呼蘭河傳讀后感合集15篇
當(dāng)看完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團(tuán)圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時(shí)，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的'滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個(gè)年代里，團(tuán)圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知?dú)埡α诵F(tuán)圓媳婦，與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那時(shí)的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對(duì)生命的冷漠。他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊�，制造了一個(gè)又一個(gè)悲劇。
合上小說，我的心緒回到現(xiàn)實(shí)，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離那個(gè)生命被蔑視、被踐踏的舊社會(huì)。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個(gè)過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價(jià)值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當(dāng)前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強(qiáng)烈地追求自身社會(huì)權(quán)利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
呼蘭河傳讀后感2
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的.，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累，更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》，文題簡簡單單，只不過是地名加個(gè)“傳”字，說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡單的題目，卻飽含蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)深深的懷念，那兒給她留下了很深的印象！
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶，而第四章講述了家里院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應(yīng)了《呼蘭河傳》結(jié)尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！蓖甑募亦l(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的，但一定是令人印象深刻的，讓人懷戀，給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文中簡練、明了的文字，卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸，仿佛親眼所見。這樣白描的方法，給人真實(shí)的感受，而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深?yuàn)W卻枯燥乏味的手法！
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個(gè)耍猴不像耍猴的，討飯不像討飯的，可是他一走起路來，卻是端莊、沉靜，兩個(gè)腳走路非常有力，打得地面咚咚地響，而且是慢吞吞地前進(jìn)，好像一位大將軍似的。”動(dòng)作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)！還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子，自打他成家搬了房之后，把一個(gè)好端端的.王大姐給糟蹋了。一個(gè)個(gè)探員圍在他家門口看熱鬧，看見繩子就說他要上吊；看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰，把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾，顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結(jié)尾，顯得無比凄涼，正應(yīng)了矛盾評(píng)論中的那句“一串凄婉的歌謠”�！逗籼m河傳》給讀者啟迪、想象，去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象，曾經(jīng)的故事！
呼蘭河傳讀后感4
時(shí)間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時(shí)光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年，面對(duì)生活，總是說自己“苦啊，真苦��！一點(diǎn)兒自由都沒有�！敝惖脑挘@樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的.身上�！鞍�，我跟你說，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦��！我在家里是最大的一個(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進(jìn)去，只是在剛才那會(huì)兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀，真是的�！币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪�，“不對(duì)不對(duì)，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無話可說。
童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書中，二伯是“我”家中的一名老長工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了。”
這本書極盡所能地批判著封建迷信的`思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感6
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀(jì)初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜地生活著，春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對(duì)作者無微不至的關(guān)愛，是作者心底最溫暖最美好的`回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過所見所聞，描寫了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對(duì)生命漠視。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”地教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了。卻沒想到出了事，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來了各種偏方，請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規(guī)矩！這就是打得小團(tuán)圓媳婦丟了半條命的規(guī)矩，這就是呼蘭人守著的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團(tuán)圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬萬呼蘭人的心。他們像是沒有知覺一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒有放棄，他“改擔(dān)水，擔(dān)水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)地過著自己的日子，“他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會(huì)拉著小毛驢飲水了，他就立刻那含著眼淚的眼睛笑了起來”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì)好起來的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳讀后感7
“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的.生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時(shí)光。像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到�！敝钡交氐郊�，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺時(shí)，做起夢來也會(huì)喊：“我的小鋸哪里去了？”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛，卻還不懂世事的小女孩在和你說話，所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語，語言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢�，常常鬧出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的`草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩，而“我”卻“喊”詩……這么一個(gè)可愛的小女孩，誰會(huì)不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛”我的祖父；不要臉，愛偷東西，又貪生怕死的二伯；愛管閑事，愛開玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話�！拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃，祖父回答說因?yàn)闆]有開花，就不結(jié)櫻桃�！拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花，祖父開起玩笑說，因?yàn)槟阕祓挘筒婚_花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來“我”也大笑起來，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
呼蘭河傳讀后感9
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。”我想這是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮�、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說，在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的'不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然，對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng)，不惜花重金來跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参�、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
呼蘭河傳讀后感10
或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠然，為人物、為國家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真。可以說，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。
雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的`水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。
遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？
《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？
《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。
呼蘭河傳讀后感11
西二道街、東二道街的對(duì)比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的'無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)該放在何處呢？這個(gè)問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段快樂的時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的……，只有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動(dòng)過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣積極地希望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗�(duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過去和未來。
呼蘭河傳讀后感12
前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。"
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的'一個(gè)個(gè)悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當(dāng)時(shí)全中國的寫照。
在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河這座小城，實(shí)在“安靜”得很。
大事不過跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮�，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事，若是女人，出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，“賣豆腐哩，新鮮的豆腐”，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
星光漫天，留給夜空獨(dú)有的.溫柔，漆黑的幕布下，祖孫倆倚在小床一隅，她纏著祖父念古詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少�！痹婍嶏h香，悄然潛入小丫頭的美夢中，靜謐的夜里，傳來甜甜的鼾聲，祖父握著煙頭，柔柔地注視著女孩，煙霧四溢，朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語，泛淡白色清輝的皎月，郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中，睡吧，醒來便知花落多少……
呼蘭河傳讀后感14
生命如秋葉般一吹即逝，雖著有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
一個(gè)貧苦的小城，每個(gè)生命的消失都不值一提。
“我”的家鄉(xiāng)在一個(gè)不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個(gè)大庭院中。在這里，有人死了便是死了，即便活著也如同死了般。連小城中的生活都是反反復(fù)復(fù)、枯燥乏味的。每隔幾月就會(huì)舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們?nèi)粘龆�、日落而息，一生都只是平平坦坦地過去了。
亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
在平淡的生活中也曾有一個(gè)生命成為了亮點(diǎn)，卻慘忍地熄滅了。
生命是頑強(qiáng)的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過婆婆的.毒手。小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時(shí)許多人圍觀，無一人阻攔，不久后她就死了。在她重病時(shí)依然對(duì)“我”笑，最后在眾人眼前死去。
馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中，他并非什么好東西，其實(shí)他善良、大方。在后來的生活里，他與王姑娘在一起了，生了兩個(gè)兒子，然而在生下第二個(gè)兒子后，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結(jié)尾，他看到兒子，又找到了活的希望。
呼蘭河城的人們，比石頭還冷漠，比惡魔還惡毒，甚至視生命如塵土，他們茍且地活著。在生活的壓迫下，他們?cè)缫淹鼌s了生命的價(jià)值，變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中，有一句話直接體現(xiàn)出了他們生活的艱苦及無奈，一群窮人來到扎彩鋪說：“人活著還不如死了好�！�
生命本該是無價(jià)的，是頑強(qiáng)的，是多彩的，但再怎樣也避不開社會(huì)的黑暗。小說的背景都是黑暗的，無時(shí)無刻都散發(fā)著化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過程中，也有與祖父一同在后花園戲耍時(shí)才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。
沒有目標(biāo)與理想的生命，就如同空氣般的存在，黯淡無光，毫無意義。如今的生活，有理想的人、琳瑯滿目的城市、良好的教育，生命已不再只是塵土，已是如浩瀚海洋般的存在。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的.一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語地評(píng)價(jià)著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢。可卻有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無奈。
如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無奈。
這本書有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來的來自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑。可是那只“吃人”的怪獸還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)代中!
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