孔子的作文【精選15篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的孔子的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孔子的作文1

　　孔夫子勤奮好學(xué)，開館授徒，奔走列國，整理古籍，為心中的理想奮斗了一生。我能跟隨他學(xué)習(xí)，真是三生有幸。

　　一天，子淵給夫子煮稀飯，快要煮熟時，發(fā)現(xiàn)鍋里掉進一個臟東西，就用勺子把這個臟東西舀了出來，正要往地上潑，卻立即猶豫了：夫子教育我們，一粥一飯，當(dāng)思來之不易。這么做，豈不浪費食物？干脆我吃了吧！

　　他的一舉一動，都被緩緩走來的夫子和我看在了眼里，我緊隨夫子身后。夫子緩緩地走過去，捋著胡須，問：“食物是不是要先奉尊長進食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以為師兄這是要偷吃食物，他一邊問師兄，一邊看看我。我心中也在納悶：“平日，師兄對夫子極為尊重，無事不從，無言不悅，今天怎么”子淵師兄一聽，連忙解釋：“夫子，您誤會了！剛才我是因為看見煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的粥舀起來吃了，怕倒掉了，不就白白浪費了�！�

　　夫子聽聞，不禁嘆息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的'時候，可以依靠心，但心也有不足靠的時候。姜鑌，你和我一起過來，是否也一樣看錯了呢？”我有些尷尬地微笑著。所以啊，我們不要輕易地去評判別人，議論別人，因為你沒有親身經(jīng)歷，你不知道到底發(fā)生了什么，從別人嘴中聽到的，那就更不可以隨便相信。

　　每天生活中的教育，比比皆是，夫子給我上了別開生面的一課，真是令我受益匪淺！

孔子的作文2

　　走進孔子廟復(fù)古的大門，一個“裝”著各種各樣的鯉魚的大水塘映入眼簾。走過水塘就是人山人海的祠堂，就在這祠堂附近，你總是能看見一些要大一點的孩子，旁邊有三四個人在輔導(dǎo)著他們，而他們唯一一件“裝飾品”就只有胸前那閃亮的“采訪證”。沒錯，他們就是——小記者，有新聞怎么能少的了他們呢？別忘了，他們可是未來的大記者呀！而旁邊的幾位則是記者姐姐們和攝影大哥！

　　身為學(xué)生記者團里的一員，我也參與了本次活動。拜了孔子，領(lǐng)了紅蛋，那就只剩寫“開筆石”了。來到排隊隊伍里，我突然聽見一位一年級新生對一位家長說：“媽媽，為什么要寫開筆石呢？”只聽，那位家長耐心的回答：“寫了開筆石，你以后就會把字寫得很漂亮，工整的�！蹦呛⒆铀坪趺靼琢耸裁矗骸芭�，媽媽，你放心，我上了小學(xué)，一定能把字寫得很好很好的'！”那位家長欣慰的笑了。我也笑了，心里祝福著這些學(xué)弟學(xué)妹，祝他們有著輝煌的成績……

　　現(xiàn)在，真正的任務(wù)開始了。我一手拿著筆，一手拿著本子和一張采訪輔導(dǎo)，開始寫著我等一下要采訪的問題。寫完了問題，我就到處走，尋找著我的目標(biāo)。終于，我的目光落在了一位小男孩的身上。因為這是我第一次采訪，所以有點緊張，我不斷的深呼吸，以平衡我的情緒。終于，在記者小吳姐姐的鼓勵下，我鼓起勇氣，慢慢地接近那個小男孩。到那個小男孩身邊了，我發(fā)聲道：“請問我能采訪你一下嗎？”那個小男孩轉(zhuǎn)過身來，輕輕地說：“嗯�！憋@得有些害臊。于是，我便對他進行了采訪，不過他害臊，有些問題回答不出來，所以不是很成功。后來，我又找了幾個對象，把幾個問題都問完整了。

　　采訪過后，我才意識到——已經(jīng)很晚了，我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后，我就騎著自行車，趕緊回家了。

　　這次的采風(fēng)活動，讓我收獲了很多：更有經(jīng)驗了，知識面更廣了……未來一年級的學(xué)弟學(xué)妹們，你們也趕緊到孔子廟里領(lǐng)紅蛋吧！

