家訓(xùn)家風(fēng)的故事實(shí)用【15篇】
家訓(xùn)家風(fēng)的故事1
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我的家庭不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小父母就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德--孝道。我的`家庭是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽?zhēng)吵起來，父母總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理，父母也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對(duì)長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。
爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
"百孝順為先"，"孝敬無底線"，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事2
林肯在初次登上政治表演時(shí)，非常不樂觀，他并且不敢在大庭廣眾之下開口。他第一次應(yīng)對(duì)公眾發(fā)言的之后，臉色發(fā)白，膝蓋顫抖，仿佛隨時(shí)都有昏倒的或許。但他并沒有被這些害怕壓倒。他仍然對(duì)自己的難堪經(jīng)歷看得很淡，因?yàn)樗私庾约翰荒苤皇强烤o咬牙關(guān)，就能講完一個(gè)長篇發(fā)言。聰明的他決定從逐漸培養(yǎng)自信心入手。
他決定做第一次政治巡回演講的之后，一開始只做一些簡(jiǎn)短的演講。這樣，他就不至于太興奮，就無法盡量輕松地表達(dá)自己的看法。這一方式的確很管用。這些小小的順利積累起來便提高了他的自信心，到現(xiàn)在巡回講演將近結(jié)束時(shí)，他終于可以連續(xù)講半小時(shí)也不認(rèn)為很費(fèi)勁了。后來，公共演講成了林肯特別擅長的`一種工作。
林肯的故事告訴我們，先從容易的事情做起，讓一次次的小成功提升自己的信心，由此，我們都會(huì)把信心養(yǎng)成一種成功的習(xí)慣。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事3
“沒有規(guī)矩，不成方圓”這是人們常掛在嘴邊的一句話。無論大家庭、小家庭，都有不同的家風(fēng)家訓(xùn)�！皟�以著德，德由儉來�！边@就是我家的家訓(xùn)，是把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。
我的'父母都是苦過來的人，那個(gè)時(shí)候新中國剛剛成立，又加上3年自然災(zāi)害，物資非常貧乏，絕大多數(shù)的百姓人家能吃飽飯已經(jīng)是萬幸了，聽媽媽說一件衣服也是縫縫補(bǔ)補(bǔ)穿了好多年。現(xiàn)在隨著社會(huì)發(fā)展，生活條件越來越好，可是父母依舊保持著節(jié)儉的風(fēng)格。小時(shí)候家古樸中透著寧靜。雖然這些家具有些破舊，但是擺放得整整齊齊，媽媽每天都會(huì)打掃，小心翼翼地呵護(hù)它們。有一次，我拿著一個(gè)果盤對(duì)媽媽說：“媽媽，這個(gè)果盤太舊了，掉色了，現(xiàn)在有好多新穎的，換一個(gè)吧！”媽媽笑著說：“別看這個(gè)果盤舊，用起來可結(jié)實(shí)了，現(xiàn)在的東西都不環(huán)保，這個(gè)果盤是實(shí)木做的，用了對(duì)身體不會(huì)有害。”媽媽還偷偷的告訴我這個(gè)果盤還是，媽媽出嫁的時(shí)候爺爺親手做的呢！
在父母的引導(dǎo)下，我也一直保持著這樣勤儉持家的習(xí)慣。
而現(xiàn)在我的孩子也潛移默化的受著影響。孩子在挑選文具或衣服時(shí)，決不選貴的，而是選擇適合自己的、耐用的。
我希望我的家風(fēng)能世世代代發(fā)揚(yáng)下去，努力實(shí)現(xiàn)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是“良好家風(fēng)，從我做起”。
中華民族是禮儀之邦。它受儒家文化的影響，形成了我們的仁義、寬厚的個(gè)性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，良好的家風(fēng)，注重修養(yǎng)，注重行為，以身作則，傳道授業(yè)，培養(yǎng)和傳承良好的家風(fēng)。從我開始，良好的家風(fēng)可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì)的基本素質(zhì)。
