教養(yǎng)的作文(錦集15篇)
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的教養(yǎng)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教養(yǎng)的作文1
這是一個能決定一個人的一生的東西，它既是人的品格，也是習慣，從一個人的教養(yǎng)可以看出他是否可以深交。
教養(yǎng)就是這么重要。盡管如此，還是有很多人舍棄教養(yǎng)，視人格于無物，做出人神共憤、危害社會的事。
就比如，我今天去打疫苗，疫苗數(shù)量有限，需接種人數(shù)太多，狼多肉少，人人都想著早點去，于是，六點的時候，隊伍繞了廣場半圈，七點的時候繞廣場一圈，你以為一個小時就增加了半圈人數(shù)嗎？那你可就大錯特錯了，因為門口人一大堆，他們沒有好好排隊，都擠在門口。本來在最后的我，在半個小時后，前進了三分之一，你以為醫(yī)生效率很快？你又錯了，因為醫(yī)生還沒來呢，前進是因為我前面的人都擠在了門口，還有找關系排在前面的`，人們丑態(tài)百出。
后來公安局介入，維護治安，還沒三分鐘就和前面的人打了起來，幸虧沒打的太狠，雙方都留有余地。十分鐘后，警察宣布今天不打疫苗了，頓時“叫”聲連連，述說著自己為了打個疫苗有多辛苦，有這時間不如在家待著。
你們可能會認為他們素質(zhì)很低，這就是教養(yǎng)給人的第一印象，說這個事不是為了諷刺什么，只是想說一下教養(yǎng)。但凡有點教養(yǎng)，你就會好好排隊，還會弄這幺蛾子。
所以，出們在外，一定要有點教養(yǎng)，如果沒有，就別出去了，丟人！
教養(yǎng)的作文2
梁曉聲說：“植根于心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良�！苯甜B(yǎng)，于一個人來說，正如春風之于草木，陽光之于大地。一個有良好教養(yǎng)的人，才可使他人如沐春風。
教養(yǎng)，體現(xiàn)在一個人言行舉止的每個細節(jié)，它折射出這個人對他人、對社會乃至世界的.態(tài)度。良好的教養(yǎng)也意味著舉手投足間無不散發(fā)著你的風度優(yōu)雅。
教養(yǎng)不僅僅是對自己嚴格，還是對他人的尊重。正如臧克家所言，有的人騎在人民頭上，看自己多“偉大”，而有些人愿“俯首甘為孺子�！�。如此便“有的人死了，但他還活著；有些人活著，他已經(jīng)死了”，徹底地毀于人們對他的認知與了解。屠格涅夫想要施舍乞丐，但他翻遍錢包卻找不到一分錢，只好握住乞丐的手“我很抱歉，朋友�！痹倏此纬瘲顣r，尊師敬長，便有了程門立雪的美名佳話。
偉人之所以在人民心中偉大，他們切實地尊重了他人的處境，尊重他人的地位。人們心中的偉大，不在于他們的學識淵博，不在于他們的功成名就，只在乎于他們是否有一顆善良真誠的心。
教養(yǎng)不是一蹴而就，不是紙上談兵，而是日積月累深深刻入舉手投足間。我們敬愛的周總理，他行為舉止間盡是風雅，談吐大方，怎會是一朝一夕所成？
教養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，不如說是保持慎重正確的態(tài)度去對待。
從日常做起，從小事做起，就像苔草雖小卻鋪滿地，終有一日，我們也會以同樣的光采在別人眼中綻放。
教養(yǎng)的作文3
對一個人，最基本的要求就是有教養(yǎng)。教養(yǎng)可以分為多個方面，擁有愛心的人有教養(yǎng)，心胸寬廣的人有教養(yǎng)，尊重他人的人有教養(yǎng)……而每個有教養(yǎng)的人，會給人舒適的感覺，令人尊重，令人敬仰。
擁有愛心的人，受人尊敬。愛因斯坦遇見過一位年輕人，這位年輕人想要為他畫一張像賺點錢，但惜時如金的愛因斯坦立即拒絕了。然而，當年輕人向愛因斯坦說出他窮困潦倒的處境時，愛因斯坦立刻坐下，允許他為自己畫像。愛因斯坦的一個小小舉動，體現(xiàn)了他的愛心和教養(yǎng)。他不僅在科學界是一位偉人，在生活中同樣是值得尊敬的人。
心胸寬廣的人，受人敬仰。金庸先生會包容冒用自己名義出版書籍的窮苦作家，還贊美他的文筆；華盛頓寬容打過他的人，讓他成為自己的追隨者；李斯特寬容冒充他學生的'女孩，還親自指點她……這些名家都具有寬廣的心胸，他們不在這些可能損害自己名聲的事情上糾結，反倒以寬宏大量的風度原諒了他人，從而得到了大家的敬仰。
尊重他人的人，同樣受到他人的尊重。我讀過一則故事，在一家百貨商店中，一個滿頭大汗的小男孩對售貨員說：“喂，給我瓶水！”這時，又有一個男孩走過來：“阿姨，請給我拿瓶水。”售貨員先把水遞給后來的男孩，對先來的男孩置之不理。為什么售貨員對兩人的態(tài)度完全不同？因為后來者懂得尊重他人，因此也受到別人的尊重。你不尊重別人，別人又何必尊重你？
與有教養(yǎng)的人相處，會給人舒服的感覺，讓人更愿意親近。有教養(yǎng)的人仿佛一朵芬芳的花，讓人們愿意尊重他。做一個有教養(yǎng)的人，你才會受到別人的尊重與敬仰，生活也會多姿多彩。
請做一個有教養(yǎng)的人，讓他人感受到你的人格魅力與芬芳。
教養(yǎng)的作文4
今天老師讓我們看了一個鏈接。是一個關于教養(yǎng)的文章。這讓我懂得了，就算你衣衫襤褸，只要骨子里面有教養(yǎng)，別人就會尊重你!