孔子的作文3

　　前幾天，我們剛學(xué)完《孔子拜師》這一課，我對這篇課文很有感觸。

　　當(dāng)我讀第一段的時候，我感受到了孔子的謙虛好學(xué)，因為孔子三十歲時，已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，他還千里迢迢去洛陽拜大思想家老子為師。當(dāng)我讀第二段的時候，我感受到的是孔子的不辭辛苦和勤奮好學(xué)。因為孔子的家鄉(xiāng)曲阜和老子的家鄉(xiāng)洛陽相距上千里，在以前交通不發(fā)達的時候，走那么遠(yuǎn)是很困難的。但孔子一路上風(fēng)餐露宿，日夜兼程，終于走到了洛陽。這種不怕吃苦的'精神讓我敬佩不已。當(dāng)孔子見到老子的時候，孔子上前向老子行禮，并自我介紹，讓我感受到孔子的謙卑有禮。當(dāng)我讀第三段的時候，我感受到了老子的大方無私和孔子的勤學(xué)好問。當(dāng)我讀最后一段，讓我更加佩服老子和孔子的學(xué)識也敬重他們的品行。

　　讀完這篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好學(xué)，老子毫無保留地把學(xué)問傳授給他。這讓我想起了我們的老師也像老子一樣把自己的學(xué)問無私大方地傳授給我們。所以我們也要像孔子一樣勤學(xué)好問，并感謝老師對我們的教育之恩。

孔子的作文4

　　孔子，無人不知，無人不曉。似乎孔子對人特別有深刻影響。幾千年都過去了，孔子，用現(xiàn)代的話講“教授”，都不再遠(yuǎn)去，也不會脫離社會，人們也常常掛在口上“學(xué)而時之，不亦曰乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時一直到漢朝，才得以開放。而我眼中的孔子，則好似一個游山玩水，閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人，話說回來，孔子會彈琴，而且技術(shù)很高，要是現(xiàn)在能拿到了一張九級證書。

　　以前有一篇課文叫《孔子游春》，這里的.孔子那可叫一個“會玩的讀書人�！彼�游春時，觀水說水有德行，有情義，有志向，還善施教化�？鬃舆�讓弟子邊彈琴，自己聽著。結(jié)果倒好了，這琴聲聽著聽著，還手舞足蹈起來，真是滑稽。不過，孔子與弟子言行時，旁邊總會有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂山，仁者樂水”，又怎么會讓現(xiàn)代人那么向往。也許，從這一點可以看出，孔子也不失一個哲學(xué)家的稱號�？鬃佑紊酵嫠�，都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生，循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗，又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個教書先生，要是到現(xiàn)在，沒有亮點技巧，還敢妄稱自己的言論呢！孔子言做人，《論語》中他說做人后都加“之乎者也”，要么就是問號與感嘆號，總是那么給你一點震撼力與感染力。孔子提出的“仁”主義，在當(dāng)時雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！

　　我眼中的孔子，雖然游山玩水，但依然創(chuàng)造了很多，他會教書育人，用大自然的語言來譬喻人，循循善誘，教導(dǎo)有方。到今天，眾還關(guān)注孔子，學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。

孔子的作文5

尊敬的孔老師：

　　您好！我是您的第二千七百八十屆的學(xué)生，您一定不會認(rèn)識我，因為我沒有坐在您的學(xué)堂里——作為一名學(xué)生聽您講教。然而，您的言論，您的思想，您的人生哲理世代流傳了下來，并熏陶著我，遍布了我的腦海，我的心靈，我的身體，我的生活，時時啟發(fā)著我。

　　“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這一深刻的哲理，正啟發(fā)著人們怎樣去快樂地學(xué)習(xí)，怎樣去交朋友，怎樣去學(xué)會寬宏大度。這樣親切的問語，既令人感到一絲愜意，細(xì)細(xì)品味又能悟出許多的道理來，令人回味無窮。

　　您的“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”正面闡釋了一個人立身處世要講究“誠信”，這一哲理，啟發(fā)著古往今來的大小人物，如古代的季市，正因誠信而贏得“得黃金千兩，不如得季市一諾”的美譽，即“一諾千金”，可見“誠信”對一個人的受信任度有多大的支持力。老師，正是受您的感染，才讓我們深深地體會出怎樣去做一個受尊重的人，才讓我們“人而有信，知其可也”。老師，您是我們?nèi)祟惖乃枷腴_導(dǎo)者！