在道德觀念上進(jìn)行自我約束，特別是為實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、樹立道德自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
家風(fēng)簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭多年構(gòu)成的為人處世的風(fēng)尚，或者是家規(guī)、家格、精神、性格等，包括家庭成員的態(tài)度和行動(dòng)原則。
建立良好的家庭風(fēng)格最重要的是理解和表達(dá)父母或家庭主要成員的思想、觀念、態(tài)度和行動(dòng)。其次，是家庭的規(guī)則，雖然大多數(shù)家規(guī)沒有書面記錄和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關(guān)鍵。
最后，具有良好傳統(tǒng)家庭風(fēng)格的家庭，自古以來在中國最重要的事情，就是對(duì)孩子的教育，良好的教育，培養(yǎng)良好的素質(zhì)，良好的思維方式，行為規(guī)范。
家庭教育是孩子成長過程中的基礎(chǔ)教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的作風(fēng)、風(fēng)格和傳統(tǒng)，包括為人處世的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)是一種潛在的無形力量。它在日常生活中影響孩子的思維，塑造我們的性格。它是一種無聲的教育，一本無聲的書，一種無聲的力量，是最基礎(chǔ)、最直接、最頻繁的教育，它對(duì)我們的影響是全方位的。
良好的家風(fēng)是一所好學(xué)校。在普通的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行舉止上。我們經(jīng)常說的一句話就是，這孩子有家教，那孩子沒有家教。
家教也是一種家風(fēng)的.表現(xiàn)，通過孩子的言行表現(xiàn)出來，家風(fēng)不僅是一種道德教育、禮貌教育，更是一種規(guī)范、一種文化、一種風(fēng)氣。良好的家風(fēng)是一所好學(xué)校。
只有把良好的家庭氛圍融入到每個(gè)家庭的血液中，不斷規(guī)范自己做事的思路和方法，才能使良好的家風(fēng)堅(jiān)不可摧，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。只有讓良好的氛圍和千家萬戶的共同價(jià)值觀相互融合、相互支持、才能在全社會(huì)激發(fā)出崇德向善的正能量。
家風(fēng)如細(xì)雨，潤物細(xì)無聲。每個(gè)成年人都必須把掌握好自己的言行，為孩子的成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
因?yàn)橹挥辛己玫募彝プ黠L(fēng)才能
家訓(xùn)家風(fēng)的故事5
梁濟(jì)對(duì)梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟(jì)問兒子梁漱溟：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的�！薄澳芎镁秃冒�！”說罷，梁濟(jì)離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實(shí)中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對(duì)于他們，給予最大自由空間。接受采訪時(shí)，梁培恕說：“我們受到的可能就是最自由的'教育，擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān)，梁濟(jì)對(duì)他是“信任且放任”的。可以說，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時(shí)，時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí)，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看。“他只看了一眼，就又還給了我。”梁培寬說，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。
相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會(huì)生活，“生活本身的教育”。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事6
豐子愷極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”