我是來自寧波的Wendy，我剛剛一歲半。媽媽還是怕?lián)奈业目摁[會打擾到您。這讓我感受很多。從她身上讓我知道在公共場所要將禮貌、不亂跑亂撞、要有秩序靠右行走。這個故事讓我懂得了，一個人的教養(yǎng)好與壞，其實就是他有沒有在為他人著想。有沒有一顆不因為自己的.行為而影響到他人的心靈。
這又讓我想到了我們一起看電影時的，有些同學的行為其實就是一種沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。可是他們自己卻還意識不到他們的行為已經(jīng)影響到了他人。想到這些，我為我們的行為感到羞恥。
有教養(yǎng)的家庭生出的孩子一定有教養(yǎng)。沒教養(yǎng)的家庭生出的孩子一定沒教養(yǎng)。
教養(yǎng)的作文5
這是一番由交流課引發(fā)的思考。偶然間聽到了廣播中出現(xiàn)了教養(yǎng)一詞，班主任見縫插針將教養(yǎng)一詞當做了交流課的話題，掀起了議論的熱潮。
常聽母親與奶奶將“教養(yǎng)”掛在嘴邊，她們告訴我教養(yǎng)是吃飯不言，睡覺不語，夾菜只能夾離自己近的一側而且不能亂翻，吃飯前要等長輩先動筷子，吃完后要讓長輩慢用并將自己的碗筷收拾進廚房……那時，我對教養(yǎng)的理解是片面的。
古人云：“仁者，其言也讱”，教養(yǎng)的入門在于語言嚴謹，防止禍從口。一個有教養(yǎng)的人一定會說話，善于說話，他們總是三思而后語，他們善于利用巧妙的語言表達自己。但教養(yǎng)絕不是圓滑，用謊言獲得的.尊重定不會長久，它們轉瞬即逝。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省”是關于教養(yǎng)更為深刻的理解。見到賢德的人，心生贊嘆，發(fā)現(xiàn)賢士的優(yōu)點并內(nèi)化于心；見到不賢德的人，能夠沉著而冷靜地剖析自己的不足，而不是捧腹大笑，這就是教養(yǎng)。
我認為“出門如見大賓，使民如承大祭”仍是教養(yǎng)。雖然這應放在古代的君王的立場上，但這句話同樣適用于今天。出門前，提前整理好自己，換上干凈的衣服，將頭發(fā)梳理整齊，抬頭挺胸地走出門，這便是將教養(yǎng)外化于行。
從另一個意義上講，教養(yǎng)也是自我保護的一種方式。正所謂“公則不侮，寬則得眾”，教養(yǎng)是恭以待人，寬而為人。有教養(yǎng)，先要恭敬他人、長輩等，說得通俗一點，就是要有禮貌，尊重他人，見到熟人要打招呼，撞到他人要說對不起……
為什么說“唯仁者能好人能惡人”？因為一個真正有教養(yǎng)的人，能夠客觀地看待事物，而不是一味的跟風。
教養(yǎng)是……同學們還在激烈的討論著。
我想我應該是明白了，其實教養(yǎng)是一個很虛幻的詞，你抓不著也摸不到。但只要你用心感受，其實教養(yǎng)就在我們身邊。隨手拾起地上的垃圾，不橫穿馬路，遵守交通規(guī)則，不插隊不擾亂社會秩序……這些都是教養(yǎng)，它往往不會那么大，也許它很小。
教養(yǎng)的作文6
一直以來，我都被灌輸一種奇怪的思想，家里越是窮的人越是努力。記得我還很小的時候，媽媽總是教育我說，誰家的小孩讀書真用功，別看他家窮，以后他…每次聽媽媽這么說，我都會覺得，一個人越是努力，說明他家里越是窮，需要他去拯救。
帶著這種想法，我進入了高中。那時候正值一個女孩花季的正當值，愛慕虛榮，雖然家里很窮，但又不是窮到?jīng)]有飯吃，越是這種尷尬的境地，就越是不想承認自己窮，也害怕被人解讀出貧窮。
記得當時，我們班有個女生，學習特別努力，每次都是全校前十名，但卻很少會有人羨慕她。她穿的特別破舊，營養(yǎng)不良，骨瘦如柴，一到冬天，臉上就生凍瘡，春天的時候一臉痂。那時候她每周吃得最多的就是饅頭，就著自家?guī)У南滩�，一年又一年�?/p>
那時候，我們都還未成年，很多觀念都尚未成熟。看到她，并沒有激勵我好好學習，而是害怕去努力，害怕在別人眼里成為她那樣的女生。
在高中時，還有一種奇怪的思想，那些漂亮的女生和男生都去學藝術。留在教室里學習的都是長相一般的，好看點的忙著談戀愛了。丑女多作怪，為了不成為自己眼中的丑女，我成了一個問題學生。
由于成績很差，我復讀了一年。爸媽為了讓我考個好學校，給我交了7600元的高學費，記得當時媽媽把錢卷在手帕里的時候，手都是微微顫抖的，在那個環(huán)境，我認識了新的同學，交了新的朋友，在那幾秒顫抖的激勵下，我變成了一個很努力的人。
后來，我發(fā)現(xiàn)，在我的身邊出現(xiàn)了越來越多很努力的人。他們的思想很豐富，不管他們家境是殷實還是貧寒，不管他們長相是俊美還是平凡，他們都是可愛的'人，值得深交。
上大學后，我身邊圍繞了更多努力的人。他們每天都積極向上，用心學習各種技能，每天都有無窮盡的能量。努力久了，就會明白，努力其實與貧富、美丑無關，努力其實是一種教養(yǎng)，也是一種信仰。
作為一個社會人，我們每個人都有欲望，都有想擁有的東西。面對這些希望，有些人會全力以赴，有些人則得過且過。