　　諸如您的言論，如“溫故而知新，可以為師矣”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“君子周而不比，小人比而不周”，“攻乎異端，斯害也已”……老師，您的這些言論時時滲透著我們的靈魂，充實著我們的精神。您知道嗎？在漢朝，人們就將您的思想言論作為學(xué)習(xí)的宗旨，倡導(dǎo)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)|”，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。直到今天，我們學(xué)習(xí)的教材里人然能學(xué)習(xí)到您的言論，看，您給人們留下了多么寶貴的精神財富，產(chǎn)生了多么大的影響。像北宋的政治家趙普，因“手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，讀的就是您的《論語》二十篇，因此次日臨政，處決如流。

　　老師，您的思想，您的'言論，您的人生哲理時時啟發(fā)教育著世代的人們，作為您的一名學(xué)生，此時，我無法克制自己提起筆來給您寫信，多少崇敬和景仰也不能就三言兩語表達清楚，只能真誠的懇請老師－－請原諒我給您寫這封信，請記住在您的第二千七百八十屆的學(xué)生里還有我這么一個渺小的學(xué)生！謝謝！

　　祝：身體健康，壽比南山！

　　您的學(xué)生：陳昌蓉

孔子的作文6

　　窗外飄著雪，你我再次相約于桌前。我為你沏上一壺?zé)岵�，二人對視一笑。這般快樂，何人能懂？像往常一樣，我隨著你進入了你的世界，那般充實的世界。

　　我隨你到東方游歷，一起聆聽歡聲笑語。我們和兩小兒爭辯，唇槍舌戰(zhàn)的結(jié)果竟然是你點頭贊許兩小兒的細(xì)致觀察，自己甘拜下風(fēng)。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二賢人”的孔子，卻能夠在兩個乳臭未干的孩子面前承認(rèn)了自己的無知。與你對話，讓我深刻地理解了學(xué)無止境的'道理。是啊，吾生也有涯，而知也無涯。在無邊無際的未知領(lǐng)域內(nèi)，我們唯有以謙遜為槳，才能在有生之年走的更遠(yuǎn)。

　　我隨你周游列國，一起靜看世事滄桑。我們同聽婦人哭訴苛政殘暴，字字泣血，痛徹心扉。那一句“苛政猛于虎�！痹撌悄�結(jié)了你多少的悲憫與憤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽體，食不果腹，你也依然無怨無悔地將視線牢牢鎖定民生疾苦。只因有了你的堅持，“仁”的思想才傳遍了神州大地，深深地埋進了每一個炎黃子孫的心中。與你對話，讓我不覺中踐行了仁之道，以社稷為重，以蒼生為懷，不以自身利益為重而是放眼天下。在無邊無際的人生之海，我們唯有以仁為帆，才能活出生活的味道。

　　我喜看你與學(xué)生爭辯，大家一起思考，一起成長。我靜聽你講子路負(fù)米孝親的故事，懂得了敬為孝先；我靜聽你講“君子故窮，小人窮斯濫矣”懂得了君子窮困的時候，繼續(xù)堅持原則，小人一窮困就放棄原則，無所不為了。與你對話，讓我堅定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，無論是以孝為先還是貧賤而不移，都是我們內(nèi)心中最美好的存在，無法出淤泥而不染卻也要不忘本源。在無邊無際的時間之空中，我們唯有以初心為翅，才能飛向更遠(yuǎn)的天空。

　　朋友啊，因為有了你，才有了杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”的仁；因為有了你，才有了范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛。多少人奉你為“至圣先師”，但在我的眼中，你只是一個普普通通的人，你曾貪慕華美的車子，也曾被學(xué)生激地跳著腳地發(fā)毒誓，但是，這一切都不能掩蓋，你博學(xué)廣交、桃李滿天下，但仍會謙遜地承認(rèn)自己并非全知全能。你信奉仁愛，于是身體力行，周游列國來宣揚大義。你是一個人，既有自己的長短，也有自己的喜怒，但你更像一個神，你的思想傳承千秋萬代，影響了包括我在內(nèi)的萬千華夏民眾。