豐子愷育有七個(gè)子女，他認(rèn)為童年就是人生的黃金時(shí)代，極力反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們?cè)谝黄饎t內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時(shí)，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的'所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全就是不自然的、病的、偽的！”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”，其中一條寫道：“大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦更無供給子女之義務(wù)。”同時(shí)，子女獨(dú)立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務(wù)”。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事7
一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。這是我的寒假書法作業(yè)朱子家訓(xùn)中的其中一句。
我以前吃飯時(shí)，光挑喜歡的吃，有時(shí)候吃不完就不吃了，經(jīng)常是碗里吃不干凈。媽媽對(duì)我說，她在北京開會(huì)時(shí)，餐廳4000人，7天期間不剩一粒米，不留一張紙，不管多大的董事長，都把菜和飯吃得干干凈凈，用過的紙自己帶走扔垃圾桶，她自己也被感動(dòng)了。媽媽說，以后咱們家也這樣，吃飯要吃得干干凈凈。剛開始說時(shí)我不以為然，吃完米飯碗邊還有米，我剛跑走媽媽就喊我，來，把碗里的飯吃干凈，我有點(diǎn)不屑，這點(diǎn)米算什么呀。媽媽問我，你知道一粒米成為米飯需要多長時(shí)間嗎？我說不是一買快遞就送來了嗎？媽媽給我講，哪有這么簡(jiǎn)單。要經(jīng)過泡種，育苗，插秧，收割，晾曬，加工成大米，然后還有包裝運(yùn)輸銷售等過程，媽媽一說我才明白，原來一粒米背后這么多付出呀。
媽媽還問我，一粒米約重0.001克，全國人口14億，那么一年365天，若每人每餐浪費(fèi)1粒米，那一年呢，我算了一下，哇，31317公斤，我全明白了！以后再不敢浪費(fèi)糧食了！媽媽說，那我們家每次吃完飯，都來曬曬自己的碗，看誰的`干凈，好嗎？我大聲說“好的”！到現(xiàn)在我已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，不用媽媽喊，不管吃什么飯我都吃得光光的，也不挑剔了。
我懂了，要從細(xì)小的舉動(dòng)開始，感念“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，在心底種下珍惜、敬畏、感恩的種子。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事8
我有一個(gè)瘦爸爸和一個(gè)胖媽媽。雖然我從不覺得我媽媽胖，但我媽媽說如果她聲稱自己胖，別人就不會(huì)認(rèn)為她胖。
媽媽說他爸爸的身材就像莫文蔚，他全身找不到一絲肥胖的痕跡。我不知道莫文蔚是誰。媽媽說那是一位女歌手。媽媽還說爸爸的身材很好，可以穿旗袍。
我父親說我母親是只懶豬，所以她明白，當(dāng)她吃東西和睡覺時(shí)，她吃的`是撥浪鼓。我問這是什么意思。我父親說，她只是走來走去。
媽媽問我是否喜歡她。我會(huì)不慌不忙地回答。我喜歡爸爸。實(shí)際上，這對(duì)我來說是一個(gè)小技巧。我知道媽媽會(huì)問為什么，然后我會(huì)回答，因?yàn)槲野职纸?jīng)常給我買玩具。然而，我的母親從未愛上我。她知道我喜歡她就像我在心里喜歡她一樣嗎?
我喜歡我的家。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事9
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。司馬光寫了了篇傳誦至今的'《訓(xùn)儉示康》。司馬光在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事10
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)，他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事15有一天，我和爸爸媽媽在永和吃飯。我點(diǎn)了自己最喜歡的雞絲飯。我們邊聊天，邊吃飯，很快吃好了。我放下筷子，就要去玩。
媽媽把我叫住，告訴我說：“吃完飯，應(yīng)該將碗、勺子、筷子、飲料杯子都整理好放進(jìn)盤子，并將垃圾收拾好�！�
我不懂，問媽媽：“為什么�。看驋咝l(wèi)生的阿姨不是會(huì)收拾嗎？”
媽媽耐心地解釋說：“因?yàn)檫@樣整理好了，就大大方便打掃衛(wèi)生的阿姨。她可以把盤子一次性端走�！�
我恍然大悟，說：“這樣阿姨就不用那么累了，還可以節(jié)省時(shí)間�！�
媽媽夸獎(jiǎng)我說：“鄧于零真棒！”
于是我把餐桌上的東西整整齊齊地收拾好。
打掃衛(wèi)生的阿姨過來了。她看著我們桌子上的三個(gè)整齊的'盤子，很開心的朝我們笑了笑，還說了聲謝謝。然后輕松地把盤子收走了。
我站起來，準(zhǔn)備離開，扭頭看見旁邊桌子上，一個(gè)小男孩正在認(rèn)真地整理自己的盤子。
我們?nèi)齻�(gè)人開心地笑了。
爸爸對(duì)我說：“飯后收拾好盤子，對(duì)我們來說，不過是舉手之勞，但對(duì)阿姨來說，就大大節(jié)省了勞動(dòng)。方便別人，就是方便自己�！�
從此以后，我在外面吃飯，都會(huì)把自己的盤子收拾的整整齊齊，這個(gè)細(xì)節(jié)和行為，得到很多人的表揚(yáng)。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事11
中華民族素有“禮儀之邦〞之稱，歷來重視家庭教育。古書家訓(xùn)在歷史上屢見不鮮，對(duì)后人的贊美也不少。而“不成文〞也是我國家訓(xùn)的一大特色，已經(jīng)成為日常生活行為標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)組成局部。去其糟粕，取其精華。一些家訓(xùn)的精髓融入到新的道德建設(shè)中。很多知名家訓(xùn)早已是“家訓(xùn)〞，形成家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、做人方式、生活方式、生活方式的總和，首先表達(dá)的是道德的力量。重視家風(fēng)建設(shè)，是我國歷史上很多有志之士建立家庭的根底。自古以來，顏之推《顏氏家訓(xùn)》，諸葛亮《誡子書》，周毅《勉諭兒輩》，朱子《治家格言》，《曾國藩家書》，《傅雷家書》等。在民間廣為流傳，閃耀著良好家庭作風(fēng)的思想光輝。歷史上有“孟母三大運(yùn)動(dòng)〞、“婆婆題詞〞等。也表現(xiàn)出良好的家庭作風(fēng)。龍子的古訓(xùn)“無光無志無平安無遠(yuǎn)方〞、“天天總想著，有時(shí)候沒時(shí)間想〞、“不要貪意外之財(cái)，不要喝太多酒〞等至今被世人推崇。一個(gè)好的家庭作風(fēng)，不僅對(duì)自己、對(duì)孩子、對(duì)家庭成員有利，還會(huì)逐漸影響到群眾的道德水平和社會(huì)風(fēng)氣。
家庭風(fēng)格作為一種無形的力量，一直在潛移默化地影響著人們。每個(gè)人都生活在一個(gè)出身的家庭里。出身的家庭家風(fēng)好，這個(gè)人會(huì)茁壯成長；出身家庭不注重家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人長大了也會(huì)走彎路。良好的家庭作風(fēng)具有一些共同的特點(diǎn)，如良好的道德氣氛、健康的1 / 6
思想氣氛、積極的情感氣氛、認(rèn)真的.學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等。正是這種氣氛造就了身心健康、有成就、甚至對(duì)社會(huì)有突出奉獻(xiàn)的人。可以說，良好的家庭作風(fēng)為孩子的成長創(chuàng)造了良好的搖籃。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在一些亟待解決的問題：戀愛觀中的拜金主義、婚姻中的大大咧咧、家庭教育中的過度放縱、孝順父母中的漠視老人，甚至一些有名望、有社會(huì)地位的人，尤其是子女，因?yàn)椴蛔⒅丶彝プ黠L(fēng)建設(shè)而走上了犯罪之路。教訓(xùn)是痛苦的。從反面印證了家風(fēng)建設(shè)的重要性
父母是建立家庭風(fēng)格的關(guān)鍵。父母首先要成為家風(fēng)建設(shè)中的奉獻(xiàn)者，這樣才能有意識(shí)地創(chuàng)造自己良好的家風(fēng)，延續(xù)自己良好的家風(fēng)，造福全家和孩子。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家庭作風(fēng)，教育子女。人們習(xí)慣于上上下下做事，領(lǐng)導(dǎo)干部良好的家庭作風(fēng)對(duì)建立良好的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下，重溫家風(fēng)建設(shè)具有重要意義。家庭建設(shè)影響社會(huì)建設(shè)，良好的家庭作風(fēng)會(huì)帶動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好的家庭作風(fēng)是一種正能量。我們要從每一個(gè)家庭做起，讓每一個(gè)家庭都有良好的家庭作風(fēng)，培養(yǎng)文明人。如果我們堅(jiān)持這樣，社會(huì)的積極趨勢(shì)就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，中華民族的文明就會(huì)進(jìn)一步提高。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事12