青春不朽。什么是青春？就是敢于去付出。其實每個人都生活在不安全感中，誰也不能保證一定成功，但有人選擇不努力，他的理由很荒唐，擔心努力了還是失敗，借沒努力做最后一塊遮羞布，幫助隱藏自己內(nèi)心的懦弱，雖不甘心，卻又畏首畏尾。
努力需要自信，那些得過且過的人，其實并不是不想努力，而是缺乏自信，他們不相信通過努力真的可以改變什么，他們害怕努力后還失敗，被周圍的人看扁。他們總是擔心別人會看不起自己，總是糾結于別人會怎么想自己以及怎么做才能讓別人對自己好，其實那些別人與他們沒有什么關系。帶著這種種的束縛，他們?nèi)菀淄丝s，容易憂傷，容易害怕，容易動搖，很難堅持。
努力是一種教養(yǎng)，就像勤儉與貧富無關，努力與貧富和美丑都沒什么關系，它只關乎你是否擁有正確的快樂。
教養(yǎng)的作文7
一個有教養(yǎng)的人，細節(jié)組成了他人生的一個個坐標。隨時隨地，無時無刻不在體現(xiàn)著他的學識、學養(yǎng)、品位、情操。
這種教養(yǎng)在社交場合或者單位里，不只是場面上的氣宇軒昂、風度翩翩，更在于日常工作或待人接物中的謙和平實、坦蕩從容。有雍容的氣度，有律己的自覺。對上不阿諛，對下不苛責。對待為他服務的人，哪怕是門衛(wèi)、保潔員，他都會由衷的說聲“謝謝�！�
這種教養(yǎng)反映在家庭中，是些微不足道的細節(jié)：會蹲在地上為老母親細細地洗洗腳，會為了愛人推卻可以推掉的應酬，陪著他（她）吃一頓尋常的晚餐。星期天和家人一起到市場上買點排骨鮮蝦、蘿卜青菜，來到廚房、系上圍裙，一樣熟練的煎炒烹炸。也能挽起袖子洗衣拖地，順帶擦擦窗戶玻璃上的雨漬，修剪修剪茉莉、秋海棠的花枝……
這種教養(yǎng)表現(xiàn)在性格趣味上，寬容大度、隨和坦蕩，安靜時靜若止水，快活時鬧如孩童。會廢寢忘食地看一本新書，會通宵達旦地欣賞一部好劇。會深深沉思，也會妙語連珠。從不無故傷及他人，更不無端口舌是非。懂得為尊者諱，知道做下屬的難，設身處地，與人為善。這樣的人一般裝飾得體，舉止端莊。
當然，通過細節(jié)也可以了解許多不一樣的人。一種缺乏教養(yǎng)的人。
開會時不停地接打手機。在辦公室里隨意脫掉鞋子。會議室里明明備有痰盂，卻隨口吐濃痰在地毯上，用腳蹭之。對上司，畢恭畢敬，對下屬，趾高氣揚。餐桌上，常喝得酩酊大醉，KTV時，抱住麥克風不放。
還有，工作環(huán)境中坦胸露背，休閑娛樂時西裝革履，公共場所高聲喧嘩，社交場合姍姍來遲，等等、等等，不一而足。
良好的教養(yǎng)，既來自先天遺傳，也靠后天培養(yǎng)�？蓞s不是一朝一夕之功，一時一事之力可成就的正如朋友說過的一句話，“貴族門前的大樹，不是幾年就可以長成的�！钡牵稽c一點做，一步一步走，總比無動于衷好，總比不辨善惡強。有個年輕人對我說，他找對象，要考察對方的一點，是看她在公交車上會不會主動給老弱病殘讓座。這是個細節(jié)，很小的細節(jié)，可他抓住了。一個不由自主就想讓方便給他人的`人，至少是個心地善良的人。
從某種意義上說，放棄細節(jié)等于放棄勝利，忽略細節(jié)就是就是忽略成功。以小見大，見微知著，這是人們對人對事認知認可的過程。你在人們心目中，是不是個有教養(yǎng)的、值得尊重的人，就體現(xiàn)在點點滴滴的細節(jié)之中君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
人的一言一行都體現(xiàn)他的內(nèi)在。
教養(yǎng)的作文8
輕輕地，我踏入這個似曾相識的世界，悲喜過客，唱不盡憑樓遠眺的長歌，黑暗正義，道不完兵戎相見的故事�！熬G水本無憂，因風皺面。青山原不老，為雪白頭�！睔v史，你看似無情的揮揮點點，恰似這春分時節(jié)，映射出一個個時代，一位位詩人，一段段不老的曾經(jīng)。
——題記
誠實守信放光芒
漢代三杰中最為神秘的莫過于張良張子房了。他“運籌帷幄，決勝千里。”鑄成九漢三百年錦繡江山�？墒菑埩疾粌H僅是一個軍事奇才，更是一個尊重老人、誠實守信的人。張良年少之時遇到一位老人，老人故意將自己的鞋子丟到橋下，老人讓張良幫他撿起，并為其穿上，如此反復三次�？墒菑埩疾⒉粎捑�，而且每次都恭敬的為老人穿上，尊敬至極，老人被他的禮貌所打動，與是在于時將兵家寶典《太公兵法》授予張良。張良日夜驗習，最終成為一位政治家、軍事家，并輔佐漢高祖劉邦建立漢朝。最后棄官從道，終而羽化而登仙。
“力拔山兮，氣蓋世”是一代英雄項羽的真實寫照，西楚霸王一身巨力可舉鼎，一身豪氣直沖斗牛。項羽是一位失敗的英雄，中國自古就少有失敗的英雄，而項羽無疑就是一位失敗的英雄。然而他的失敗并非是項羽的無能，而是與劉邦英雄間的惺惺相惜，只是因為鴻門宴的一次寬容一次大度而為核下之戰(zhàn)埋下了伏筆。項羽親率28騎來到烏江邊，看著滾滾而逝的江水，西楚霸王用自己心愛的.寶劍結束了自己光輝的一生。其實項羽本可乘船返回江東，繼續(xù)稱王。雖然項羽留下了“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的遺憾。但是他用自己的死來詮釋出自己生命的意義，他也將永遠活在后人的心中。
精忠報國傳千古