　　孔丘，我親愛的朋友；孔子，我至圣的先師！窗外的雪早已停止，但我追隨你的腳步卻永不停息。

孔子的作文7

　　孔子是我國春秋時代的大教育家。當(dāng)時，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費，孔子也會樂意收作學(xué)生�？鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生，所以他門下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。有教無類，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。

　　有一次，學(xué)生子夏問孔子：“顏回這個人怎樣樣”孔子回答說：“顏回的信用好極了，我不及他�！弊酉挠謫枺骸白迂曔@個人又怎樣樣呢”孔子回答說：“子貢嘛，挺聰明的，我不及他。”子夏之后問：“那么子路又怎樣樣”孔子回答說：“子路的勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他�！弊酉脑賳枺骸澳敲醋訌堄衷鯓訕印笨鬃踊卮鹫f：“子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重，我不及他�！�

　　子夏越聽越糊涂，忍不住問：“教師說的話真叫人疑惑，既然他們都各有長處，并且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催�要跟您學(xué)習(xí)呢”孔子和顏悅色地告訴子夏：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人嚴(yán)肅，可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點，但都還要不斷學(xué)習(xí)�。　弊酉狞c頭稱是，他明白這也是教師對自我的教育。

　　孔子一生教過三千多名學(xué)生，其中有的`學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才�？鬃訉χ袊�的教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以后人對孔子十分尊敬，稱其為“萬世之師”。

孔子的作文8

　　“哎呀，不做了！這道題真繞人，煩死啦！”我把筆往桌上一丟，身子往后一靠，鄒著眉頭，撅著嘴巴。現(xiàn)在的我，正在攻克一道要多難有多難的奧數(shù)題，奧數(shù)是什么？簡言之就是“深奧的數(shù)學(xué)”，這個臭東西占據(jù)了我全部的休息時光。

　　這時，書架上一本封面略有灰塵的書引起了我的注意，當(dāng)我把注意力集中大那本書上時，我發(fā)現(xiàn)，我眼前突然出現(xiàn)了一團煙霧，在朦朧中，我似乎發(fā)現(xiàn)了一位老人……，待煙霧散開后，我發(fā)現(xiàn)，我面前果然是位老人，他一手放在身后，一手捧著一本書看著。我大吃一驚，“你誰呀！”老人慢慢抬起頭，淡定一笑“哈嘍哈嘍，小姑娘，你無需害怕，在下孔夫子也！”啊----難道三千多年前，那個春秋后期魯國陬邑人，那個名丘，字仲尼的孔子穿越到我家來了？

　　孔子不顧我的驚訝，徑直朝我書桌走來，盯著我的奧數(shù)題看了半天�！鞍Γ�你們這些孩子們，為何都把精力放在奧數(shù)題上呢？為何不讀讀我的《論語》呢？”“《論語》？現(xiàn)在的我們，只是沒時間讀哇！”《論語》我怎么可能不知道，它可是記載孔子思想、言行最主要的經(jīng)典著作呢，而孔子則是我國傳統(tǒng)文化的思想核心----儒學(xué)的創(chuàng)始者，是我國歷史上影響最大的偉大思想家�？鬃用�摸他的胡子，“想當(dāng)初，老朽要編《論語》，就是期望你們能夠去繼承、去弘揚我們中華的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，去學(xué)習(xí)我們?nèi)鍖W(xué)的思想，可沒想到……”

　　我斟酌了一番孔子的話，是呀，《論語》不就是告訴我們怎樣儒雅做人，文明辦事嗎？可現(xiàn)在的社會上，哪里還有文明、儒雅？大街上處處是人們隨手丟的垃圾，到處都有人們不文明的話語�？鬃铀坪蹩闯隽宋以谙胧裁�，微笑著拍拍我，“小姑娘，望你能懂得《論語》的真諦！”說完，揮揮袖子，輕輕走了。

　　其實，咱們東方的`《論語》未必不能成為世界人民的精神食糧的，這便給了我們中國人，特別是小學(xué)生們一個光榮而艱巨的任務(wù)：學(xué)習(xí)、運用并推廣《論語》。