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
每一個(gè)家庭都有淳樸的家風(fēng)，每一個(gè)人都會(huì)以自己體悟出來的處世之道教育自己的后輩。在后輩身上處處會(huì)烙有家風(fēng)的.印記，可以說，家風(fēng)就是文化和道德的言傳身教，是智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時(shí)候吃飯時(shí)，我爸爸先給我爺爺盛飯，爺爺動(dòng)筷了，我們才敢吃飯，我爺爺就把好的給我吃，我也會(huì)再次夾往他的碗中，這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風(fēng)。母親從小教導(dǎo)我，吃飯時(shí)不能說不吃或不想吃什么什么菜，不剩飯，不浪費(fèi)；尊老愛幼，不能頂撞父母，要懂禮貌，不說謊話、不愛占小便宜，要誠實(shí)守信，以一顆感恩的心去處事待人，父母身傳言教的教導(dǎo)我們，“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”“知足常樂，待人以善”這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)在我們的生活中。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家庭和睦的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事13
梁?jiǎn)⒊芯艂�(gè)子女，在他的教育、引導(dǎo)下，個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，次女梁思莊是圖書館學(xué)家，三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于子女的愛，是全方位的，不僅在求學(xué)，而且在為人處世，甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁?jiǎn)⒊視�，就�?huì)了解在寫給孩子們的信中梁?jiǎn)⒊逃优?表現(xiàn)堪稱典范。
寫信時(shí)，梁?jiǎn)⒊敛谎陲椬约旱膼邸?927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹是最富于感情的人，對(duì)于你們的愛，十二分熱烈。你們無論功課多忙，最少隔個(gè)把月要來一封信，幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好。”
在求學(xué)這一方面，梁?jiǎn)⒊静豢粗匚膽{，而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ)，掌握好“火候”。他對(duì)梁思莊說：“未能立進(jìn)大學(xué)，這有什么要緊，‘求學(xué)問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好�！辈⒔毯⒆觽兦髮W(xué)問、做學(xué)問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時(shí)，梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑�(dāng)然，寫信教導(dǎo)自己的孩子之余，梁公也沒忘夸一夸女婿、兒媳。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事14
記得小時(shí)候，每到節(jié)日，特別是春節(jié)，年三十，一家人在一起看春節(jié)晚會(huì)，吃年夜飯，我父親就開始給我們講他小時(shí)候的事：他爸爸（我的爺爺）是一個(gè)大家庭20多人，吃飯的時(shí)候，我爺爺先給我太爺盛飯，太爺動(dòng)筷了，他們才敢吃飯，我太爺就把好吃的給我爸吃一口，這就體現(xiàn)了我們“尊老愛幼、孝敬長輩”的家風(fēng)。每到節(jié)日，農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村里的有些人就聚在一起賭博，父親就告誡我禁止參與賭博，賭博能造成妻離子散、家破人亡，不準(zhǔn)吸煙：煙有百害，無一利，酒少喝怡情，喝多傷身，我就養(yǎng)成了不吸煙不賭博，少飲酒的習(xí)慣。母親每天都講：養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣；吃飯時(shí)不能說不吃或不想吃什么什么菜，不剩飯，不浪費(fèi)；尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子； 不說謊話、不愛占小便宜，做一個(gè)誠實(shí)的孩子… …小時(shí)候，每次上學(xué)校之前，總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆�，到學(xué)校千萬別惹事和同學(xué)打架�！