“直搗黃龍府，與諸君痛飲樂”這是岳飛曾經(jīng)放出的豪言。岳飛一生謹記母親在背后刻下的四個大字“精忠報國”，岳飛的忠可謂是愚忠，但是也是這樣的忠讓他在一千多年里受人頂禮膜拜。岳飛為了國家更是鞠躬盡瘁，死而后已。他所帶領的岳家軍與金人大小戰(zhàn)爭百余次，未嘗一敗，無往不利，使金人發(fā)出感慨“撼山易，撼岳家軍”難矣！如若不是趙構的無能，岳飛定能親率虎狼之師踏破賀蘭山，直搗黃龍府。但是高宗任用奸臣，迫害岳飛，使大宋王朝日漸衰敗。岳飛為了“精忠報國”四字獻出自己的青春，獻出了自己的生命。岳飛“流傳千古，名垂青史�！�
古人以自身的作為告訴我們教養(yǎng)是一種修養(yǎng)，是一個良好的美德，更是一曲永恒不敗的贊歌。
教養(yǎng)的作文9
教養(yǎng)與素質(zhì)在我看來沒有什么太大的區(qū)別，只不過教養(yǎng)是家教，素質(zhì)是自身修養(yǎng)罷了。
——題記
我們先來說一下教養(yǎng)吧，傳授我們做人的道理稱為“教養(yǎng)”，無教養(yǎng)者不稱人而稱“獸”。我為什么這么說呢？請看理由。
理由:有教養(yǎng)的人從頭到腳都帶有一定的光環(huán)在身上，那語言、穿著打扮以及動作都帶有一定的教養(yǎng)所在，因為教養(yǎng)是能從這些地方看得出來的，如果一個人連語言都說的難聽，衣服穿的隨便，動作更是那種隨意，那么這就足以看出這人沒教養(yǎng)了。既然沒教養(yǎng)就不配稱“人”而是為“獸”。
理由如上段所說，當然話語不多，但句句都是各人的理解建議說辭，我想我也說出了大部分人的所缺教養(yǎng)或直接的說沒教養(yǎng)的人的地方了吧，好了，不多說，看我接下來說素質(zhì)。
素質(zhì)是自身修養(yǎng)的，這對我們來說很重要，所以素質(zhì)萬萬不可缺少，如果素質(zhì)缺少了，那么你的一個光環(huán)也會消失的。
外看素質(zhì)是從人的表面動作語言看出來的，當然，和教養(yǎng)一樣，都是從這些地方看出來。而內(nèi)看素質(zhì)看的'卻不是這些，而是“心”了。因為心最讓人琢磨不透，也正是素質(zhì)修養(yǎng)最好的地方，最難看出。我不講理由，下面看“小段子”。
小段子：有一個小姑娘，天生長的就丑，她在班里不但沒有同學搭理她，就連老師也拿她當空氣似的。這讓小姑娘感覺很自卑。但是這小姑娘卻不在意，而是時刻保持自身修養(yǎng)，沒有人搭理她，沒事，自己和自己搭理。老師把她當空氣，沒事，自己把自己當成個人看。就因這極強的素質(zhì)，而導致了這小女孩今后的發(fā)展……。不繼續(xù)多說了，我想你們后續(xù)都應該知道了。這正是“心休”。
通過我說的這個小段子，大家可想而知素質(zhì)的重要性了吧，如果這小女孩沒有這種極強的素質(zhì)，而是感到特別的悲，也不會有后面的好發(fā)展。
你們可能問我說:“這與素質(zhì)有什么關系？這不是堅持的問題嗎？小女孩堅持到最后，為自己鼓勵而有好發(fā)展，為何會說跟素質(zhì)有關系呢？”。我回答你:“素質(zhì)是自身修養(yǎng)，這小女孩休的確實是素質(zhì)，因為這小女孩所具備的素質(zhì)大大超過了堅持。這就是素質(zhì)�！� 我也不想再為此多說什么了，以上教養(yǎng)素質(zhì)都是一小部分，我沒完全為此說明，因為話太多讓人很難再往后看，我給你們的簡潔就這樣。就此結束。
教養(yǎng)的作文10
一個人的教養(yǎng)真的是太重要了，如果孩子從小教不好缺失了教養(yǎng)，那將是一件非常嚴重的問題。
其實最初，對于這個問題我并沒有看得特別重。因為自己對于這方面一直做得還算不做，加上年齡也慢慢的大了，成熟了，就更不會做出什么令人厭惡的事情了�？墒亲罱捎诰司藥е⒆觼砦壹彝�，我才發(fā)現(xiàn)為什么有很多人在喜歡孩子的同時會喊他們熊孩子了。
舅舅家里有一個小男孩，十分的調(diào)皮、好動。對于男孩子來說，調(diào)皮好動按理說并沒有什么，可是卻應該注重場合。他就在家里一直大吵大鬧而且來回亂竄，如果是個幼兒園的孩子還好說，可那孩子已經(jīng)小學三年級了，按理說這點教養(yǎng)應該是有的。
當飯菜還沒有上齊，大家還在端飯做菜的時候，這小家伙竟然已經(jīng)開始動了筷子，而且把桌子上弄得亂糟糟的。舅舅并沒有說什么，只是在一旁尷尬的笑了笑。顯然，這小家伙是家里的混世魔王，看來家里都是寵著的，可是這種寵愛真的正確么？
社會的發(fā)展是越來越好了，可是對于孩子的教養(yǎng)問題卻有所疏忽，只是讓孩子過得好是不夠的。
身為比他還要大許多的哥哥，我沒辦法當面指責出這些問題。我只能去外面買糖給他吃，想要慢慢地改變一些他的習慣�？墒菦]想到，我糖果剛拿回家，他就直接搶了去，我連說話的機會都沒有。如果那一兩個倒也算了，在還有其他孩子在情況下，他竟然搶走了所有的糖果。出于年齡比他大一些的原因，我也不好意思繼續(xù)說些什么，只是深深感受到了對于孩子溺愛之后所造成的嚴重后果。
也許天下父母都有著純粹的愛孩子的`心，也許父母那一輩由于生活條件的影響更想要滿足孩子的物質(zhì)需求�？墒牵侠淼慕逃⒆硬攀亲钪匾�，這個過程不僅要長輩們以身作則，更要有嚴格的家教來制約孩子。不是說刻意讓孩子做出什么改變，但只要要讓孩子知道什么是尊重，什么是品行，什么該做，什么不該做