　　如何讓《論語》的精神深入我們的骨髓，這是孔子的煩惱，也是我們13億中國人應(yīng)有的煩惱！

孔子的作文9

　　孔子是我們都敬重的偉人，以前我們根本不理解孔子這位偉人，相信你們學(xué)過的同學(xué)一定有了幾分理解吧！

　　我對孔子很崇拜，你知道為什么嗎？因為孔子很謙虛、好學(xué)，而且他認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒有止境的'，千里迢迢地從曲阜趕到洛陽去拜大思想家老子為師。而且孔子風(fēng)餐露宿、日夜兼程，幾個月才走到洛陽。

　　俗話說：學(xué)無止境，孔子這樣的品行很讓我佩服�？鬃影菀娎献訒r，很有禮貌。孔子拜師后，每天都不離老師左右，隨時請教。這個習(xí)慣我們現(xiàn)在應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)到他的“美”。

孔子的作文10

　　孔子出生于春秋末期，是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。

　　不恥下問的孔子

　　孔子曾先后請教過老子、郯子等人。有一次，孔子去廟里燒香，不懂得那里的規(guī)矩，就虛心地請教他人。這時，一個人看見孔子在問別人問題，就挪揄他：“難道孔圣人也有不懂得的問題，需要請教別人，這多么失禮啊�！笨鬃訁s說：“虛心請教、不恥下問，這才是真正的禮�！蹦莻�人聽了，啞口無言。

　　從這件事情上，我們能夠看出孔子不恥下問，能夠虛心向他人請教。孔子當(dāng)時已經(jīng)十分出名，他的地位不可為不高，如果他十分驕傲，可能就不會請教他人。但是，他沒有那樣做，而是在遇到不懂的問題時虛心請教他人，而不像現(xiàn)在的一些人，自認(rèn)為博學(xué)多才，不懂得問題從來不去請教他人。在這點上，我們都應(yīng)該好好向孔子學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上、生活中遇到不懂得問題要不恥下問，直到弄明白為止。這樣才能從各方面提高自己。

　　膽識過人的孔子

　　孔子曾經(jīng)做過魯國的宰相，在這期間，齊國的`國君率領(lǐng)大軍前來攻打魯國。見到魯國被圍，孔子不懼危險，毫不猶豫地挺身而出，用禮勸退了齊國大軍，保全了魯國。

　　看完了這個故事，我十分佩服孔子的膽識。在當(dāng)時那種情況，孔子隨時都有可能性命不保�？伤�并沒有為自己著想，而是挺身而出，盡自己的最大能力，保全魯國那些平民百姓。我要學(xué)習(xí)孔子這種精神，關(guān)鍵時刻敢于挺身而出。

　　讀書用功的孔子

　　孔子在晚年時期，經(jīng)常讀《周易》這本書。他讀的很認(rèn)真，總是一個字一個字的琢磨，思考其中的意思，而不是一翻而過。就算是這么認(rèn)真的讀書，他還要把書再讀許多遍，并說自己還沒有完全領(lǐng)會書中的意思。

　　讀完后我不禁一陣感嘆，這才叫書讀百遍、其義自見。哪像我，平時讀書的時候經(jīng)常一掃而過。遇到我喜歡的內(nèi)容，就慢一點讀；而我不喜歡的，就直接“忽略不計”。就是這樣讀書，我還自詡“認(rèn)真”。我和孔子比起來，差距真是太大了，我真應(yīng)該像孔子學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真讀書，踏踏實實做讀書筆記，把書讀透、讀懂。

　　這就是孔子，一個不恥下問、膽識過人、讀書認(rèn)真的孔子！

孔子的作文11

　　先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。

　　街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的孔子，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì)；但孔子也會笑容可掬，他有仁人的胸懷；他有仙風(fēng)道骨，那是智者的風(fēng)范；他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。

　　這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。

　　這是真孔子嗎？

　　孔子說：無友不如己者。

　　孔子認(rèn)為如己者只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，子曰之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時，帶的是弟子而非朋友。為什么？因為孔子是寂寞的，孔子少有朋友。

　　少有朋友的`孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個官，讓世人明白他的學(xué)術(shù)。

　　孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學(xué)，73歲病卒于家，落魄一生�？鬃酉氘�(dāng)官的理想終究沒有實現(xiàn)。

　　在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚自己的思想，但在他的時代，卻少有人理解他。

　　孔子渴望他人的理解。

　　孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒；孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像；孔子希望人們做到，人們卻不停說到。

