民居的一道風景線。
安徽有著令人流連忘返的風景，但是各地的民風民俗還有很多，因為時間的關系我就不在一一道來。今天的游覽到此結束，希望大家再來安徽玩喲!再見!
游記的作文 篇8
天一直陰郁著，要想游玩的人還是很多，因為今日是清明節(jié)。同行的或者同游的旅人都懷著減壓的心態(tài)，踏青，出游。
———題記
祭祖對于游子只好遙寄與山水之中了。
每一個出游的人都會提前匆忙或者悠閑的準備出行的物件；穿著，用品，最缺少不了的當是照相機或者攝影機，至少也該有手機照幾張照片。
而這些對于我這樣一個不太喜歡出游而又懶散的人，什么都不會準備了得。把自個人打包帶上，走進那些山山水水，心，寧靜而悠遠，肺，呼吸著富含氧氣的林木的味道。最好一個人孤獨的行走，漫游，毫無目的。
這只是我的一廂情愿的想象。
結伴出游，的確熱鬧，開心，彼此鼓噪，但很累。
中巴車一路狂飆，寬敞的高速公路上，車就像閃電，人，渺小的就像黑色的塵埃。我看不清楚外面的情境，因為我未能睜開疲憊而倦怠的眼。同車的人，有人在說話，飄渺而迢迢，模糊而靡靡，聽不清楚。
困，懶得去分辨別人說的什么了，似夢，就讓他沉迷一會吧。就算是一個黑白難分的場景，就讓他迷瞪一會兒吧，夢真有醒來的時候。
到了。天還是在陰郁著。
站在山腳下，望著山頂，一片的蔥蘢而灰霾。閩南十大山之一的鼎湖山，在我的眼里與我家鄉(xiāng)的華山，秦嶺山真是無法相提并論。
北方的山一般都俊雄奇?zhèn)ィB綿不絕，只可遠觀，不可近玩。而南方的山靈秀而嬌小，山中有水，水里飲山。舟楫游于山中水里，令你分不清到底是在山中還是水里，到底是看山還是看水。
一路行來，路，不是真的山路，混凝土的路上車呼嘯來去，人，匆忙如蟻。百佛洞前，香客仰或是游客，手里的，香爐里都是佛香裊裊。我也虔誠的燃三柱佛香，拜倒在佛像前。我不是乞討佛能賜福于我，我是要懺悔，半世的爾虞我詐，陰謀陽謀，就算百佛洞里有千佛，也難以洗滌我的罪責吧？洞窟縱有萬里之遙也難以裝下我的孽債吧？就算觀音菩薩有千手善弄，也難以弄明白紅塵眾生到底有多少的長愿與欲塹吧？
香灰掉落，滾燙的燒灼我的.手背。佛啊，我用我的肉體祭奠你，我用我的靈魂供奉你，可是我那只有21克重的靈魂怎么承載世俗的生命之重啊！我的肉體終歸也要赤條條來，在赤條條去。
塵歸塵，土歸土，欲塹至于鴻溝，孽緣至于高山，細水至于江河，葉落，風靜，路，還在蜿蜒里盤旋，上下忐忑。
慶云寺里沒有披袈裟的和尚，只有掃地的員工和打盹的門童，大雄寶殿里佛像金碧輝煌，卻沒有經(jīng)綸也沒有誦經(jīng)的梵唱；經(jīng)堂的遠處茶飯的油香，倒是勾出了的餓蟲，在我的肚腸里不安的打滾；蝴蝶谷里沒有蝴蝶樹，也沒有五彩的蝴蝶，有的是一灘湖水，碧綠而黯墨，無浪花飛起，只是一眼死水。許愿池里沒有誠摯的愿望吧，因為滿池都是丟落的金錢。
餓而很累了，我們停下小歇。
人餓了，總是想要弄一點吃的得，累了，也會找理由停下。粽子里的肉真多，甜而油膩，水豆腐燉白蘿卜倒是有齋飯的味道，煮玉米一定是小和尚的最愛，可惜，這些都不對我的胃口。很倒胃口的吃了幾口，又匆忙的上路。
天，還是陰郁著，上山的路還很長。
山腳下開出了一片杜鵑花，姹紫嫣紅的很是好看，只是沒有陽光，暗淡而憔悴。
女人和小孩笑的真好看，就像花�；ㄕ娑啵皇敲恳欢浠ǘ几鞑灰粯�，香味也會各異�？上�，我只是一棵丑陋的木頭，還不是那棵能成為佛香的沉香木。死寂，腐爛而陳朽。
歸去來兮，下山的路顛沛而迅捷，餓而疲憊。一種逃離苦海的迫切與匆忙。急急的下山。
一頓豐盛的晚餐，野味的香，彌足珍貴的飽脹與滿足。窗外沒有夕照，夜來的很匆忙。我們也離去了，永別還是再見，鼎湖山。
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