記得小時候就有聽過這樣一個故事。
有一個男孩作為家里的獨生子，在家里十分受寵愛。他的媽媽不管做什么都依著他，有一天他看到同學有一塊橡皮，他悄悄的拿走了，并向媽媽炫耀，他的媽媽不僅不責怪他，反而表揚他。結果他后來隨著年齡的增長，對于拿的東西也越來越大，最后被送到了警察局。當后來他看到媽媽來看他的時候，他哭著向他的媽媽大聲抱怨，斥責他的媽媽為什么不從小就攔著他，從小就好好的教他
我們中國有句話叫做先做人，后做事。
很多事情看起來是小事兒，但是一件小事兒往往能夠鑄成大錯。也許家里人寵愛孩子是對的，但是絕對不可以寵你孩子，應該從小就叫他們做人做事的道理，讓他們養(yǎng)成良好的教養(yǎng)，這樣孩子長大之后才能夠更加的優(yōu)秀，才能夠有一個正直的人格！
教養(yǎng)的作文11
沒有教養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進的人，無可救藥，一見大場面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。當今大機構聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進行。主人故意遲到，看你是不是一坐下來就先點菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的'人一定先來一杯烈的。菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒太大關系，那碟炸子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運。吃東西時，嘖嘖有聲，更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？父母沒教你，那你的家庭也沒教養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會混，連這一點小小的餐桌禮貌都學不會，派你去和大公司談生意，人家聽到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。有些時候，不必從餐桌看到，連面也不必見，聽你的電話，已經(jīng)知道。“等一下！”你說。管理階層已皺眉頭，
為什么不會說請等一下？這個“請”字，難道那么難說出口？“是誰找他？”為什么不能是：“請問您是……”沒有教養(yǎng)的女人，比沒有教養(yǎng)的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學習吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下：“把那個東西拿來！”也會變成：“請你幫我把那東西拿來好不好？”教養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學，一定會，并非高科技。
教養(yǎng)的作文12
“丁丁丁……”一輛共享單車開始“悲鳴”了起來！
我循聲望去，卻看到一個衣冠整齊的中年男子把共享單車肆意地摔倒在地，并揚長而去。
我目瞪口呆地目睹了整個過程，環(huán)顧了四周，卻發(fā)現(xiàn)周圍的路人對此無動于衷，個個面無表情地大步走去上班，仿佛行尸走肉一般。我不由悲傷的感嘆，想：難道隨著科技的高速發(fā)展，現(xiàn)在的大多數(shù)人都忽視了自身的教養(yǎng)嗎？我看到道路上的路人都對此事不在乎，我只好默默地走到把這臺“無辜”的共享單車扶起來，并放好。
做完這一切，我才心安理得地繼續(xù)趕路去上課，我看著這車水馬龍的道路，看著這些如同行尸走肉般的人，他們對教養(yǎng)的態(tài)度令我感到無奈，我從他們身上看不到教養(yǎng)的存在。
就當這時，我看見一個中年婦女帶著她的孩子，她身上穿得破破爛爛的，看上去一副窮困潦倒的樣子。她徑直走向一個殘廢的老頭，這個老頭只有一條腿，只見這個中年婦女給了這個殘廢的.老人一千塊！
我見狀，走向前，問了這位中年婦女，問她為什么給這個殘廢的老頭這么多錢？”只見，中年婦女回答：“昨天我叫這位老人家?guī)臀艺湛春⒆�，可是有一位中年男子騎著共享單車撞向我的孩子，可是老人家快速地把我的孩子護在懷中，可結果老人家骨頭疏松，當場被撞倒在地，被好心的路人看到叫了救護車，可惜……
我看著老人家，感到教養(yǎng)的味道在老人家身上得到了體現(xiàn)。
教養(yǎng)的作文13
良好的教養(yǎng)不僅來自學校和家庭，而且可以得之于自身。
一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人，有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定會盡力去做，他的行為舉止都保持一致，無論在何處，他都始終如一，穩(wěn)重隨和，優(yōu)雅且有風度。