　　這個世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)�？鬃又挥屑拍�、落魄的份了�？鬃幼咴诖蠼稚�，不希望人們俯首以拜，他希望人們眼神中多一絲理解。

　　理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。

　　那么，塑造一個又一個不真實的孔子像，算是尊重孔子嗎？

　　孔子會有八米的身高嗎？孔子會穿上如此華麗的衣服嗎？孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎？

　　請還我們一個真實的孔子，請理解孔子。

　　理解孔子，孔子才會快樂吧。

孔子的作文12

您好：

　　你是中華民族的搖籃，是我們民祖文化的祖先，數(shù)千年前，你那三千弟子，也各有各的長處了，是數(shù)千年后，你這十三億弟子也不會給你丟臉，我們會把你所留傳的的千古文化慢慢的發(fā)揚出去。但是，我們沒有做到我們沒有用你所傳授的知識來擊倒敵人，來消滅敵人，而我們用你的知識來向敵人妥協(xié)，其實這都是我們的不對，我們沒有正確的認(rèn)識到只是對于每一個人是都么重要的。我想你應(yīng)該知道了1937年12月13日那一天我們?nèi)�中國的人都無法忘記，那就是日本人給了我們一個教訓(xùn)，讓我們中國人知道到不學(xué)習(xí)，不工作，當(dāng)一個祖國不需要你這樣一個人的下場，我想這個世界上的.每一件事情丟每一個人來說，對每一個國家來說都是公平的，20xx年3月11日，日本當(dāng)?shù)貢r間14時46分，日本東北部海域發(fā)生里氏9。0級地震并引發(fā)海嘯，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失。這就是日本人所我們的�？鬃永先宋医裉烀澳憗斫o你寫這封信，不知道有沒有打攪到你，如果有請多多包涵。

　　——20xx年5月22日

孔子的作文13

　　歷史長河淵源深遠(yuǎn)，那傳承的千古的精神仿佛是長河中的鵝卵石，在時光圣水的洗禮下越發(fā)深邃越加完美。時光可能會帶走一些東西，但有些東西只會在它的磨礪下越發(fā)越閃耀。

　　學(xué)無止境！

　　學(xué)習(xí)沒有盡頭，一直學(xué)習(xí)才是真理。"子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"孔子的這番言語寫出了孔子對"學(xué)無止境"的看法，孔子一生都在求知，從未停息，人生的每一階段都有自己的人生目標(biāo)和與發(fā)展方向，只有完成了人生目標(biāo)。才能領(lǐng)悟這一階段的精華。以開啟下一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒有界限與年齡的限制，只有領(lǐng)悟"學(xué)無止境"這個境界的人，才能夠體會人生的充實與美滿！

　　虛心好學(xué)，學(xué)思結(jié)合

　　孔子好學(xué)是人人皆知，但很少有人能領(lǐng)悟精華，要想學(xué)識淵博，必須要虛心請教，自我努力，孔子向各種人請教，大則大哲學(xué)家老子，小則六七歲的孩童，它不分地位貧賤，只要別人比他懂得多，他就虛心請教，"子曰：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?孔子虛心拜師，擇善從之，不善改之的精神超越了時空的禁制，古今中外，仍然先進。學(xué)習(xí)的方法，至關(guān)重要"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"學(xué)習(xí)和思考是相結(jié)合的，如果缺少任何一方，則學(xué)習(xí)就沒有效果，只是一具空殼，沒有靈魂，學(xué)思結(jié)合是重要的'學(xué)習(xí)方法，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　寬容待人

　　孔子的品行與學(xué)問并重，孔子與人主要學(xué)習(xí)兩類，一種是學(xué)問，一種是品行，孔子教學(xué)生有一個原則，就是教人知識前必須要讓他學(xué)會做人。"己所不欲，勿施于人"這句話告訴我們對待事物要寬容理解，學(xué)會換位思考，這種思想在當(dāng)今的社會非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《論語》治天下"可見論是孔子思想重要性和必要性。

　　再見孔夫子，那滄桑的歲月感被厚重的親切感取而代之。那先進的思想千古傳承。

孔子的作文14

敬愛的孔夫子：

　　您好！

　　雖然我們沒有生活在同一個年代，但這并不代表我就對您的事跡毫無所知。自武漢帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”以來，在長達20xx多年的封建社會里，儒家學(xué)說一直統(tǒng)治著中國思想界，成為中國傳統(tǒng)文化的主干。您作為儒家學(xué)說的創(chuàng)始人也受到了歷代統(tǒng)治階級的推崇，成為萬事之表。