鄙挛以趯W(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的`故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在她的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。父母身傳言教的教導(dǎo)我們，“和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德”“知足常樂，待人以善”……這些至理名言今天正以“家訓(xùn)”的形式出現(xiàn)在我們的生活中。
家訓(xùn)家風(fēng)的故事15
這是一個(gè)朋友的故事。如果不是這次家風(fēng)家訓(xùn)征集活動(dòng)，也許這些將永遠(yuǎn)塵封在心底，沒有機(jī)會(huì)向大家敘說。
由于業(yè)務(wù)關(guān)系認(rèn)識(shí)朋友L有很久了，有事沒事總電話溝通或者于周末、假日相約一起閑諞，漸漸的也就成了無話不說哥們，相互家里的一些事情也就從日常的交流中得到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴串成一個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)的故事。
朋友已是知天命之年，出身農(nóng)家，三十多年前高中畢業(yè)參加了當(dāng)年千軍萬馬獨(dú)木橋的高考有幸成為那個(gè)年月的天之驕子，四年大學(xué)生活，完成了一個(gè)農(nóng)家子弟到國有企業(yè)員工的華麗轉(zhuǎn)身，而今供職于一家國有大型企業(yè)，從事過技術(shù)工作、管理工作，現(xiàn)在是一個(gè)分公司的主要管理人員。
朋友生于六十年代，成長之時(shí)經(jīng)歷六七十年代，那個(gè)時(shí)候關(guān)中農(nóng)村雖不是特別富裕，但也可以維持基本的溫飽。那時(shí)世代務(wù)農(nóng)的.農(nóng)家都有一種讓孩子走出家門的奢望。朋友的父輩中伯父是五十年代的大學(xué)生，其它幾位也上過中學(xué)，其父親由于上過中學(xué)且為人機(jī)敏，在當(dāng)?shù)匾菜闶切⌒〉膫�(gè)人物，當(dāng)過會(huì)計(jì)、外出從事過副業(yè)生產(chǎn)、管理過村辦企業(yè)。朋友說自小就知道伯在很遠(yuǎn)的地方吃著公家飯。父親則一直在大隊(duì)和公社做著副業(yè)。自己從小也沒有受過多少當(dāng)時(shí)的苦難。
關(guān)于自己的成長，朋友說，這是得益于祖父及父輩從小對(duì)自己及弟妹們不時(shí)的言傳身教。祖父兄弟二人，解放前務(wù)農(nóng)兼做小生意為人，謹(jǐn)小慎微，勤儉持家，到解放初也置了有十幾畝地。父輩堂兄弟五人，和睦相處，共同生活，直到七十年代才分家另過。雖說共居一院，但也相對(duì)于別人家要相安無事，和睦開心。朋友從小就是在這種種諧的家庭氛圍中長大，從小學(xué)到大學(xué)一直沒有間斷，但是同村的孩子則是很多小學(xué)、初中沒有上完就輟學(xué)，從事著與年齡不相稱的工作。據(jù)朋友回憶說，自己七三年上一年級(jí)時(shí)有六十多年同學(xué)，等到八十年代初高中畢業(yè)時(shí)一起上小學(xué)的只剩下三個(gè)。自己也感到很幸運(yùn)，能夠一真讀到大學(xué)，這些也都是得益于家人對(duì)于讀書的敬重和對(duì)自己的支持。姊妹五人有三個(gè)在八十年代上了大學(xué)，兩個(gè)九十年代分別上了中專和大專，算是讀書終有所成。
多年的農(nóng)村生活，朋友養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，每每出外總是保持著那純樸的鄉(xiāng)風(fēng)，從不浪費(fèi)，從不奢靡，沒有半點(diǎn)的嬌柔與做作。跟朋友們相處的時(shí)候總是讓人有一股清新的感覺，言談中充滿風(fēng)趣，讓人開心快樂。
每當(dāng)問及單位中有些人為了所謂的升遷，不擇手段時(shí)，朋友總是淡淡地說，隨遇而安，知足常樂。其實(shí)朋友的業(yè)務(wù)能力與為人處事，在單位口碑還是相當(dāng)不錯(cuò)的，帶出了好多業(yè)務(wù)骨干，理順了許多業(yè)務(wù)流程。關(guān)于升遷，關(guān)于人與人之間的那些事，朋友有著自己的原則和為人的底線。平淡、平安的生活，無憂、無慮的日子，就是幸福的漫延。
一個(gè)從如果看淡了所謂的名利，本本分地做好自己，于我們來說不失為一個(gè)看齊的榜樣。
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