一切風度的基礎，其實是一種關照態(tài)度——時時刻刻要記住:一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的'自我感覺。動作舉止，衣裝服飾，走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。
總之，只須記住一條:必須以尊重的態(tài)度對待別人。
教養(yǎng)的作文14
最近，我讀了一本書，高千原著的《暗示教養(yǎng)法》，很認同里面說道的暗示教養(yǎng)法，覺得值得大家一看。其實，跟我看過的一篇的觀點有相同。
我想起讀過的一本雜志《讀者》，有一篇美國退伍士兵寫的，里面談到他參加越戰(zhàn)的事。他說一起參加越戰(zhàn)的還有和他一樣的十幾個士兵，他們以前全都是以打架斗毆、滋事、酗酒出名，后來參加到越戰(zhàn)中，他們在打仗訓練之余覺得空虛，最想做的事情是每個星期寫一封家書報平安，傾訴對家人的思念。
信寫完后由長官檢查并加上意見，給士兵本人看后才寄出。長官在后面加上的無非是“他是一個誠實守信的人”或“你的孩子真勇敢，我為此感到自豪”或“真的，就如他自己說的，他是一個好戰(zhàn)士”等等。
一開始士兵們并不領情，認為這是長官在討好他們，可是后來每次他們的信件都一直有這些話，不斷的積累，令他們不得不相信：“原來自己是很受歡迎的，或許長官說得沒錯，我本來是個有正義感的人”等等。于是一個個士兵逐漸地修正自己，使自己朝長官評價的方向靠攏，最終變成一個服從命令、有正義感的軍人。我認為對也可用暗示法進行教育，可達到意想不到的效果。
顧名思義，暗示教養(yǎng)就是給孩子某些暗示，激發(fā)他體內(nèi)潛在的“能力”而達到教師所期望達到的預期結果。我們在管教學生時，如果直接提醒他注意或疾言厲色地批評，孩子往往會更反感，更想去做一些教師禁止的事，而如果能以暗示的.方法讓孩子自己去察覺，那么會有更好的效果。
那么在各科的教學活動中，我們該如何培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生主動學習呢？我認為首先要培養(yǎng)學生的責任感、成功感、自信心和自我管理的能力，才能使他們形成主動學習的習慣�？蓮囊韵聨讉�方面用暗示法進行教育。
一．使孩子有明確的奮斗目標。
1讓孩子在父母和教師面前宣布自己的目標。
世界拳王阿里，在比賽前總會宣布：“三回合我就能把對方擊敗”。每當他真的辦到時，總會令人驚訝不已！因為即使是天才型的拳擊選手，也不可能會有百分之百獲勝的自信，阿里也不例外，而他在觀眾面前的宣言，即是一種克服不安、激勵自我的手段。我們可讓孩子當著全家人或全班人的面宣布自己學習音樂的目標，使他不再有逃避的道路，增強他的責任感，從而努力學習、探究而達成目標。
2設計“自我形象”，明確奮斗目標。
盡量引導學生在客觀分析評價外在因素的情況下，運用自己的思考去積極地設計“自我形象”，確定可行的奮斗目標。如開展“明天我會唱”、“大家監(jiān)督今天學習什么音樂知識”等活動，讓學生自由談論和交流，共同展望美好的未來。
二．增強孩子們的紀律觀念。
不少教師和家長，總是喜歡那些循規(guī)蹈矩，溫順聽話的學生，因為他們不會同師長“作對”，不會添麻煩。對于一些個性較強的學生，不是進行“冷處理”，就是一味嚴厲壓制，使其按照某些家長和教師的意愿成為“聽話”的學生。實際上，對不同個性的學生應有不同的教育重點和教育方式。
1對個性強、紀律差的孩子，可讓他有機會展示最出色的一面，使他被集體接納，獲得師生認同。
良好的個性應是獨立性與紀律性的統(tǒng)一，一些學生獨立性強而紀律性差，我們應通過教育引導他們明白無論在學校、家庭和社會每個人都必須遵守紀律和規(guī)范，要增強他們的紀律觀念，而不是用紀律來取代獨立性。
2對個性不強但經(jīng)常犯錯誤的孩子，要經(jīng)常提醒他注意自己的小錯誤，使他的緊張感持續(xù)。
教師應先壓抑住自己想一次說盡的情緒，慢慢地利用各種機會，一點點地讓孩子知道自己的缺點，使得孩子會經(jīng)常注意到教師的臉色和言語。同時，讓孩子知道，光是表面假裝聽話是行不通的，這樣他們便會安分地矯正自己的學習態(tài)度，慢慢變得主動。
3樹立榜樣法。
學生善于模仿，在教育活動中要為他們樹立榜樣，廣泛動員學生參與搜集古今中外音樂或藝術名人，特別是學生身邊的具有高度獨立性的人的事跡，開展剪報活動，搜集錦句格言當座右銘自勉，以激勵學生奮斗向上，培養(yǎng)獨立精神。
三．讓孩子選擇，孩子便會產(chǎn)生參與感。
美國和英國的中小學，曾經(jīng)盛行一種叫“開放式教學”的教育法。就是讓每一位學生排定自己的學習進度，老師先設計一些方案，再讓孩子們自己去選擇，因為參與了最后的決定，所以心中便根植了責任感，緩和學生的不平和不滿，使他們主動學習、探究。
四．創(chuàng)造機會使孩子體驗“成功的滋味”。
1認識自我的優(yōu)勢和長處，堅信“我能行”。
引導學生克服遇事總是“我不行”和消極自我評價的自卑心理，培養(yǎng)他們盡量發(fā)現(xiàn)、欣賞自己的長處和優(yōu)點，從而增加他們積極的自我評價意識，來增強“我能行”的自信心。例如：“說優(yōu)點”活動，通過老師和同學幫助找優(yōu)點，使學生感受到老師和同學們一直關切地注視、欣賞著他們。再如：定期評選：“音樂之星”、“節(jié)奏使者”、“唱歌最動聽的人”，帶動學生的進步。