　　我記得您說過的一句話：“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨�！痹谖覀�人看來這句話有不妥之處，每個人都是由女人生的，您也不例外，您母親也是女人，“百行孝為先”，您說這樣的話，不擔(dān)心您的母親會傷心嗎？不擔(dān)心每個女人聽了都會不高興，對您產(chǎn)生偏見嗎？再說，古往今來，涌現(xiàn)出了許許多多勇敢、聰慧、大義的女中豪杰，比如：釋放才情，顯現(xiàn)的女性心靈的道冠詩人魚玄機；代父從軍，巾幗不讓須眉的花木蘭；蔑視封建禮法，提倡男女平等的民主革命志士秋瑾……她們比許多男子還要耀眼。

　　在您所在的戰(zhàn)國時代，您有許多名人弟子，比如：顏回，他被《雍也》評“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。顏回為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過”，被列為七十二賢之首，有時祭孔時獨以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號：唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。另一個是仲由，為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。除學(xué)詩、禮外，還為孔子趕車，做侍衛(wèi)，跟隨孔子周游列國，深得器重。您稱贊說：“子路好勇，聞過則喜�！背跏唆�，后事衛(wèi)。您任魯國司寇時，他任季孫氏的宰，后任大夫孔俚的宰。還有一人不得不提，端木賜，前520～前456，字子貢，姓端木，名賜，衛(wèi)國人（今河南�？h人），曾任魯、衛(wèi)兩國之相，是孔門七十二賢中最有作為者，且列言語科之優(yōu)異者。子貢是春秋時期了不起的外交家和商人，被后世奉為“儒商鼻祖”。您曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金。為孔子弟子中首富。司馬遷作《史記仲尼弟子列傳》，對子貢這個人物所費筆墨最多，其傳記就篇幅而言在孔門眾弟子中是最長的.。這個現(xiàn)象說明，在司馬遷眼中，子貢是個極不尋常的人物。我們循著司馬遷的這個思路，再細(xì)細(xì)閱讀《論語》等書，便可看出子貢這個人物非同尋常。他的影響之大、作用之巨，是孔門弟子中無人所能企及的：他學(xué)績優(yōu)異，文化修養(yǎng)豐厚，政治、外交才能卓越，理財經(jīng)商能力高超。還有言偃，曾點，閔損，仲由，卜商……。眾多才人。

　　從以上事例可以看出你是多么善教的老師��！您是那么的知識淵博。我是多么的敬仰您，多么希望我可以和您探討與人生哲理的問題��！

孔子的作文15

　　孔子所言“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事千般才達到的境界。在規(guī)則的框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道。（孔子七十歲時雖隨心所欲，卻又不超越規(guī)矩。以名言開篇，引出觀點，即“墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道�！保�

　　獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮：倘若所有的選手都作如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終的勝負(fù)結(jié)果？這樣的比賽又何以稱之為“競技”？（分析所給材料中打破常規(guī)的無窮后患，從寫作手法上看屬于破論。）

　　規(guī)則不可或缺。17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》，正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識：人民依照規(guī)則契約將權(quán)力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻。規(guī)則，是世界運行的準(zhǔn)則。（上段破論后，本段便立論——規(guī)則不可或缺，并以17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》的材料正反論證。）

　　文有定法，律有常規(guī)，規(guī)則構(gòu)成了世界。在自然界，“草木無意，榮枯自有時”是遵循四時更替的'規(guī)則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學(xué)的變化規(guī)則。在人類社會，“人事有代謝，往來成古今”遵循著社會發(fā)展規(guī)則；生活中的有形法律、無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。是規(guī)則，讓萬物并行不悖、井然有序，格外安然。（從大自然、人類社會兩個層面進一步論證規(guī)則的無處不在及其存在的價值�！�—本段側(cè)重于從正面論證。）

　　而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言：“世上有兩樣?xùn)|西，越想便越覺得令人敬畏：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是人們心中的道德準(zhǔn)則�！睂⒌赖聹�(zhǔn)則與光輝燦爛的星空并列，足見規(guī)則的永恒價值。

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