2找突破口，施展才華，從而正確評價自卑心理，樹立自信心。
這是老生常談的話題，但我認為還是值得運用�！栋凳窘甜B(yǎng)》一書編者千高原認為“成功是自信的第一秘訣”，我是認同的，因為自信并非想要就即可擁有，但成功卻是即刻便能體驗的。所以有時不妨刻意給孩子一些易解答的課題，讓孩子體會一下成功的滋味與快感，這種“成功體驗”在不知不覺的多次累積后，孩子恢復自信，使他們樂學進而主動學習、探究。
3對缺乏自信的孩子，不妨將要求提高兩級。
“我根本沒能力，能考到B就不錯了！”這在考生中最常聽到。對于這些孩子，教師或父母如果說：“你至少也要考到A負！”的話，孩子便會想：“我頂多只能考到B負�！钡�，如果教師或父母以堅定的口吻說：“我只準你A！”，孩子便會萌生“那是不可能的，即使我再努力，也只能考到C”這樣的抵抗心。但這種激將法對沒自信的孩子的要求，不妨提高兩級，這樣或許在實際上，促進他的潛在能力提高一級。他們不得不努力地學習，考到前B加，如果降低要求，可能真的只考C。我在音樂考查時常用這一招，結果好了很多。等他們養(yǎng)成努力的習慣后，便能主動地學習、探究。
五．深信孩子的能力，利用“比馬龍效果” 。
心理學家杰索魯，曾做過一實驗，他讓老師選出幾位學生，對他們宣布這學期的成績將會進步，而老師自己不僅期待同時對這件事也深信不疑。學期結束時，果然正如老師所期望的，這些學生的成績要比其他學生好得多。
六．讓學生自己動手，使他們產(chǎn)生自主學習的興趣和念頭。
讓孩子自己整理書桌和圖書，書桌上和抽屜里有一些關于音樂的有趣書刊，使他在整理過程中就不知不覺地翻讀那些音樂書，自動產(chǎn)生想讀書的念頭。
第一，整理書桌，變換位置，感覺有新鮮感，使孩子產(chǎn)生興趣，吸引他讀書。
第二，整理圖書的過程中能隨手翻閱喜歡的但以前沒仔細讀過的圖書，重新吸引他去讀。
第三，利用布魯納的“發(fā)現(xiàn)學習法”，提供一些資料，讓學生完成任務或找出問題，自主探索，尋找解決問題的方法，自己解決問題，當然有時也需要老師的指導。
以上幾點都說明用暗示法對學生進行教育，能起到事半功倍的效果。我們有時不需疾言厲色、強迫學生學習，也能使他們達到預期的結果：形成主動自覺學習，進而主動探究的習慣。
教養(yǎng)的作文15
我對吃有種很頑固的信念，覺得這種人類最本能的行為，也包含著深刻的智慧。從吃的動作，吃的形態(tài)，吃的方式都能看出一個人在對待其他問題上的方式。
讀書的時候，一個炎熱無風的夏天，班里幾個女生一起買了半個西瓜解暑。坐在寢室里，幾個人渾身汗涔涔，拿著勺子互相推讓，“你吃吧”，“你先吃吧”... ...于是我們幾個女生客氣地繞開西瓜中間的部分，貼著西瓜皮挖著發(fā)白的果肉，這時一個女生一邊從西瓜正中間挖去一大塊，一邊和我們這些彼此推讓的女生說，“你們都傻，其實西瓜中間最甜!”我看著那副得意洋洋的樣子，從此對她再無好感。
后來上班，每天午餐和一些同事坐在一起吃飯，經(jīng)常交換食物，誰帶了新口味的餅干，誰做的炒飯帶多了，大家都愿意互相分享。一位護食的男同事每次把自己的飯吃得飛快，然后眼睛緊緊盯著別人的筷子，口水都要掉進我們的飯盒里，還要假惺惺地問上一句，“你這個飯一定特別好吃吧?”每到這時就會有人不情愿地把食物分給他。有一次我早上準備匆忙，只把前一晚剩下的一小點晚飯帶做午餐，其中有兩塊小小的烤土豆，男同事的眼睛掉進我的飯碗里，最后忍不住說，“給我一塊行嗎?我就是想嘗嘗味道�！蔽野淹炼谷拷o了他，整個午后饑腸轆轆，后來聽他和別人吹牛，自己每個月都要買一件阿瑪尼的衣服，從此再沒有交集。
有一次和一群朋友去旅行，同行一個男生的女朋友總是嚷嚷餓，對吃飯比旅行更有興致，每到一個目的地，先挑自己喜歡的餐館，把點菜權霸占在自己手里，點超過自己胃口很多倍的飯菜。吃飯期間，不是“這個面做得太咸”，就是“沒有家里做的好吃”，胃口不對的東西，向前一推，不再吃一口，像個任性的小朋友。每次離開餐館，桌子上都剩下一堆食物，動了一筷子的面條，白花花的米飯，幾個吃不完的包子，統(tǒng)統(tǒng)留在身后，讓人看了忍不住心疼。后來我們結束旅行的那一天，以火鍋作為告別餐，席間姑娘把醬料灑得到處都是，霸著一盤雞翅把細碎的小骨頭吐了半張桌子，學生模樣的服務生來收拾桌子的時候，姑娘正興高采烈地忙著和別人講笑話，她的男朋友也笑得正歡，我拿衛(wèi)生紙把雞骨頭掃進盤子里遞給服務生，心里卻泛起一陣惡心。
我是一個特別愛吃的人，很多記憶中的好時光都在餐桌上度過，小時候熱愛媽包的韭菜盒子，燉的酸菜粉條，爸做的鍋包肉，炸醬面，就連平常的白菜燉豆腐也能讓我吃進滿滿兩碗白米飯。長大后我對吃的熱情也不曾褪去，我喜歡在餐桌上和人打交道，喜歡讓愛情和友誼在熱氣騰騰的氛圍里萌生，我總覺得那碗筷間的好滋味就是恰到好處的人間氣。出國之后，更是常常想念家鄉(xiāng)的味道，每當看見街頭有寫著漢字的餐館招牌，心里和舌尖都涌起一股暖意，我們這個溫和的民族，對吃總有一種特別的情懷，那顆粒飽滿的東北大米，種類繁多的西北面食，小巧精致的廣東早茶... ...都是文化里最精髓的部分。
我一直在意吃的內(nèi)容，卻漸漸發(fā)現(xiàn)，吃不僅是一種文化，更可以成為一種修養(yǎng)。餐桌上，吃這種簡單的行為，呈現(xiàn)著多種態(tài)度，有些人吃相粗野，有些人吃飯優(yōu)雅，有些人吃獨食，有些人喜分享，有些人不顧禮節(jié)，有些人處處周全... ...臺灣作家林清玄在描寫一篇有關食物的文章中說道，“人總是選著自己的喜好，這喜好往往與自己的性格和本質(zhì)十分接近，所以從一個人的食物可以看出他的人格�！倍矣X得，不僅僅是吃的內(nèi)容，吃的態(tài)度，也可以看出一個人的人格，這種人格，就是教養(yǎng)。
我出生在一個普通的家庭，恩格爾系數(shù)總是很高，爸媽對我的教育大多和食物有關，特別直白。記憶中小時候的某一天，媽還在廚房里做最后一道菜，餓極了的我就拿起飯碗自顧自地吃起來，爸嚴厲地教訓我，“放下碗，你媽還沒上桌呢�！弊源撕蛣e人吃飯，都要等到飯菜全部上桌，每個人都坐到餐桌邊，才肯動筷;有一年過春節(jié)的時候，我和爸媽去奶奶家，我看著擺在桌子上的糖果和零食，貪婪地不停塞進嘴里，媽湊到我跟前，非常嚴肅地說，“不要像什么都沒吃過一樣�！弊源酥�，不管走到哪里，在誰的面前吃東西，都要吃得適度，吃得體面;中學時朋友來家里做客，媽做好晚餐，席間我吃得酣暢，朋友卻不好意思動筷，媽一邊告訴朋友“就當這是自己家”，一邊在餐桌上對我說，“快給你朋友多夾點吃的。”自此有了習慣，招待客人的時候，餐桌上要照顧到每個人的感受，盡力做到周全;長輩慶生的時候，爸媽在旁邊提醒我，“要先給長輩夾菜”;爸媽和朋友聚餐，餐桌上不忘教育我，“不要把盤子里的最后一塊肉夾到自己碗里”... ...這些有關吃的樸實道理，讓之后的我不管走多遠，都一直記在了心里。
出國以后，我在很多小餐館里打過工，觀察過很多人的.吃相。有些人吃飯講求排場，明知道吃不完也要點到滿桌，往往臨走時桌子上還剩著幾盤只動了幾筷子的飯菜，寧可浪費也不打包，一點都不覺得心疼;有些人吃飯怕吃虧，每樣菜上來之后，必定先夾上一大口，整個就餐期間眼睛都是帶光的，生怕自己有什么比別人少吃了一點點;有些人吃飯不顧其他人，霸著菜單只點自己喜歡的食物;有些人吃飯臟兮兮，把整張桌子都沾上醬汁和飲料;有些人吃飯帶著一股驕傲情緒，喜好無緣無故地支使服務生，走時候還要打個飽嗝吐在你臉上... ...當然，也有可愛的姑娘和小伙子，吃飯的樣子實在惹人喜愛，他們介意彼此的喜好，照顧周邊人的情緒，態(tài)度溫柔地對待食物，臨走時，還貼心地把小盤子壘在大盤子上，用餐巾紙把桌上的污垢擦去，然后笑著和我說謝謝。
那個時候，我和一起租房的小姑娘私交甚好，她還沒經(jīng)歷過戀愛的滋味，一直在糾結要不要和一個追求她很久的小伙子出去約會。她一雙清澈的眼睛眨巴眨巴，問我，“怎么才能知道他是不是個好人呀?”
我條件反射地地說，“這還不簡單?我在餐館干了那么久，最好的方法就是和他吃頓飯吧。但凡那些能夠在餐桌上幫你拉椅子，能照顧你的胃口，不厭其煩地問你“有沒有忌口的食物?”“魚是喜歡糖醋的還是清蒸的?”吃飯的時候不忘先往你飯碗里夾肉的，也能夠在吃過之后把桌面稍微清理一下的，這樣的男生，把這套餐桌學問用在生活里，我不相信他能壞到哪里去。但那種吃飯專挑自己喜歡的，不管不顧你感受的，把桌子搞得像災難現(xiàn)場似的，就別想了，能把一頓飯吃糟的，大概自己也好不到哪里去�！�
后來姑娘去和小伙子約會，回來時垂頭喪氣，不用問也知道進展并不順利。她遞給我兩個熱氣騰騰的打包盒，對我說，“姐，還沒吃飯吧，我給你打包了個炒飯和酸辣湯�！�
在我們的人生里，吃是一個多么重大的話題，我們和家人吃溫馨的晚餐，和多年不見的朋友聚在一起喝咖啡，和閨蜜去甜品店吃提拉米蘇，拉著戀人享用浪漫的燭光晚餐，在畢業(yè)季的散伙飯上喝得酩酊大醉... ...我們遇見不同的人，和他們一起吃飯，在不同的言談舉止間，學會一些規(guī)矩，也漸漸總結出這樣的道理：吃飯的時候，凡是要第一個夾菜，夾最大塊排骨的人，八成生活里也是自私的，那些在你吃東西時一定要借著光嘗一嘗的人，大概生活中也常常占著別人的小便宜，而那些肯為你先盛一碗湯，把魚肚子最厚實的那塊肉夾給你，不鋪張不浪費不過分挑剔食物的人，他們不一定是你最親近的人，但一定是正直的，善良的，可以值得信賴的人。
我記得讀書時候，班級里有兩個女生選擇了同一節(jié)體育課，體育課下課的時候就是中午午餐時間，所以兩個女生A和B，上完課就順便一起去吃午飯。A的家境殷實，對吃很有講究，幾乎頓頓流連學校外的小館子，B是貧困生，每一餐都在食堂解決，一素菜一白飯，嚴格控制花銷。幾次在食堂里遇見他們的時候，A總是和B一樣，要了一模一樣的飯，清淡的素菜和白飯，A吃得特別開心，兩個人也聊得歡暢。畢業(yè)幾年，我一直記得A那張善良的面孔，每次想起都不禁感慨，吃是一種多么直觀的教養(yǎng)。
我始終相信，一個在吃上講求道德的人，骨子里一定也有個高尚的靈魂，因為吃是一件非常嚴肅的事，嚴肅到，很多時候它在不經(jīng)意間，就毫不留情地顯示了你的教養(yǎng)。
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